Este documento critica la decisión del gobierno español de suprimir los tratamientos honoríficos a las autoridades públicas. Argumenta que esta medida es innecesaria e ineficaz, y que afectará tradiciones culturales arraigadas sin mejorar el funcionamiento del estado. Además, señala que la lógica de la medida eventualmente conducirá a la supresión de otros tratamientos como los de la familia real y la nobleza. En resumen, el autor ve esta decisión como un desmantelamiento injustificado del patrimonio cultural de
Este documento presenta una guía práctica para incorporar una perspectiva de género en la actuación letrada. Explica conceptos clave como el derecho a la igualdad, el derecho a la no discriminación y el derecho a la tutela judicial efectiva. Además, analiza cómo aplicar el enfoque de género en diferentes ámbitos del derecho como el derecho de familia, laboral, derechos sexuales y reproductivos y derecho penal. Finalmente, incluye un marco jurídico internacional y español y jurisprudencia relev
The document appears to be a collection of Engrish phrases from signs and advertisements in Asia. Many of the phrases are nonsensical or have unintended alternative meanings due to poor translation to English. The summaries provide little context due to the random and unconnected nature of the short phrases.
La mujer conoció a un hombre en un bar y tuvieron relaciones sexuales sin protección, lo que resultó en contraer el VIH/SIDA. Ahora, a los 38 años, su salud está gravemente deteriorada, depende de un tanque de oxígeno y está muriendo sola en el hospital. Comparte su historia como una advertencia para que otros tomen las precauciones necesarias y eviten repetir sus errores.
Este documento contiene información sobre varios componentes clave de una computadora, incluyendo la CPU (unidad central de procesamiento), la tarjeta madre, la memoria, el disco duro y la unidad de disco flexible. Explica brevemente las funciones de cada uno de estos componentes y cómo trabajan juntos para que funcione una computadora.
El documento describe dos métodos para analizar tecnología: el método de proyecto y el análisis formal. Luego aplica el análisis formal a un bolígrafo, describiendo su forma, dimensiones, piezas y función. También analiza aspectos económicos, medioambientales y de seguridad relacionados con el bolígrafo. En la conclusión, las autoras expresan que les costó trabajo completar el análisis debido a la falta de tiempo.
The document discusses strategies to improve the quality and number of proposals and projects for the Sustainable Agriculture Research and Education (SARE) program to help fulfill its mission and maintain federal funding. It recommends increasing outreach, applicant support, project evaluation and reporting, as well as strategic planning focused on benchmarks like increasing the number of farms, new farmers, farm profitability, and resource conservation.
El documento narra la experiencia de un hombre que intentó comprender mejor las diferencias entre las necesidades emocionales y sexuales de los hombres y las mujeres. Una noche, su esposa no quiso tener relaciones sexuales y le dijo que él no se conectaba con sus necesidades emocionales. Al día siguiente, cuando fueron de compras y ella escogió varias prendas caras, él accedió a comprárselas todas. Luego, cuando estaban a punto de pagar, él le dijo que en realidad no tenía ganas de comprar todo eso, solo quería que lo abraz
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Este documento contiene información sobre varios componentes clave de una computadora, incluyendo la CPU (unidad central de procesamiento), la tarjeta madre, la memoria, el disco duro y la unidad de disco flexible. Explica brevemente las funciones de cada uno de estos componentes y cómo trabajan juntos para que funcione una computadora.
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The document discusses strategies to improve the quality and number of proposals and projects for the Sustainable Agriculture Research and Education (SARE) program to help fulfill its mission and maintain federal funding. It recommends increasing outreach, applicant support, project evaluation and reporting, as well as strategic planning focused on benchmarks like increasing the number of farms, new farmers, farm profitability, and resource conservation.
