Carta a los mantenses“El Municipio nos ha convocado a una marcha por la Paz y la Vida1. El Alcalde hatomado el liderazgo. ...
vidas, encontrar descansos, construir familias y morir plácidamente en una sinfonía desollozos y recuerdos.Pero hoy, nuest...
La muerteLa muerte del líder cívico mantense levanta una polvareda. Todo el aparataje policial,servicio de inteligencia, p...
tu sepelio en el que se hablará de tu participación en esta marcha. Al anterior Alcalde, leasesinaron a un hermano.Por “La...
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07 16 carta a los mantenses

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07 16 carta a los mantenses

  1. 1. Carta a los mantenses“El Municipio nos ha convocado a una marcha por la Paz y la Vida1. El Alcalde hatomado el liderazgo. No lo dejemos solos. Martes 17 de junio, 15:00, en el Sindicato deChoferes. No es sólo por Lenin, es por Manta, por tu familia, padres, hijos, amigos yamores, por tu ciudad.” “Carta a los mantenses”, es un Dialogo con Joselías, desde Manta, Manabí, Ecuador -joselias@gmail.com Los mantenses seguiremos enterrando nuestros muertosHola mantenses. ¿Podrán estimar cuánto dolor causa una muerte violenta? Les escribocon respeto y consideración. Es posible que discrepen conmigo. Benito Barcia, unmaestrante de periodismo, me impele que también le escriba a los que no son y/o nosienten a Manta. De acuerdo. De todos apreciaré sus comentarios.La ciudadComienzo recordando que a los mantenses nos ha costado crear la ciudad, llenarla devalores y oportunidades, ofrecerla a manos abiertas y sin egoísmos a la sociedadmundial que llega de todas las latitudes para crear nuevas oportunidades, rehacer sus1 GAD Municipio de Manta (2012) “Resolución: “Rechazar el acto criminal… Solicitar al GobiernoNacional… Convocar a movilización general Marcha por “La paz y la vida”… Diario El Mercurio, edicióndel viernes 13 de abril de 2012, Pág. 21 A. 1
  2. 2. vidas, encontrar descansos, construir familias y morir plácidamente en una sinfonía desollozos y recuerdos.Pero hoy, nuestro volar sin alas de odio y nuestro ascenso sin peldaños de sangre, sequiere detener porque algunas personas, llegados a la bartola, pretenden destruir laciudad; llegan sin sentimientos ni compromisos, llegan a robar, destruir y matar; lleganempujando, imponiendo, gritando, destruyendo hasta los parterres de nuestras avenidas;llegan para hacer de los barrios sus guaridas, para robar vehículos, extorsionar, plagiar,cobrar tasas de protección y pagar autoridades; llegan choferes de taxis que operan conlos asaltantes.El desprecioLa ciudad tiene ahora otros valores. Se desprecia la vida y se mata por encargo,entonces se abren escuelas de sicariato para adolescentes y jóvenes. Se abren esquinas yrecodos para el micro tráfico y la trata de mujeres; se paga con la vida elincumplimiento y los deslices. Se organiza el narcotráfico como un nuevo “Estado” delsiglo XXI que pretende ser más poderoso que el Estado político creado a raíz de laRevolución Francesa.La muerte del Presidente de la Junta Cívica de Manabí, Lenin Chiriboga Delgado, nosconduce a nuevas reflexiones. Los paradigmas policiales han sido superados. Ellosconcluyen que las muertes violentas que ocurren en Ecuador y, particularmente enManta, son productos de ajustes de cuentas, venganzas, cobro de deudas personales,rivalidades entre bandas, control de territorios, etc. Hay otros motivos, inconfesables y/odesconocidos.Manabí ya no es de los manabitas ni Manta de los mantenses. Hay otros “señores” queejercen dominio y propiedad; no quieren oposición ni opositores; ni control, ni “mal deojo”, ni discrimen; quieren poder y ejercen seducción. Ya tienen el dinero para hacerlo,apoderarse de las instituciones o disponer muertes. La cultura del desprecio.El procesoPareciera parte de un tenebroso proceso sobre el que ensayo algunos indicadores: a) Sedesarma al pueblo ecuatoriano. b) Se abren las fronteras por donde ingresan “locos” deColombia, Perú, Bolivia, Méjico, Rusia y de otros países donde ese imperio ha captadoincluso el poder político. c) Se promueve la cultura de la sumisión frente al asalto:“déjese robar, no mire al delincuente, entregue todo, su vida es más valiosa”, culturaque difunden policías, políticos, centros escolares, familia y medios de comunicación.d) Sistema judicial contemplativo y dócil que aplica las garantías constitucionales a losvictimarios, desestimando el derecho de las víctimas e incumpliendo la investigación deoficio. e) Policía desbordada por una realidad diferente a sus premisas de control einvestigación. f) Temor generalizado en la población que la ha incapacitado paracualquier reacción inteligente.Con este entorno, asaltar es fácil, las víctimas no pueden defenderse, agachan la cabeza,entregan todo, la policía llega tarde y si captura, los jueces los sueltan porque losfiscales no presentan evidencias ni levantan cargos. Es fácil asesinar. Las victimas notienen armas para repeler el ataque. 2
