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SEMANA
SANTA
“Durante la Semana Santa la Iglesia
celebra los misterios de la salvación
actuados por Cristo en los últimos
días de su vida, comenzando por su
entrada mesiánica en Jerusalén".
Cabe anotar que el Tiempo de Cuaresma
va hasta el Jueves, y que a partir de la
Misa Vespertina, «en la Cena del Señor»,
comienza el Triduo Pascual, que continúa
durante el Viernes de la Pasión, el Sábado
Santo, que tiene su centro en la Vigilia
Pascual, y acaba con las Vísperas del
Domingo de Resurrección.
Domingo de Ramos
El sentido de este día es la proclamación de
la victoria de Cristo; victoria obtenida a
través del sufrimiento y de la muerte. Este es
un domingo en el que, como todos los del año
litúrgico, celebramos la Resurrección de
Cristo.
Nuestra celebración cristiana, en este día,
tiene dos momentos importantes:
1. La Procesión
2. Lectura de la Pasión
Domingo de Ramos
1. La Procesión: Su sentido es celebrar la
entrada mesiánica del Señor en su triunfo pascual
a través de la muerte. Su finalidad no es recordar
este hecho histórico de la vida de Jesús, sino
hacer una solemne profesión de fe en que la cruz
y la muerte del Señor son, en definitiva, una
victoria y no una derrota.
Los ramos, los cantos, las banderas, las
pancartas, son signos que expresan alegría,
triunfo.
Lo importante es participar en la procesión y no
simplemente conseguir una palma o ramo de
olivo como si fueran amuletos. Esta procesión
triunfal nos debe recordar y significar que Jesús
es el rey de la gloria, el Mesías, el libertador.
Domingo de Ramos
2. Pasión del Señor: A la procesión en honor de
Jesucristo, sigue la Eucaristía con la solemne
lectura de la Pasión (Evangelio del día), que nos
recuerda que Cristo Rey es un rey que sufre. Ha
llegado a la realeza por la cruz.
Nuestra vida está llena de alegrías y sufrimientos,
salud y enfermedad. Asumirlos como Cristo, nos
lleva a entender que el sacrificio, la entrega, la
cruz, la muerte, son el camino para llegar a la
resurrección, a la gloria, a la felicidad de los
bienaventurados.
El color litúrgico es el rojo que apunta a señalar
la muerte de «El Mártir» y su Victoria.
Domingo de Ramos
¿Qué hay que preparar? (Eucaristía con
procesión)
PRIMER LUGAR
• Cruz adornada con ramos
• Cirios
• Las palmas que se van a bendecir
• Recipiente con suficiente agua y manojo de
ramos para aspersión.
• Incienso, turíbulo con suficiente carbón vegetal
y naveta
• Misal Romano
• Megáfono o amplificación en el lugar
• Vestiduras litúrgicas color rojo (Capa pluvial)
Domingo de Ramos
TEMPLO
• Misal
• Casulla de color rojo
• Leccionarios suficientes o copias del
• Evangelio para la proclamación de la Pasión.
• El templo debe estar sobriamente arreglado:
Sin flores ni adornos
QUÉ DESTACAR:
La procesión y la proclamación de la Pasión
Domingo de Ramos
Servicios
ACÓLITOS:
Turiferario, Ceroferarios, Crucífero, Navetero, Portalibro.
PROCLAMADORES:
1era, 2da Lectura; Salmo (Si no es cantado), Monitor,
Oración de los fieles, Proclamadores para la Pasión del
Señor.
CANTORES:
Procesión, Eucaristía.
UJIERES:
Catequesis, acompañamiento procesión, colecta.
AEC:
Los necesarios para apoyar.
SACRISTÍA, ORNATO Y ASEO:
Atender a todas las necesidades de la celebración.
Domingo de Ramos
Orden de la Celebración
• Catequesis (Ujier)
• Monición de ambientación (Monitor)
• Canto de Entrada (Cantores)
• Invocación Trinitaria y saludo litúrgico (Presidente)
• Monición Presidencial
• Oración de Bendición de Ramos
• Aspersión de los Ramos
• Proclamación del Evangelio según San Marcos (se usa incienso)
• Brevísima Homilía
• Invitación a la procesión – Misal pág. 133 –
• Procesión: Turiferario, Cruz adornada y dos ciriales a sus lados,
Evangeliario, Sacerdote y acompañantes, fieles. La procesión se
acompaña con cantos en honor a Cristo Rey (Mantos y Palmas;
Hosanna Hey, Era un día de Fiesta)
Domingo de Ramos
Orden de la Celebración
• Llegada: El sacerdote lo venera como de costumbre y, según
convenga, lo inciensa. Llega a la Sede y se quita la capa pluvial, si
la usó; y se pone la casulla.