El documento narra la experiencia de un hombre que intentó comprender mejor las diferencias entre las necesidades emocionales y sexuales de los hombres y las mujeres. Una noche, su esposa no quiso tener relaciones sexuales y le dijo que él no se conectaba con sus necesidades emocionales. Al día siguiente, cuando fueron de compras y ella escogió varias prendas caras, él accedió a comprárselas todas. Luego, cuando estaban a punto de pagar, él le dijo que en realidad no tenía ganas de comprar todo eso, solo quería que lo abraz
La percepción de lo correcto. La presencia de la sociedad civil en los actos ...fernando ramos
Este documento propone cinco reglas o criterios para ordenar protocolariamente a la sociedad civil en actos oficiales: 1) la regla de la especialización, 2) la regla de la ponderación, 3) la regla del equilibrio, 4) la regla de la vinculación, y 5) la regla de la tradición. Estas reglas buscan servir como guía flexible para determinar el orden y tratamiento adecuado de las diversas representaciones de la sociedad civil en cada situación particular, sin pretender ser exhaustivas o aplicables de forma rígida.
Dra. janet olenka galarcep solis medida necesaria para evitar la impunidad en...cuto41
El documento discute la corrupción de funcionarios públicos en Perú y propone que los delitos de corrupción sean imprescriptibles para evitar la impunidad. Explica que la corrupción ha alcanzado dimensiones desproporcionadas debido a la falta de voluntad política para sancionar a funcionarios corruptos. También analiza las causas estructurales de la corrupción como el "neo-patrimonialismo", donde el poder político se ve como una propiedad privada. Finalmente, argumenta que declarar la imprescriptibilidad de los delitos de corrup
La epiqueya permite al hombre interpretar las leyes de forma moderada y prudente considerando la intención del legislador y las circunstancias. Se entiende como una interpretación de la ley que sigue su espíritu más que su letra estricta. Platón y Aristóteles discutieron sobre si la epiqueya desvía o corrige la ley. Los manuales de teología moral ven la epiqueya como un instrumento para evitar la gravedad de la ley aunque también puede llevar a asumir responsabilidad para vivir plenamente
El documento analiza la corrupción en el Perú. Señala que la corrupción implica usar el poder público para fines ilegítimos e ilegales. Argumenta que la corrupción no solo ocurre en el gobierno, sino también en organizaciones privadas que cumplen funciones públicas. Finalmente, sostiene que las causas de la corrupción en el Perú se deben buscar no solo en el Estado, sino también en la sociedad, ya que el Estado emerge de la sociedad.
El documento discute el fenómeno de algunos líderes que rechazan los protocolos y tradiciones diplomáticas establecidas. Argumenta que si bien los mandatarios tienen libertad para modificar prácticas, deben hacerlo de forma cuidadosa para evitar conflictos. Eliminar unilateralmente ceremonias como la presentación de cartas credenciales por embajadores puede dañar la imagen del país y las relaciones con otros. El protocolo diplomático existe para promover el respeto mutuo entre naciones.
El documento discute el tema de los líderes que ignoran las normas y tradiciones de protocolo diplomático. Señala que algunos mandatarios, especialmente en América Latina, han eliminado ceremonias y actos simbólicos tradicionales al considerarlos innecesarios o superfluos. Sin embargo, el autor argumenta que el protocolo es importante para evitar conflictos entre naciones y mantener el respeto mutuo, y que los líderes deben ajustarse a las normas de su cargo aunque no estén de acuerdo personalmente con ellas.
Este documento presenta un libro titulado "Administración Pública: Una Visión de Estado" escrito por José R. Castelazo. El libro analiza diversos temas relacionados con la administración pública como gobierno, legitimidad política, compartir el poder público, relaciones internacionales, sustentabilidad, transparencia, ética y profesionalización desde la perspectiva del autor.
