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UNIVERSIDAD PERUANA UNIÓN
FACULTAD DE TEOLOGÍA
EVALUACIÓN COGNITIVA
ALUMNOS DEL QUINTO AÑ0 DE TEOLOGÍA
I. ÁREA: DOCTRINAS BÍBLICAS
1. Argumentos bíblicos a favor de una creación literal (días de 24 horas).
• 1ra razon. Erev en la gramatica hebrea refiere a 24 horas lit. Dan. 8:14 tarde-
noche,mañana-dia.
• 2ra razon. Ex. 20:8-11 la creacion fue en 6 dias literales y el 7 reposo.
• 3ra razon. Mat. 19. Jesus creyo que existioHeb. 4:4 Pablo creia en el argumento literal
2. Argumentos bíblicos a favor de la doctrina de la creación.
• la creacion fue en 6 dias literales y el 7 reposo, todo lo creo de la nada, todo estaba
desordenado, Sal.19, Gen, 1,2, Isa. 46, el mensaje del primer angel, Jn.1:1-3, Col.1:16.
3. Fundamentos bíblicos acerca del origen del hombre.
• Gen. 1:26-28, Gen, 2:7, Sal. 8:4-8, Rom. 5:12-17.
4. Significado de la expresión bíblica “imagen de Dios” (Gn.1:27)
5. Fundamentos bíblicos acerca del matrimonio.
• 1ra razon.origen. Gen. 2:24. 2ra razon.Jesus. Mat.19:5.Mar.10:7. 3ra razon Pablo. Efe.
5:31.
6. El sábado de Edén a Edén. Vigencia de la observancia del sábado en los distintos
períodos de la historia bíblica.
a.En el Antiguo Testamento Gen. 2:1-3
a.1.En el período patriarcal: Ex.20, Gen.26:5 Abrahan oyo la voz y guardo.
a.2.En el período de Israel en el desierto: Ex.16. con el mana, y los codornices
a.3.En el período de los jueces:
a.4.En el período de los reyes: Ez. 20:12-20, santificad mis días de reposo Isa. 58:13-14. Si
retrajeres del día de reposo tu pie,
a.5.En el período del exilio:
a.6.En el período post exílico: Neh. 13:15-18
b.En el Nuevo Testamento
b.1.En los Evangelios Mar. 2:27-28, Luc. 4:16, luc. 23:54, 24:1.
b.2.En las Epístolas Hechos 17:12.
b.3.En el Apocalipsis
b.4.En la Tierra Nueva
7. Origen del mal:
a.Antecedentes Apoc.12:7-9
b.Lugar en el cielo.
c.Personajes Jesus y sus angeles y lucifer y sus angeles.
d.Consecuencias Ez. 28:17-19, Apoc. 20:9-10,14
8. Caída del hombre:
a.Antecedentes Gen. 2:8
b.Ambiente el Eden. Gen. 3:1-6
c.Personajes Gen. 3:1-6
d.Consecuencias Gen. 3:14-20
9. El plan de Salvación: Origen, desarrollo, cumplimiento y culminación.
a.La salvación prometida. Gen. 3:15
b.La salvación mostrada en símbolos. Gen. 3:21, Isa. 53:7
c.El cumplimiento de la salvación. 1 Cor. 15:3
d.La justificación por la fe. Rom. 1:16-17
10. La segunda venida de Cristo
a.Promesas Jn. 14:1-3
b.Señales Mat.24:1-14
c.Características del segundo advenimiento Apoc. 1:7, Mat. 24:30
11. El estado de los muertos y la promesa de la resurrección. 1 Tes. 4:13-16
12. Origen y vigencia del diezmo según la Biblia. Gen. 14:20, 28:22, Mal. 3:10,
Mat. 23:23.
