“Cooperación interreligiosa para liderar la paz: Desafíos del diálogo… A modo de reflexión” Conferencia brindada por el Lic. Miguel Werner, Secretario General de UPF Argentina, en la Diplomatura Interdisciplinaria en Responsabilidad Social y Resiliencia de la Universidad de la Marina Mercante (Buenos Aires) el 27 de mayo de 2014.

1. Cooperación interreligiosaCooperación interreligiosa
para liderar la pazpara liderar la paz
Diplomatura enDiplomatura en
Responsabilidad Social yResponsabilidad Social y
ResilienciaResiliencia
UNIVERSIDAD DE LA MARINA
MERCANTE (UdeMM)
Buenos Aires
Martes 27 de mayo de 2014.
Desafíos del diálogo…Desafíos del diálogo… A modo de reflexión…A modo de reflexión…

2. UPF: MISIÓN
“Es proveer un nuevo nivel de
liderazgo como una organización de
las Naciones Unidas (…) cuyos
esfuerzos por la paz sean ofrecidos al
Cielo, invirtiéndose incesantemente en
el vivir por el bien de los demás”.
Extracto discurso fundacional UPF, 12/09/2005.

3. Principios y espiritualidad
Matrimonio y familia
Cultura de paz
Servicio para la paz
Diálogo y cooperación
interreligiosa
UPF Argentina:UPF Argentina: Iniciativas…Iniciativas…

4. Principios
y espiritualidad

5. SeminarioSeminario
“Introducción al“Introducción al
Unificacionismo”Unificacionismo”

10. Cultura de paz

11. ““Puesto que lasPuesto que las
guerras nacen enguerras nacen en
la mente de losla mente de los
hombres, es en lahombres, es en la
mente de losmente de los
hombres dondehombres donde
deben erigirse losdeben erigirse los
baluartes de labaluartes de la
paz”paz”
Preámbulo UNESCO (1945)Preámbulo UNESCO (1945)
V Concurso Poético
Internacional
“El amor universal
como camino hacia la
paz”: 448 participantes
de 30 países.

16. Servicio para la paz

20. Diálogo y cooperación interreligiosa

23. ¿Dónde se fundamenta el diálogo y¿Dónde se fundamenta el diálogo y
la cooperación interreligiosa?la cooperación interreligiosa?
¿Cómo liderar en este tiempo de¿Cómo liderar en este tiempo de
crisis y cambios?crisis y cambios?

24. Todas las
estructuras, de
gobierno e
instituciones,
fueron sacudidos
en los últimos
años, en lo que se
considera el
cambio de una
época.
Predominan las
CRISIS.
Dignidad
Diálogo
Mandatos
Cooperación

25. “Primavera árabe”
Plaza Tahrir (“Liberación”) - El Cairo (2011).
Caída de gobernantes establecidos hace décadas en la región.
Muertes y conflictos se multiplicaron por doquier, cuyo
epicentro de sangre se mantiene después de tres años en Siria.

26. “Movimiento de los indignados” - Puerta del Sol - Madrid
(España) - 15 de mayo de 2011 (15-M).
Sacudió a toda Europea. Grecia, tierra donde la riqueza pasada se asentó en
el conocimiento, la filosofía y la democracia, fue la cabeza del Iceberg de la
debacle económica que amenazó enterrar la unidad del Viejo Continente,
cuya identidad se asentara otrora en los valores espirituales.

27. “Somos personas que hemos venido libre y voluntariamente,
que después de la manifestación decidimos reunirnos para
seguir reivindicando la dignidad y la conciencia política y
social”, se identificaban en un Manifiesto los movilizados
hispanos, que abogan por un cambio al considerar que se “ha
perdido la dignidad humana”.

28. El “Movimiento de los
indignados”, que
cuestionó el sistema de
cosas establecidas
donde gobernantes
priorizan intereses
económicos y políticos
por sobre la vida y la
solidaridad, llegó
hasta el mismo
centro del poder
económico
mundial: Wall
Street (EEUU),
regañando la
influencia que los
bancos y el dinero
tienen sobre la política
y las personas,
reducidos a
“mercancías”.
,

29. Deriva del adjetivo
latino digno y se
traduce por
«valioso».
¿Por qué tantos reclamos y crisis en países y regiones?
¿De dónde viene nuestra dignidad, nuestro valor?
¿De nuestro estatus económico-social?
¿De las constituciones de los estados nacionales?
¿De declaraciones y enunciado de leyes?
¿Del conocimiento o tradiciones?
¿Del poder? ¿Del dinero?
DIGNIDADDIGNIDAD

