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LOS YO SOY
LOS YO SOY DE JUAN
VS. 1
• YO SOY LA VID: Dicha a solo unas pocas horas de su muerte, esta es la última de
las siete declaraciones “YO SOY” del Evangelio de Juan en las que se afirma la
deidad de Cristo.
• “Teológicamente, la idea de Juan es que Jesús desplaza a Israel en cuanto al
enfoque del plan de salvación divino; lo cual implica que la fe en Jesús se vuelve
la característica decisiva para la membresía en el pueblo de Dios. Veamos Jn 1:11.
• VERDADERA: Alēthinos (“verdadera”) se refiere a lo que es real, no a un tipo
(Heb. 8:2), a lo perfecto, diferenciado de lo imperfecto o a lo genuino a diferencia
de lo falsificado.
VS. 1
• Geōrgos (“Labrador”) se refiere a quien labra la tierra; por lo tanto un granjero o
un viñador.
• El viñador tenía dos responsabilidades principales al cuidarla.
 Primera, cortaba las ramas que no daban fruto.
 Segunda, podaba las que daban fruto para que dieran más fruto.
VS. 2
• Hay tres marcas distintivas de las ramas verdaderas en esta analogía. Primera,
producen fruto (vs. 2, 4-5, 8). Esta característica las separa más claramente de las
ramas falsas (vs. 2, 8). Segunda, también permanecen en el amor de Cristo (v. 9).
Por último, funcionan en cooperación completa con la fuente de vida, guardan
sus mandamientos siguiendo el ejemplo perfecto del Señor Jesucristo, quien
siempre obedeció al Padre (vs. 10).
• Estos frutos son motivos, deseos, actitudes, disposiciones (virtudes espirituales),
palabras, obras buenas, todo ello nacido de la fe, de acuerdo con la ley de Dios, y
hecho para su gloria.
VS. 3
• Jesús se dirige a sus discípulos y les declara una verdad interesante.
• Jesús declara también una verdad sobre los verdaderos discípulos, y una verdad
sobre si mismo en cuanto a su poder.
VS. 4
• PERMANECER: Menō (“permanecer”) describe algo que sigue donde está,
continúa en un estado fijo o perdura. En este contexto, la palabra se refiere a
mantener una comunión ininterrumpida con Jesucristo. El griego que se usa aquí
es un un aoristo constantivo de imperactivo en voz activa, lo que quiere decir que
la única forma de seguir limpio y de dar fruto es mantener una conexión
espiritual vital con Cristo.

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YO SOY LA VID VERDADERA

  • 2. LOS YO SOY DE JUAN
  • 3.
  • 4. VS. 1 • YO SOY LA VID: Dicha a solo unas pocas horas de su muerte, esta es la última de las siete declaraciones “YO SOY” del Evangelio de Juan en las que se afirma la deidad de Cristo. • “Teológicamente, la idea de Juan es que Jesús desplaza a Israel en cuanto al enfoque del plan de salvación divino; lo cual implica que la fe en Jesús se vuelve la característica decisiva para la membresía en el pueblo de Dios. Veamos Jn 1:11. • VERDADERA: Alēthinos (“verdadera”) se refiere a lo que es real, no a un tipo (Heb. 8:2), a lo perfecto, diferenciado de lo imperfecto o a lo genuino a diferencia de lo falsificado.
  • 5. VS. 1 • Geōrgos (“Labrador”) se refiere a quien labra la tierra; por lo tanto un granjero o un viñador. • El viñador tenía dos responsabilidades principales al cuidarla.  Primera, cortaba las ramas que no daban fruto.  Segunda, podaba las que daban fruto para que dieran más fruto.
  • 6. VS. 2 • Hay tres marcas distintivas de las ramas verdaderas en esta analogía. Primera, producen fruto (vs. 2, 4-5, 8). Esta característica las separa más claramente de las ramas falsas (vs. 2, 8). Segunda, también permanecen en el amor de Cristo (v. 9). Por último, funcionan en cooperación completa con la fuente de vida, guardan sus mandamientos siguiendo el ejemplo perfecto del Señor Jesucristo, quien siempre obedeció al Padre (vs. 10). • Estos frutos son motivos, deseos, actitudes, disposiciones (virtudes espirituales), palabras, obras buenas, todo ello nacido de la fe, de acuerdo con la ley de Dios, y hecho para su gloria.
  • 7. VS. 3 • Jesús se dirige a sus discípulos y les declara una verdad interesante. • Jesús declara también una verdad sobre los verdaderos discípulos, y una verdad sobre si mismo en cuanto a su poder.
  • 8. VS. 4 • PERMANECER: Menō (“permanecer”) describe algo que sigue donde está, continúa en un estado fijo o perdura. En este contexto, la palabra se refiere a mantener una comunión ininterrumpida con Jesucristo. El griego que se usa aquí es un un aoristo constantivo de imperactivo en voz activa, lo que quiere decir que la única forma de seguir limpio y de dar fruto es mantener una conexión espiritual vital con Cristo.