13. Origen y vigencia del Don de Profecía. Apoc. 12:17, 14:19.
II. ÁREA: PROFECÍAS
1. Tipología del santuario. Exo. 25:8-9
2. Profecía de los 2300 días y las 70 semanas. Da. 8:14, Dan. 9:24-29.
3. Paralelismo de las profecías de Daniel 2, 7 y 8:
DANIEL 2, 7, 8 CUADRO COMPARATIVO.
Imperious Daniel 2 Daniel 7 Daniel 8 fechas
babilónico cabeza de oro león alado nada 605 - 539 ac
medo-persa
pecho y brazos de
plata
oso: 3 costillas
en la boca
carnero: 2 cuernos
1 más alto
539 - 331 ac
griego
vientre y muslos de
bronce
leopardo: 4 alas,
4 cabezas
macho cabrío,
un cuerno
331 - 168 ac
romano piernas de hierro
bestia espantosa
y terrible
cuerno pequeño 168 ac - 476 dc
reinos
divididos
pies de hierro y
barro cocido
10 cuernos y
cuerno pequeño
cuerno pequeño
crece
476 dc - hoy
juicio
piedra cortada sin
mano humana
juicio
purification del
sanctuary
segunda venida
reinado de
cristo
piedra se hace un
gran monte
reino dado a los
santos
juicio ejecutivo
inicio de la
eternidad
a. Períodos
b. Personajes
c. Acontecimientos, en la correlación respectiva.
4. Daniel 7:25 "Tiempo, tiempos y medio tiempo” LOS 1.260 AÑOS
Los 1260 años proféticos se iban a caracterizar por el dominio de un poder
que expresaría doctrinas contrarias a Dios, intentando cambiar tiempos y la ley de
Dios, por la opresión, persecución y muerte de los santos del Altísimo (Dan 7:25); los
hechos antes mencionados serían protagonizados por un poder político religioso que
tendría raíz y actitud romanas y que actuaría luego del desmembramiento del poder de
la Roma Imperial.
a. Período de surgimiento 538 dc. Derrota de los ostrogodos e inicio del
poder papal
b. Características La Iglesia de Cristo es sustentada En el desierto por 1260
años Apoc 12:6 hasta 1798 Fecha en que el Gral. Bertier es enviado al
Vaticano a apresar al papa de turno.
c. Actuación del Cuerno Pequeño en la historia. Tiempo de la hegemonía
papal - Persecución a los santos- Inquisición.
5. Profecía de los 1260 días y su relación con Daniel 12:11 y 12.
6. Las siete iglesias y los siete sellos del Apocalipsis.
7. Significado del sellamiento y los 144.000.
Apocalipsis 7:4, Ezequiel 20:12 el sabado.
7 RAZONES POR LAS CUALES EL NÚMERO ES SIMBÓLICO Ap 7: 13, 14
• La Iglesia es el Israel de Dios (Ro 2:28, 29; 11:15-24; Gá 6:16; 1 P 2: 9).
• La multiplicación sale de 12 x 12000, como perdonar 70 veces 7.
• Las 12 tribus de Israel no existían en el tiempo de Juan ni ahora.
• Esta lista no coincide con ninguna de las otras dos listas de las tribus de Israel
(Génesis 49 y Ezequiel 48).
• Las tribus se han mezclado completamente.
• Había tribus mayores y menores.
• Si fuera literal, entonces sólo los judíos literales serían los sellados.
• Apocalipsis es un libro simbólico y los números se usan en forma simbólica. Ejemplo, “los siete
espíritus de Dios” (5:6), “los doscientos millones de jinetes de la sexta trompeta (9: 16) .
• Es un número de plenitud: La iglesia victoriosa.
12 es el número de la iglesia: 12 Apóstoles, 12 tribus, 12 ancianos, 12 puertas, 12
fundamentos. 144000 es el número 12 elevado al cuadrado y por mil, es decir, la
iglesia en su máxima expresión.