30. “Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el
mundo tienen por base el reconocimiento de la
dignidad intrínseca y de los derechos iguales e
inalienables de todos los miembros de la familia humana”.
Preámbulo Declaración Universal de Derechos
Humanos (1948)
“Todos los seres humanos nacen
libres e iguales en dignidad y
derechos y, dotados como están
de razón y conciencia, deben
comportarse fraternalmente los
unos con los otros”.
Artículo 1.
Declaración Universal de los
Derechos Humanos

31. DIÁLOGODIÁLOGO
El comunicólogo Antonio Pasquali, investigador y
filósofo ítalo-venezolano, enarbola el diálogodiálogo
como “la relación de comunicación soberana y por
excelencia”, de “saber-uno-del-otro”, “siendo por
ello un factor esencial de convivencia”.
Intercambio de palabras al
menos entre dos interlocutores,
a diferencia del monólogo:
discurso de solo uno.

32. Aún antes de la formulación de palabras es necesaria una
“revolución” de enfoque y pensamiento“revolución” de enfoque y pensamiento, de
comprensión, y sobre todo de corazón, en el aspecto de
dejar de ver al otro como alguien extraño y hasta
“enemigo”.
La pobreza y la droga, por citar sólo dos flagelos mundiales, de carencias
materiales y espirituales, el terrorismo, las diversas crisis al interior de cada
país y los incontables conflictos que se regionalizan en este mundo
globalizado, exigen diálogoexigen diálogo entre los distintos sectores, requiere respuestas
de los dirigentes y tareas compartidas para afrontarlos.
Un punto fundamental para mejorar el diálogo es un
cambio en el vocabulariocambio en el vocabulario, todavía “plagado” de
conceptos guerreros: “Luchar”, “combatir”, “vencer”,
“conquistar”, “armarse”, etc. Estos resultan términos a
contrasentido de la convivencia humana, la evolución de
conciencias y una “cultura de fraternidad”.

33. En fin, hay una gran tarea por
delante en la adecuación deladecuación del
lenguajelenguaje para el diálogo y
establecer una cultura de paz.
Es necesario un “desarme” de
mentes y discursos para que
las espadas se conviertan
en rejas y las lanzas en
hoces, como expresa el
Profeta (Isaías 2:4).
“Puesto que las guerras nacen en la mente de los
hombres, es en la mente de los hombres donde deben
erigirse los baluartes de la paz”.
Preámbulo UNESCO (1945).

34. Y los religiosos
tienen una
enorme
responsabilidad
en la hora
presente…
Por principios
y…

35. “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.
Levítico 19:18
JUDAÍSMOJUDAÍSMO
MANDATOSMANDATOS

36. “Amor a Dios y amor al próximo”, resumió en dos los
mandamientos Jesús, quien desafió a sus seguidores a “amar
al enemigo” y perdonar “hasta 70 veces siete”.
Mateo 18:22
CRISTIANISMOCRISTIANISMO
MANDATOSMANDATOS

37. “Creemos en Dios, en cuanto nos ha sido revelado, y en lo que fue
revelado a Abraham, a Ismael, a Isaac, a Jacob y a las tribus; y en lo
que fue concedido a Moisés y a Jesús, y en lo que fue dado a los profetas
por su Señor”, señala el Corán (Sura 2, 136), que literalmente significa
sumisión a la voluntad divina para obtener la salvación y la paz.
ISLAMISMOISLAMISMO
MANDATOSMANDATOS

38. “Ésta es la suma del deber: No hagas nada a otros
que te causaría dolor que te hicieran a ti”
Mahabharata 5:1517
HINDUISMOHINDUISMO
MANDATOSMANDATOS

39. “No trates a otros de maneras que tu mismo
encontrarías hirientes”
Udanavarga 5,18
BUDISMOBUDISMO
MANDATOSMANDATOS

40. “Amarás al Señor tu Dios con todo
tu corazón, y con toda tu alma, y
con todas tus fuerzas, y con toda tu
mente; y a tu prójimo como a ti
mismo”
Deuteronomio 6:5
Lucas 10:27
¿Qué hizo o hace
que se multipliquen
las luchas?
Cuando se logra la
misión de “religar” con
el Origen, caen los
prejuicios y se diluyen
las rivalidades, y no
hay otra referencia que
la gran familia, diversa
como ya lo es una
familia tipo, pero unida
por lazos de
fraternidad.