  3. 3. La muerteLa muerte del líder cívico mantense levanta una polvareda. Todo el aparataje policial,servicio de inteligencia, poder político, choferes, representantes institucionales, todos,nos rasgamos las vestiduras frente al dolor que produce este hecho que desprecia la vidadel varón, de la mujer, del niño.Se comprometen resultados, publican acuerdos, resoluciones, banderas a media asta; sediscursea, protesta, exige; se comenta de todo y de todos, se acusa entre bastidores, sedeclara y difunden noticias de todo tipo, pero, en El Carmen, el asesinato del Presidentedel Club de Abogados, en el portal de su vivienda, llega al año sin que se cumpla lapromesa de investigar, apresar y sentenciar a sus victimarios2.Dolor socialLa muerte de Lenin Chiriboga ha causado dolor social. Manta pierde un valor cívico.Quedan pocos mantenses que, recordando a sus mayores, actúen como ellos. LosChiriboga Delgado son dignos hijos de Laercio, ese héroe silencioso de las obrasportuarias, de las obras de infraestructura, del agua, la luz eléctrica, los escenariosdeportivos, la paz colectiva, la ciudad universitaria, de la dignidad y respetabilidad delchofer. Lenin era eso, heredero del amor místico por su pueblo, que ejerció su liderazgoy emprendimientos en el puerto, en el Sistema Eléctrico de Manabí, Consejo Provincial,Concejo Cantonal, Junta Cívica de Manta y Manabí, en su glorioso Sindicato deChoferes que lo transforma en una institución de respetabilidad y crea una Escuela deChoferes.Se va, lamentando la pérdida del puerto de transferencia, sin ver el puerto de aguasprofundas tan ofertado, ni manejar su tráiler nuevo que, tres días antes, le había llegadocon el programa “Renova”; sin llevar la carga por la vía intermodal por la que tantoluchó. No pudo ver la Refinería de la que fue celoso y vehemente defensor ni comentarque ya no estará en Manta sino en Montecristi.Los mantenses estuvimos allí, en su sepelio, lo acompañamos por esas calles, antespolvorientas, por donde caminaba, corría y jugaba. Se grita su nombre, se aplaude y secomenta. Los choferes hacen sonar las bocinas de sus vehículos en esas calles de honorde estudiantes de pueblo confundidos con el dolor social de una ciudad que no alcanza acomprender lo que esta sucediendo. Ese sonido prolongado de bocinas, al dirigente delvolante que me acompaña, le recordó otros sepelios donde se disparan ráfagas de balasen señal de despedida; esa es la diferencia, dice, para unos el trabajo creador, para otrosla violencia.La vida.El Municipio nos ha convocado a una marcha cívica, “La paz y la vida”. El Alcalde hatomado el liderazgo. No lo dejemos solos. Martes 17 de junio, 15:00, en el Sindicato deChoferes. Esta es una carta a los mantenses. Sal con tu familia. Es tu ciudad, la de tuspadres e hijos. La ciudad de tus amores, trabajo, inversiones y amigos. Es la ciudad de2 El Diario, edición del sábado 14 de julio de 2012, Pág, 28 A. 3
  4. 4. tu sepelio en el que se hablará de tu participación en esta marcha. Al anterior Alcalde, leasesinaron a un hermano.Por “La paz y la vida”. No nos engañemos. Es una marcha contra la delincuencia, unamarcha contra el desprecio de la vida. Los mantenses seguiremos enterrando a nuestrosmuertos. No es sólo una marcha de los buenos. Es una marcha de los buenos y de losmalos que amamos a Manta. Hace seis años, Carlos Cedeño convocó también a unamarcha blanca.La reafirmaciónUnos cuantos miserables no pueden destruir nuestra cultura de generosidad, gentileza ybrazos abiertos para recibir a quienes quieren vivir y producir. Por Manta, la ciudadoceánica donde todos los sueños son posibles, la ciudad que en 2022 cumplirá 100 añosde cantonización y a la que queremos ver enorme, llena de vida y creatividad,convertida en la ciudad de América.SÁNCHEZ RAMOS JoselíasDocente universitario, escritor y periodistaManta, 16 de julio de 2012http://joselias3.blogspot.com@joselias1Pie de foto:F1. Los mantenses seguiremos enterrando a nuestros muertos. 4

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