El documento presenta una introducción sobre tres temas jurídicos que serán explorados: 1) la vigencia del estado como organización política y jurídica fundamental, 2) la respuesta jurídica frente a la migración masiva y los derechos fundamentales, y 3) la expansión del derecho penal y la pérdida de libertades individuales. Luego describe la estructura del estado colombiano según la Constitución de 1991, dividiendo las ramas ejecutiva, legislativa y judicial. Finalmente, analiza conceptos como estado social de derecho, nación y
Gestión pública y política: ¿Se parecen el buen gobierno y el ouroborosGobernaphenom
El mito del Ouroboros , que encierra las ideas ancestrales de movimiento, autofecundación, tiempo y continuidad de la vida, apareció por primera vez en Egipto tanto en los sarcófagos del Imperio Nuevo como en el Libro de los Muertos, indicando el curso cósmico en un tiempo infinito; como símbolo de la eternidad fue adoptado también por la alquimia y la francmasonería, pero también se encuentra en el arte sepulcral cristiano antiguo, en el arte del Benín, en un sello de la Theosophical Society, el Codex Marcianus, y en el Book of Lambspring, entre otros. El Ouróboros simboliza el esfuerzo eterno, la lucha eterna o el esfuerzo inútil, ya que el ciclo vuelve a comenzar, a pesar de las acciones para impedirlo. “Todo es uno' es la frase que arropa al Ouroboros, símbolo repetido en distintas formas y culturas de la serpiente que en un circulo devora su cola, y representa los ciclos naturales de destrucción y creación, y del eterno retorno al origen.
Tal retroalimentación y autoreferencia dinámica como mecanismo sin fin de definición, es el eje de toda acción personal, y ciertamente de toda comunidad. Bajo tal marco, el presente trabajo aborda el fin último de toda nueva Administración del Estado Peruano para trascender y dejar para la historia una “marca” de buen Gobierno, de haber logrado resultados y con honestidad. Tal tarea no es sencilla, y requiere de un ideario compartido por los actores políticos y ejecutores de esa Administración, de un programa de Gobierno que articule los problemas y las necesidades identificados en la línea base (cuyo único elemento común es que deben ser resueltos, siendo fenómenos diferentes) con los objetivos de su plataforma política y (deseablemente) alineados a Objetivos Nacionales, y una Gestión Pública sustentada en redes de coordinación. ¿Pero, cómo pasar del pensar al actuar, e integrar las dimensiones económica, territorial y social? Tal proceso y la reinvención quinquenal del Estado, influyente en la labor diaria del Poder Ejecutivo, desarrolla este trabajo.
El documento describe los conceptos de ceremonial, protocolo y etiqueta, y explica sus orígenes e importancia en la organización de eventos. Explica los principios de precedencia como la ley de la derecha, el centro métrico y la proximidad, y cómo se aplican en diferentes situaciones como estrados, auditorios y transporte.
Este ensayo habla sobre la injusticia de la justicia y la corrupción política en México. Define la justicia y corrupción, y discute las causas y efectos de la corrupción. También cubre diferentes tipos de corrupción como soborno, extorsión y peculado. Concluye que debemos estar conscientes de la gravedad de la corrupción en el país y actuar para cambiar el sistema de gobierno hacia uno más justo.
El documento analiza las causas y tipos de corrupción. Identifica factores formales, culturales y materiales que permiten la corrupción, como la falta de delimitación entre lo público y privado, normas inadecuadas y la inoperancia de instituciones. También examina cómo la corrupción afecta negativamente a los países y sociedades, así como posibles soluciones que requieren un enfoque holístico con énfasis en la prevención y un fortalecido sistema judicial e involucramiento de la sociedad civil.
Este documento discute la justicia e injusticia en México. Brevemente define la justicia y la injusticia, y analiza los orígenes históricos de la impunidad en México desde la época colonial. También cubre la investidura de funcionarios públicos y sus beneficios y requisitos, así como los derechos humanos protegidos por la constitución mexicana. El documento concluye resaltando la importancia de eliminar el fuero para los funcionarios públicos para combatir la impunidad.
Compendio de derecho_sucesoral_-_mario_echeverria_esquivelArismael Troncoso
Este documento presenta una introducción al derecho sucesoral, incluyendo:
1. El origen del derecho sucesoral se remonta a las primeras civilizaciones como Egipto, Babilonia y Grecia, donde ya se regulaban las consecuencias de la muerte de una persona.