• Significa que, a pesar de la aparente victoria del diablo de haber frustrado el plan de
Dios para con las tribus de Israel, Dios tiene todavía, al final de los tiempos, sus doce
tribus escogidas, victoriosas, selladas y redimidas.
• Significa que los creyentes hoy están invitados a ser parte de los 144000 sellados.
8. Apocalipsis 13:
a. El significado de cada una de las bestias
b. Períodos de actuación
c. Características
d. Consecuencias
9. Significado del mensaje de los Tres Ángeles de Apocalipsis 14:6-12.
• El mensaje del primer ángel consiste en las buenas nuevas del evangelio dados a la
humanidad mientras todavía existe tiempo de gracia; en contraste el juicio de Dios es
una referencia al juicio investigador que comienza en 1844, en este sentido la invitación
es temer a Dios que consiste en guardar sus mandamientos y a la vez darle gloria
respetando el día sábado como evento conmemorativo de la creación.
• el segundo ángel anuncia la caída final de Babilonia que como se ha podido apreciar no
es una alusión al derrocamiento del papado en 1798, sino al juicio escatológico que
recibirá en la segunda venida de Cristo; es necesario destacar que Babilonia representa
al poder mundano que es gobernado por Satanás y al sistema católico que se caracteriza
por su sistema herético de creencias sin fundamento bíblico.
• El mensaje del tercer ángel es una advertencia contra la marca de la bestia que es
representado mediante el número 666, a ello se agrega su contraparte que consiste en el
sello de Dios, el sábado. Como observamos el seis desde tiempos inmemoriales ha sido
relacionado con el ocultismo y aspectos satánicos por ser también un número
imperfecto, hecho que es corroborado por el contexto bíblico; por consiguiente, el 666
se resume en el cambio del día de adoración del Sábado al Domingo. En consecuencia,
aquellos que sean sellados por el sello maléfico de la bestia experimentaran las plagas
postreras de la ira de Dios; sin embargo los sellados por Dios serán protegidos en el
Armagedón final.
10. El Remanente según la Biblia Rom. 11:5, Jer. 23:3,
11. Las plagas del Apocalipsis. Apoc. 15.
12. El milenio y el fin del pecado. Apoc. 20:6, 1Tes. 4:15-16, Apoc.20:2.
III. ÁREA: MANUAL DE IGLESIA
1. Origen, propósito y gobierno de la IASD.
a. Desarrollo histórico de la IASD
b. La autoridad de la IASD
c. Base bíblica e la organización de la IASD
d. Propósito divino de la organización de la IASD
Iglesia apostólica, 31 -100 EFESO
Iglesia perseguida, 100 - 313 ESMIRNA
Iglesia apóstata, 313 -538 PÉRGAMO
Iglesia tolerante, 538 - 1517 TIATIRA
Igl. contradictoria, 1517 - 1755 SARDIS
Igl. del amor fraternal, 1755 - 1844 FILADELFIA
Igl. auto engañada, 1844 - hoy LAODICEA
e. Sistema de organización de la IASD
f. Formas de gobierno eclesiástico.
2. Procedimiento para la elección de los dirigentes de la iglesia.
a. La Comisión Especial
b. La Comisión de Nombramientos
3. Principios bíblicos y procedimientos para la aplicación de la disciplina
eclesiástica.
a. El voto de censura
b. La exclusión de miembros.
4. Procedimientos para la organización de un grupo o congregación.
5. Procedimiento para la organización de una iglesia.
6. Procedimiento para disolución de una iglesia o congregación.
IV.ÁREA: RITOS, CEREMONIAS Y PROCEDIMIENTOS ADMINISTRATIVOS
1. Criterios para la elaboración de un plan estratégico distrital.
2. Administración de los ritos y ceremonias de la iglesia:
a. Bautismo
b. Cena del Señor
c. Matrimonio
d. Dedicación de Niños
e. Servicio fúnebre.
f. Ungimiento de enfermos
3. Procedimientos administrativos:
a. Junta de iglesia
b. Consejo de ancianos
c. Reunión administrativa
d. Comisiones de departamentos.
