El documento analiza el surgimiento del sistema unipolar tras la caída de la Unión Soviética y la globalización económica y política. También examina el modelo de socialismo del siglo XXI y las críticas a este, incluyendo su falta de detalles sobre la economía de valores y su posible uso como herramienta populista. Por último, presenta información sobre los avances científicos y tecnológicos recientes y sus consecuencias tanto positivas como negativas.

2. La caida del sistema sovietico la
problemática de europa oriental

11. El mundo unipolar y la
globalización económica y política

14.  A partir del llamado triunfo absoluto del liberalismo,
en el que las viejas estructuras institucionales y
políticas han sido rebasadas por la nueva realidad, el
autor analiza las implicaciones de una nueva etapa
global en la que los Estados Unidos parecen tener un
poder de decisión y acción inconmensurables. El
artículo examina cómo la falta de atención, por parte
de actores hegemónicos, a las contradicciones y
desigualdades económicas, así como a las crisis
políticas e ideológicas, provoca que los problemas
estructurales del sistema internacional sigan a la
deriva, haciendo realmente preocupante la situación
actual del mundo.

22. El socialismo actual

23. El modelo de Estado socialista del socialismo del siglo XXI es
un socialismo revolucionario que bebe directamente de la
filosofía y la economía marxista, y que se sustenta en cuatro
ejes: el desarrollismo democrático regional, la economía de
equivalencias, la democracia participativa y protagónica y las
organizaciones de base. Dieterich, en su obra Socialismo del
Siglo XXI se funda en la visión de Karl Marx sobre la dinámica
social y la lucha de clases. Dieterich profundiza la teoría
marxista y la actualiza en el mundo de hoy, incorporando los
avances del conocimiento, las experiencias de los intentos
socialistas, develando sus limitaciones, entregando propuestas
concretas tanto en la economía política como en la
participación democrática de la ciudadanía para construir una
sociedad libre de explotación. Resumiendo, el socialismo del
siglo XXI supone que es necesario un reforzamiento radical del
poder estatal democráticamente controlado por la sociedad
para avanzar el desarrollo.

26. En el marco de la Revolución Bolivariana,
Chávez ha señalado que para llegar a este
socialismo habrá una etapa de transición
que denomina como Democracia
Revolucionaria. Hugo Chávez expresó
“Hemos asumido el compromiso de dirigir la
Revolución Bolivariana hacia el socialismo y
contribuir a la senda del socialismo, un
socialismo del siglo XXI que se basa en la
solidaridad, en la fraternidad, en el amor, en
la libertad y en la igualdad” en un discurso a
mediados de 2006. Además, este socialismo
no está predefinido. Más bien, dijo Chávez
“debemos transformar el modo de capital y
avanzar hacia un nuevo socialismo que se
debe construir cada día”.2

28. Para contribuir a la búsqueda de dichos
criterios, propone releer la historia de la
economía política, porque en su opinión
algunos de ellos no logran hacerse
manifiestos por confusiones conceptuales en
esa disciplina: la primera, ocurrida a lo largo
de los doscientos últimos años, identificó al
capitalismo con el liberalismo; la segunda,
ocurrida en este siglo, identificó al
socialismo con el estatismo. Su tesis es que
el camino más espedito para alcanzar la
sociedad más justa a la que todos
anhelamos, se consigue con una alianza
entre el socialismo y el liberalismo, una vez
que el socialismo haya dejado a un lado al
estatismo y el liberalismo haya dejado a un
lado al capitalismo.

33. Actualmente el gobierno de Hugo Chávez,
presidente de la República Bolivariana de
Venezuela, plantea estar avanzando hacia el
Socialismo del Siglo XXI". Efectivamente se
ha avanzado en el eje del desarrollismo
democrático nacional y regional, pero aún
falta dar el paso a la implementación efectiva
de los otros ejes, instituciones pilares del
Socialismo del Siglo XXI. El mandatario
Rafael Correa, presidente de la República de
Ecuador, y movimientos sociales
ecuatorianos ya han manifestado su
entendimiento y voluntad de generar e
implementar un proceso que conduzca a
Ecuador hacia la institucionalidad del
Socialismo del Siglo XXI.

36. A comienzos de 2007, el presidente
venezolano mostraba sus referencias
teóricas, frente a la cúspide eclesiástica de su
país expresó «Les recomiendo a los obispos
que lean a Marx, a Lenin, que vayan a buscar
la Biblia para que vean el Socialismo en sus
líneas, en el viejo y nuevo testamento, en el
sermón de la montaña.».5 En el mismo acto,
Chávez afirmó compartir ideas trotskistas,
como la revolución permanente.6
Chávez ha afirmado que el Socialismo del
Siglo XXI acepta la propiedad privada7 (a
diferencia de la postura marxista-leninista.8
9 ) y debe nutrirse de las corrientes mas
auténticas del Cristianismo, dentro de una
democracia participativa y protagónica y
debe conjugar igualdad con libertad.10

