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EDWIN GALLEGO FRANCO
MOISÉS LEAL
JORGE ENRIQUE GUZMÁN
INTEGRANTES
Ley del Talión
Esta ley es la misma ley del talión
mencionada por Jesús en el N.T, (Mateo
5:38), y apoyada por Mellado:
“Es pues, indudable que los hebreos conocieron la
pena del talión antes que los griegos y romanos.
Estos últimos, siguieron la legislación griega,
adoptaron la ley de Solón relativa al talión en el
caso de un miembro roto, pues establecieron la
igualdad entre la ofensa y el castigo, de suerte, que
un hombre, que había roto un brazo ó cortado una
mano, era condenado á dar brazo por brazo y mano
por mano.”
Enciclopedia moderna: Diccionario Universal de Literatura, Ciencias, Artes,
Agricultura, Industria y Comercio, p. 875
Patriarcas y Profetas, p. 492.
Ley del Talión
“Seis de las ciudades dadas a los levitas,
tres a cada lado del Jordán fueron
designadas como ciudades de refugio a
las que pudiera huir el homicida en busca
de seguridad […] El Señor no tuvo a bien
abolir esa costumbre en aquel entonces;
pero tomó medidas para afianzar la
seguridad de los que sin intención
quitaran la vida a alguien.”
Patriarcas y Profetas, p. 492.
Referencias Bíblicas sobre ciudades de
refugio
• Núm. 35: 9-28.
• Deut. 19: 1-13.
• Josué 20: 1-9.
• Deut. 4:41-43
• Patriarcas y Profetas. (2008). p.
492-494.
Ubicación y nombre de
las ciudades de refugio
Josué 20:7, 8
1. Cedes en Galilea, en el monte de
Neftalí,
2. Siquem en el monte de Efraín,
3. Quiriat-arba (que es Hebrón) en el
monte de Judá.
4. Beser en el desierto, en la llanura de
la tribu de Rubén,
5. Ramot en Galaad de la tribu de Gad,
6. Golán en Basán de la tribu de
Manasés.
Ciudades de los Levitas
13 Ciudades de los Coatitas, hijos del Sacerdote Aarón,
Encargados de supervisar el Trabajo del Tabernáculo.
1. Quiriat-arba
2. Hebrón, Ciudad de Refugio
3. Libna
4. Jatir
5. Estemoa
6. Holón
7. Debir
8. Aín.
9. Juta
10. Bet-semes
11. Gabaón
12. Geba
13. Anatot
Tribu
de Judá
Tribu de Simeón
dentro de Judá
Tribu de Benjamín
14. Siquen, Ciudad de Refugio.
15. Gezer
16. Kibsaim
17. Bet-horon
18. Elteque
19. Gibetón
20. Ajalón
21. Gat-rimón
22. Taanac
23. Gat-rimón
Tribu de Efraín
Tribu de Dan
½ Tribu de Manasés
10 Ciudades de los hijos de Coat,
Encargados del traslado de los muebles.
24. Basan,Golán, Ciudad de Refugio
25. Beestera.
26. Sisón.
27. Daberat.
28. Jarmut.
29. En-ganin
30. Miseal.
31. Abdon
32. Helcat
33. Rehób
34. Cedes, Ciudad de Refugio
35. Hamot-dor
36. Cartan
½ Tribu de Manases
Tribu de Isacar
Tribu de Aser
Tribu de Neftalí
13 Ciudades de los Hijos de Gerson, cuidaban
las cubiertas, las cuerdas y las cortinas
12 Ciudades de los Hijos de Merari, transportaban
Y levantaban la estructura del tabernáculo y su
patio
37. Jocnean
38. Carta
39. Dimna
40. Naalal
41. Beser, Ciudad de Refugio
42. Jahaza
43. Cademot
44. Mefaat
45. Ramot, Ciudad de Refugio
46. Mahanaim
47. Hesbón
48. Jazer
Tribu de Zabulón
Tribu de Gad
Tribu de Rubén
Los levitas fueron
distribuidos en 48
ciudades repartidas
entre todas las tribus
de Israel.
Esto aseguraba que
todos los israelitas
serían instruidos por
los levitas que
habitaban en medio de
ellos.
