6. S. VIII. a.C. Fenicios: Pequeñas factorías Desde el Mondego al Segura Demanda de metales: oro, plata, cobre, plomo, hierro Asentamientos estables
7. Cambios tecnológicos, económicos, sociales y culturales Encuadrados en sociedades complejas Insertos en redes comerciales de larga distancia del Mediterráneo PERIODIZACIÓN: Edad del Bronce Reciente: h. 1250 - h. 750 aC. Primera Edad del Hierro: h. 750 - h. 500 aC. Segunda Edad del Hierro: h. 500 aC - romanización. PRIMERA EDAD DEL HIERRO 750 – 500 a.C. Generalización de la metalurgia del hierro mediante técnicas desarrolladas introducidas por colonos fenicios y mercaderes griegos
8. PRIMERA EDAD DEL HIERRO 750 – 500 a.C. Centro y Noroeste Península Ibérica Escasos datos del inicio de la metalurgia del hierro Generalización en la Segunda Edad del Hierro: Constitución de culturas ibéricas y celtíberas Aplicación sistemática a utensilios de importancia productiva Escaso hierro de uso suntuario Objetos de adorno en bronce Primeras manufacturas férricas siglo VIII a.C. Morro de Mezquitilla (Málaga) Difusión desde el siglo VII a.C. Ajuares funerarios tartésicos Europa Central y Occidental Cultura de Hallstatt Constitución de los pueblos celtas
9. Bronce Final en el Suroeste Escasos asentamientos (Portugal) Poblamiento jerarquizado control de recursos y rutas Pequeñas explotaciones agrícolas en llano y de tipo familiar con estructuras de almacenamiento A partir del s. X a.C. Gran desarrollo del poblamiento en el sudoeste Muchos poblados de pocos habitantes zonas agropecuarias yacimientos mineros asentamientos costeros Setefilla (Lora del Río, Sevilla), Carmona (Los Alcores, Sevilla), Montemolín (Marchena, Sevilla) El Berrueco (Medina Sidonia, Cádiz), Llanete de los Moros (Montoro, Córdoba),Colina de los Quemados (Córdoba)
10. Bronce Reciente: Primeros contactos con fenicios de Tiro Primera Edad del Hierro Estrechos vínculos comerciales con Tiro y Focea
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12. Ausencia de enterramientos hasta el siglo VIII a.C. y el contacto con los fenicios ¿prácticas mortuorias no convencionales? Alemtejo: rituales desde el II milenio a.C. de cistas cuadradas o rectangulares cubiertas con lajas talladas con armas y otros instrumentos metálicos Sin relación con contextos arqueológicos Entre 1100 y 800/600 a.C. por los objetos y armas representados: espadas del Bronce Final atlántico escudos con escotadura en “V” tartésicos navajas de afeitar orientales Roça do Casal do Meio: inhumación de dos adultos con ajuar mediterráneo de peine de marfil y pinzas, fíbulas y broche de cinturon de bronce
13. Mediados s. X. a.C. Bronce Final Periodo inicial o geométrico Organización social de tipo tribal (grupos de parentesco) Territorio rico para agricultura y ganadería Minería metálica de cobre, estaño, oro y plata Poblados pequeños sin organización del espacio Cabañas circulares de barro y madera sin compartimentar Depósitos de armas en aguas Religión sin representación de divinidades Aleaciones de gran calidad procedentes del ámbito atlántico Rica orfebrería con formas noroccidentales y del Mediterráneo central y oriental Cerámicas de fabricación local sin precedentes Huelva, el Carambolo, Cerro Macareno, Valencina de la Concepción San Bartolomé de Almonte, Cerro Salomón, Quebrantahuesos, Tejada la Vieja (Escacena, Huelva) Castillo de Doña Blanca, Carmona, Medellín
14. Eclosión poblacional Sociedad de tipo complejo y jerarquizado Carácter urbano Monarquía y aristocracia hereditaria Horizonte tartésico: Periodo en que las culturas autóctonas de la zona incorporan a sus tradiciones conocimientos y modos de vida de procedencia oriental Se incorporan comerciantes griegos foceos al intercambio con Tartessos Siglos VIII - VI a.C. Hierro Periodo orientalizante. Tartesos Fenicios tirios se asientan formando colonias En centros costeros y de los cursos fluviales bajos Organizan el comercio hacia el interior del territorio ¿estaciones integradas en asentamientos indígenas?
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18. Hallazgos arqueológicos tartésicos 1. la Condomina, 2. Peña Negra, 3. Castillarejo de Peñarrolla, 4. Boliche, 5. Villaricos, 6. Cerro de S. Cristobal, 7. Cerro de la Velilla, 8. Andujar, 9. Toya, 10. Jardín, 11. Trayamar I y II, 12. El Acebuchal, 13. El Carambolo, 14. La cruz del Negro, 15. Marchena, 16. Setefilla, 17. Castinblanco, 18. Utrera, 19. Lebrija, 20. Cortijo de Ebora, 21. Cadiz, 22. La Joya, 23. Tharsis, 24. Segura de León, 25. Aliseda, 26. Serradilla, 27. Gaio, 28. Nora Velha, 29. Torre Vá, 30. Outeiro da Cabeça
19. Herodoto (s V a.C.) “ .... al llegar a Tartesso, se hicieron muy amigos del rey de lso tartesios, cuyo nombre era Argantonio, que gobernó Tartesso durante ochenta años y vivió en total ciento veinte. Pues bien, los foceos se hicieron tan grandes amigos de este hombre, que.... les animó a abandonar Jonia y establecerse en la zona de sus dominios ..." “ ...un navío samio, que tenía por patrono a Colaios y que se dirigía hacia Egipto, fue arrojado fuera de su ruta a la isla de Platea; las samios confiaron todo el asunto a Corobios y le hicieron un depósito de víveres para un año. Ellos mismos, que, al partir de la isla, habían marchado con un enorme deseo de llegar a Egipto, navegaron fuera de su ruta, arrastrados por el viento del Este; y, sin dejar de soplar el viento, alcanzaron las columnas de Hércules y, conducidos por un dios, llegaron a Tartessos. Este lugar de comercio estaba sin explotar en esta época, de forma que, a su vuelta, estos samios realizaron con su cargamento el mayor beneficio que haya conseguido hasta ahora ningún griego, del que nosotros tengamos referencias exactas, si exceptuamos a Sóstrato, hijo de Laodamente de Egina, que ningún otro puede compararse con éste. De sus ganancias los samios dedujeron el diezmo, seis talentos y ordenaron fabricar un jarrón de bronce en forma crátera argólica.
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22. Tartesos ¿Una fase en la evolución de las culturas indígenas del suroeste peninsular desencadenada por el impacto colonial de procedencia oriental? Interacción cultural : capacidad de la sociedad para reelaborar las influencias externas e incorporarlas a sus propias tradiciones en relacies de intercambio ¿La definición imaginada en el oriente griego para definir el espacio geográfico donde durante un tiempo se podían cerrar pingües negocios? ¿Un territorio, una ciudad y un río? ¿Una monarquía de naturaleza sagrada y carácter hereditario?
23. Alrededor de 500 a.C. se extingue la fase orientalizante al tiempo que se inicia -sin solución de continuidad- las etapa turdetana, que finalizará con la incorporación plena de la región al mundo romano