Conferencia que habla sobre los milagros haciendo una analogía con la orilla de un estanque.
Por: Pastor Edwing Cárcamo
Viernes, 6 Nov 2015 - 8:00 p.m.
180 Profesionales [Iglesia Gran Comisión]
La observancia de la Santa Cena es una oportunidad para recordar el sacrificio de Cristo en la cruz y participar en su vida. Al participar en la comunión, los creyentes renuevan su unidad en el cuerpo de Cristo y se examinan a sí mismos para evitar comer y beber de manera indigna.
La santa cena es sentarse a la mesa con Jesús, recibir del pan y el vino, compartir con el padre y ser uno con él a partir de nuestra decisión de vivir en santidad para agradarle a él.
Apóstol Said Bechara
07/04/2016
Iglesia Apostólica Tierra Fértil
Cra. 45 No. 82 - 213
Barranquilla - Colombia
@iglesiatierrafertil
comunicacionestierrafertil@gmail.com
Para Donaciones Internacionales:
Bank Of América Cuenta de Cheques #898053281512 o Cuenta de Ahorros # 898050252117.
En Colombia BanColombia # 40457667822.
Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de CristoCarina Giles
El documento habla sobre la importancia de la Eucaristía para los cristianos. Explica que al comer el pan y beber el vino, los cristianos entran en comunión con el cuerpo y la sangre de Cristo y forman un solo cuerpo. También cita pasajes del Evangelio de Juan donde Jesús dice que él es el pan vivo bajado del cielo y que aquellos que coman su carne y beban su sangre tendrán vida eterna. Finalmente, contiene oraciones dirigidas a Dios agradeciéndole por su
Jesucristo crucificado, la casa del luto
Eclesiastés 7:2RV60 Mejor es ir a la casa del luto que a la casa del banquete; porque aquello es el fin de todos los hombres, y el que vive lo pondrá en su corazón.
Una casa es un lugar que esta diseñada para ser habitada, en Eclesiastés dice: «mejor es ir a la casa del luto», es decir, mejor es ir a habitar en el lugar donde hay luto, porque aquello es el fin de todos los hombres.
Jesucristo crucificado significa la casa del luto porque aquello (Jesucristo crucificado) es el fin de todos los hombres por una parte de aquellos que deben ser crucificados juntamente con Él, y por otra parte aquellos que no creen en Jesucristo su fin es de muerte porque Cristo Jesús al ser crucificado expuso la muerte de aquellos que no creerían en Él.
Debemos tomar la actitud del apóstol Pablo que dijo:
1 Corintios 2:2RV60 Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado.
Es decir, al meditar en Jesucristo y este crucificado estamos habitando en la casa del luto porque velamos a Cristo Jesús observamos que el fin de todos los hombres era morir crucificados en una muerta que la ocasiono el pecado, nuestra iniquidad y rebeldía.
Pero ahora al Jesucristo tomar nuestro lugar y dar su vida, ya no debemos pasar por esa muerte que le debía acontecer a todos los hombres, una muerte fatal y despiadada en la cual Él mismo Dios se apartaría de nosotros independientemente de quienes fuéramos porque de su hijo en el momento de su crucifixión se tuvo que apartar porque Jesucristo ya era pecado.
Al velar y ver lo que nos acontecería y ver que él tomó nuestro lugar, un dolor puede llenar nuestro corazón pero también un gran gozo de saber que Él tomó nuestro lugar y que ahora somos redimidos de toda muerte.
Salmos 30:11RV60 Has cambiado mi lamento en baile, Desataste mi cilicio, y me ceñiste de alegría.
Y para todo aquel que quiera creer en Jesucristo un gozo grande le espera y una Paternidad.
Además, sabemos que al meditar en Jesucristo y este crucificado vemos que el fin de todo hombre es este «el morir crucificado» porque necesitamos ser crucificados juntamente con Cristo todos los días tomar la cruz y seguirlo.
Y para aquel que no ha creído también le espera una crucifixión porque Jesucristo tomo el lugar de todo el que cree en Él, y aquel que no ha creído será crucificado con el mundo.
Gálatas 6:14RV60 Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo.