Los levitas fueron
puestos para ser
ejemplos de fidelidad y
santidad. Ellos
inculcaban al pueblo
los valores religiosos y
el conocimiento del
verdadero Dios.
CIUDADES DE LOS LEVITAS
Ciudad levita.
(De localización
incierta)
Ciudad de refugio
Los levitas se aseguraban de
mantener en buen estado y
bien señalizados los caminos
que conducían a las ciudades
de refugio. (Deut 19: 3)
Nadie tenía que viajar más
de 50 Km para llegar a una
de ellas.
Su vida depende de la prontitud con la que
debe llegar a ciudad de refugio.
El candidato compadecía ante la puerta lugar de
transacciones comerciales, civiles, donde los ancianos
juzgaban casos civiles, como en la corte de nuestros
días. Rut 4:1; Job 29:7.
El candidato hacia confesión explicita ante los
ancianos y reconocer su culpabilidad. Josué
20:4
El que huía a la ciudad de refugio no podía
demorarse. Abandonaba su familia y su ocupación.
No tenía tiempo para despedirse de los seres
amados. Su vida estaba en juego y debía sacrificar
todos los intereses para lograr un solo fin: llegar al
lugar seguro.
Propósitos de las
ciudades de refugio
Las ciudades de
refugio eran para
que la persona que
hubiese cometido
un homicidio
pudiese ponerse a
salvo del vengador
de la sangre.
Así no moriría a
manos del
vengador sin un
juicio justo. (Num.
35: 11, 12).
• Se necesitaban como mínimo dos testigos
para acusar.
“En un juicio por homicidio, no se podía
condenar al acusado por la declaración de
un solo testigo, aunque hubiera graves
pruebas circunstanciales contra él. La
orden del Señor fue: "Cualquiera que
hiriere a alguno, por dicho de testigos,
morirá el homicida: mas un solo testigo no
hará fe contra alguna persona que muera.”
(Núm. 35: 30, PP, 493).
• Los magistrados juzgaban al homicida.
• Se afianzaba la seguridad de los que sin
intención quitaran la vida a alguien (PP,
492)
Si el homicida era
culpable, era condenado
a muerte.
No podía rescatar su
vida.
Si el homicidio había sido
sin intención, quedaba en
la ciudad de refugio
hasta la muerte del sumo
sacerdote. (PP, 493).
Quedaba bajo la
protección levítica y
sometido al sumo
sacerdote.
No podía rescatar su
libertad.
APLICACIÓN
“El eterno Dios es tu refugio, y acá abajo los
brazos eternos” (Deuteronomio 33:27)
“Tú eres mi refugio; me guardarás de la angustia;
Con cánticos de liberación me rodearás”
(Salmo 32:7)
“El Señor Todopoderoso está
con nosotros; nuestro refugio
es el Dios de Jacob”
(Salmo 46:7, NVI)
“Señor, tú nos has sido refugio
De generación en generación”
(Salmo 90:1)
“Señor, fuerza y fortaleza mía,
mi refugio en el día de la
angustia”
(Jeremías 16:19)
“Ahora, pues, ninguna
condenación hay para los que
están en Cristo Jesús, los que
no andan conforme a la carne,
sino conforme al Espíritu”
(Romanos 8:1)
“[Para que] tengamos un
estímulo poderoso los que,
buscando refugio, nos
aferramos a la esperanza que
está delante de nosotros”
(Hebreos 6:18, NVI)
“El prisionero que en cualquier momento
salía de la ciudad de refugio era
abandonado a la voluntad del vengador de
la sangre. En esa forma se le enseñaba al
pueblo a seguir celosamente los métodos
que la sabiduría infinita había designado
para su seguridad. Asimismo no basta que el
pecador crea en Cristo para el perdón de
sus pecados; debe, mediante la fe y la
obediencia, permanecer en él. "Porque si
pecáremos voluntariamente después de
haber recibido el conocimiento de la
verdad, ya no queda sacrificio por el
pecado, sino una horrenda esperanza de
juicio, y hervor de fuego que ha de devorar a
los adversarios." (Heb. 10: 26, 27.). PP, 494.
