La sociología estudia la sociedad humana y las diversas colectividades, asociaciones e instituciones sociales que forman los seres humanos. Surge a finales del siglo XVIII y principios del XIX en Europa como respuesta a los cambios económicos, políticos y sociales de la época, especialmente con la aparición del capitalismo y el antagonismo entre la burguesía y los obreros. Auguste Comte fue uno de los pioneros de la sociología y propuso que el conocimiento humano pasa por tres estados: teológico, meta

2. OBJETO DE ESTUDIO DE LA
SOCIOLOGÍA
• La Sociología es una de las ciencias sociales, su objeto primordial de
estudio es la sociedad humana y mas concretamente, las diversas
colectividades, asociaciones, grupos e instituciones sociales que los
hombres forman, como cualquier otro ser vivo, el hombre solo puede
existir cuando esta inmerso en su propia especie, en y a través de ella.
La Sociología aparece como aquella rama del conocimiento cuyo
objeto es la dimensión social de lo humano.

3. SOCIOLOGÍA
Sumergimiento de la sociología
• A finales del siglo XVIII y principios del XIX.
• Nace en Europa
• Respuesta de los intelectuales para explicar los cambios
 Económico, Político, Social
• Modo de producción capitalista
• Antagonismo social de la burguesía frente a los obreros que exigían cambios en la forma
de producir y repartir las riquezas
 Defensa de sus intereses
 Perder la supremacía
 Perder sus privilegios
Aparece la sociología como ciencia de cambio social controlado y dirigido

4. • La sociología se desarrolla dentro de los marcos del movimiento de la
reformas sociales
Booth, Le Play, otros

5. Filosofo
positivista
francés, y uno de los
pioneros de la sociología.
Nació en MontpellierFrancia el 19 de enero de
1798 y falleció en el año
1857.
Su nombre completo es:
Isidore
Marie
August
Francois Xavier

6. OBRAS DE AUGUSTO COMTE

9. Estas leyes se
obtienen a partir de la
investigación sobre el
mundo y/o de la
teorización sobre
ese mundo.
Pensaba que la
negatividad era
el desorden y el
caos moral y
político.

11. ESTADO
TEOLOGICO
ESTADO
METAFISICO
ESTADO
POSITIVO

12. FETICHISMO
En que se
personifica
n las cosas
y se les
atribuye un
poder
mágico o
divino.
POLITEISMO
En que la
animación es
retirada de las
cosas materiales
para trasladarla a
una serie de
divinidades, cada
una de las cuales
presenta un grupo
de poderes: las
aguas, los ríos, los
bosques, etc.
MONOTEISMO
La fase
superior en
que todos
esos poderes
divinos
quedan
reunidos y
concentrados
en uno
llamado dios.

13. Es esencialmente crítico, y de
transición, es una etapa intermedia
entre el estado teológico y el positivo.
La metafísica
intenta explicar la
naturaleza
de
los
seres,
su
esencia, sus causas.

14. Es real, es definitivo. En él la imaginación
queda subordinada a la observación. La mente
humana se atiene a las cosas. El positivismo
busca solo hechos y sus leyes. No causas ni
principios de las escancias o sustancias.

16. Es la investigación de la leyes que
gobiernan la acción y la reacción
de las diferentes partes del sistema
social.

17. El objeto de estudio de las leyes de
sucesión de los fenómenos sociales. La
sociedad se encuentra siempre en
proceso de cambio, pero un cambio que
se produce ordenadamente, de acuerdo
con las leyes sociales..

18. •El Positivismo: Búsqueda de leyes
invariantes
•El positivismo: Búsqueda del Orden
y Progreso