37. Criticas
El proyecto de Economía de valores no está profusamente detallado
en el Socialismo del Siglo XXI, ni considera el grado de complejidad
de determinados trabajos que exigen especializaciones científicas, y
cuyo tiempo de trabajo no puede ser valorado de la misma manera
que los trabajos no especializados. Tampoco considera el valor físico
de la producción energética sobre el consumo energético de un
determinado trabajo, conocido como tasa de retorno energético
(TRE), algo fundamental para el desarrollo social, tecnológico y
humano de una sociedad. Aunque los partidarios manifiestan que "el
único problema que tiene es la definición del número de insumos que
entran en el cálculo. Esto es un problema metrológico, es decir, de
consenso y estandarización, que aparece en casi todas las mediciones
científica

39. La gran mayoría de las críticas al Socialismo
del Siglo XXI provienen de sectores de
derecha, que acusan al movimiento de
defender ideas "caducas" y "perimidas".,13 si
bien también hay sectoresa de la izquierda,
que lo consideran un socialismo falaz[cita
requerida].
De los personajes que se han mostrado
abiertamente en contra del Socialismo del
Siglo XXI podemos encontrar a José María
Aznar, ex-presidente español del Partido
Popular, que lo calificó de aburrido[cita
requerida], de "coartar las libertades" y de
"no respetar la ley.14 Algunas fuentes
venezolanas han acusado a José María Aznar
de financiar una campaña de difamación a
su gobierno a través de la empresa Repsol.1

40. Pablo da Silveira, profesor de Filosofía
Política en la Universidad Católica del
Uruguay (Montevideo), publicó el artículo
"El socialismo chavista" en el diario "el País",
en el que acusa a los partidarios de esta
ideología de seguir el "culto al líder" y
califica el movimiento como "socialismo
chavista". Pese a la ampliación de las cotas
de participación ciudadana como los
referendums revocatorios, también le acusa
de no haber "mecanismos institucionales
que aseguren un gobierno limitado" y afirma
que el gobierno utiliza la "violencia no
institucionalizada" y del lenguaje como
arma de "descalificación", para terminar
haciendo un paralelismo con el fascismo de
Mussolini[cita requerida].

41. El Arzobispo de Mérida, Mons. Baltazar Porras, opinó que el
socialismo del siglo XXI es indefinido ideológicamente, que
busca "distraer la atención" y "parece más bien un
supermercado". Para el Arzobispo, otras características de este
socialismo son el populismo, el autoritarismo y el
militarismo.16
Hay también quienes piensan que el socialismo del siglo XXI
se ha convertido en un arma populista[cita requerida]; además
el Socialismo del siglo XXI pretende instaurar lo que llaman la
economía equivalente, en donde cada ciudadano obtiene sus
ingresos a partir del intercambio de tiempo empleado para
realizar un producto o servicio y en este marco los ciudadanos
pierden la facultad de decidir cuanto vale su trabajo.17 El
socialismo del siglo XXI es un estado interventor y en opinión
de la liberal Escuela Austriaca, el intervencionismo impide la
libertad, el desarrollo económico y social.[cita requerida]
También el escritor y militante liberal Mario Vargas Llosa ha
mostrado su opinión contraria en diversas publicaciones
hechas en periódicos latinoamerican

42. El desarrollo científico y
tecnológico

43. A través de los años el hombre ha presentado un cambio radical en
su nivel de vida; los conocimientos que él ha logrado acumular y
aplicar ha sido para su beneficio que ha cambiado radicalmente su
modo de vivir. Existe una notable diferencia entre el hombre de
hace unas cuantas décadas y el hombre moderno, tal diferencia se
ha dado por el desarrollo de la ciencia que esta estrechamente
relacionada con las innovaciones tecnológicas.
Las necesidades de ciencia y tecnología en nuestro país ya no se
satisfacen con la enseñanza a los estudiantes como se verifica una
ley científica o como usar determinado equipo y maquinaria que
resultara obsoleta un futuro próximo; en nuestros tiempos el
preparar gente capaz de pensar y entender los principios básicos de
a ciencia y técnica es fundamental para que no le detengan las
difultades que presenten e, incluso que pueda desarrollar nuevos
procedimientos, en cualquiera que sea su campo de trabajo.
Mientras valla pasando el tiempo la ciencia y la tecnología se van
actualizando, estos temas han sido nuestros compañeros de
tiempos muy remotos en la cual el ser humano tuvo cambios muy
notables con el pasar del tiempo. Sin mas preámbulos ingresamos a
nuestro temas que es la CIENCIA y la TECNOLOGIA ACTUALES.

45. CIENCIA
En términos generales la ciencia tiene una
gran gama de significados, uno de los más
acertados de esta es el siguiente:
(En latín scientia, de scire, ‘conocer’),
término que en su sentido más amplio se
emplea para referirse al conocimiento
sistematizado en cualquier campo, pero que
suele aplicarse sobre todo a la organización
de la experiencia sensorial objetivamente
verificable. La búsqueda de conocimiento en
ese contexto se conoce como ‘ciencia pura’,
para distinguirla de la ‘ciencia aplicada’ —la
búsqueda de usos prácticos del
conocimiento científico— y de la tecnología,
a través de la cual se llevan a cabo las
aplicaciones.

