1. Universidad Tecnológica Israel
Nombre: David Lema
2010-2011

2. Nombre: David Lema
Fecha: 4de octubre de 2010
Empirismo
El empirismo es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la
percepción sensorial, en la formación del conocimiento. Para el empirismo más
extremo, la experiencia es la base de todo conocimiento, no sólo en cuanto a su origen
sino también en cuanto a su contenido. Se parte del mundo sensible para formar los
conceptos y éstos encuentran en lo sensible su justificación y su limitación.
Suele considerarse en contraposición al llamado racionalismo, más característico de la filosofía
continental.
El empirismo se caracteriza por dos aspectos fundamentales:
a)NIEGA LA ABSOLUTIZACIÓN DE LA VERDAD o, como mínimo niega que la verdad
absoluta sea accesible al hombre.
b)Reconoce que TODA VERDAD DEBE SER PUESTA A PRUEBA y, a partir de la
experiencia, puede eventualmente ser modificada, corregida o abandonada.
tienen los sentidos para el conocimiento humano. En este sentido podría decirse que
Aristóteles y Santo Tomás fueron empiristas. En la Edad Moderna su tienen los sentidos para el
conocimiento humano. En este sentido podría decirse que Aristóteles y Santo Tomás fueron
empiristas. En la Edad Moderna su
tienen los sentidos para el conocimiento humano. En este sentido podría decirse que
Aristóteles y Santo Tomás fueron empiristas.
En la Edad Moderna surge la corriente empirista en las Islas Británicas como una crítica
a la corriente racionalista del continente europeo, aunque compartiendo una
preocupación común por el tema del conocimiento humano y de la ciencia.
Sus principales representantes son: Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke,
George Berkeley y David Hume.
En contraposición con el racionalismo los autores empiristas afirman:
E El recurso a la experiencia de los sentidos como único criterio de verdad. Esto
significa que no debe aceptarse ninguna tesis que no pueda ser verificada en la
observación o en la experimentación.
o Negación de las ideas innatas. No hay conocimientos independientes de la
experiencia, del dato sensible.

3. Actitud antimetafísica y admiración por las ciencias naturales.</li>
Negación de la posibilidad de un conocimiento de validez universal y necesaria. La
ciencia tiene un valor probabilística y provisional.</li>
c El conocimiento sensible o experiencia es a la vez el origen y el límite del
conocimiento humano.