«Y el que vive lo pondrá en su corazón», al meditar y habitar en la casa del luto nos damos cuenta que nuestro fin es ser crucificados juntamente con Él y que al entrar en la vida de nuestro salvador guardaremos este acto que Jesucristo hizo y lo guardaremos en nuestro corazón.
Este documento describe la vida de Jesús desde su nacimiento como descendiente de David hasta su muerte y resurrección como el Mesías. Explica varios milagros realizados por Jesús como la multiplicación de los panes y el caminar sobre el agua, que llevaron a algunos a creer en él. Finalmente, señala que la Eucaristía es el mayor milagro, en la que Jesús nos da su cuerpo y sangre como alimento para la vida eterna.
El documento explora el significado de Jesús como el pan de vida a través de varios pasajes bíblicos. Jesús se ofrece a sí mismo como alimento para la vida eterna y pide que crean en él. En la Última Cena, Jesús instituye la Eucaristía para permanecer con sus discípulos como su cuerpo y sangre, a fin de que compartan su presencia real. La Eucaristía los une no solo con Cristo sino también entre sí como un solo cuerpo.
El documento describe la Sinagoga de Cafarnaún donde Jesús dio el Sermón sobre la Eucaristía. Jesús explicó que el pan que da es su cuerpo resucitado y que aquellos que comen su carne y beben su sangre tendrán vida eterna. Además, el documento reflexiona sobre el gran amor de Dios al hacerse carne para que los humanos puedan comerlo y vivir por siempre.
Que importante es conocer quien es Jesús conforme a la Palabra y sobretodo entender que es el Pan de Vida, quien comiera de Él, no volverá a tener hambre, es decir saciaría totalmente lo que necesita nuestra alma.
La observancia de la Santa Cena es una oportunidad para recordar el sacrificio de Cristo en la cruz y participar en su vida. Al participar en la comunión, los creyentes renuevan su unidad en el cuerpo de Cristo y se examinan a sí mismos para evitar comer y beber de manera indigna.
La santa cena es sentarse a la mesa con Jesús, recibir del pan y el vino, compartir con el padre y ser uno con él a partir de nuestra decisión de vivir en santidad para agradarle a él.
Apóstol Said Bechara
07/04/2016
Iglesia Apostólica Tierra Fértil
Cra. 45 No. 82 - 213
Barranquilla - Colombia
@iglesiatierrafertil
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En Colombia BanColombia # 40457667822.
Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de CristoCarina Giles
El documento habla sobre la importancia de la Eucaristía para los cristianos. Explica que al comer el pan y beber el vino, los cristianos entran en comunión con el cuerpo y la sangre de Cristo y forman un solo cuerpo. También cita pasajes del Evangelio de Juan donde Jesús dice que él es el pan vivo bajado del cielo y que aquellos que coman su carne y beban su sangre tendrán vida eterna. Finalmente, contiene oraciones dirigidas a Dios agradeciéndole por su
Jesucristo crucificado, la casa del luto
Eclesiastés 7:2RV60 Mejor es ir a la casa del luto que a la casa del banquete; porque aquello es el fin de todos los hombres, y el que vive lo pondrá en su corazón.
Una casa es un lugar que esta diseñada para ser habitada, en Eclesiastés dice: «mejor es ir a la casa del luto», es decir, mejor es ir a habitar en el lugar donde hay luto, porque aquello es el fin de todos los hombres.
Jesucristo crucificado significa la casa del luto porque aquello (Jesucristo crucificado) es el fin de todos los hombres por una parte de aquellos que deben ser crucificados juntamente con Él, y por otra parte aquellos que no creen en Jesucristo su fin es de muerte porque Cristo Jesús al ser crucificado expuso la muerte de aquellos que no creerían en Él.
Debemos tomar la actitud del apóstol Pablo que dijo:
1 Corintios 2:2RV60 Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado.
Es decir, al meditar en Jesucristo y este crucificado estamos habitando en la casa del luto porque velamos a Cristo Jesús observamos que el fin de todos los hombres era morir crucificados en una muerta que la ocasiono el pecado, nuestra iniquidad y rebeldía.
Pero ahora al Jesucristo tomar nuestro lugar y dar su vida, ya no debemos pasar por esa muerte que le debía acontecer a todos los hombres, una muerte fatal y despiadada en la cual Él mismo Dios se apartaría de nosotros independientemente de quienes fuéramos porque de su hijo en el momento de su crucifixión se tuvo que apartar porque Jesucristo ya era pecado.
