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Aquella que no
supone concepto
alguno de lo que el
objeto deba ser.
Immanuel Kant.
» En el enjuiciamiento de una belleza libre el juicio es
gusto puro. Pero la belleza de un hombre o de un
caballo, o de un edificio, supone un concepto del fin
que determina lo que a cosa debe ser, y en
consecuencia, es belleza adherente.
» Kant asegura que el deleite producido por la
belleza es el único verdaderamente
desinteresado y libre. Lo “agradable” nos atrae
porque cumple las características finales que
todo ser vivo busca. Lo “bueno” lo impone la
razón, debido a que esta reconoce los derechos
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Belleza libre.

  • 1. Aquella que no supone concepto alguno de lo que el objeto deba ser. Immanuel Kant.
  • 2. » En el enjuiciamiento de una belleza libre el juicio es gusto puro. Pero la belleza de un hombre o de un caballo, o de un edificio, supone un concepto del fin que determina lo que a cosa debe ser, y en consecuencia, es belleza adherente.
  • 3. » Kant asegura que el deleite producido por la belleza es el único verdaderamente desinteresado y libre. Lo “agradable” nos atrae porque cumple las características finales que todo ser vivo busca. Lo “bueno” lo impone la razón, debido a que esta reconoce los derechos de toda vida humana.