• Oración Colecta
• Lecturas (Primera – Salmo – Segunda)
• Historia de la Pasión del Señor según San Marcos (No se emplean
cirios, ni incienso, ni saludo, ni signación del libro). Puede ser
leída por tres ministros.
• Homilía.
• Credo y Oración de los fieles.
• Liturgia Eucarística como de costumbre.
• Oración post-comunión.
• Oración sobre el pueblo
Lunes, Martes y Miércoles Santos
En estos días intensificamos la catequesis sobre la
Pascua y el significado del Triduo Pascual, y la vida
sacramental. Se recomienda participar de un retiro
espiritual y prepararnos para el Sacramento de la
Penitencia, celebrar con mayor sentido las eucaristías,
rezar el Vía Crucis, visitar a los enfermos.
No se administran los sacramentos del Bautismo, la
Confirmación, el Orden Sagrado o el Matrimonio. Las
vestiduras litúrgicas son de color morado.
Por razones pastorales el Lunes se lleva a cabo la Misa
Crismal.
La Misa Crismal que celebra el
Arzobispo con sus Obispos auxiliares y
todos los presbíteros de la Diócesis, es una
de las principales manifestaciones de la
plenitud sacerdotal del Obispo y signo de la
unión estrecha de los presbíteros con él.
En ella se:
• Consagra el Santo Crisma
• Bendicen los óleos de los catecúmenos
y de los enfermos.
El Santo Crisma, es decir el óleo
perfumado que representa al mismo
Espíritu Santo, nos es dado junto con sus
carismas el día de nuestro bautizo y de
nuestra confirmación y en la ordenación
de los diáconos, sacerdotes y obispos,
así como en la consagración de una
iglesia o altar.
Con el Óleo de los Catecúmenos
los bautizados se vigorizan, reciben la
fuerza divina del Espíritu Santo, para que
puedan renunciar al mal, antes de que
renazcan de la fuente de la vida en el
Bautismo.
El Óleo de los Enfermos, cuyo uso
atestigua el apóstol Santiago, remedia las
dolencias de alma y cuerpo de los
enfermos, para que puedan soportar y
vencer con fortaleza el mal y conseguir el
perdón de los pecados.
El aceite simboliza el vigor y la fuerza del
Espíritu Santo.
Con este óleo el Espíritu Santo vivifica y
transforma nuestra enfermedad y nuestra
muerte en sacrificio salvador como el de
Jesús.
PARA TENER EN CUENTA …
Para la celebración de cada uno de los actos
litúrgicos durante el Triduo Pascual se requiere
un número conveniente de colaboradores, que
han de ser instruidos cuidadosamente a cerca
de lo que han que hacer.
Se ha de explicar a los fieles, del mejor modo
posible, el significado y la estructura de las
celebraciones preparándoles a una celebra-
ción activa y fructuosa.
Triduo Pascual
Jueves Santo
Misa Vespertina de
la Cena del Señor
La Iglesia durante este primer día del Triduo,
que va desde la puesta del sol del Jueves
Santo hasta la puesta del sol del Viernes
Santo, se esfuerza por renovar en esta
celebración su esencia como comunidad
eucarística.
Ha de evitarse que parezca la gran
celebración del año litúrgico pues la
Eucaristía de mayor realce del Triduo, y
central del año cristiano, es la de la Vigilia
Pascual.
Jueves Santo
Misa Vespertina de
la Cena del Señor
Toda la atención debe centrarse en los misterios
que se actualizan en este día: la institución de la
Eucaristía, y al servicio de ella, la institución del
Orden Sacerdotal, con el cual se perpetúan en el
mundo la misión y el sacrificio de Cristo.
También recordamos el mandamiento del amor
que debe llevar a la entrega de la propia vida en
un servicio humilde, abnegado y generoso como el
del Señor quien nos amó hasta la muerte.