2. A través de la historia, las normas sucesorales han evolucionado desde el derecho romano hasta los códigos napoleónicos y las leyes españolas que inspiraron la legislación colombiana.
3. El derecho sucesoral regula la trans
El documento resume conceptos clave sobre el poder como la capacidad de influir sobre los demás y tomar decisiones. Explica que el poder se puede ejercer de forma positiva cuando se usa para guiar a otros de forma armoniosa y democrática, pero también puede corromper cuando carece de control o busca solo beneficios personales. Finalmente, analiza las diferentes formas en que las personas y líderes buscan el poder, ya sea por naturaleza humana o para controlar su propio destino y el de los demás.
Este documento trata sobre la corrupción en el Perú. Explica que la corrupción ha estado presente a lo largo de la historia del país y se debe a factores sociales, económicos y políticos. También analiza los antecedentes históricos de la corrupción desde la conquista española y cómo esto ha afectado el desarrollo de la sociedad peruana. Finalmente, señala que para controlar la corrupción se necesita un cambio profundo de la conciencia individual de los ciudadanos que ocurra de manera paulatina
Este documento discute la relación entre ética, corrupción, lo público y la democracia. Argumenta que la corrupción implica acciones contrarias a la ética y la moral, debilitando la democracia. Define la corrupción como el abuso del poder público en beneficio privado. Explica que la ética establece cómo debemos actuar y la moral son las costumbres, siendo la corrupción una mala costumbre en el manejo de lo público. Concluye que para superar la corrupción se requiere una reflexión integral que reconoz
El documento discute la relación entre ética, corrupción, lo público y la democracia. Argumenta que la corrupción implica acciones contrarias a la ética y la moral, debilitando la democracia. Define la corrupción como el abuso del poder público en beneficio privado. Explica que la ética establece cómo debemos actuar y la moral son las costumbres, siendo la corrupción una mala costumbre en el manejo de lo público. Concluye que para superar la corrupción se requiere una reflexión integral que reconozca
Este documento presenta una breve introducción al derecho sucesoral, resumiendo su origen, evolución histórica e importancia. Explica que el derecho sucesoral tiene orígenes antiguos y que desde épocas prehistóricas se le daba importancia a la muerte y sus consecuencias legales. Revisa brevemente las regulaciones sucesorales en Egipto, Babilonia, Grecia y el derecho romano. Luego comenta cómo el feudalismo y el capitalismo fueron adaptando el sistema sucesoral. Finalmente define el derecho sucesoral
Maclntyre, Alasdair - Cap.3 - Los sofistas y Sócrates.pdfJosselynRodrguez2
El documento analiza la noción del "hombre natural" propuesta por los sofistas griegos. 1) Los sofistas describían al hombre natural como egoísta y agresivo, guiado solo por sus deseos individuales sin restricciones morales. 2) Sin embargo, esta descripción presupone la existencia de normas sociales, pues utiliza términos como "egoísta" que solo tienen sentido dentro de una sociedad. 3) El supuesto hombre natural es en realidad un hombre de otra cultura, no uno presocial, por lo que la noción contiene una inconsistencia inter
El documento habla sobre la ética y deontología de la comunicación. Explica que la deontología son normas éticas objetivas para una profesión. Luego describe los principios de la deontología periodística como garantizar la verdad, proteger las fuentes confidenciales, y diferenciar entre hechos y opiniones. Finalmente, menciona algunos códigos de ética como el Código Europeo de Deontología Periodística.
Apuntes Alumnos 4º Imagen Corporativa. Publicidad. Pontevedra. Temas I al IV....fernando ramos
1. La identidad y cultura corporativas son importantes para las instituciones y ayudan a definir su personalidad y forma de comunicarse internamente y con otros. 2. La imagen corporativa se forma a través del comportamiento de la institución, su cultura interna definida por valores y normas, y su personalidad intencional comunicada. 3. Algunas instituciones enfrentan resistencia interna a aplicar plenamente su cultura corporativa en la comunicación externa, aunque esto es importante para transmitir coherencia en sus mensajes.