4. Elaboración y envío de informes a la administración del campo

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Examen globolizador 5to. año carlos valenzuela palacios

  • 1. UNIVERSIDAD PERUANA UNIÓN FACULTAD DE TEOLOGÍA EVALUACIÓN COGNITIVA ALUMNOS DEL QUINTO AÑ0 DE TEOLOGÍA I. ÁREA: DOCTRINAS BÍBLICAS 1. Argumentos bíblicos a favor de una creación literal (días de 24 horas). • 1ra razon. Erev en la gramatica hebrea refiere a 24 horas lit. Dan. 8:14 tarde- noche,mañana-dia. • 2ra razon. Ex. 20:8-11 la creacion fue en 6 dias literales y el 7 reposo. • 3ra razon. Mat. 19. Jesus creyo que existioHeb. 4:4 Pablo creia en el argumento literal 2. Argumentos bíblicos a favor de la doctrina de la creación. • la creacion fue en 6 dias literales y el 7 reposo, todo lo creo de la nada, todo estaba desordenado, Sal.19, Gen, 1,2, Isa. 46, el mensaje del primer angel, Jn.1:1-3, Col.1:16. 3. Fundamentos bíblicos acerca del origen del hombre. • Gen. 1:26-28, Gen, 2:7, Sal. 8:4-8, Rom. 5:12-17. 4. Significado de la expresión bíblica “imagen de Dios” (Gn.1:27) 5. Fundamentos bíblicos acerca del matrimonio. • 1ra razon.origen. Gen. 2:24. 2ra razon.Jesus. Mat.19:5.Mar.10:7. 3ra razon Pablo. Efe. 5:31. 6. El sábado de Edén a Edén. Vigencia de la observancia del sábado en los distintos períodos de la historia bíblica. a.En el Antiguo Testamento Gen. 2:1-3 a.1.En el período patriarcal: Ex.20, Gen.26:5 Abrahan oyo la voz y guardo. a.2.En el período de Israel en el desierto: Ex.16. con el mana, y los codornices a.3.En el período de los jueces: a.4.En el período de los reyes: Ez. 20:12-20, santificad mis días de reposo Isa. 58:13-14. Si retrajeres del día de reposo tu pie, a.5.En el período del exilio: a.6.En el período post exílico: Neh. 13:15-18 b.En el Nuevo Testamento b.1.En los Evangelios Mar. 2:27-28, Luc. 4:16, luc. 23:54, 24:1. b.2.En las Epístolas Hechos 17:12. b.3.En el Apocalipsis b.4.En la Tierra Nueva 7. Origen del mal: a.Antecedentes Apoc.12:7-9 b.Lugar en el cielo. c.Personajes Jesus y sus angeles y lucifer y sus angeles. d.Consecuencias Ez. 28:17-19, Apoc. 20:9-10,14 8. Caída del hombre: a.Antecedentes Gen. 2:8 b.Ambiente el Eden. Gen. 3:1-6 c.Personajes Gen. 3:1-6 d.Consecuencias Gen. 3:14-20 9. El plan de Salvación: Origen, desarrollo, cumplimiento y culminación. a.La salvación prometida. Gen. 3:15 b.La salvación mostrada en símbolos. Gen. 3:21, Isa. 53:7 c.El cumplimiento de la salvación. 1 Cor. 15:3 d.La justificación por la fe. Rom. 1:16-17 10. La segunda venida de Cristo a.Promesas Jn. 14:1-3 b.Señales Mat.24:1-14 c.Características del segundo advenimiento Apoc. 1:7, Mat. 24:30 11. El estado de los muertos y la promesa de la resurrección. 1 Tes. 4:13-16 12. Origen y vigencia del diezmo según la Biblia. Gen. 14:20, 28:22, Mal. 3:10, Mat. 23:23. 13. Origen y vigencia del Don de Profecía. Apoc. 12:17, 14:19. II. ÁREA: PROFECÍAS 1. Tipología del santuario. Exo. 25:8-9 2. Profecía de los 2300 días y las 70 semanas. Da. 8:14, Dan. 9:24-29. 