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INTEGRANTES :
DOCENTE: Dr. Jorge Alberto Flores Morales
ESCUELA PROFESIONAL DE CONTABILIDAD
Y FINANZAS
FILOSOFIA II
III CICLO
2019 – I
•Geraldine Margot Caller Rojas
•Esperanza Lissette Pastor Marcelo
•Aracely Orozco Rivadeneyra
•María Jesús Sacaca Ochochoque
INTRODUCCIÓN
Filósofo Francés
Fundador del positivismo
Estudio y definió la sociología
Rompió los esquemas de la tradición familiar.
Publicó obras, los cuales generó amistad y aprecio de numerosos historiadores, políticos y
científicos, tales como: François Guizot, Alexander von Humboldt, el duque Albert de Broglie.
BIOGRAFIA
OBRAS
ANTECEDENTES
REVOLUCION FRANCESA Por los problemas sociales que se dieron.
PLANTEAMIENTOS FILOSÓFICOS
Movimientos filosófico- culturales dominantes
en el siglo XVIII.
INFLUENCIAS
Cambios científicos y socios-políticos que acontecieron.
En el siglo XVIII aconteció el paso del antiguo régimen al
nuevo regimen, por la revolución francesa.
CONTEXTO
Se da la
Revolución
Francesa (1789),
lo que lleva hacia
una nueva forma
de pensamiento.
Debido a la
Revolución,
existe un
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desorden, debido
a la violenta
destrucción de
grupos sociales
intermedios entre
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Estado.
Comienzan a
darse los grandes
avances
tecnológicos.
Es una corriente o escuela filosófica que
afirma que el único conocimiento autentico
es el conocimiento científico, y que tal
conocimiento solamente puede surgir de la
afirmación positiva de las teorías a través
del método científico.
POSITIVISMO
https://youtu.be/RafC_44Pc08
Escuela positivismo
Características:
Fundada por el francés
augusto Comte leyes
generales y gracias a la
ciencia.
El hombre debía atravesar por
tres estadios metafísico (ideas)
y por ultimo llegar al positivo(
ciencia)
Aunque es una teoría filosófica
durante el siglo XIX e inicios
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ciencia
Así que la historia no fue la
excepción es decir el pasado
mediante leyes generales y
buscar la verdad de los hechos
pasados
Teoría basada en dos principios para
adquirir y fundar todo conocimiento:
• Todo conocimiento se basa en la
experiencia, es decir, en datos que dan los
sentidos y sólo es verdadero aquello que
tenga una explicación causal.
• Los conocimientos deben tener sentido
práctico. No se debe saber, por saber, sino
que hay que “saber para prever y prever
para actuar”. El conocimiento debe ser útil,
práctico y positivo.
LA LEY DE LOS TRES ESTADOS
ESTADO TEOLOGICO
(FUERZA
SOBRENATURAL)
El hombre busca las causas últimas y explicativas de la
naturaleza en fuerzas sobrenaturales o divinas, primero a
través del fetichismo y, más tarde, del politeísmo y el
monoteísmo.
ESTADO METAFISICO
(EXPERIENCIA Y
OBSERVACION)
En el estado metafísico se cuestiona la racionalidad
teológica y lo sobrenatural es reemplazado por entidades
abstractas radicadas en las cosas mismas (formas,
esencias, etc.) que explican su por qué y determinan su
naturaleza.
ESTADO POSITIVO
(EXPLICA Y CONTROLA
LA NATURALEZA)
En este estado el hombre no busca saber qué son
las cosas, sino que mediante la experiencia y la observación
trata de explicar cómo
se comportan, describiéndolas fenoménicamente
e intentando deducir sus leyes generales, útiles para
prever, controlar y dominar la naturaleza (y la sociedad)
en provecho de la humanidad.
https://youtu.be/v89K7FpfWUI
SOCIOLOGÍA DE COMTE
Ciencia suprema
del saber positivo
descubrimiento de
las leyes que rigen
el orden social
Fin de la sociología
: el progreso de la
humanidad y de la
sociedad, clases
estático y dinámico
No existe el
individuo, sino la
sociedad
Método de la
sociología : El
histórico
La sociología como
sistema garantiza
la jerarquía
científica
APORTACIÓN DE AUGUSTO COMTE
EN LA SOCIOLOGIA
SOCIOLOGÍA ESTATICO O TEORÍA DEL ORDEN.