“El pecador está expuesto a la
muerte eterna hasta que encuentre
un escondite en Cristo; y así como la
demora y la negligencia podían
privar al fugitivo de su única
oportunidad de vivir, también
pueden las tardanzas y la
indiferencia resultar en ruina del
alma. Satanás, el gran adversario,
sigue los pasos de todo transgresor
de la santa ley de Dios, y el que no se
percata del peligro en que se halla y
no busca fervorosamente abrigo en
el refugio eterno, será víctima del
destructor.” PP, 494.
1. CADES (Un Refugio Para Los
Pecadores)
Cades significa "lugar santo" o "justicia".
Este nombre viene del Heb. qadash, "ser
santo", que en su forma intensiva
significa "santificar".
En el territorio que conformó Cades
(Meriba). Los israelitas aceptaron el
informe pesimista de la mayoría de los
espías enviados a Canaán, y por ello se
les condenó a caminar 38 años en el
desierto (Nm 13s)
2. SIQUEM (Un Refugio Para Los Fatigados)
Siquem significa "espalda" o "hombro".
En Isa. 9: 6, "el principado sobre su hombro"
tiene un sentido metafórico de responsabilidad.
En el territorio que conformo Siquem...:
Violaron a Dina Hija de Jacob y sus hermanos
mataron a todos los hombres de Siquem (Gn
34).
José vino a buscar a su hermanos y estos lo
vendieron a los madianitas (Gn 37.12).
En un lugar donde tantas tragedias y conflictos
tuvieron lugar Dios establece a un refugio; un
hombro, una espalda, ayuda de parte de Dios
para el que se encuentra cansado y lleno de
problemas.
3. HEBRON (un refugio para los desamparados)
Hebrón significa "asociación" o "comunión"
Hebrón estaba rodeada de viñedos, y olivares.
"Este nombre se deriva del verbo jabar, que
significa "unirse con", "asociarse a".
De ahí que Hebrón signifique "hermandad",
"alianza".” En el territorio que conformó
Hebrón...:
David fue ungido rey (2 S 2.11). Nacieron seis de
sus siete hijos (2 S 3.2-5). David un joven
solitario, olvidado por todos hasta por su padre,
pasa del anonimato a ser el rey mas
sobresaliente de Israel en un lugar llamado
Hebrón.
En este lugar Dios reconoce a los olvidados,
recompensa a los que le sirven en secreto.
4. BESER (Refugio para el débil)
El nombre Beser significa "Castillo" o "fortaleza
secreta". "Significa "fortaleza", y viene del verbo
betsar que significa "restringir", "encerrar",
"hacer inaccesible" y, por tanto, "fortificar".
Alude a un "lugar fortificado" o una "fortaleza".
Delante de la tentación somos débiles pero Dios
juntamente con la tentación nos da la salida;
Beser. A este lugar acudimos cuando sentimos
que no podemos soportar más.
Cuando el enemigo como león rugiente ronda
nuestra mente y corazón tratando de
persuadirnos a pecar, corremos a Beser.
Nuestra fortaleza secreta, ayuda en medio de
nuestra debilidad viene de Dios si tan solo
acudimos a El.
5. RAMOT = "alturas". "Del verbo ra'am, "levantarse",
"exaltarse".
Ra'moth es el sustantivo plural que significa "alturas", o
en sentido figurado, "cosas sublimes o inalcanzables”
Cuando nuestro nivel espiritual baja y nos sentimos lejos
de Dios Ramot nos eleva de nuevo al nivel donde esta
Cristo.
El vaivén de la vida nos aplasta, y sin darnos cuenta poco
a poco y sutilmente nuestra vida espiritual decae; pero
acudiendo a Cristo podemos ser levantados una vez mas.
Habacuc dijo: Cuando me siento decaído el me da pies
como de sierva y en mis alturas me hace andar.
Que hacemos cuando estamos sin ganas de seguir en la
iglesia? Sin ganas de seguir en los cargos que nos han
ecomendado? Luchamos con nuestras fuerzas y
decaemos? Alli está ese refugio que es Cristo. A El
debemos acudir, a El debemos contarle todo los que nos
pasa y si nuestra confesión es sincera El mismo nos
indicará el camino a seguir.
6. GOLAN (un refugio para los afligidos)
Golan significa: "su prisión su gozo" o "feliz
por ser prisionero". "Significa "circuito". Se
cree que estaba algo al este del mar de
Cineret (Galilea)
El hijo de Dios ya no encuentra su felicidad
en los placeres del mundo. Mas aun nos
hemos privado voluntariamente de participar
en ellos. Esto produce tensión en nuestra
vida pues nuestra naturaleza caída tiende a
buscar lo que no agrada a Dios.