3. Paralelismo de las profecías de Daniel 2, 7 y 8: DANIEL 2, 7, 8 CUADRO COMPARATIVO. Imperious Daniel 2 Daniel 7 Daniel 8 fechas babilónico cabeza de oro león alado nada 605 - 539 ac medo-persa pecho y brazos de plata oso: 3 costillas en la boca carnero: 2 cuernos 1 más alto 539 - 331 ac griego vientre y muslos de bronce leopardo: 4 alas, 4 cabezas macho cabrío, un cuerno 331 - 168 ac romano piernas de hierro bestia espantosa y terrible cuerno pequeño 168 ac - 476 dc reinos divididos pies de hierro y barro cocido 10 cuernos y cuerno pequeño cuerno pequeño crece 476 dc - hoy juicio piedra cortada sin mano humana juicio purification del sanctuary segunda venida reinado de cristo piedra se hace un gran monte reino dado a los santos juicio ejecutivo inicio de la eternidad a. Períodos b. Personajes c. Acontecimientos, en la correlación respectiva. 4. Daniel 7:25 "Tiempo, tiempos y medio tiempo” LOS 1.260 AÑOS Los 1260 años proféticos se iban a caracterizar por el dominio de un poder que expresaría doctrinas contrarias a Dios, intentando cambiar tiempos y la ley de
  • 2. Dios, por la opresión, persecución y muerte de los santos del Altísimo (Dan 7:25); los hechos antes mencionados serían protagonizados por un poder político religioso que tendría raíz y actitud romanas y que actuaría luego del desmembramiento del poder de la Roma Imperial. a. Período de surgimiento 538 dc. Derrota de los ostrogodos e inicio del poder papal b. Características La Iglesia de Cristo es sustentada En el desierto por 1260 años Apoc 12:6 hasta 1798 Fecha en que el Gral. Bertier es enviado al Vaticano a apresar al papa de turno. c. Actuación del Cuerno Pequeño en la historia. Tiempo de la hegemonía papal - Persecución a los santos- Inquisición. 5. Profecía de los 1260 días y su relación con Daniel 12:11 y 12. 6. Las siete iglesias y los siete sellos del Apocalipsis. 7. Significado del sellamiento y los 144.000. Apocalipsis 7:4, Ezequiel 20:12 el sabado. 7 RAZONES POR LAS CUALES EL NÚMERO ES SIMBÓLICO Ap 7: 13, 14 • La Iglesia es el Israel de Dios (Ro 2:28, 29; 11:15-24; Gá 6:16; 1 P 2: 9). • La multiplicación sale de 12 x 12000, como perdonar 70 veces 7. • Las 12 tribus de Israel no existían en el tiempo de Juan ni ahora. • Esta lista no coincide con ninguna de las otras dos listas de las tribus de Israel (Génesis 49 y Ezequiel 48). • Las tribus se han mezclado completamente. • Había tribus mayores y menores. • Si fuera literal, entonces sólo los judíos literales serían los sellados. • Apocalipsis es un libro simbólico y los números se usan en forma simbólica. Ejemplo, “los siete espíritus de Dios” (5:6), “los doscientos millones de jinetes de la sexta trompeta (9: 16) . • Es un número de plenitud: La iglesia victoriosa. 12 es el número de la iglesia: 12 Apóstoles, 12 tribus, 12 ancianos, 12 puertas, 12 fundamentos. 144000 es el número 12 elevado al cuadrado y por mil, es decir, la iglesia en su máxima expresión. • Significa que, a pesar de la aparente victoria del diablo de haber frustrado el plan de Dios para con las tribus de Israel, Dios tiene todavía, al final de los tiempos, sus doce tribus escogidas, victoriosas, selladas y redimidas. • Significa que los creyentes hoy están invitados a ser parte de los 144000 sellados. 