Este documento describe brevemente la etnia triqui en 3 oraciones:
Describe el origen y ubicación geográfica de los triquis en el noroeste de Oaxaca y sus asentamientos principales. Explica que los triquis fueron desplazados de sus tierras y sometidos a discriminación, lo que ha dado lugar a una alta migración de la región. Resalta algunas características culturales como sus fiestas patronales y lengua, y problemas sociales como la falta de empleo y violencia paramilitar en algunas comunidades.
1. “ETNIA TRIQUI”
INGENIERÍA EN SISTEMAS DE CALIDAD
TITULARES ACADÉMICOS:
DEMETRIO RAMÍREZ MARTÍNEZ
MIGUEL ALVARO ARCOS
GRUPO: 1
M. C. HAYDEE AVILÉS ANAYA
MOCHICHUI EL FUERTE, SIN.ENERO 2015
2. El presente investigación tiene como finalidad
general de dar a conocer los hechos históricos
y el origen triqui y su culturas . ¿Cómo surgió
la región triqui? ¿Por qué motivo fue que les
quitaron sus tierras?¿Por qué existe mucha
migración? Porque existe presiones al pueblo
indígenas triqui? Y 7 parámetros de la calidad
de vida.
3. El área que actualmente ocupan los triques o triquis ha estado poblada desde
tiempos muy remotos (probablemente desde el año 2000 a.c). Sus primeros
habitantes pertenecían al llamado grupo protomixteco
Habitan en la parte más occidental del estado de Oaxaca, en una superficie
aproximada de 500 Km., limitando al norte con el municipio mixteco de
Mixtepec; al sur con Constancia del Rosario, de población mestiza, al este
con los mixtecos de Santo Tomás Ocotepec y al oeste con localidades de
Juxtlahuaca y el estado de Guerrero
En la tradición oral se dice que los triqui provenían de Monte Albán , de
donde fueron expulsados por desobedecer las órdenes del rey. Se
desplazaron a la parte baja de la costa oaxaqueña, pero debido al clima
extremadamente caluroso buscaron regiones más altas y se asentaron
en Tlaxiaco, de donde también los expulsó el cacique del lugar.9
4. Noroeste de estado de Oaxaca, México y baja california y los estados unidos
Asentamientos mas importantes
San juan cópala
San Andrés Chicahuaxtla
San Martín Intuyoso
San José Xochistlan
Santo domingo del estado
5 clanes territoriales
5. El nominativo triqui es una deformación del vocablo driqui de
la lengua triqui, compuesto por dri, derivado de( dre, padre) y
(qui, grande o superior) .
Al llegar los españoles a estos pueblos, al jefe de clan se le
denominaba como señor supremo, que era la máxima
autoridad de la comunidad .los españoles llamaron a estos
indígenas triqui, término que degenero en triqui. Dios y Jesús
se denominan con el termino driqui.Los triqui de cópala se
llaman a sí mismos tinujei, que significa hermano mío.
6. Elena Erickson de Hollenbach ha trabajado en investigación
lingüística con el ILV por más de cuarenta años.
Principalmente ha trabajado con dos lenguas Otomangues de
la familia mixteca, el triqui de Cópala y el mixteco de
Magdalena Peñasco.
7.
8. Los triquis como muchos
pueblos indígenas de
nuestro país
combinaron su religión
con la católica.
Festival: esta importante celebración en el
que
se festeja a “Tata chu” San Juan, Cópala
recibe
visitantes quienes vienen a pedir al gran
santo: dinero, curación para alguna enferm
edad grave, suerte para los familiares en s
u cruce
a la frontera de estados unidos, a pedir es
posa, pedir novia, la celebración de día de
muertos etc.
9. Los usos y costumbres sociales se refieren a las tradiciones
memorizadas y transmitidas desde generaciones ancestrales,
originales, sin necesidad de un sistema de escritura; es decir,
son actitudes.
10.
11. El principio de autonomía en la etnia triqui se
entiende como la libre determinación que ha
desarrollado históricamente el pueblo triqui para
gobernar, organizar, administrar y normativizar las
relaciones sociales, jurídicas y políticas que se
verifican en su territorio.
12. Hilario Alonso Medina, conocido
como "Hilarión", soldado que
peleó por la independencia bajo
las órdenes de José María
Morelos y Pavón, y su gente se
dedicaron a impartir justicia por su
cuenta.
La violencia de los grupos de triquis fue combatida con la violencia
gubernamental. En la configuración de las fuerzas políticas
internas formadas en San Juan Cópala y sus barrios después de la
Revolución Mexicana, intervinieron factores externos a la región.
13.
14. Los pueblos triquis, en gran medida, cuentan con una clínica
administrada por un médico y una persona elegida por la
comunidad. También cuentan con el Seguro Popular por la secretaria
de Salud del gobierno mexicano. diferencian las enfermedades que
pueden ser curados por médicos y enfermedades que se curan de
manera tradicional mediante plantas medicinales y rituales. En la
medicina tradicional los curanderos.
15. En ciertas condiciones de seguridad en la región triqui es pecina por las
organizaciones sociales como paramilitares que existen en la región triqui .
16. En las escuelas primarias del 1º al 3er grado se enseñan la lengua triqui,
en la mayoría de las escuelas imparten clases los maestros bilingües de
educación indígena. En esta región existe una Secundaria Federal, dos
primarias una de la Secretaría de Educación
17. consiste en dejar temporal o definitivamente el lugar de residencia
para establecerse o trabajar en otro país o región, especialmente por
causas económicas, políticas o sociales: existen dos tipos de
migración: la emigración y la inmigración.
18. los triquis son objeto de discriminación étnica, principalmente en los
centros educativos. En los campos agrícolas de Sinaloa como a lo de Baja
California. Pero a diferencia de los campos de Sinaloa, donde los
migrantes continúan viviendo en los galerones que los productores han
dispuesto dentro de sus terrenos,
19. las relaciones de los triquis con los mixtecos y mestizos son desiguales
tanto estos como aquellos otorgan a los triquis el mas bajo estatus social.
Son muy participativos en los aspectos culturales, fiestas patronales etc.
20. Tantos en emociones los indígenas triquis temen a los paramilitares por
que son los que adueñaron de san juan cópala en el mero centro
ceremonial.
Han surgido las violaciones.
21. Basquetbol
Los niños triquis fueron los primeros en triunfar en nivel
regional,estatal,e internacional
22. Conocimos las principales características de este
grupo étnico por ejemplo,sus fiestas patronales,
celebración de día del muerto, su danza y la
migración. consideramos que es muy importante que
no desaparezca este grupo étnico por tener estos
elementos.
Llegamos a entender que los gobiernos estatales y
federales no están haciendo sus labores
correctamente porque encontramos los puntos críticos
en las comunidades mas retiradas que no tienen un
empleo fijo y formal mas que solo se dedican a vender
objetos de artesanías.
23. PEDRO LEWIN FISCHER Y FAUSTO SANDOVAL . (SEPTIEMBRE DE
2007). TRIQUIS . MEXICO DF: CDI.
LOURDES RAMIREZ MARTINEZ . (2015). ANÁLISIS JURÍDICO DEL
MALTRATO INFANTIL”. UNIVERSIDAD AUTÓNOMA INDÍGENA DE
MEXICO: PORRÚA. MEX...
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