Este documento resume la naturaleza y propósito de los mitos. Explica que los mitos forman parte de las creencias de una cultura y sustentan su cosmovisión. Además, describe que los mitos se clasifican en categorías como mitos teogónicos, heroicos y etiológicos. Finalmente, señala que Sigmund Freud recurrió a los mitos griegos para explicar el psiquismo humano y que Jung los relacionó con sueños y fantasías.

1. EL MITO
Los mitos forman parte del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, la cual
los considera historias verdaderas. Al conjunto de los mitos de una cultura se le denomina
mitología. Cuanto mayor número de mitos y mayor complejidad tiene una mitología, mayor es
el desarrollo de las creencias de una comunidad. La mitología sustenta la cosmovisión de un
pueblo.
Desde que en la Antigüedad grecolatina las explicaciones filosóficas y científicas entraron en
competencia con las míticas, la palabra mito se cargó en ciertos contextos de un valor
peyorativo, llegando a utilizarse de forma laxa como sinónimo de patraña, creencia extendida
pero falsa, por ejemplo, la sociedad sin clases es un mito comunista, o la mano invisible del
mercado es un mito liberal.
La Mitología de un pueblo está unida y a la vez separada de la religión, así han existido muchos
mitos acerca del origen de universo y la creación de las especies, pero ninguna teoría llega a
ser completamente satisfactoria para la fe. El mito etiológico es integrarse del uno a otro, que
puede argumentarse y ser narrada por otra forma. Los mitos cósmicos relatan la formación del
mundo y de los Dioses. Los mitos heroicos son de protagonistas de Dioses. Los Mitos son
historias fantásticas, creativas que fuera de la realidad nos envuelven en un mundo imaginario.
Esta serie de imaginaciones nos identifica, nos enseña, nos une y en cierta forma, aliviana las
inquietudes de nuestras mentes.
Los mitos se clasifican en un cierto número de categorías que ayudan en su análisis, pueden
clasificarse según sus temas a tratar y sus personajes. En algunos de sus temas tratan de
explicar el origen del universo y la de sus dioses. Pues la mitología no solo permanece en sus
miembros sueltos sino también en algunos organismos. Las clases de mitos son las siguientes:
mitos teogónicos o cosmogónicos, mitos heroicos y la anécdota etiológica.
Sigmund Freud creador del psicoanálisis, opto por recurrir a los mitos griegos para darle
explicación al psiquismo humano. Sigmund aporta a que los antiguos mitos griegos sigan
adquiriendo transcendencia en la actualidad. Para llegar a este planteamiento Freud tuvo que
estudiar varios mitos en los cuales destacan el de Edipo y narciso que expresan el complejo
humano de amar a otros o así mismo. Tiempo después Jung discípulo de Freud relaciona a
estos mitos con sueños y fantasías además de deducir que son base del MITO-POEMA que a su
pensamiento es la expresión del alma. Esto lo dedujo gracias a que cuando sus pacientes
soñaban similarmente creaban mitos con características similares.
Un mito generalmente es una explicación fantástica de las cosas que el humano no puede
explicar, como el origen del hombre y de la tierra. Las leyendas son historias donde la fantasía
y la realidad se mezclan como una sola. Generalmente se basan en algo que sucedió, y alguien
le agregó algo a la historia. Tienen temas variados, como los fantasmas, el diablo, etc. Tienen la
característica que el relato se pasa de padre a hijo.
Son relatos que provienen de la imaginación del ser humano primitivo que contienen
hechos fantásticos. Estos relatos fueron transmitidos de generación en generación,
oralmente por antiguas personas pero aquellos mitos podrían no ser verdaderos debido a
que estas historias presentan hechos sobrenaturales . Estos forman parte de la cultura
de un pueblo convirtiéndose así en relatos tradicionales de cuya población perteneciente.
Los mitos tienen como propósito dar origen a algún acontecimiento produciendo así el
origen de algunas palabras como el “narcicismo” .

2. Los mitos griegos muy al pesar de tener como personajes a dioses y héroes giran en torno a
hombres excepcionales “Semidioses” que son mitad dioses, mitad mortales. Los héroes tienen
características ideales, físicas morales, que dependa de su época y el lugar de desarrollo ya que
no hay un modelo especifo de su perfección, ellos también establecían un importante lazo
entre la comunidad y los dioses porque eran figuras emparentadas tanto con una como con los
otros. Los dioses pueden ser villanos o agresores que representan una fuerza de la naturaleza.