8. Apocalipsis 13: a. El significado de cada una de las bestias b. Períodos de actuación c. Características d. Consecuencias 9. Significado del mensaje de los Tres Ángeles de Apocalipsis 14:6-12. • El mensaje del primer ángel consiste en las buenas nuevas del evangelio dados a la humanidad mientras todavía existe tiempo de gracia; en contraste el juicio de Dios es una referencia al juicio investigador que comienza en 1844, en este sentido la invitación es temer a Dios que consiste en guardar sus mandamientos y a la vez darle gloria respetando el día sábado como evento conmemorativo de la creación. • el segundo ángel anuncia la caída final de Babilonia que como se ha podido apreciar no es una alusión al derrocamiento del papado en 1798, sino al juicio escatológico que recibirá en la segunda venida de Cristo; es necesario destacar que Babilonia representa al poder mundano que es gobernado por Satanás y al sistema católico que se caracteriza por su sistema herético de creencias sin fundamento bíblico. • El mensaje del tercer ángel es una advertencia contra la marca de la bestia que es representado mediante el número 666, a ello se agrega su contraparte que consiste en el sello de Dios, el sábado. Como observamos el seis desde tiempos inmemoriales ha sido relacionado con el ocultismo y aspectos satánicos por ser también un número imperfecto, hecho que es corroborado por el contexto bíblico; por consiguiente, el 666 se resume en el cambio del día de adoración del Sábado al Domingo. En consecuencia, aquellos que sean sellados por el sello maléfico de la bestia experimentaran las plagas postreras de la ira de Dios; sin embargo los sellados por Dios serán protegidos en el Armagedón final. 10. El Remanente según la Biblia Rom. 11:5, Jer. 23:3, 11. Las plagas del Apocalipsis. Apoc. 15. 12. El milenio y el fin del pecado. Apoc. 20:6, 1Tes. 4:15-16, Apoc.20:2. III. ÁREA: MANUAL DE IGLESIA 1. Origen, propósito y gobierno de la IASD. a. Desarrollo histórico de la IASD b. La autoridad de la IASD c. Base bíblica e la organización de la IASD d. Propósito divino de la organización de la IASD Iglesia apostólica, 31 -100 EFESO Iglesia perseguida, 100 - 313 ESMIRNA Iglesia apóstata, 313 -538 PÉRGAMO Iglesia tolerante, 538 - 1517 TIATIRA Igl. contradictoria, 1517 - 1755 SARDIS Igl. del amor fraternal, 1755 - 1844 FILADELFIA Igl. auto engañada, 1844 - hoy LAODICEA
  • 3. e. Sistema de organización de la IASD f. Formas de gobierno eclesiástico. 2. Procedimiento para la elección de los dirigentes de la iglesia. a. La Comisión Especial b. La Comisión de Nombramientos 3. Principios bíblicos y procedimientos para la aplicación de la disciplina eclesiástica. a. El voto de censura b. La exclusión de miembros. 4. Procedimientos para la organización de un grupo o congregación. 5. Procedimiento para la organización de una iglesia. 6. Procedimiento para disolución de una iglesia o congregación. IV.ÁREA: RITOS, CEREMONIAS Y PROCEDIMIENTOS ADMINISTRATIVOS 1. Criterios para la elaboración de un plan estratégico distrital. 2. Administración de los ritos y ceremonias de la iglesia: a. Bautismo b. Cena del Señor c. Matrimonio d. Dedicación de Niños e. Servicio fúnebre. f. Ungimiento de enfermos 3. Procedimientos administrativos: a. Junta de iglesia b. Consejo de ancianos c. Reunión administrativa d. Comisiones de departamentos. 4. Elaboración y envío de informes a la administración del campo