Al velar y ver lo que nos acontecería y ver que él tomó nuestro lugar, un dolor puede llenar nuestro corazón pero también un gran gozo de saber que Él tomó nuestro lugar y que ahora somos redimidos de toda muerte.
Salmos 30:11RV60 Has cambiado mi lamento en baile, Desataste mi cilicio, y me ceñiste de alegría.
Y para todo aquel que quiera creer en Jesucristo un gozo grande le espera y una Paternidad.
Además, sabemos que al meditar en Jesucristo y este crucificado vemos que el fin de todo hombre es este «el morir crucificado» porque necesitamos ser crucificados juntamente con Cristo todos los días tomar la cruz y seguirlo.
Y para aquel que no ha creído también le espera una crucifixión porque Jesucristo tomo el lugar de todo el que cree en Él, y aquel que no ha creído será crucificado con el mundo.
Gálatas 6:14RV60 Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo.
«Y el que vive lo pondrá en su corazón», al meditar y habitar en la casa del luto nos damos cuenta que nuestro fin es ser crucificados juntamente con Él y que al entrar en la vida de nuestro salvador guardaremos este acto que Jesucristo hizo y lo guardaremos en nuestro corazón.
Este documento describe la vida de Jesús desde su nacimiento como descendiente de David hasta su muerte y resurrección como el Mesías. Explica varios milagros realizados por Jesús como la multiplicación de los panes y el caminar sobre el agua, que llevaron a algunos a creer en él. Finalmente, señala que la Eucaristía es el mayor milagro, en la que Jesús nos da su cuerpo y sangre como alimento para la vida eterna.
El documento explora el significado de Jesús como el pan de vida a través de varios pasajes bíblicos. Jesús se ofrece a sí mismo como alimento para la vida eterna y pide que crean en él. En la Última Cena, Jesús instituye la Eucaristía para permanecer con sus discípulos como su cuerpo y sangre, a fin de que compartan su presencia real. La Eucaristía los une no solo con Cristo sino también entre sí como un solo cuerpo.
El documento describe la Sinagoga de Cafarnaún donde Jesús dio el Sermón sobre la Eucaristía. Jesús explicó que el pan que da es su cuerpo resucitado y que aquellos que comen su carne y beben su sangre tendrán vida eterna. Además, el documento reflexiona sobre el gran amor de Dios al hacerse carne para que los humanos puedan comerlo y vivir por siempre.
Que importante es conocer quien es Jesús conforme a la Palabra y sobretodo entender que es el Pan de Vida, quien comiera de Él, no volverá a tener hambre, es decir saciaría totalmente lo que necesita nuestra alma.
Este documento describe el discurso de Jesús sobre el pan de vida. Jesús dice que él es el pan vivo bajado del cielo y que quien coma de este pan vivirá eternamente. Aunque los judíos no entienden cómo pueden comer su carne, Jesús insiste en que deben comer su carne y beber su sangre para tener vida eterna. Jesús enseña que su carne y sangre significan su humanidad, la cual nutre espiritualmente a los creyentes a través de la Eucaristía. De esta manera, la vida recib
El documento describe los pasos de una ceremonia de la Santa Cena. Incluye la lectura de pasajes bíblicos, la distribución del pan y el vino a los diáconos para ser compartido con la congregación, y oraciones y declaraciones del pastor sobre el significado del pan y el vino. Termina con el canto de un himno antes de que la congregación se retire en silencio.
El documento describe la Última Cena de Jesús con sus discípulos la noche antes de su crucifixión. Marcos coloca la cena entre dos anuncios, la traición de Judas y el abandono de los discípulos. Jesús y los discípulos prepararon la Pascua siguiendo las tradiciones judías, y fue durante esta cena que Jesús instituyó la Cena del Señor al dar nuevos significados al pan y el vino.
El documento describe el significado y propósito de la Cena del Señor. La Cena del Señor conmemora la muerte y resurrección de Jesucristo para el perdón de los pecados. Al participar en la Cena, los cristianos meditan en el sacrificio de Jesús en la cruz y en su promesa de vida eterna. La Cena también recuerda la segunda venida de Cristo.