Este el día de la caridad, de la entrega servicial a
los demás.
Jueves Santo
Misa Vespertina de
la Cena del Señor
La Eucaristía de este día no tiene los ritos
conclusivos, ni bendición, debido a que constituye un
núcleo con la celebración del Viernes y de la Vigilia
del día Sábado en la que conmemoramos la
Resurrección de Cristo.
Después de la comunión se inicia el traslado del
Santísimo Sacramento hacia el Lugar de la Reserva
(no monumento) donde tendremos la oportunidad de
adorarlo en profunda oración. Como es el día de la
caridad fraterna se recomienda, durante la
presentación de dones, ofrendar al Señor mercados
para los pobres.
Adoración del Santísimo Sacramento
Viernes Santo
Pasión del Señor
El segundo día del Triduo comienza al atardecer del
Viernes Santo y concluye al atardecer del Sábado
Santo. En este día, en que ha sido inmolada nuestra
víctima pascual: Cristo, la Iglesia meditando la Pasión
de su Señor y Esposo, y adorando la Cruz,
conmemora su nacimiento.
Este día no está lleno de tristeza, sino de celebración.
Hoy se proclama la Pasión del Señor y se adora la
Cruz como el primer acto del Misterio Pascual. El color
rojo, color de mártires, nos recuerda que estamos en
una fiesta, porque celebramos que Jesús se ha
entregado voluntariamente a la muerte para salvar a
toda la humanidad.
Se ayuna hoy y mañana como expresión de que
la comunidad cristiana sigue la marcha de su
Señor a través de la muerte. Este ayuno tiene el
sentido de Tránsito Pascual, un ayuno que nos
llevará a la alegría de la Resurrección.
Este día no tenemos Eucaristía*, pero sí la
celebración litúrgica de la muerte del Señor, una
celebración de la Palabra que concluye con la
adoración de la Cruz y la comunión eucarística.
* Hay ausencia del Sacramento de la Eucaristía, porque el
Triduo Pascual se celebra como un solo día, y su
Eucaristía, es la de la Vigilia Pascual.
Viernes Santo
Pasión del Señor
Revisar en grupo el Misal,
listar las necesidades del día
y sacar el Orden de la
Celebración el Viernes Santo.
Viernes Santo
Pasión del Señor
Taller
• Catequesis (Ujier)
• Monición de ambientación (Monitor)
• No hay Canto de Entrada
• Entrada en silencio hacia el altar del Presidente de la celebración y
otros ministros.
• Postración
• Oración (No se dice…”oremos”)…El sacerdote con las manos
juntas
• Lecturas (Primera – Salmo – Segunda)
• Historia de la Pasión según San Juan (No se emplean cirios, ni
incienso, ni saludo, ni signación del libro). Puede ser leída por tres
ministros.
Viernes Santo
Pasión del Señor
Orden de la Celebración
Viernes Santo
Pasión del Señor
Orden de la Celebración
• Homilía.
• Oración de los fieles (Invocación – Silencio –Oración)
• Adoración de la Santa Cruz (Presentación – Adoración
acompañada por cantos)
• Ubicación de la Cruz con dos cirios a los lados
• Colecta Santos Lugares (No se menciona en el Misal. Se puede
realizar en este momento u otro que el sacerdote crea oportuno)
• Comunión: Se extiende mantel sobre el altar, se coloca un corporal
y misal, se traslada el Santísimo desde la Reserva al altar
acompaña de dos cirios que luego se dejan sobre el altar, se
descubre el copón, el presidente hace genuflexión e invita al
Padrenuestro.
Viernes Santo
Pasión del Señor
Orden de la Celebración
• No hay rito de paz
• Genuflexión y muestra una hostia consagrada…”Este es el
cordero…”
• Se distribuye la comunión acompañada de cantos apropiados.
• Purificación y traslado de la reserva a su lugar.
• Presidente invita a la oración: “Oremos” y guarda un tiempo de
silencio
• Oración post-comunión
• Oración sobre el pueblo
• Todos hacen genuflexión ante la Cruz y se retiran en silencio.
