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1. Los mitos y su naturaleza
El Diccionario de la Lengua Española (Madrid 1970) denomina al mito como: “Fábula,
ficción alegórica, especialmente en materia religiosa”. Por otra parte, el autor del libro
Mito del Estado E. Cassirer (1874-1945) admite que el mito no había derivado del culto
como una explicación narrada de éste, sino que el culto había derivado del mito como
representación dramática del mismo.
El mito es un relato breve de carácter fantástico que trata de explicar el origen del
mundo, del hombre, de la naturaleza, etc. Este relato posee un inicio, desarrollo y final.
Los mitos fueron transmitidos oralmente de generación en generación. Por todo ello, el
mito es una narración corta que explica los orígenes de algo, posee una estructura y
ha perdurado oralmente a través de generaciones.
Los mitos poseen varias características. Una de ellas es que la mayor parte de los
personajes de los mitos son generalmente dioses y héroes con poderes
sobrenaturales que realizan hazañas sobrenaturales. Los mitos no se sujetan al
tiempo cronológico. Se presentan de manera oral hasta que la escritura los perenniza.
Los mitos no presentan un autor se mantienen en el anonimato.
Los mitos pueden clasificar como cosmogónicos cuando desarrollan la temática de la
formación del mundo. Son llamados heroicos a los mitos que narran las hazañas de
héroes y dioses .Existen los mitos de intriga cuando relatan sucesos complejos de
traición. También se clasifican a los mitos como etiológicos al narrar detalles
sorprendentes sobre el origen de un lugar. Entonces, los mitos se clasifican en
teogónicos. Heroicos, de intriga y etiológicos, según la temática que desarrollan.
Los mitos han perdurado de generación en generación. Se ha mantenido gracias a la
oralidad y a la escritura. Podemos observar en ellos el espíritu de la cultura de donde
proceden. Por lo tanto, los mitos conservan su vigencia a lo largo de la historia pues se
encuentran en ellos una especie de fotografía radioscópica de los estadios de la
condición humana.
Los relatos mitológicos presentan a los dioses como protagonistas principales. También
los semidioses o héroes son plasmados de manera epopéyica. Además, los monstruos
y los gigantes también aparecen para enfrentarse a los héroes. Otros seres menores
como las ninfas, las sirenas, los cíclopes pueden aparecer opcionalmente.
Los mitos fueron interpretados psicológicamente por Sigmund Freud quien estudió el
complejo de Edipo, el afecto de un niño a su madre basándose en el relato de Edipo
Rey. También estudió el narcicismo, la sobrevaloración de uno mismo, basándose en
el mito de Narciso. Por su parte, Carl Jung desarrolló la teoría del complejo de Electra,
el afecto de una niña a su madre, basándose en el relato de Electra.
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