Jesús, antes de morir, manifestó su amor por los hombres de una manera nunca antes vista al instituir la Eucaristía, tomando el pan y el vino para decir que eran su cuerpo y su sangre, dándoselos a comer y beber a sus discípulos.
El documento explora las múltiples referencias bíblicas a Jesucristo como el "pan de vida". Jesucristo es un don de Dios, el representante del Padre, y el redentor que dio su cuerpo por la vida del mundo. Al comer de este pan, los creyentes reciben vida eterna, sus necesidades espirituales son saciadas, y su comunión con Dios es restablecida. Cristo es la fuente de vida verdadera que cambia la posición del creyente y le da vida para siempre a través de la voluntad del Padre
Jesús multiplica los panes para alimentar a una multitud y luego promete la Eucaristía, explicando que su carne y sangre serán verdadero alimento y bebida. Aunque los judíos no entendieron esto literalmente, Jesús insiste en que habla de su presencia real en la Eucaristía, no de un significado simbólico. Los apóstoles, aunque tampoco lo comprenden totalmente, confían plenamente en las palabras de Jesús.
Jesús multiplica los panes para alimentar a una multitud y luego promete que dará su propia carne y sangre en la Eucaristía para dar vida eterna. Aunque los discípulos no lo entendían al principio, Jesús insiste en que habla literalmente, no simbólicamente, sobre su presencia real en la Eucaristía. Los apóstoles se mantienen firmes en su fe a pesar de no comprenderlo completamente.
Dos discípulos iban caminando tristemente de Jerusalén a Emaús después de la crucifixión de Jesús. Jesús se les unió en el camino y les explicó las Escrituras, pero sus ojos no le reconocieron. Cuando compartieron la cena, Jesús partió el pan y ellos le reconocieron, pero él desapareció. Los discípulos regresaron apresuradamente a Jerusalén para contar a los otros discípulos lo sucedido.
Este documento presenta el pasaje del Evangelio según San Juan donde Jesús dice que él es el pan vivo bajado del cielo y que para tener vida eterna las personas deben comer su carne y beber su sangre. Luego incluye una oración pidiendo entender la necesidad de recibir a Jesús en la Eucaristía. Finalmente, invita a suscribirse a un servicio de mensajes religiosos.
I. Todos necesitan tocar a Jesús para recibir sanidad, paz o fortaleza. La mujer con flujo de sangre estaba muy necesitada y tocó el manto de Jesús, recibiendo sanación instantánea.
II. Se puede estar cerca de Jesús en la multitud pero no experimentar su poder, como les pasaba a los que se apretujaban contra él.
III. Tocar a Jesús es una experiencia inconfundible que afecta al individuo y llama la atención de Dios, como le sucedió a la mujer.
Lo que el ciego Bartimeo en su ceguera pudo verRaul Ccrs
Bartimeo, un ciego mendigo, pudo ver a través de su ceguera que Jesús era el Mesías prometido. A pesar de las objeciones de la multitud, Bartimeo suplicó a Jesús por misericordia. Jesús lo sanó, y Bartimeo pudo ver que su encuentro con Jesús era la oportunidad de cambiar su vida y seguir a Jesús.
Un psicólogo usó un vaso de agua en una sesión grupal para ilustrar cómo las preocupaciones y resentimientos pueden sentirse más pesados cuanto más tiempo se piensa en ellos. Explicó que sostener el vaso por un minuto no es problema, pero sostenerlo por más tiempo hace que duela el brazo y eventualmente se paralice. De manera similar, pensar brevemente en preocupaciones no causa daño, pero pensar en ellas por mucho tiempo puede hacer sentir paralizado e incapaz de actuar. La lección es soltar esas cargas para aliv
La meditación describe tres escenas de la resurrección de Cristo: 1) Pedro y Juan corren al sepulcro vacío, representando la razón y la fe; 2) María Magdalena permanece junto al sepulcro por su amor a Cristo; 3) Cristo se le aparece y le encarga anunciar la resurrección a los demás. La conclusión enfatiza que los católicos deben difundir el gozo de Cristo resucitado.
Este documento habla sobre Jesús como el pan vivo bajado del cielo. Jesús dice que quien coma su carne y beba su sangre tendrá vida eterna. El cristiano es un comensal de Cristo y al recibir la comunión eucarística se alimenta del pan que da vida eterna y se mantiene en comunión con Dios y los demás.
