El documento resume la historia del Islam desde su origen en la península arábiga con Mahoma hasta su expansión bajo los primeros califas. El Islam surgió en un entorno desértico donde Mahoma unificó a las tribus árabes bajo sus enseñanzas. Tras su muerte, los califas extendieron el Islam por Oriente Medio, el norte de África y la península ibérica. La economía floreció gracias al comercio entre Asia, África y Europa, mientras que la sociedad se organizó en torno

1. TEMA 5:
EL ISLAM

2. 1.- El entorno geográfico.
2.- El Islam
2.1.- Mahoma.
2.2.- Los preceptos del Islam.
2.3.- La expansión del Islam después de
Mahoma.
3.- La organización política.
4.- La economía.
5.- La sociedad.
6.- La ciudad.
7.- El arte.

3. 1.- EL ENTORNO
GEOGRÁFICO• El Islam nació en el siglo VII en la Península Arábiga
con un clima desértico, y donde los árabes estaban
organizados en tribus enfrentadas entre sí. No
poseían ningún poder político que les uniera y su
religión era politeísta.
• La mayoría de la población era nómadas dedicada al
pastoreo de cabras y ovejas.
• Las dos ciudades más importantes eran La Meca y
Medina; importantes centros comerciales por donde
pasaban las rutas de caravanas que transportaban
especias, sedas, y otros artículos de lujo procedentes
de Oriente.

4. Expansión primeros cuatro
califas
Arabia preislámica

5. 2.- EL ISLAM

6. 2.1.- MAHOMA
• Mahoma comienza predicando su doctrina en La
Meca.
• Cuando aumentaron sus seguidores Mahoma tuvo
que huir a Medina en el año 622. Es la Hégira
(huída), que marca el inicio del calendario
musulmán.
• En Medina, Mahoma reclutó un importante ejército
y regresó a La Meca, que se rindió al profeta en el
año 630.
• Mahoma continuó la expansión del Islam por el
resto de la península arábiga y logró la unificación
de las diversas tribus árabes, convirtiéndose en su
jefe religioso y político.

7. Mahoma en
el día de su
nacimiento.
Representación Chií del
S.XV

8. La cueva donde Mahoma
recibe la revelación se
llama Hira.
El arcángel Gabriel le pide a
Mahoma que predique su
religión.

9. • A partir de este momento comienza la gestación de un
incipiente Estado, constituyendo una comunidad, la
Umma, de la que Mahoma es el responsable político-
religioso. Su alianza se basa en la ayuda militar = tenían la
obligación de defender su religión y extenderla por la yihad
(guerra santa).
• El elemento unificador de todos sus territorios era su libro
sagrado: el Corán, que recoge la palabra de Allah revelada
a Mahoma.

10. 2.2.- LOS PRECEPTOS DEL
ISLAM• En el Corán se recogen los 5 preceptos del islam:
(son las prácticas que deben llevar para mantener
viva la religión)
La profesión de fe, por la que todo musulmán
afirmará que no hay más Dios que Alá y que
Mahoma es su profeta.
Se debe rezar cinco veces al día en dirección a La
Meca.
Al menos una vez en la vida hay que peregrinar a
La Meca.
Se debe ayunar durante el mes de Ramadán.
Se debe dar limosna a los pobres.

12. Mahoma predicando en la Meca

14. Aclaraciones con respecto a la religión
• Con unas pocas excepciones, los conceptos teológicos básicos
del Islam son virtualmente idénticos a los del judaísmo y
cristianismo, sus precursores. Según los musulmanes, las
revelaciones a la humanidad se hicieron en tres grandes
momentos.
En el primero, Dios reveló el monoteísmo a Abraham.
En el segundo, reveló los diez mandamientos a través de
Moisés.
En el tercero, reveló la Regla de Oro a través de Jesús: Ama
a tu prójimo como a ti mismo, no hagas a otros lo que no
te gustaría que te hicieran a ti.
En el cuarto, reveló a Mahoma cómo hacerlo.

15. 2.3.- LA EXPANSIÓN DEL ISLAM
DESPUÉS DE MAHOMA
• A la muerte del profeta en el 632, se inicia el periodo de los
califas electivos (632-661): primero se elige como sucesor a su
tío Abu Bakr, después Umar, a Uthman y Alí. Estos a través de la
Guerra Santa unificaron la península Arábiga conquistaron
Siria, Palestina y el norte de lo que hoy es Egipto.
• Alí es asesinado en el 661, nombrando califa a Muawiya
fundando la dinastía Omeya (661-750). El Islam se extiende por
el norte de África, la península Ibérica y el corazón de Asia.
Capital Damasco.
• Dinastía Abasida (750-1258): la mayor parte de la dinastía
Omeya es asesinada por la familia Abasí. Trasladan la capital a
Bagdad y comienza la decadencia. Se apoderan de Sicilia.