ESTUDIA LAS ESTRUCTURAS DE LA CONVIVENCIA HUMANA, O SEA,
EL FENÓMENO SOCIAL EN REPOSO.
SU HECHO PRINCIPAL ES EL ORDEN, LA ARMONÍA ENTRE
LAS CONDICIONES DE EXISTENCIA DE LA SOCIEDAD. ​
LA RELIGIÓN LA PROPIEDAD LA FAMILIA EL LENGUAJE EL CONSENSO.
SOCIOLOGÍA DINÁMICA O TEORÍA DEL PROGRESO.
ESTUDIA LOS FENÓMENOS SOCIALES EN MOVIMIENTO, SU HECHO PRINCIPAL ES
EL PROGRESO, ES UNA TEORÍA DEL DESARROLLO O EVOLUCIÓN DE
LAS SOCIEDADES PASANDO POR TRES ETAPAS O ESTADOS: TEOLÓGICA, METAFÍSICA Y
POSITIVA. ​
CONCLUSIÓN
• Comte nos proporciona una perspectiva positivista, y muchos
sociólogos contemporáneos siguen aceptando la idea de la
búsqueda de las leyes sociales invariantes
• Comte es un autor que defiende la idea de progreso moral y
material de la Humanidad (idea muy ilustrada), ahora bien,
para él ese progreso no nace de la afirmación y defensa de los
derechos individuales(liberalismo político de Locke
y Montesquieu) sino que basa esa idea de progreso
defendiendo el orden social .
• Como fundador de la sociología fija los dos grandes campos de
trabajo de Sociología: la estática y dinámica social. Además, fija
también el método de trabajo de la sociología
REFERENCIAS
• Semblanza Filosofica (s.f)
Recuperado de http://cibernous.com/autores/comte/teoria/biografia.html
• Ritzer, G., Rodríguez, M. T. C., & Barbado, A. A. (2001). Teoría sociológica clásica. Madrid:
McGraw-Hill.
• Recuperado de https://historia-biografia.com/auguste-comte/

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Filósofo Positivista Comte

  • 1. INTEGRANTES : DOCENTE: Dr. Jorge Alberto Flores Morales ESCUELA PROFESIONAL DE CONTABILIDAD Y FINANZAS FILOSOFIA II III CICLO 2019 – I •Geraldine Margot Caller Rojas •Esperanza Lissette Pastor Marcelo •Aracely Orozco Rivadeneyra •María Jesús Sacaca Ochochoque
  • 2.
  • 3. INTRODUCCIÓN Filósofo Francés Fundador del positivismo Estudio y definió la sociología Rompió los esquemas de la tradición familiar. Publicó obras, los cuales generó amistad y aprecio de numerosos historiadores, políticos y científicos, tales como: François Guizot, Alexander von Humboldt, el duque Albert de Broglie.
  • 6. ANTECEDENTES REVOLUCION FRANCESA Por los problemas sociales que se dieron. PLANTEAMIENTOS FILOSÓFICOS Movimientos filosófico- culturales dominantes en el siglo XVIII. INFLUENCIAS Cambios científicos y socios-políticos que acontecieron. En el siglo XVIII aconteció el paso del antiguo régimen al nuevo regimen, por la revolución francesa.
  • 7. CONTEXTO Se da la Revolución Francesa (1789), lo que lleva hacia una nueva forma de pensamiento. Debido a la Revolución, existe un panorama de desorden, debido a la violenta destrucción de grupos sociales intermedios entre la familia y el Estado. Comienzan a darse los grandes avances tecnológicos.