El documento resume las apariciones de Jesús resucitado a sus discípulos en el Cenáculo. Jesús se les apareció dos veces, la primera para darles la paz y mostrar sus heridas, y la segunda para convencer a Tomás de su resurrección. El documento también enfatiza la importancia de creer sin ver y de seguir el ejemplo de Jesús al dar amor y perdón a los demás.
Este documento presenta una parábola de Jesús sobre dos hombres que subieron al templo a orar: un fariseo y un publicano. El fariseo se jacta de sus buenas obras como ayunar y pagar diezmos, mientras que el publicano se golpea el pecho y pide perdón a Dios por ser un pecador. Jesús dice que el publicano regresó a casa justificado, mientras que el orgullo del fariseo resultó en su humillación.
Jesús es el pan vivo bajado del cielo que da vida eterna. Al comer su carne y beber su sangre, los creyentes viven en él y él en ellos. Jesús ofrece un pan diferente al que comieron sus antepasados, pues este da vida eterna a quien lo come. Al comulgar, los creyentes encarnan el sentido de la muerte y resurrección de Cristo y viven en comunión con él y con sus hermanos.
1. Traditional Chinese weddings involved strict rituals and were often arranged by parents, with the main steps being the proposal, birthday matching, presenting of betrothal and wedding gifts, and selecting the wedding date.
2. Modern weddings now allow more individual choice but still incorporate some traditional elements like decorating the houses with celebratory words and exchanging dowry gifts between families.
3. Dowry gifts typically included gold jewelry to represent the groom's status as well as food like pork, chicken, fruits and noodles to welcome the bride back to her family home after the wedding.
Este documento describe los valores y sus características. Explica que los valores se refieren a las necesidades y aspiraciones humanas como la supervivencia, seguridad, relaciones sociales y autorrealización. Además, los valores son independientes, absolutos, inagotables, objetivos y subjetivos al mismo tiempo. Finalmente, señala que la formación militar incluye valores y virtudes para que los soldados puedan cumplir sus funciones de manera eficaz y eficiente.
Este documento describe el discurso de Jesús sobre el pan de vida. Jesús dice que él es el pan vivo bajado del cielo y que quien coma de este pan vivirá eternamente. Aunque los judíos no entienden cómo pueden comer su carne, Jesús insiste en que deben comer su carne y beber su sangre para tener vida eterna. Jesús enseña que su carne y sangre significan su humanidad, la cual nutre espiritualmente a los creyentes a través de la Eucaristía. De esta manera, la vida recib
El documento describe los pasos de una ceremonia de la Santa Cena. Incluye la lectura de pasajes bíblicos, la distribución del pan y el vino a los diáconos para ser compartido con la congregación, y oraciones y declaraciones del pastor sobre el significado del pan y el vino. Termina con el canto de un himno antes de que la congregación se retire en silencio.
El documento describe la Última Cena de Jesús con sus discípulos la noche antes de su crucifixión. Marcos coloca la cena entre dos anuncios, la traición de Judas y el abandono de los discípulos. Jesús y los discípulos prepararon la Pascua siguiendo las tradiciones judías, y fue durante esta cena que Jesús instituyó la Cena del Señor al dar nuevos significados al pan y el vino.
El documento describe el significado y propósito de la Cena del Señor. La Cena del Señor conmemora la muerte y resurrección de Jesucristo para el perdón de los pecados. Al participar en la Cena, los cristianos meditan en el sacrificio de Jesús en la cruz y en su promesa de vida eterna. La Cena también recuerda la segunda venida de Cristo.
Jesús, antes de morir, manifestó su amor por los hombres de una manera nunca antes vista al instituir la Eucaristía, tomando el pan y el vino para decir que eran su cuerpo y su sangre, dándoselos a comer y beber a sus discípulos.