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El documento discute el tema de los líderes que ignoran las normas y tradiciones de protocolo diplomático. Señala que algunos mandatarios, especialmente en América Latina, han eliminado ceremonias y actos simbólicos tradicionales al considerarlos innecesarios o superfluos. Sin embargo, el autor argumenta que el protocolo es importante para evitar conflictos entre naciones y mantener el respeto mutuo, y que los líderes deben ajustarse a las normas de su cargo aunque no estén de acuerdo personalmente con ellas.
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Tal retroalimentación y autoreferencia dinámica como mecanismo sin fin de definición, es el eje de toda acción personal, y ciertamente de toda comunidad. Bajo tal marco, el presente trabajo aborda el fin último de toda nueva Administración del Estado Peruano para trascender y dejar para la historia una “marca” de buen Gobierno, de haber logrado resultados y con honestidad. Tal tarea no es sencilla, y requiere de un ideario compartido por los actores políticos y ejecutores de esa Administración, de un programa de Gobierno que articule los problemas y las necesidades identificados en la línea base (cuyo único elemento común es que deben ser resueltos, siendo fenómenos diferentes) con los objetivos de su plataforma política y (deseablemente) alineados a Objetivos Nacionales, y una Gestión Pública sustentada en redes de coordinación. ¿Pero, cómo pasar del pensar al actuar, e integrar las dimensiones económica, territorial y social? Tal proceso y la reinvención quinquenal del Estado, influyente en la labor diaria del Poder Ejecutivo, desarrolla este trabajo.
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Este documento discute la justicia e injusticia en México. Brevemente define la justicia y la injusticia, y analiza los orígenes históricos de la impunidad en México desde la época colonial. También cubre la investidura de funcionarios públicos y sus beneficios y requisitos, así como los derechos humanos protegidos por la constitución mexicana. El documento concluye resaltando la importancia de eliminar el fuero para los funcionarios públicos para combatir la impunidad.
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2. A través de la historia, las normas sucesorales han evolucionado desde el derecho romano hasta los códigos napoleónicos y las leyes españolas que inspiraron la legislación colombiana.
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Este documento presenta una breve introducción al derecho sucesoral, resumiendo su origen, evolución histórica e importancia. Explica que el derecho sucesoral tiene orígenes antiguos y que desde épocas prehistóricas se le daba importancia a la muerte y sus consecuencias legales. Revisa brevemente las regulaciones sucesorales en Egipto, Babilonia, Grecia y el derecho romano. Luego comenta cómo el feudalismo y el capitalismo fueron adaptando el sistema sucesoral. Finalmente define el derecho sucesoral
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Suprimir los tratamientos, una medida inútil e ineficiente
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Suprimir los tratamientos, una medida inútil e ineficiente
Fernando Ramos
Profesor Titular de Derecho de la Información
Universidad de Vigo
Decía Napoleón que “gobernar es establecer prioridades”. La decisión del
actual gobierno de suprimir los tratamientos a las autoridades públicas constituye una
prueba de que en el gabinete socialista que ostenta el poder no sigue aquella máxima del
magnífico corso. No parece que entre los problemas más apremiantes del país figure
precisamente esta cuestión, ni que sea una de las pesadillas que quite el sueño a los
ciudadanos que se mantengan estos viejos usos y fórmulas en el lenguaje protocolario.
Pero la decisión tiene una trascendencia jurídica, histórica y cultural que requiere
algunas reflexiones previas para concluir que, a nuestro entender, es innecesaria, inútil y
ineficaz, y que va a producir una serie de efectos en cadena que pueden afectar
seriamente a arraigadas tradiciones que constituyen corpus y sustancia de numerosas
instituciones públicas.