41. ““El amor verdadero es el ideal yEl amor verdadero es el ideal y
el principio rector de la UPF”el principio rector de la UPF”
“Una familia bajo Dios”
““La esperanza de todas las eras es un mundoLa esperanza de todas las eras es un mundo
unificado de paz”unificado de paz”

42. Comprensión de la interdependencia en una
sociedad globalizada, que somos una gran familia
bajo un mismo “Principio divino”, más allá de todas
las diversidades y consideraciones.
COOPERACIÓNCOOPERACIÓN
Esto hace surgir con
fuerza el compromiso
y la voluntad colectiva
de poner fin a todos
los conflictos y dejar
atrás para siempre la
regresión primaria de
las peleas y las luchas.

43. “Una gota de océano
participa de la grandeza de su
origen, aunque sea
inconsciente de ese hecho. Ella
se seca, sin embargo, tan
pronto como asume una
existencia independiente del
océano”.
“La ley del ser humano no es
la competencia mortífera,
sino la cooperación
vivificante”.
Mahatma Gandhi
Cooperar es “obrar juntamente con otro u otros
para un mismo fin” (Real Academia Española)

44. www.preguntasantoral.es
Durante el 2013 se produjeron decenas de miles de muertes por guerras y
otros conflictos y se estima en unos 45 millones los desplazados ante el
fracaso de las vías políticas-diplomáticas (La Nación, 29/12/2013).
Cooperar, compartir, es siempre el primer desafío, desde el mismo origen,Cooperar, compartir, es siempre el primer desafío, desde el mismo origen,
cuando Dios interpeló a Caín por la suerte de su hermano menor Abel.cuando Dios interpeló a Caín por la suerte de su hermano menor Abel.

45. LID
ERAR
LID
ERAR
Argentina, 29 de diciembre de 2013
¿Cómo liderar en el¿Cómo liderar en el
actual contexto deactual contexto de
conflictos y crisis?conflictos y crisis?
¿Con más luchas?

46. Las religiones, por mandato divino y coincidencias en
principios universales, deben hacer su aporte.
Prejuicios y fanatismo son
los mayores obstáculos a
superar para que la humanidad
pueda abrazarse finalmente.
Estas son barreras aún más
infranqueables que el otrora
lamentable Muro de Berlín,
durante el largo proceso que
dividió el mundo en dos
bloques políticos-ideológicos, y
el Paralelo 38, que todavía
separa absurdamente al pueblo
coreano, vestigio de la Guerra
Fría, que hoy parece revivir en
cada conflicto regional.

47. La amplia región de Medio Oriente, y por citar sólo un caso
paradigmático como Siria, son una afrenta para todo mortal y un
escándalo para todo creyente. Porque en “Tierra Santa” -donde
caminó “el padre de la fe” Abraham, Jesús y tantos profetas hace
milenios y en la actualidad- continúa el derramamiento de
sangre, con más de 100 mil muertos y millones de refugiados.

48. En otros términos: En las líneas conciliadoras de las
distintas tradiciones está la encarnación de la
Palabra y la práctica de los principios y mandatos
divinos. Las posibilidades del diálogo y la
cooperación para liderar la paz.
“Es imperativo
empoderar a la mayoría
moderada para que
actúe con firmeza contra
las fuerzas del
extremismo. No
obstante, esto solo puede
lograrse mediante un
liderazgo firme”.
Ban Ki-moon, Secretario
General ONU
Semana Mundial de la Armonía
Inter-confesional 2013

49. Iniciativa de Paz en Medio Oriente (MEPI: Middle East Peace Initiative)
Hacen falta nuevos y más
pasos, como el histórico
abrazo de hace medio siglo en
Jerusalén entre Pablo VI y el
patriarca ecuménico de
Constantinopla Atengoras I.
Esto permitió inaugurar
“relaciones fraternales” entre
católicos y ortodoxos y dejar
atrás un milenio de divisiones,
agresiones y excomuniones
mutuas. Francisco reeditará
aquel gesto en mayo próximo
con renovada esperanza de
ampliar reencuentros.