El documento explora las múltiples referencias bíblicas a Jesucristo como el "pan de vida". Jesucristo es un don de Dios, el representante del Padre, y el redentor que dio su cuerpo por la vida del mundo. Al comer de este pan, los creyentes reciben vida eterna, sus necesidades espirituales son saciadas, y su comunión con Dios es restablecida. Cristo es la fuente de vida verdadera que cambia la posición del creyente y le da vida para siempre a través de la voluntad del Padre
Jesús multiplica los panes para alimentar a una multitud y luego promete la Eucaristía, explicando que su carne y sangre serán verdadero alimento y bebida. Aunque los judíos no entendieron esto literalmente, Jesús insiste en que habla de su presencia real en la Eucaristía, no de un significado simbólico. Los apóstoles, aunque tampoco lo comprenden totalmente, confían plenamente en las palabras de Jesús.
Jesús multiplica los panes para alimentar a una multitud y luego promete que dará su propia carne y sangre en la Eucaristía para dar vida eterna. Aunque los discípulos no lo entendían al principio, Jesús insiste en que habla literalmente, no simbólicamente, sobre su presencia real en la Eucaristía. Los apóstoles se mantienen firmes en su fe a pesar de no comprenderlo completamente.
Dos discípulos iban caminando tristemente de Jerusalén a Emaús después de la crucifixión de Jesús. Jesús se les unió en el camino y les explicó las Escrituras, pero sus ojos no le reconocieron. Cuando compartieron la cena, Jesús partió el pan y ellos le reconocieron, pero él desapareció. Los discípulos regresaron apresuradamente a Jerusalén para contar a los otros discípulos lo sucedido.
Este documento presenta el pasaje del Evangelio según San Juan donde Jesús dice que él es el pan vivo bajado del cielo y que para tener vida eterna las personas deben comer su carne y beber su sangre. Luego incluye una oración pidiendo entender la necesidad de recibir a Jesús en la Eucaristía. Finalmente, invita a suscribirse a un servicio de mensajes religiosos.
I. Todos necesitan tocar a Jesús para recibir sanidad, paz o fortaleza. La mujer con flujo de sangre estaba muy necesitada y tocó el manto de Jesús, recibiendo sanación instantánea.
II. Se puede estar cerca de Jesús en la multitud pero no experimentar su poder, como les pasaba a los que se apretujaban contra él.
III. Tocar a Jesús es una experiencia inconfundible que afecta al individuo y llama la atención de Dios, como le sucedió a la mujer.
Lo que el ciego Bartimeo en su ceguera pudo verRaul Ccrs
Bartimeo, un ciego mendigo, pudo ver a través de su ceguera que Jesús era el Mesías prometido. A pesar de las objeciones de la multitud, Bartimeo suplicó a Jesús por misericordia. Jesús lo sanó, y Bartimeo pudo ver que su encuentro con Jesús era la oportunidad de cambiar su vida y seguir a Jesús.
Un psicólogo usó un vaso de agua en una sesión grupal para ilustrar cómo las preocupaciones y resentimientos pueden sentirse más pesados cuanto más tiempo se piensa en ellos. Explicó que sostener el vaso por un minuto no es problema, pero sostenerlo por más tiempo hace que duela el brazo y eventualmente se paralice. De manera similar, pensar brevemente en preocupaciones no causa daño, pero pensar en ellas por mucho tiempo puede hacer sentir paralizado e incapaz de actuar. La lección es soltar esas cargas para aliv
La meditación describe tres escenas de la resurrección de Cristo: 1) Pedro y Juan corren al sepulcro vacío, representando la razón y la fe; 2) María Magdalena permanece junto al sepulcro por su amor a Cristo; 3) Cristo se le aparece y le encarga anunciar la resurrección a los demás. La conclusión enfatiza que los católicos deben difundir el gozo de Cristo resucitado.
Este documento habla sobre Jesús como el pan vivo bajado del cielo. Jesús dice que quien coma su carne y beba su sangre tendrá vida eterna. El cristiano es un comensal de Cristo y al recibir la comunión eucarística se alimenta del pan que da vida eterna y se mantiene en comunión con Dios y los demás.
El documento resume las apariciones de Jesús resucitado a sus discípulos en el Cenáculo. Jesús se les apareció dos veces, la primera para darles la paz y mostrar sus heridas, y la segunda para convencer a Tomás de su resurrección. El documento también enfatiza la importancia de creer sin ver y de seguir el ejemplo de Jesús al dar amor y perdón a los demás.