Sábado Santo
La Iglesia permanece durante el Sábado Santo junto al
sepulcro del Señor meditando en su pasión y muerte y,
conservando desnudo el altar, se abstiene de celebrar el
sacrificio de la Misa hasta que, después de la vigilia
nocturna, en espera de la resurrección se colme de gozo
pascual, cuya abundancia se desbordará en los cincuenta
días siguientes.
Este día es de espera, su centro es la ausencia del Señor:
no hay Eucaristía, no hay proclamación de su Palabra y la
casa está vacía. Este vacío es sobrecogimiento, silencio
y ayuno. La Iglesia medita hoy la sepultura del Señor, su
descanso.
En este día podemos participar de alguna oración mariana,
acompañando a la Madre que vela junto a la tumba de su
hijo.
Domingo de Resurrección
Vigilia Pascual
La Vigilia de esta Noche Santa es tenida como la
madre de todas las vigilias, en ella la Iglesia espera
velando la Resurrección de Cristo y celebra los
Sacramento frutos de la Pascua, que ella misma
vive.
Todos los elementos de esta Vigilia quieren resaltar
el contenido fundamental de esta noche: la Pascua
del Señor, su paso de la muerte a la vida. Esta
Pascua es también nuestra Pascua. En la muerte de
Cristo nuestra muerte ha sido vencida y en su
Resurrección hemos resucitado todos. Cristo
resucitado ha vencido la muerte; este es el
fundamento de nuestra fe, una experiencia que la
Iglesia entera cada año renueva y celebra.
Partes que componen la Vigilia Pacual:
1. Liturgia de la Luz: La Vigilia Pascual es una
fiesta de la luz. El fuego nuevo enciende el cirio
pascual -símbolo de Jesucristo Resucitado- que
ilumina progresivamente toda la asamblea. La
noche santa se anuncia "clara como el día" y
hace prorrumpir de alegría a toda la Iglesia. Tras
el cirio encendido, que representa a Jesucristo,
columna de fuego y de luz que nos guía, avanza
la Iglesia peregrina.
Domingo de Resurrección
Vigilia Pascual
Domingo de Resurrección
Vigilia Pascual
2. Liturgia de la Palabra: En esta noche santa, la Iglesia nos
da abundantemente el alimento de la Palabra de Dios. El Antiguo
Testamento es leído a la luz de Cristo, presente hoy en el cirio
pascual.
Dios, a la luz de su Hijo Jesucristo, renueva la historia de la
creación; refiere cómo, por amor, sacó a su pueblo de la
esclavitud y lo llevó a la libertad.
La salvación concedida a Isaac, invita a pensar en el sacrificio del
Hijo Unigénito y a tener fe absoluta en el Señor, que quiere reunir
a un pueblo y derrama sobre él el agua que purifica y renueva el
corazón.
El himno del 'Gloria' hace pasar del anuncio (AT) a la realización
de la Pascua en Jesucristo.
El bautizado, al estar muerto ya con Cristo, no pertenece ya al
reino del pecado, está resucitado en el Señor.
Domingo de Resurrección
Vigilia Pascual
3. Liturgia Bautismal: El agua es muerte y es
vida, es signo de la Pascua y del bautismo, que
hace renacer del agua y del Espíritu.
Los Padres suelen llamar a la fuente bautismal
sepulcro y madre que engendra la vida.
La Vigilia Pascual es una noche bautismal, en
que la Iglesia engendra nuevos hijos por el
Sacramento del Bautismo, y pide a los ya
bautizados que renuncien al pecado y digan sí a
Jesucristo, renovando sus compromisos
bautismales.
Domingo de Resurrección
Vigilia Pascual
4. Liturgia Eucarística: La Vigilia culmina en la
Eucaristía. Ella da sentido a toda la fiesta y es la
coronación de los signos de la luz, de la Palabra
y del agua bautismal.
Por esta Eucaristía, la más solemne e
importante de toda la Semana Santa, la
Iglesia celebra el triunfo de Jesucristo.
Por la Eucaristía Pascual se realiza en Cristo el
paso de la muerte a la vida, estando así
íntimamente unida a la resurrección del Señor.
Domingo de Resurrección
Misa del día
La misa en este día se celebra con la máxima solemnidad.
Con frecuencia durante el acto penitencial se realiza la
aspersión con el agua bendita.