  • 8. Es una corriente o escuela filosófica que afirma que el único conocimiento autentico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación positiva de las teorías a través del método científico. POSITIVISMO https://youtu.be/RafC_44Pc08
  • 9. Escuela positivismo Características: Fundada por el francés augusto Comte leyes generales y gracias a la ciencia. El hombre debía atravesar por tres estadios metafísico (ideas) y por ultimo llegar al positivo( ciencia) Aunque es una teoría filosófica durante el siglo XIX e inicios las disciplinas mediante la ciencia Así que la historia no fue la excepción es decir el pasado mediante leyes generales y buscar la verdad de los hechos pasados
  • 10. Teoría basada en dos principios para adquirir y fundar todo conocimiento: • Todo conocimiento se basa en la experiencia, es decir, en datos que dan los sentidos y sólo es verdadero aquello que tenga una explicación causal. • Los conocimientos deben tener sentido práctico. No se debe saber, por saber, sino que hay que “saber para prever y prever para actuar”. El conocimiento debe ser útil, práctico y positivo.
  • 11. LA LEY DE LOS TRES ESTADOS ESTADO TEOLOGICO (FUERZA SOBRENATURAL) El hombre busca las causas últimas y explicativas de la naturaleza en fuerzas sobrenaturales o divinas, primero a través del fetichismo y, más tarde, del politeísmo y el monoteísmo. ESTADO METAFISICO (EXPERIENCIA Y OBSERVACION) En el estado metafísico se cuestiona la racionalidad teológica y lo sobrenatural es reemplazado por entidades abstractas radicadas en las cosas mismas (formas, esencias, etc.) que explican su por qué y determinan su naturaleza. ESTADO POSITIVO (EXPLICA Y CONTROLA LA NATURALEZA) En este estado el hombre no busca saber qué son las cosas, sino que mediante la experiencia y la observación trata de explicar cómo se comportan, describiéndolas fenoménicamente e intentando deducir sus leyes generales, útiles para prever, controlar y dominar la naturaleza (y la sociedad) en provecho de la humanidad. https://youtu.be/v89K7FpfWUI
  • 12. SOCIOLOGÍA DE COMTE Ciencia suprema del saber positivo descubrimiento de las leyes que rigen el orden social Fin de la sociología : el progreso de la humanidad y de la sociedad, clases estático y dinámico No existe el individuo, sino la sociedad Método de la sociología : El histórico La sociología como sistema garantiza la jerarquía científica
  • 13. APORTACIÓN DE AUGUSTO COMTE EN LA SOCIOLOGIA SOCIOLOGÍA ESTATICO O TEORÍA DEL ORDEN. ESTUDIA LAS ESTRUCTURAS DE LA CONVIVENCIA HUMANA, O SEA, EL FENÓMENO SOCIAL EN REPOSO. SU HECHO PRINCIPAL ES EL ORDEN, LA ARMONÍA ENTRE LAS CONDICIONES DE EXISTENCIA DE LA SOCIEDAD. ​ LA RELIGIÓN LA PROPIEDAD LA FAMILIA EL LENGUAJE EL CONSENSO. SOCIOLOGÍA DINÁMICA O TEORÍA DEL PROGRESO. ESTUDIA LOS FENÓMENOS SOCIALES EN MOVIMIENTO, SU HECHO PRINCIPAL ES EL PROGRESO, ES UNA TEORÍA DEL DESARROLLO O EVOLUCIÓN DE LAS SOCIEDADES PASANDO POR TRES ETAPAS O ESTADOS: TEOLÓGICA, METAFÍSICA Y POSITIVA. ​
  • 14. CONCLUSIÓN • Comte nos proporciona una perspectiva positivista, y muchos sociólogos contemporáneos siguen aceptando la idea de la búsqueda de las leyes sociales invariantes • Comte es un autor que defiende la idea de progreso moral y material de la Humanidad (idea muy ilustrada), ahora bien, para él ese progreso no nace de la afirmación y defensa de los derechos individuales(liberalismo político de Locke y Montesquieu) sino que basa esa idea de progreso defendiendo el orden social . • Como fundador de la sociología fija los dos grandes campos de trabajo de Sociología: la estática y dinámica social. Además, fija también el método de trabajo de la sociología
  • 15. REFERENCIAS • Semblanza Filosofica (s.f) Recuperado de http://cibernous.com/autores/comte/teoria/biografia.html • Ritzer, G., Rodríguez, M. T. C., & Barbado, A. A. (2001). Teoría sociológica clásica. Madrid: McGraw-Hill. • Recuperado de https://historia-biografia.com/auguste-comte/