Este documento presenta una parábola de Jesús sobre dos hombres que subieron al templo a orar: un fariseo y un publicano. El fariseo se jacta de sus buenas obras como ayunar y pagar diezmos, mientras que el publicano se golpea el pecho y pide perdón a Dios por ser un pecador. Jesús dice que el publicano regresó a casa justificado, mientras que el orgullo del fariseo resultó en su humillación.
Jesús es el pan vivo bajado del cielo que da vida eterna. Al comer su carne y beber su sangre, los creyentes viven en él y él en ellos. Jesús ofrece un pan diferente al que comieron sus antepasados, pues este da vida eterna a quien lo come. Al comulgar, los creyentes encarnan el sentido de la muerte y resurrección de Cristo y viven en comunión con él y con sus hermanos.
1. Traditional Chinese weddings involved strict rituals and were often arranged by parents, with the main steps being the proposal, birthday matching, presenting of betrothal and wedding gifts, and selecting the wedding date.
2. Modern weddings now allow more individual choice but still incorporate some traditional elements like decorating the houses with celebratory words and exchanging dowry gifts between families.
3. Dowry gifts typically included gold jewelry to represent the groom's status as well as food like pork, chicken, fruits and noodles to welcome the bride back to her family home after the wedding.
Este documento describe los valores y sus características. Explica que los valores se refieren a las necesidades y aspiraciones humanas como la supervivencia, seguridad, relaciones sociales y autorrealización. Además, los valores son independientes, absolutos, inagotables, objetivos y subjetivos al mismo tiempo. Finalmente, señala que la formación militar incluye valores y virtudes para que los soldados puedan cumplir sus funciones de manera eficaz y eficiente.
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Este documento describe cómo los sacrificios y festividades del Antiguo Testamento prefiguraban y presagiaban a Jesucristo y la salvación cristiana. Explica tipos y antitipos como el tabernáculo, el becerro rojo y la Pascua que apuntaban a la obra redentora de Jesús. También resume cómo las fiestas judías como Pentecostés y el Día de la Expiación prefiguraban eventos clave del cristianismo. El documento ilustra cómo todo el sistema de sacrificios del AT apuntaba al sacrificio definitivo de
Este documento resume un milagro de Jesús narrado en el Evangelio de Juan donde Jesús sana a un hombre que había estado paralítico por 38 años. Jesús le dice al hombre que quiere sanarlo, a lo que el hombre responde que no tiene a nadie que lo ayude a entrar en la piscina para ser sanado. Jesús entonces le dice que se levante, tome su cama y ande, sanándolo instantáneamente. Los judíos critican a Jesús por sanar en sábado, y Jesús responde que su Padre sigue trabaj
El documento relata una historia bíblica de Juan 5:2-9 donde Jesús cura a un hombre paralítico en el estanque de Betesda en Jerusalén. Había una creencia que un ángel agitaba el agua y el primero en entrar sería sanado, pero el hombre llevaba 38 años intentándolo sin éxito. Jesús lo ve y le pregunta si quiere sanarse, y al decir que sí, Jesús lo sana instantáneamente y le dice que coja su lecho y ande.
19 senales de_la_divinidad_de_jesus (Estudio Bíblico en el Evangelio de Juan)Tito Ortega
1) Jesús realiza un milagro sanando al hijo de un oficial del rey que se encontraba enfermo en Capernaum desde Caná de Galilea, donde se encontraba Jesús. 2) Jesús cura a un hombre paralítico desde hacía 38 años junto al estanque de Betesda en Jerusalén. 3) El documento analiza estos dos milagros de Jesús como señales de su divinidad.
Jesús sana a un hombre paralítico, Él tiene el mismo poder sanador hoy, no sólo puede sanar o suplir nuestras necesidades físicas, sino también todas nuestras necesidades emocionales y espirituales, Él es el sanador, el Salvador, el que nos perdona y nos dice no peques más; podemos dejar el pecado sólo con la ayuda de Dios, solos no lo lograremos! Buscad a Jehová mientras pueda ser hallado Isaías 55:6
1) Jesús curó a varios enfermos como el hijo de un funcionario real en Cafarnaún, la suegra de Pedro, un leproso, un paralítico en Cafarnaún, un hombre con una mano paralizada, el criado de un centurión, una mujer con hemorragias, dos ciegos, un paralítico en la piscina de Betesda, un sordomudo en la Decápolis y un ciego en Betsaida.