Hoy se propone la lectura del Evangelio de San Juan sobre
el hallazgo del sepulcro vacío. También pueden leerse, sí
se prefiere, los textos de los Evangelios propuestos para la
Noche Santa, o cuando hay Misa Vespertina, la narración
de Lucas sobre la aparición a los discípulos que iban de
camino a Emaús.

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semana_santa_2015.ppt

  • 2. “Durante la Semana Santa la Iglesia celebra los misterios de la salvación actuados por Cristo en los últimos días de su vida, comenzando por su entrada mesiánica en Jerusalén". Cabe anotar que el Tiempo de Cuaresma va hasta el Jueves, y que a partir de la Misa Vespertina, «en la Cena del Señor», comienza el Triduo Pascual, que continúa durante el Viernes de la Pasión, el Sábado Santo, que tiene su centro en la Vigilia Pascual, y acaba con las Vísperas del Domingo de Resurrección.
  • 3. Domingo de Ramos El sentido de este día es la proclamación de la victoria de Cristo; victoria obtenida a través del sufrimiento y de la muerte. Este es un domingo en el que, como todos los del año litúrgico, celebramos la Resurrección de Cristo. Nuestra celebración cristiana, en este día, tiene dos momentos importantes: 1. La Procesión 2. Lectura de la Pasión
  • 4. Domingo de Ramos 1. La Procesión: Su sentido es celebrar la entrada mesiánica del Señor en su triunfo pascual a través de la muerte. Su finalidad no es recordar este hecho histórico de la vida de Jesús, sino hacer una solemne profesión de fe en que la cruz y la muerte del Señor son, en definitiva, una victoria y no una derrota. Los ramos, los cantos, las banderas, las pancartas, son signos que expresan alegría, triunfo. Lo importante es participar en la procesión y no simplemente conseguir una palma o ramo de olivo como si fueran amuletos. Esta procesión triunfal nos debe recordar y significar que Jesús es el rey de la gloria, el Mesías, el libertador.
  • 5. Domingo de Ramos 2. Pasión del Señor: A la procesión en honor de Jesucristo, sigue la Eucaristía con la solemne lectura de la Pasión (Evangelio del día), que nos recuerda que Cristo Rey es un rey que sufre. Ha llegado a la realeza por la cruz. Nuestra vida está llena de alegrías y sufrimientos, salud y enfermedad. Asumirlos como Cristo, nos lleva a entender que el sacrificio, la entrega, la cruz, la muerte, son el camino para llegar a la resurrección, a la gloria, a la felicidad de los bienaventurados. El color litúrgico es el rojo que apunta a señalar la muerte de «El Mártir» y su Victoria.
  • 6. Domingo de Ramos ¿Qué hay que preparar? (Eucaristía con procesión) PRIMER LUGAR • Cruz adornada con ramos • Cirios • Las palmas que se van a bendecir • Recipiente con suficiente agua y manojo de ramos para aspersión. • Incienso, turíbulo con suficiente carbón vegetal y naveta • Misal Romano • Megáfono o amplificación en el lugar • Vestiduras litúrgicas color rojo (Capa pluvial)
  • 7. Domingo de Ramos TEMPLO • Misal • Casulla de color rojo • Leccionarios suficientes o copias del • Evangelio para la proclamación de la Pasión. • El templo debe estar sobriamente arreglado: Sin flores ni adornos QUÉ DESTACAR: La procesión y la proclamación de la Pasión
  • 8. Domingo de Ramos Servicios ACÓLITOS: Turiferario, Ceroferarios, Crucífero, Navetero, Portalibro. PROCLAMADORES: 1era, 2da Lectura; Salmo (Si no es cantado), Monitor, Oración de los fieles, Proclamadores para la Pasión del Señor. CANTORES: Procesión, Eucaristía. UJIERES: Catequesis, acompañamiento procesión, colecta. AEC: Los necesarios para apoyar. SACRISTÍA, ORNATO Y ASEO: Atender a todas las necesidades de la celebración.