El espíritu y la carne pleitean continuamente,
esto produce ansiedad y perturbación y esto
a su vez traen inquietud e inestabilidad
emocional.

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Ciudades de refugio.

  • 1.
  • 2. EDWIN GALLEGO FRANCO MOISÉS LEAL JORGE ENRIQUE GUZMÁN INTEGRANTES
  • 3. Ley del Talión Esta ley es la misma ley del talión mencionada por Jesús en el N.T, (Mateo 5:38), y apoyada por Mellado: “Es pues, indudable que los hebreos conocieron la pena del talión antes que los griegos y romanos. Estos últimos, siguieron la legislación griega, adoptaron la ley de Solón relativa al talión en el caso de un miembro roto, pues establecieron la igualdad entre la ofensa y el castigo, de suerte, que un hombre, que había roto un brazo ó cortado una mano, era condenado á dar brazo por brazo y mano por mano.” Enciclopedia moderna: Diccionario Universal de Literatura, Ciencias, Artes, Agricultura, Industria y Comercio, p. 875 Patriarcas y Profetas, p. 492.
  • 4. Ley del Talión “Seis de las ciudades dadas a los levitas, tres a cada lado del Jordán fueron designadas como ciudades de refugio a las que pudiera huir el homicida en busca de seguridad […] El Señor no tuvo a bien abolir esa costumbre en aquel entonces; pero tomó medidas para afianzar la seguridad de los que sin intención quitaran la vida a alguien.” Patriarcas y Profetas, p. 492.
  • 5. Referencias Bíblicas sobre ciudades de refugio • Núm. 35: 9-28. • Deut. 19: 1-13. • Josué 20: 1-9. • Deut. 4:41-43 • Patriarcas y Profetas. (2008). p. 492-494.
  • 6. Ubicación y nombre de las ciudades de refugio
  • 7.
  • 8. Josué 20:7, 8 1. Cedes en Galilea, en el monte de Neftalí, 2. Siquem en el monte de Efraín, 3. Quiriat-arba (que es Hebrón) en el monte de Judá. 4. Beser en el desierto, en la llanura de la tribu de Rubén, 5. Ramot en Galaad de la tribu de Gad, 6. Golán en Basán de la tribu de Manasés.
  • 9. Ciudades de los Levitas 13 Ciudades de los Coatitas, hijos del Sacerdote Aarón, Encargados de supervisar el Trabajo del Tabernáculo. 1. Quiriat-arba 2. Hebrón, Ciudad de Refugio 3. Libna 4. Jatir 5. Estemoa 6. Holón 7. Debir 8. Aín. 9. Juta 10. Bet-semes 11. Gabaón 12. Geba 13. Anatot Tribu de Judá Tribu de Simeón dentro de Judá Tribu de Benjamín 14. Siquen, Ciudad de Refugio. 15. Gezer 16. Kibsaim 17. Bet-horon 18. Elteque 19. Gibetón 20. Ajalón 21. Gat-rimón 22. Taanac 23. Gat-rimón Tribu de Efraín Tribu de Dan ½ Tribu de Manasés 10 Ciudades de los hijos de Coat, Encargados del traslado de los muebles. 24. Basan,Golán, Ciudad de Refugio 25. Beestera. 26. Sisón. 27. Daberat. 28. Jarmut. 29. En-ganin 30. Miseal. 31. Abdon 32. Helcat 33. Rehób 34. Cedes, Ciudad de Refugio 35. Hamot-dor 36. Cartan ½ Tribu de Manases Tribu de Isacar Tribu de Aser Tribu de Neftalí 13 Ciudades de los Hijos de Gerson, cuidaban las cubiertas, las cuerdas y las cortinas 12 Ciudades de los Hijos de Merari, transportaban Y levantaban la estructura del tabernáculo y su patio 37. Jocnean 38. Carta 39. Dimna 40. Naalal 41. Beser, Ciudad de Refugio 42. Jahaza 43. Cademot 44. Mefaat 45. Ramot, Ciudad de Refugio 46. Mahanaim 47. Hesbón 48. Jazer Tribu de Zabulón Tribu de Gad Tribu de Rubén
  • 10. Los levitas fueron distribuidos en 48 ciudades repartidas entre todas las tribus de Israel. Esto aseguraba que todos los israelitas serían instruidos por los levitas que habitaban en medio de ellos. Los levitas fueron puestos para ser ejemplos de fidelidad y santidad. Ellos inculcaban al pueblo los valores religiosos y el conocimiento del verdadero Dios. CIUDADES DE LOS LEVITAS Ciudad levita. (De localización incierta) Ciudad de refugio
  • 11.