2) Todos estos enfermos fueron sanados a través de la palabra, el toque o
El documento presenta las lecturas bíblicas para el día, incluyendo pasajes del libro de Isaías, el salmo y el Evangelio según san Juan. El Evangelio relata cómo Jesús curó a un hombre enfermo junto a una piscina en sábado, lo que provocó la ira de los judíos porque Jesús realizó el milagro en día de descanso.
Este documento lista 8 milagros realizados por Jesús: 1) Las bodas de Caná, 2) Jesús cura a un paralítico, 3) La multiplicación de los panes y los peces, 4) Jesús cura a un ciego de nacimiento, 5) Jesús cura al hijo del centurión, 6) Jesús cura a la suegra de San Pedro, 7) Jesús calma la tempestad, 8) Jesús camina sobre las aguas. El documento también asigna pasajes bíblicos a cada uno de estos milagros para proporcion
Este documento resume un estudio bíblico sobre el pasaje del Evangelio de Juan donde Jesús sana a un paralítico en Betesda. Describe la creencia popular de que un ángel agitaba el agua de un estanque para sanar al primero en entrar, y cómo Jesús encontró a un hombre que llevaba 38 años paralizado allí. Jesús lo sana instantáneamente, lo que enfurece a los judíos porque era día de reposo.
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Viernes, 14 Ago 2015 - 8:00 p.m.
180 Profesionales [Iglesia Gran Comisión]
Conferencia que habla sobre los problemas, ejemplificados como un "tormenta".
Por: Pastor Edwing Cárcamo
Viernes, 7 Ago 2015 - 8:00 p.m.
180 Profesionales [Iglesia Gran Comisión]
El documento habla sobre el temor y los miedos de Gedeón. Gedeón era un hombre miedoso que necesitaba señales de Dios para actuar y temía lo que dirían los demás. Sin embargo, Dios le dijo que le daría la victoria sobre los madianitas y que estaría con él. Para enfrentar los miedos, debemos confiar en las promesas de Dios y en que Él está con nosotros.
El documento habla sobre el enojo, explicando que aunque cualquiera puede enojarse, es mejor hacerlo de manera adecuada y por las razones correctas. Incluye varias citas que advierten sobre los peligros de perder los estribos fácilmente o enojarse con facilidad, ya que esto puede conducir a pleitos, malas relaciones y decisiones impulsivas. Finalmente, recomienda controlar el enojo y sacar algo positivo de él para hacer cambios constructivos.
Conferencia que habla sobre las emociones, en esta ocasión sobre el desagrado.
Viernes, 10 Jul 2015 - 8:00 p.m.
180 Profesionales [Iglesia Gran Comisión]
El documento habla sobre la importancia de la misericordia, el perdón y la paciencia en las relaciones. Dios quiere que seamos misericordiosos como Él lo es, y que restauremos las relaciones ayudando a quienes lo necesitan y perdonando a quienes no lo merecen. La sabiduría superior es pura, pacífica y llena de misericordia.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
19. Juan 5:1-4
1 Después de estas cosas había una
fiesta de los judíos, y subió Jesús a
Jerusalén. 2 Y hay en Jerusalén, cerca
de la puerta de las ovejas, un
estanque, llamado en hebreo Betesda,
el cual tiene cinco pórticos …
20. Juan 5:1-4
3 … En éstos yacía una multitud de
enfermos, ciegos, cojos y paralíticos,
que esperaban el movimiento del
agua. 4 Porque un ángel descendía de
tiempo en tiempo al estanque, y
agitaba el agua; …
21. Juan 5:1-4
4 … y el que primero descendía al
estanque después del movimiento del
agua, quedaba sano de cualquier
enfermedad que tuviese.
29. Juan 5:6-7
6 Y había allí un hombre que hacía
treinta y ocho años que estaba
enfermo. Cuando Jesús lo vio acostado,
y supo que llevaba ya mucho tiempo
así, le dijo: ¿Quieres ser sano? …
30. Juan 5:6-7
7 … Señor, le respondió el enfermo,
no tengo quien me meta en el
estanque cuando se agita el agua;
y entre tanto que yo voy.