La revisión –a la baja- que se viene haciendo sobre el entramado institucional
español constituye en realidad el desmantelamiento de espacios de representación
cultural que afecta a tradiciones, símbolos, efemérides, usos y costumbres que
constituyen la urdimbre de nuestra propia personalidad colectiva, de nuestras
peculiaridades más específicas. Y estos bienes culturales se están suprimiendo a cambio
de nada. Ora se reforma un escudo de armas de una institución para agradar a un
colectivo minoritario, desposeyendo de sentido un determinado emblema; ora se retira
una estatua de la iconografía tradicional española, ya se deja de celebrar una fiesta
popular o se le da la vuelta al sentido que tradicionalmente poseía.
Como dicen el doctor Juan Raposo, especialista en estas materias, a las que lleva
dedicado largos años de estudio: “El uso de los tratamientos, y la corrección en los
mismos, es sinónimo de urbanidad y cortesía, favorece las relaciones sociales y
administrativas, y en última instancia, entiendo que hace más fácil la vida, y colma a
veces, el sano orgullo de quien desempeña un cargo o una actividad representativa,
constituyendo un motivo de distinción para quien lo recibe sin que suponga carga
alguna para el erario público”.
En este sentido, Raposo recuerda que la política debe de ser inseparable de la
civilidad, y ambas no cabe entenderlas sino dentro de unas formas, de unas maneras, de
una cortesía. En nuestra tradición histórica existieron tratamientos ya desaparecidos
como los de “Muy Alto”, “Poderoso”, “Inclito y Perínclito”, “Pariente Mayor”,
“Ciudadanos Honrados” y “Hombre bueno”. Y como bromea el autor citado, quizá
desaparece porque tales casos escasean.
La decisión del Gobierno Zapatero de suprimir los tratamientos honoríficos a las
autoridades de la Administración General del Estado (El propio presidente del Gobierno
y sus ministros pronto dejarán de ser excelentísimos señores o excelentísimas señoras, y
habrá que llamarles simplemente señor o señora) abre un curioso debate en el que los
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autores de la medida no habían caído. Es de suponer que poco a poco, la norma se vaya
extendiendo al resto de las instituciones. Si se suprime el tratamiento augusto a un
ciudadano común que, por ejemplo, ha llegado a ser diputado, porque sus
conciudadanos lo han elegido para representarlos, ¿qué hacemos con los tratamientos
asociados a los títulos nobiliarios o a la misma Familia Real? Lo congruente será
suprimirlos también siguiendo el mismo razonamiento lógico.
quot;El Código para el Buen Gobierno del Gobierno”, además de estar mal
redactado y de confundir el sexo de las personas con el género de las palabras, es un
prontuario de buenas intenciones, cuya aplicación, en la parte realmente magra,
precisaría más concreción jurídica. La medida, por ahora, no afectará a otras
Administraciones, es decir, a las de las Comunidades Autónomas y entidades locales. Ni
son afectadas con esta iniciativa otras instituciones como las Cortes Generales, el
Tribunal Constitucional, el Poder Judicial o las Universidades, cuyos rectores no sólo
son excelentísimos sino también magníficos.
Así pues, seguirá habiendo bastantes excelentísimas e ilustrísimas autoridades.
Pero parece fuera de toda duda que de la supresión alcanzará antes o después a todos. Y
tendrá un efecto curioso: los ciudadanos comunes ya no podrán aspirar a ser
excelentísimos, por muy elevadas funciones que ejerzan, mientras habrá otros que se
podrán denominar Grande de España, condes, duques o príncipes…
Es de destacar, pues, que lo se suprime –como medida modernizadora- son los
tratamientos honoríficos de quienes reciben el tratamiento como consecuencia de haber
sido designados para ocupar un cargo en la Administración del Estado, los que son
nombrados por un gobierno, cuyo presidente ha tenido que recibir previamente la
confianza de la cámara donde reside la soberanía de la nación. Pero nada afecta tal
medida de otros tratamientos todavía de menor justificación, como quienes heredaron
un título por ser simplemente hijos de su padre.