48. TECNOLOGIA
Se define como el proceso a través del cual los seres humanos
diseñan herramientas y máquinas para incrementar su
control y su comprensión del entorno material. El término
proviene de las palabras griegas tecné, que significa 'arte' u
'oficio', y logos, 'conocimiento' o 'ciencia', área de estudio; por
tanto, la tecnología es el estudio o ciencia de los oficios.
Algunos historiadores científicos argumentan que la
tecnología no es sólo una condición esencial para la
civilización avanzada y muchas veces industrial, sino que
también la velocidad del cambio tecnológico ha desarrollado
su propio ímpetu en los últimos siglos. Las innovaciones
parecen surgir a un ritmo que se incrementa en progresión
geométrica, sin tener en cuenta los límites geográficos ni los
sistemas políticos. Estas innovaciones tienden a transformar
los sistemas de cultura tradicionales, produciéndose con
frecuencia consecuencias sociales inesperadas. Por ello, la
tecnología debe concebirse como un proceso creativo y
destructivo a la vez.

53. Los últimos avances en la ciencia estan haciendo que los
cientíoficos puedan tranajar con mayor eficacia, y así poder lograr
mayores descubrimientos que serviran al mundo para diversos
fines, la cura para el terrible virus del VIH es una de las metas mas
importantes que los científicos intentan alcanzar, que gracias a los
nuevos descubrimientos cada día esta más cerca.
Los avances en la tecnología están logrando reemplazar casi en su
totalidad a la mano del hombre, los robots están poblando las
fabricas dejando inútil al hombre, ya el trabajo que antes
realizaban 20 hombres, ahora solo se necesita de uno que controle
a la computadora que está programada para hacer su trabajo.
Los avances tecnológicos, así como los científicos sirven como un
bien para la humanidad en cierta parte, ya que la desde la creación
de la computadora ha aumentado mucho el desempleo debido a
que en las compañías ya no necesitan de tanto personal si una sola
computadora puede hacer un mejor trabajo; además algunos
avances científicos se usan como armas de guerra, como por
ejemplo las bombas bacteriológicas. Todo esto llega a pensar que
mientras más descubrimientos se produzcan puede ocasionar
mayores daños a la humanidad

60. El surgimiento del N.O.M
globalización y los nuevos
conflictos del siglo XXI

61. La Normatividad Mexicana es una serie de
normas cuyo objetivo es asegurar valores,
cantidades y características mínimas o
máximas en el diseño, producción o servicio
de los bienes de consumo entre personas
morales y/o físicas, sobre todo los de uso
extenso y fácil adquisición por el público en
general, poniendo atención en especial en el
público no especializado en la materia, de
estas normas existen dos tipos básicos en la
legislación mexicana, las Normas Oficiales
Mexicanas llamadas Normas NOM y las
Normas Mexicanas llamadas Normas NMX,
de las cuales solo las NOM son de uso
obligatorio en su alcance y las segundas solo
expresan una recomendación de parámetros
o procedimientos, aunque si son
mencionadas como parte de una NOM como
de uso obligatorio su observancia es a su vez
obligatoria.1 2

62. El procedimiento general de aplicación de una norma empieza
con la creación o adopción de un estándar para dicho producto o
servicio, para esto el CENAM tiene diferentes comités técnicos
que crean, estudian y/o adaptan esos estándares, en el caso de
ISO sus estándares pueden ser obligatorios por algún acuerdo
internacional el cual debió ser ratificado por el Senado de la
República como cualquier tratado internacional, en el caso de
los emitidos por un organismo oficial regional o nacional de
otro país como el Comité Europeo de Normalización de la
Unión Europea11 o la ANSI de los EE. UU. el estándar solo
abarca un carácter de recomendación pero puede ser obligado
su uso por tratados laterales como un Tratado de Libre
Comercio, en el caso de productos o servicios netamente
mexicanos se pueden adoptar los estándares emitidos por los
comités técnicos de organismos civiles especializados como el
Consejo Regulador del Tequila12 y si fuese el producto de otro
país como los EE. UU., se adoptan las recomendaciones
emitidas por el área técnica de los organismos civiles
especializados como la IEEE o el AREMA

66. La globalización es un proceso económico,
tecnológico, social y cultural a gran escala,
que consiste en la creciente comunicación e
interdependencia entre los distintos países
del mundo unificando sus mercados,
sociedades y culturas, a través de una serie
de transformaciones sociales, económicas y
políticas que les dan un carácter global. La
globalización es a menudo identificada
como un proceso dinámico producido
principalmente por las sociedades que viven
bajo el capitalismo democrático o la
democracia liberal y que han abierto sus
puertas a la revolución informática,
plegando a un nivel considerable de
liberalización y democratización en su
cultura política, en su ordenamiento jurídico
y económico nacional, y en sus relaciones
internacionales.