  • 12. Los levitas se aseguraban de mantener en buen estado y bien señalizados los caminos que conducían a las ciudades de refugio. (Deut 19: 3) Nadie tenía que viajar más de 50 Km para llegar a una de ellas. Su vida depende de la prontitud con la que debe llegar a ciudad de refugio.
  • 13. El candidato compadecía ante la puerta lugar de transacciones comerciales, civiles, donde los ancianos juzgaban casos civiles, como en la corte de nuestros días. Rut 4:1; Job 29:7. El candidato hacia confesión explicita ante los ancianos y reconocer su culpabilidad. Josué 20:4 El que huía a la ciudad de refugio no podía demorarse. Abandonaba su familia y su ocupación. No tenía tiempo para despedirse de los seres amados. Su vida estaba en juego y debía sacrificar todos los intereses para lograr un solo fin: llegar al lugar seguro.
  • 15. Las ciudades de refugio eran para que la persona que hubiese cometido un homicidio pudiese ponerse a salvo del vengador de la sangre. Así no moriría a manos del vengador sin un juicio justo. (Num. 35: 11, 12).
  • 16. • Se necesitaban como mínimo dos testigos para acusar. “En un juicio por homicidio, no se podía condenar al acusado por la declaración de un solo testigo, aunque hubiera graves pruebas circunstanciales contra él. La orden del Señor fue: "Cualquiera que hiriere a alguno, por dicho de testigos, morirá el homicida: mas un solo testigo no hará fe contra alguna persona que muera.” (Núm. 35: 30, PP, 493). • Los magistrados juzgaban al homicida. • Se afianzaba la seguridad de los que sin intención quitaran la vida a alguien (PP, 492)
  • 17. Si el homicida era culpable, era condenado a muerte. No podía rescatar su vida. Si el homicidio había sido sin intención, quedaba en la ciudad de refugio hasta la muerte del sumo sacerdote. (PP, 493). Quedaba bajo la protección levítica y sometido al sumo sacerdote. No podía rescatar su libertad.
  • 19. “El eterno Dios es tu refugio, y acá abajo los brazos eternos” (Deuteronomio 33:27) “Tú eres mi refugio; me guardarás de la angustia; Con cánticos de liberación me rodearás” (Salmo 32:7) “El Señor Todopoderoso está con nosotros; nuestro refugio es el Dios de Jacob” (Salmo 46:7, NVI) “Señor, tú nos has sido refugio De generación en generación” (Salmo 90:1)
  • 20. “Señor, fuerza y fortaleza mía, mi refugio en el día de la angustia” (Jeremías 16:19) “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu” (Romanos 8:1) “[Para que] tengamos un estímulo poderoso los que, buscando refugio, nos aferramos a la esperanza que está delante de nosotros” (Hebreos 6:18, NVI)
  • 21. “El prisionero que en cualquier momento salía de la ciudad de refugio era abandonado a la voluntad del vengador de la sangre. En esa forma se le enseñaba al pueblo a seguir celosamente los métodos que la sabiduría infinita había designado para su seguridad. Asimismo no basta que el pecador crea en Cristo para el perdón de sus pecados; debe, mediante la fe y la obediencia, permanecer en él. "Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio por el pecado, sino una horrenda esperanza de juicio, y hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios." (Heb. 10: 26, 27.). PP, 494.
  • 22. “El pecador está expuesto a la muerte eterna hasta que encuentre un escondite en Cristo; y así como la demora y la negligencia podían privar al fugitivo de su única oportunidad de vivir, también pueden las tardanzas y la indiferencia resultar en ruina del alma. Satanás, el gran adversario, sigue los pasos de todo transgresor de la santa ley de Dios, y el que no se percata del peligro en que se halla y no busca fervorosamente abrigo en el refugio eterno, será víctima del destructor.” PP, 494.