16. Mahoma y los cuatro primeros califas

22. 3.- LA ORGANIZACIÓN
POLÍTICA
El esplendor del mundo musulmán tiene que ver con una
importante organización del poder. Consiguieron crear una
buena administración que llegaba a todos los rincones de su
imperio sin olvidar el respeto a los valores culturales de los
pueblos conquistados. Los cargos políticos y administrativos
más importantes fueron:
• El califa: la máxima autoridad religiosa y política.
• El visir o hayid: primer ministro que dirigía la Hacienda y la
administración central.
• Emires o walíes: los gobernadores de cada provincia.
Representaban al califa.
• Jueces o cadíes: aplicaban las leyes del Corán.
• Tesoreros reales o diwanes: recaudaban los impuestos.

24. Emires
Tesoreros
reales

25. 4.- LA ECONOMÍA.
• Los árabes eran pastores nómadas. El comercio constituyó la
mayor fuente de riqueza en las sociedades árabes, lo que se
tradujo en un intercambio entre Oriente y Occidente.
• La expansión del mundo árabe trajo consigo una etapa de
prosperidad económica. Los árabes construyeron rutas
comerciales por tierra y mar que pusieron en contacto todo el
mundo conocido:
 Asia: seda, especias y algodón.
 África: oro, esclavos y marfil.
 Europa: metales y armas.
• Las causas de la prosperidad económica fueron:
 La unificación de un gran territorio.
 El uso de una moneda común: el dinar.
 Nuevos adelantos en agricultura: extensión de los regadíos (acequias) y
nuevos cultivos como el algodón, arroz o dátil.
 Nuevas variedades de ganado como los búfalos.
 Creación de grandes rutas comerciales: que pusieron en contacto productos
de todo el mundo por medio de sus caravanas.

29. Dinares de oro y dirhem de plata

31. La ruta de la seda

32. 5.- LA SOCIEDAD
• LA ARISTOCRACIA, de origen árabe y formada por
familiares de califas y emires. Son grandes propietarios de
tierras y gozan de poder político
• Grupo intermedio , sin poder político. Son funcionarios,
comerciantes, artesanos y pequeños propietarios.
• LA MASA POPULAR. Son campesinos, ganaderos y
artesanos sin propiedades. Son pobres y pagan impuestos.
También había esclavos
• POBLACIÓN NO MUSULMANA. Son cristianos y judíos que
viven en territorio musulmán. Se le permite mantener su
religión a cambio de pagar un impuesto especial.

36. 6-. LA CIUDAD
• La ciudad se desarrolla gracias a las actividades comerciales
y artesanales.
• El trazado es irregular, con calles estrechas y sin orden.
• Las casas se ordenan en torno a un patio interior, con pocas
ventanas al exterior.
• Se diferencian los siguientes espacios:
• LA MEDINA: Zona dentro de las murallas, con
viviendas, mezquita, baños y zoco (mercado)
• EL ALCÁZAR: Residencia del gobernador amurallada.
• LOS ARRABALES: Zona fuera de las murallas. Se
encontraba el cementerio y las viviendas más pobres.

39. El zoco

40. Modelo de vivienda
http://www.artehistoria.jcyl.es/histesp/videos/76.htm

41. Otros edificios: Los Baños

42. 7.- EL ARTE Y LA CULTURA
• La cultura islámica recuperó la ciencia de la Antigüedad y
añaden elementos orientales
 Recogen conocimientos griegos: Filosofía, Ciencia y Medicina
 Introdujeron inventos orientales: el astrolabio, la brújula, el papel, la
pólvora, el molino de viento y el número 0.
 En literatura destaca “Las mil y una noches” y poesía.
• En arte destacó la arquitectura, realizada con materiales
pobres y una abundante decoración.
 Ausencia de imágenes: recomendación del Corán de no representar
representaciones humanas ni animales.
 Predomina lo decorativo:
Arcos: herradura, lobulado y medio punto.
Decoración: caligrafía (palabras), atauriques (vegetales) y lacería
(geométricos)
 Destacan las mezquitas para la oración y los palacios para el califa
rodeados de agua y jardines.

50. ELEMENTOS
DECORATIVOS
LACERÍA
ATAURIQUE
CALIGRAFÍA