  • 9. Domingo de Ramos Orden de la Celebración • Catequesis (Ujier) • Monición de ambientación (Monitor) • Canto de Entrada (Cantores) • Invocación Trinitaria y saludo litúrgico (Presidente) • Monición Presidencial • Oración de Bendición de Ramos • Aspersión de los Ramos • Proclamación del Evangelio según San Marcos (se usa incienso) • Brevísima Homilía • Invitación a la procesión – Misal pág. 133 – • Procesión: Turiferario, Cruz adornada y dos ciriales a sus lados, Evangeliario, Sacerdote y acompañantes, fieles. La procesión se acompaña con cantos en honor a Cristo Rey (Mantos y Palmas; Hosanna Hey, Era un día de Fiesta)
  • 10. Domingo de Ramos Orden de la Celebración • Llegada: El sacerdote lo venera como de costumbre y, según convenga, lo inciensa. Llega a la Sede y se quita la capa pluvial, si la usó; y se pone la casulla. • Oración Colecta • Lecturas (Primera – Salmo – Segunda) • Historia de la Pasión del Señor según San Marcos (No se emplean cirios, ni incienso, ni saludo, ni signación del libro). Puede ser leída por tres ministros. • Homilía. • Credo y Oración de los fieles. • Liturgia Eucarística como de costumbre. • Oración post-comunión. • Oración sobre el pueblo
  • 11. Lunes, Martes y Miércoles Santos En estos días intensificamos la catequesis sobre la Pascua y el significado del Triduo Pascual, y la vida sacramental. Se recomienda participar de un retiro espiritual y prepararnos para el Sacramento de la Penitencia, celebrar con mayor sentido las eucaristías, rezar el Vía Crucis, visitar a los enfermos. No se administran los sacramentos del Bautismo, la Confirmación, el Orden Sagrado o el Matrimonio. Las vestiduras litúrgicas son de color morado. Por razones pastorales el Lunes se lleva a cabo la Misa Crismal.
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  • 13. La Misa Crismal que celebra el Arzobispo con sus Obispos auxiliares y todos los presbíteros de la Diócesis, es una de las principales manifestaciones de la plenitud sacerdotal del Obispo y signo de la unión estrecha de los presbíteros con él. En ella se: • Consagra el Santo Crisma • Bendicen los óleos de los catecúmenos y de los enfermos.
  • 14. El Santo Crisma, es decir el óleo perfumado que representa al mismo Espíritu Santo, nos es dado junto con sus carismas el día de nuestro bautizo y de nuestra confirmación y en la ordenación de los diáconos, sacerdotes y obispos, así como en la consagración de una iglesia o altar.
  • 15. Con el Óleo de los Catecúmenos los bautizados se vigorizan, reciben la fuerza divina del Espíritu Santo, para que puedan renunciar al mal, antes de que renazcan de la fuente de la vida en el Bautismo.
  • 16. El Óleo de los Enfermos, cuyo uso atestigua el apóstol Santiago, remedia las dolencias de alma y cuerpo de los enfermos, para que puedan soportar y vencer con fortaleza el mal y conseguir el perdón de los pecados. El aceite simboliza el vigor y la fuerza del Espíritu Santo. Con este óleo el Espíritu Santo vivifica y transforma nuestra enfermedad y nuestra muerte en sacrificio salvador como el de Jesús.
  • 17. PARA TENER EN CUENTA … Para la celebración de cada uno de los actos litúrgicos durante el Triduo Pascual se requiere un número conveniente de colaboradores, que han de ser instruidos cuidadosamente a cerca de lo que han que hacer. Se ha de explicar a los fieles, del mejor modo posible, el significado y la estructura de las celebraciones preparándoles a una celebra- ción activa y fructuosa. Triduo Pascual
  • 18. Jueves Santo Misa Vespertina de la Cena del Señor La Iglesia durante este primer día del Triduo, que va desde la puesta del sol del Jueves Santo hasta la puesta del sol del Viernes Santo, se esfuerza por renovar en esta celebración su esencia como comunidad eucarística. Ha de evitarse que parezca la gran celebración del año litúrgico pues la Eucaristía de mayor realce del Triduo, y central del año cristiano, es la de la Vigilia Pascual.
  • 19. Jueves Santo Misa Vespertina de la Cena del Señor Toda la atención debe centrarse en los misterios que se actualizan en este día: la institución de la Eucaristía, y al servicio de ella, la institución del Orden Sacerdotal, con el cual se perpetúan en el mundo la misión y el sacrificio de Cristo. También recordamos el mandamiento del amor que debe llevar a la entrega de la propia vida en un servicio humilde, abnegado y generoso como el del Señor quien nos amó hasta la muerte. Este el día de la caridad, de la entrega servicial a los demás.