  • 23. 1. CADES (Un Refugio Para Los Pecadores) Cades significa "lugar santo" o "justicia". Este nombre viene del Heb. qadash, "ser santo", que en su forma intensiva significa "santificar". En el territorio que conformó Cades (Meriba). Los israelitas aceptaron el informe pesimista de la mayoría de los espías enviados a Canaán, y por ello se les condenó a caminar 38 años en el desierto (Nm 13s)
  • 24. 2. SIQUEM (Un Refugio Para Los Fatigados) Siquem significa "espalda" o "hombro". En Isa. 9: 6, "el principado sobre su hombro" tiene un sentido metafórico de responsabilidad. En el territorio que conformo Siquem...: Violaron a Dina Hija de Jacob y sus hermanos mataron a todos los hombres de Siquem (Gn 34). José vino a buscar a su hermanos y estos lo vendieron a los madianitas (Gn 37.12). En un lugar donde tantas tragedias y conflictos tuvieron lugar Dios establece a un refugio; un hombro, una espalda, ayuda de parte de Dios para el que se encuentra cansado y lleno de problemas.
  • 25. 3. HEBRON (un refugio para los desamparados) Hebrón significa "asociación" o "comunión" Hebrón estaba rodeada de viñedos, y olivares. "Este nombre se deriva del verbo jabar, que significa "unirse con", "asociarse a". De ahí que Hebrón signifique "hermandad", "alianza".” En el territorio que conformó Hebrón...: David fue ungido rey (2 S 2.11). Nacieron seis de sus siete hijos (2 S 3.2-5). David un joven solitario, olvidado por todos hasta por su padre, pasa del anonimato a ser el rey mas sobresaliente de Israel en un lugar llamado Hebrón. En este lugar Dios reconoce a los olvidados, recompensa a los que le sirven en secreto.
  • 26. 4. BESER (Refugio para el débil) El nombre Beser significa "Castillo" o "fortaleza secreta". "Significa "fortaleza", y viene del verbo betsar que significa "restringir", "encerrar", "hacer inaccesible" y, por tanto, "fortificar". Alude a un "lugar fortificado" o una "fortaleza". Delante de la tentación somos débiles pero Dios juntamente con la tentación nos da la salida; Beser. A este lugar acudimos cuando sentimos que no podemos soportar más. Cuando el enemigo como león rugiente ronda nuestra mente y corazón tratando de persuadirnos a pecar, corremos a Beser. Nuestra fortaleza secreta, ayuda en medio de nuestra debilidad viene de Dios si tan solo acudimos a El.
  • 27. 5. RAMOT = "alturas". "Del verbo ra'am, "levantarse", "exaltarse". Ra'moth es el sustantivo plural que significa "alturas", o en sentido figurado, "cosas sublimes o inalcanzables” Cuando nuestro nivel espiritual baja y nos sentimos lejos de Dios Ramot nos eleva de nuevo al nivel donde esta Cristo. El vaivén de la vida nos aplasta, y sin darnos cuenta poco a poco y sutilmente nuestra vida espiritual decae; pero acudiendo a Cristo podemos ser levantados una vez mas. Habacuc dijo: Cuando me siento decaído el me da pies como de sierva y en mis alturas me hace andar. Que hacemos cuando estamos sin ganas de seguir en la iglesia? Sin ganas de seguir en los cargos que nos han ecomendado? Luchamos con nuestras fuerzas y decaemos? Alli está ese refugio que es Cristo. A El debemos acudir, a El debemos contarle todo los que nos pasa y si nuestra confesión es sincera El mismo nos indicará el camino a seguir.
  • 28. 6. GOLAN (un refugio para los afligidos) Golan significa: "su prisión su gozo" o "feliz por ser prisionero". "Significa "circuito". Se cree que estaba algo al este del mar de Cineret (Galilea) El hijo de Dios ya no encuentra su felicidad en los placeres del mundo. Mas aun nos hemos privado voluntariamente de participar en ellos. Esto produce tensión en nuestra vida pues nuestra naturaleza caída tiende a buscar lo que no agrada a Dios. El espíritu y la carne pleitean continuamente, esto produce ansiedad y perturbación y esto a su vez traen inquietud e inestabilidad emocional.