Este documento define el videoarte como la creación de manifestaciones artísticas mediante sonidos e imágenes en movimiento usando la tecnología del video. Explica que surgió en los años 60 con el avance del cine y la televisión. Destaca a Wolf Vostell como uno de los primeros artistas de videoarte. Luego describe la propuesta artística de Gilles Charalambos, un destacado artista colombiano de videoarte que explora el lenguaje visual y sonoro para investigar culturas antiguas. Finalmente, analiza su obra "Catequ

1. VIDEOARTE
Marta Luz Cano Marín ID:629530
Sahira Milena Martinez Guiral ID:665690
Gustavo Adolfo Pérez Jiménez ID: 667088
Cristian Andrés Solís Ramírez ID:681512

2. ¿ QUÉ ES EL VIDEOARTE?
Se trata de crear manifestaciones
artísticas mediante sonidos e
imágenes en movimiento, mas
propiamente la tecnología en el uso
del video para dicha representación
artística.
2

3. Nació
En los años 60s apareció el avance
tecnológico que dio vida al cine y la
televisión, con ella una nueva forma de
mostrar el arte, sobretodo las artes
escénicas y los musicales.
Al comienzo se grababa el happening y el
performance y poco a poco se han
integrando las demás disciplinas del arte.
3

4. Wolf Vostell
(Alemania 1933-1998)
Fue uno de los fundadores de Fluxus, y está
considerado uno de los primeros video artistas
al haber utilizado por primera vez la imagen
electrónica como material artístico, así como
uno de los principales exponentes del happening
europeo
4

5. Algo de Wolf Vostell Ver video
5

6. El videoarte a diferencia de los
comerciales de television, las
novelas y demás
demostraciones artísticas, esta
en su valor económico, crítico y
social
Se le llama videoarte a lo
realizado con tecnologia
electrónica y a lo realizado
mediante la tecnología digital se
le llama net-art

7. Artista representativo de
videoarte en Colombia
Gilles Henry Jean Charalambos Bruyere
7
Francia 1958, Reside
en Colombia desde 1973, ha
trabajado desde finales de los
años setenta en artes
electrónicas con música
y videoarte, también ha realizado
obras en
instalaciones, performance, radio
arte, televisión y textos.
Es profesor en la Universidad
Nacional de Bogotá. “La historia
del video arte en Colombia” es su
mayor aporte teórico y de
investigación académica

8. Su propuesta
Gilles Charalambos en sus obras realiza una
investigación sobre imagen, texto y lengua.
Es un artista que emplea el video porque le ha
permitido implementar medios tanto visuales
como de sonido, además, da mayor posibilidad
en cuanto a todas las formas del arte, tanto
plásticas como rítmicas.
Es un artista que no tiene estilos establecidos
por lo tanto se le facilita pasar de un campo
expresivo a otro; trata de implementar
elementos que le permitan expresar en ese
momento sus deseos de realización.
Se acerca a culturas arcaicas, es decir, con lo que
tiene que ver con formas históricas ya que para
el tienen mayor riqueza que otras culturas mas
recientes.
8

9. 9
Una de sus obras es:
“Catequil - Circunvoluciones del signo del dios del rayo en la cultura Carchi
Pasto” videoarte creado en el año 2017. Ver video

10. El lenguaje plástico en el videoarte de Gilles Charalambos del“Catequil -
Circunvoluciones del signo del dios del rayo en la cultura Carchi Pasto”
muestra claramente una imagen recreada con movimiento que emerge y
sumerge dando una sensación de profundidad, alteración de la realidad,
vacíos ópticos, sobrecogimiento de figuras y desaparición de las mismas,
mezcla de contrastes, distorsión de figuras y transformación de nuevos
planos.
El color en el videoarte es muy sutil y volátil se denota la variación de
colores y la transformación de tonalidades en las figuras, además; es
impredecible la sucesión del color frente a la creación de planos y texturas.
El punto es un elemento que aterriza para formas líneas, formas y figuras
en el videoarte. Las líneas son una trama que forman planos circulares en
forma de espirales desde su centro que en rotación dan una impresión de
adentramiento ,los planos siempre están en movimiento a diferencia del
color que algunas veces se encuentra estático dando un carácter sólido y
variopinto.
10
Su lenguaje plástico

11. Las texturas son muy versátiles y relampaguean generando una
disociación entre ver y no ver y dando un aire rustico a la
contextura de las figuras. El volumen es el fuerte en las figuras
lo que genera una sensación hipnótica, en general el lenguaje
plástico está a flor de piel y de una forma explosiva haciendo
que la percepción este alterada y al máximo las sensaciones
visuales
11

12. El significado de su obra
El significado de este videoarte trata sobre la deidad de los aborígenes de Los
Pastos, originarios del Sur de Colombia y del Norte del país ecuatoriano, que
aún persisten en este siglo, claro está, que de su idioma se sabe muy poco, ya
que solo persisten algunas palabras y nombres en específico de esta cultura
aborigen. Son principalmente agricultores, son una cultura muy organizada y
también tienen sus industrias y comercio, donde lo que hacían era con Oro y
Mantas ya que eran fieles agricultores de algodón, esto ha sido muy importante
para su constante evolución.
Los lugares que habitan son muy fértiles, facilitándoles así, el cultivo de frutas u
otro tipo de cultivos y gracias a esto, para ellos es muy importante e
indispensable el Sol, por eso en sus principales artesanías siempre tallaban o
pintaban símbolos o signos representando el Sol y sus Rayos, poniendo claro lo
importante que es para ellos y da la casualidad que también formaban
arquitecturas principales donde experimentan el nacimiento del sol y en su
declive mismo, como lo podemos apreciar en muchas culturas de hispánicas.
12

13. Podemos apreciar brevemente el video,
donde el artista hace énfasis en esta
deidad, donde toma su investigación
sobre un pueblo indígena con historia
colombiana y lo convierte en su propio
videoarte, en apreciación de el mismo,
hace un tributo a estas culturas que ya
muy poco se habla, pero este artista
insiste y transmite con este video su
tradición, que aún es igual de interesante
que antes en el mundo del arte, dándole
una importancia fija a sus artesanías y a
la historia tan importante que tiene en
nuestro país, poniendo en claro que
puede pasar muchos siglos, pero los
Pastos aún siguen vigentes y muchos
más abundantes.
13

14. Bibliografía
14
- La u (canal de You Tube ).(17 de octubre de 2012). Wolf Vostell, Joseph Beuys,
Nam June Paik, Charlotte Moorman, 1966 SD MPEG. (archivo de video).
- Gilles Charalambos (canal de You Tube). (02 de junio de 2011). Gilles
Charalambos por Jose Hernan Aguilar. (archivo de video).
- Badiou, A. (7 de julio de 2017) Re. Las condiciones del arte contemporáneo
- [ articulo en un blog].
- Guilles Charalambos (canal de You Tube). (15 de septiembre de 2017). Catequil -
Circunvoluciones del signo del dios del rayo en la cultura Carchi Pasto. (archivo de
video)
- Giannetti, G. (2002). Estética digital: sintopía del arte, la ciencia y la tecnología
Claudia Giannetti (introducción) [ versión PDF].

15. ¡Gracias!
15