  • 20. Jueves Santo Misa Vespertina de la Cena del Señor La Eucaristía de este día no tiene los ritos conclusivos, ni bendición, debido a que constituye un núcleo con la celebración del Viernes y de la Vigilia del día Sábado en la que conmemoramos la Resurrección de Cristo. Después de la comunión se inicia el traslado del Santísimo Sacramento hacia el Lugar de la Reserva (no monumento) donde tendremos la oportunidad de adorarlo en profunda oración. Como es el día de la caridad fraterna se recomienda, durante la presentación de dones, ofrendar al Señor mercados para los pobres. Adoración del Santísimo Sacramento
  • 21. Viernes Santo Pasión del Señor El segundo día del Triduo comienza al atardecer del Viernes Santo y concluye al atardecer del Sábado Santo. En este día, en que ha sido inmolada nuestra víctima pascual: Cristo, la Iglesia meditando la Pasión de su Señor y Esposo, y adorando la Cruz, conmemora su nacimiento. Este día no está lleno de tristeza, sino de celebración. Hoy se proclama la Pasión del Señor y se adora la Cruz como el primer acto del Misterio Pascual. El color rojo, color de mártires, nos recuerda que estamos en una fiesta, porque celebramos que Jesús se ha entregado voluntariamente a la muerte para salvar a toda la humanidad.
  • 22. Se ayuna hoy y mañana como expresión de que la comunidad cristiana sigue la marcha de su Señor a través de la muerte. Este ayuno tiene el sentido de Tránsito Pascual, un ayuno que nos llevará a la alegría de la Resurrección. Este día no tenemos Eucaristía*, pero sí la celebración litúrgica de la muerte del Señor, una celebración de la Palabra que concluye con la adoración de la Cruz y la comunión eucarística. * Hay ausencia del Sacramento de la Eucaristía, porque el Triduo Pascual se celebra como un solo día, y su Eucaristía, es la de la Vigilia Pascual. Viernes Santo Pasión del Señor
  • 23. Revisar en grupo el Misal, listar las necesidades del día y sacar el Orden de la Celebración el Viernes Santo. Viernes Santo Pasión del Señor Taller
  • 24. • Catequesis (Ujier) • Monición de ambientación (Monitor) • No hay Canto de Entrada • Entrada en silencio hacia el altar del Presidente de la celebración y otros ministros. • Postración • Oración (No se dice…”oremos”)…El sacerdote con las manos juntas • Lecturas (Primera – Salmo – Segunda) • Historia de la Pasión según San Juan (No se emplean cirios, ni incienso, ni saludo, ni signación del libro). Puede ser leída por tres ministros. Viernes Santo Pasión del Señor Orden de la Celebración
  • 25. Viernes Santo Pasión del Señor Orden de la Celebración • Homilía. • Oración de los fieles (Invocación – Silencio –Oración) • Adoración de la Santa Cruz (Presentación – Adoración acompañada por cantos) • Ubicación de la Cruz con dos cirios a los lados • Colecta Santos Lugares (No se menciona en el Misal. Se puede realizar en este momento u otro que el sacerdote crea oportuno) • Comunión: Se extiende mantel sobre el altar, se coloca un corporal y misal, se traslada el Santísimo desde la Reserva al altar acompaña de dos cirios que luego se dejan sobre el altar, se descubre el copón, el presidente hace genuflexión e invita al Padrenuestro.
  • 26. Viernes Santo Pasión del Señor Orden de la Celebración • No hay rito de paz • Genuflexión y muestra una hostia consagrada…”Este es el cordero…” • Se distribuye la comunión acompañada de cantos apropiados. • Purificación y traslado de la reserva a su lugar. • Presidente invita a la oración: “Oremos” y guarda un tiempo de silencio • Oración post-comunión • Oración sobre el pueblo • Todos hacen genuflexión ante la Cruz y se retiran en silencio.