Cabe recordar que e España, los tratamientos más usados para dirigirse a las
autoridades eran “Excelentísimo” e “Ilustrísimo”. Como explica Raposo, el término
“Excelentísimo”, constituye un tratamiento de cortesía, que gramaticalmente merece la
consideración de superlativo del adjetivo “excelente”. Significa la cualidad de lo
excelente en sumo grado que tienen los o se atribuye a los espíritus celestiales. Dicho
tratamiento es aplicable a personas o Corporaciones (de generalizado uso en la
Administración Local, y comenzó a utilizarse a principios del siglo XVI para designar a
los Grandes de sangre real. La Ley 1ª, Título XII de la Novísima Recopilación, en su
artículo 11 dice que este tratamiento “... es el mayor que permitimos á la más elevada
esfera y el más distintivo en nuestros dominios”. En cuanto a su utilización, va
acompañado de “Señor” y del “Don”, tratándose de nombres, y sin el “Don”, y aún
sin el “Señor”, refiriéndose a Títulos del reino. Tiene como variantes las de
“Vuecencia”, “Su Excelencia” y “Excelencia”.
“Ilustrísimo” es superlativo de Ilustre. Se aplica a las personas de elevada
categoría. Se asocias con nobleza esclarecida, insigne, célebre: Desde el siglo XIII ya
estaba en uso en España dándose originariamente a los Emperadores y a los Reyes en
el Reino de Aragón, y extendiéndose posteriormente a los Virreyes, Arzobispos,
Grandes, Titulados y Señores Jurisdiccionales, hasta el punto de que era considerado
de mayor dignidad que el de “Excelentísimo”, que posteriormente ha sido tenido en
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superior categoría. Así, Gaspar de Texeda dice que “A los grandes de España,
Condestable, Almirante, y todos los duques, marqueses, y condes de alto estado;
siempre Ilustrísimo, y á los demás señores no tan grandes, Muy Ilustre”. Este
tratamiento va seguido siempre de “Señor”, y de “Don”, si se refiere a nombres de
personas, desapareciendo el “Don” al designarse algún título, dignidad eclesiástica ó
cargo oficial o de honor.
En el quot;Manual de estilo del lenguaje administrativoquot; (Ministerio para las
Administraciones Públicas, Madrid, 1990) pp. 143-144 se señala que “A pesar de las
disposiciones oficiales que proscriben el uso de tratamiento personal en la
Administración Pública (Orden Ministerial de de julio de 1986, publicada en el Boletín
Oficial del Estado del 22 de julio), la pervivencia de estos usos en los documentos
constituye un fenómeno curioso que demuestra hasta qué punto existe una fijación
social en la acuñación y el uso de estas fórmulas. Por consiguiente, parece adecuado
recomendar a aquellas personas que se relacionen con funcionarios públicos en el
desempeño de sus puestos de trabajo la supresión de toda clase de tratamientos
personales de carácter honorífico, desde Director General para abajo en la escala
jerárquica, anteponiendo a la denominación de su empleo o cargo la fórmula normal
de SEÑOR (Sr. Director General; Sr. Jefe de Sección...), lo que refuerza de manera
simbólica la idea de que los puestos de trabajo en la administración pública no poseen
un carácter reverencial, sino que están servidos por hombres y mujeres a los que la
colectividad remunera para que presten el mejor servicio posible a los ciudadanos y a
los que hay que dar un trato normal de cortesía en consonancia con los modos sociales
actuales.quot;
En este caso, parece que se confunden las cosas: una son los funcionarios
públicos que ejercen un trabajo en la Administración del Estado, y otras las autoridades
que representan a las instituciones y, particularmente, constituyen el órgano colegial
donde reside la soberanía nacional que antes o después se verá alcanzado por esta ola de
modernidad que ha lanzado la Moncloa sobre el país.
Conservar estos tratamientos honoríficos era una forma más de mantener una
vieja tradición española. Cierto que la medida afecta solamente, de entrada, a los altos
cargos de la Administración General del Estado, pero es fácil deducir que por
coherencia o analogía antes o después alcanzará a todos los demás cargos que hoy
conservan y ostentan alguna clase de tratamiento honorífico y protocolario. ¿Servirá
todo esto para que el aparato del Estado funcione mejor y los españoles seamos más
felices?