50. Damasco, la capital de Siria, es una de las ciudades más antiguas del mundo. Allí
está la Gran Mezquita Omeya, donde se considera está el sepulcro de Juan
Bautista. En Maaula aún se habla en arameo, lengua de Jesús. En Zabadani se
conserva la supuesta tumba de Abel, hijo de Adán y Eva. A la entrada de
Damasco, Saulo de Tarso, quien perseguía a los cristianos, se convirtió en el gran
difusor del mensaje de Jesús, conocido ahora como San Pablo.

51. Iniciativa de Paz enIniciativa de Paz en
Medio OrienteMedio Oriente (MEPI:(MEPI:
Middle East PeaceMiddle East Peace
Initiative)Initiative)

53. Pensar en un mundo ideal de
paz, el ansiado Reino de los
Cielos que anuncian los
religiosos, sólo para un grupo es
tan ilusorio como reducir a Dios
a nuestras conceptualizaciones y
conveniencias particulares. Para
liderar hacia el destino común,
trasponiendo los mares rojos de
incomprensiones e ignorancia y
atravesar los desiertos de
indiferencia e fanatismos, y
caminar hacia la “Tierra
prometida” es necesario
trabajar incansablemente “por
el bien común que la enorme
dignidad de cada persona se
merece como hijo de Dios”
(FRANCISCO). ““Cultura del encuentro”Cultura del encuentro”

54. Vocación de servicio, mandato de todas las tradiciones
espirituales: “Amor a Dios y al prójimo”; cercanía a la gente y sus
problemas, con la calidez de corazón de un padre o un hermano;
apertura (mental, afectiva y espiritual) al diálogo y a la
inspiración que viene de lo Alto (oración y escucha); y compromiso
con la cooperación, para restablecer la dignidad de cada persona,
sin importar de qué partido, sector u organización.

55. PUENTES,PUENTES,
NO MÁS BARRICADASNO MÁS BARRICADAS
“¡No hay nada que no
podamos hacer si nos
motivamos juntos
centrados en el ideal de
Dios para la paz! El
futuro de la humanidad
está en nuestras
manos”.
Mensaje de Paz N°
13, Nueva York, 23 de
septiembre de 2007.

56. Plantación de un olivo “por la vida y por la paz”Plantación de un olivo “por la vida y por la paz”
Plaza Rodríguez Peña (CABA), 26 de mayo de 2014

62. El MIEDOMIEDO rigió a
las personas,
organizaciones,
gobiernos y pueblos
hasta la actualidad,
bajo el mandato de
“divide y
reinarás” para
“dominar y
controlar”. Esto se
tradujo en luchas y
peleas interminables
que levantaron
incontables
BARRICADASBARRICADAS y
fronteras.

63. El mundo ideal de paz, el Reino de losEl mundo ideal de paz, el Reino de los
Cielos que todos anhelamosCielos que todos anhelamos
““Es un mundo donde el amorEs un mundo donde el amor
verdadero es la forma externa asíverdadero es la forma externa así
como también el contenido interno decomo también el contenido interno de
todos los ambientes”.todos los ambientes”.
““No es un mundo gobernado por elNo es un mundo gobernado por el
dinero, el honor o el poder”.dinero, el honor o el poder”.
““Es un mundo que está gobernadoEs un mundo que está gobernado
sólo por el amor verdadero, el amorsólo por el amor verdadero, el amor
que es la esencia de Dios”.que es la esencia de Dios”.
MENSAJE DE PAZ 3
Seúl (Corea), 10 de abril de 2006

64. Si logramos cumplir los
principios y
mandatos, presentes en
todas las tradiciones
espirituales (amor a Dios
y amor al prójimo),
podremos restablecer la
dignidad de cada
persona. Con el AMORAMOR
como norte, para cambiar
el chip belicoso por uno
más amistoso y construir
PUENTESPUENTES de
convivencia, para ser
comunidad y nación. Para
cimentar un mundo de
paz.
PUENTES, NO MÁSPUENTES, NO MÁS
BARRICADASBARRICADAS

65. “Donde hay
voluntad, existe
un camino,
especialmente si
se trata de la
voluntad de
Dios”
Discurso inaugural
UPF, 2005
““Mira que te mandoMira que te mando
que te esfuerces y seasque te esfuerces y seas
valiente; no temas nivaliente; no temas ni
desmayes, porquedesmayes, porque
Jehová tu Dios estaráJehová tu Dios estará
contigo en dondequieracontigo en dondequiera
que vayas”que vayas”
Josué 1:9

66. www.upf.org/argentina
http://noticiasdeunificacion.blogspot.com
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www.slideshare.net/UPFArgentina