  • 27. Sábado Santo La Iglesia permanece durante el Sábado Santo junto al sepulcro del Señor meditando en su pasión y muerte y, conservando desnudo el altar, se abstiene de celebrar el sacrificio de la Misa hasta que, después de la vigilia nocturna, en espera de la resurrección se colme de gozo pascual, cuya abundancia se desbordará en los cincuenta días siguientes. Este día es de espera, su centro es la ausencia del Señor: no hay Eucaristía, no hay proclamación de su Palabra y la casa está vacía. Este vacío es sobrecogimiento, silencio y ayuno. La Iglesia medita hoy la sepultura del Señor, su descanso. En este día podemos participar de alguna oración mariana, acompañando a la Madre que vela junto a la tumba de su hijo.
  • 28. Domingo de Resurrección Vigilia Pascual La Vigilia de esta Noche Santa es tenida como la madre de todas las vigilias, en ella la Iglesia espera velando la Resurrección de Cristo y celebra los Sacramento frutos de la Pascua, que ella misma vive. Todos los elementos de esta Vigilia quieren resaltar el contenido fundamental de esta noche: la Pascua del Señor, su paso de la muerte a la vida. Esta Pascua es también nuestra Pascua. En la muerte de Cristo nuestra muerte ha sido vencida y en su Resurrección hemos resucitado todos. Cristo resucitado ha vencido la muerte; este es el fundamento de nuestra fe, una experiencia que la Iglesia entera cada año renueva y celebra.
  • 29. Partes que componen la Vigilia Pacual: 1. Liturgia de la Luz: La Vigilia Pascual es una fiesta de la luz. El fuego nuevo enciende el cirio pascual -símbolo de Jesucristo Resucitado- que ilumina progresivamente toda la asamblea. La noche santa se anuncia "clara como el día" y hace prorrumpir de alegría a toda la Iglesia. Tras el cirio encendido, que representa a Jesucristo, columna de fuego y de luz que nos guía, avanza la Iglesia peregrina. Domingo de Resurrección Vigilia Pascual
  • 30. Domingo de Resurrección Vigilia Pascual 2. Liturgia de la Palabra: En esta noche santa, la Iglesia nos da abundantemente el alimento de la Palabra de Dios. El Antiguo Testamento es leído a la luz de Cristo, presente hoy en el cirio pascual. Dios, a la luz de su Hijo Jesucristo, renueva la historia de la creación; refiere cómo, por amor, sacó a su pueblo de la esclavitud y lo llevó a la libertad. La salvación concedida a Isaac, invita a pensar en el sacrificio del Hijo Unigénito y a tener fe absoluta en el Señor, que quiere reunir a un pueblo y derrama sobre él el agua que purifica y renueva el corazón. El himno del 'Gloria' hace pasar del anuncio (AT) a la realización de la Pascua en Jesucristo. El bautizado, al estar muerto ya con Cristo, no pertenece ya al reino del pecado, está resucitado en el Señor.
  • 31. Domingo de Resurrección Vigilia Pascual 3. Liturgia Bautismal: El agua es muerte y es vida, es signo de la Pascua y del bautismo, que hace renacer del agua y del Espíritu. Los Padres suelen llamar a la fuente bautismal sepulcro y madre que engendra la vida. La Vigilia Pascual es una noche bautismal, en que la Iglesia engendra nuevos hijos por el Sacramento del Bautismo, y pide a los ya bautizados que renuncien al pecado y digan sí a Jesucristo, renovando sus compromisos bautismales.
  • 32. Domingo de Resurrección Vigilia Pascual 4. Liturgia Eucarística: La Vigilia culmina en la Eucaristía. Ella da sentido a toda la fiesta y es la coronación de los signos de la luz, de la Palabra y del agua bautismal. Por esta Eucaristía, la más solemne e importante de toda la Semana Santa, la Iglesia celebra el triunfo de Jesucristo. Por la Eucaristía Pascual se realiza en Cristo el paso de la muerte a la vida, estando así íntimamente unida a la resurrección del Señor.
  • 33. Domingo de Resurrección Misa del día La misa en este día se celebra con la máxima solemnidad. Con frecuencia durante el acto penitencial se realiza la aspersión con el agua bendita. Hoy se propone la lectura del Evangelio de San Juan sobre el hallazgo del sepulcro vacío. También pueden leerse, sí se prefiere, los textos de los Evangelios propuestos para la Noche Santa, o cuando hay Misa Vespertina, la narración de Lucas sobre la aparición a los discípulos que iban de camino a Emaús.