SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 12
Unidad Educativa
“LUIS CORDERO”
Profesora: Dra. Victoria Castanier Muñoz
HISTORIA DEL
ECUADOR
EL LAICISMO
LAICISMO: CONCEPTO
Es la doctrina que defiende la independencia del hombre, de la
sociedad y del Estado de toda influencia eclesiástica o religiosa.
¿En qué se basa el laicismo?
Para instaurar sus planteamientos, el laicismo se basa en dos
ideas correctas que se deben entender en su real significado, y
que son:
ola separación Iglesia – Estado; y,
ola libertad religiosa.
¿Es bueno separar religión y política?
Depende cómo se interprete esto.
oSi con esa separación se expresa que los religiosos no sean políticos, y los
gobernantes no sean religiosos, entonces la frase es correcta. Cada uno
gobierne en su terreno.
oSi con esas palabras se afirma que una religión no debe exigirse a todos, sino
que se deben respetar las conciencias, entonces la separación es acertada.
oSi por religión se entiende a Dios, los actos de culto o las enseñanzas
espirituales, entonces no es bueno separar la sociedad de Dios.
oSi con esta separación se expresa enfrentamiento, tampoco es conveniente
pues lo ideal es que Iglesias y Estados trabajen cada uno en su ámbito
ayudándose en conseguir el bien de los ciudadanos.
Laicismo: Educación: Resumen histórico en Ecuador
El general Eloy Alfaro implantó en el Ecuador la enseñanza laica gratuita y
obligatoria para todos los ecuatorianos sin distinción de razas y sexo.
Tanto en la Ley de Instrucción Pública como en la Constitución Política
del Estado Ecuatoriano, hizo constar fundamentales innovaciones para
garantizar las conquistas que en materia educativa había alcanzado el
pueblo ecuatoriano, apoyando y triunfando con los principios
revolucionarios liberales que impulsaron la separación entre el Estado y
la iglesia.
La Revolución Liberal: tiene como fecha inicial el 5 de Junio de 1895 en Guayaquil,
cuando Eloy Alfaro fue proclamado como Jefe Supremo. Posteriormente Alfaro fue
nominado Presidente Constitucional del Ecuador
ELOY ALFARO
25 de Junio de 1842 – 28 de Enero de 1912
Laicismo en Ecuador.- Otros Personajes
Eugenio Espejo, criticó los planes de estudio de los jesuitas con
argumentos claros. Examina y ridiculiza la poca preparación de los
jesuitas.
Más tarde tomaron la posta del cambio educativo Pedro Moncayo, Pedro
Carbo, Ignacio Zaldumbide y Vicente Rocafuerte, que lucharon que todos
los ecuatorianos tengan acceso a la educación laica establecida por Eloy
Alfaro.
Posteriormente Juan Montalvo, José Peralta y Alberto Moncayo ampliaron
sus tesis y doctrinas sociales afirmando valores culturales sobre la base
de la educación laica, abriendo un espacio para la gestión de un hombre
nuevo, altivo, reflexivo, científico, de un hombre abierto a las nuevas
corrientes del pensamiento, cuyos ideales y realizaciones le liberen de
toda atadura del analfabetismo y la ignorancia.
Las comunidades religiosas no miraron con agrado los cambios
educativos, empezaron a combatir a los maestros normalistas laicos
señalándolos como leprosos, espiritistas, garroteros, altivos, groseros
y enemigos de la religión.
Pese a los ataques que sufrió el laicismo se impuso en la conciencia
nacional, incluyéndose en la Constitución Política de la República del
Ecuador amparando al laicismo como doctrina del conocimiento
científico del hombre.
La obra de Eloy Alfaro se ha cumplido ‘La Educación Laica’ que aparece
enorme en la historia nacional y su acción para realizarla no discrepe de
la resistencia que tuvo que vencer a la oposición clerical.
Uno de los principales aportes de Eloy Alfaro fue la creación de colegios
públicos laicos, quitándole a la Iglesia Católica el monopolio de la
educación. Estas medidas fueron inspiradas por librepensadores como Juan
Montalvo y José Peralta, quienes impulsaron la secularización de la
sociedad ecuatoriana.
La creación de colegios públicos y de colegios privados para la formación
de profesores laicos, fue una de las principales tareas de Eloy Alfaro.
Una de las medidas de la Revolución Liberal que se mantuvo durante
décadas fue la obligación de los estudiantes de los colegios católicos de
rendir sus exámenes y validar sus conocimientos ante los maestros laicos
del Estado.
El primer colegio laico del país, fundado en 1896 por Eloy Alfaro fue el
colegio Bolívar de Tulcán, siguiéndole colegios como el Mejía y Manuela
Cañizares de Quito.
Eloy Alfaro fue miembro de las logias masónicas, al igual que los
próceres de la Independencia, y sus esfuerzos para separar la Iglesia del
Estado fueron consagrados en aspectos como la creación del Registro
Civil.
Esta medida permitió que las personas tuvieran derecho a la identidad
sin necesidad de ser católicos. Alfaro promovió la libertad de cultos,
permitiendo el ingreso al país de misiones protestantes, en especial, de
Estados Unidos.
De esta forma, Alfaro puso las bases de la secularización de la sociedad
y su apertura al mundo, que se desarrollaría ampliamente a lo largo del
siglo XX
TRANSFORMACIONES:
•Se estableció la educación laica pública y obligatoria
•Se dispuso que la mujer pueda acceder a la
universidad, incorporándola además al servicio público
permitiéndole trabajar en ciertas dependencias del
Estado.
•Se decretó la libertad de cultos
•Se expidió las leyes de matrimonio civil y del divorcio.
•Erradicó el monopolio eclesiástico de la educación
CONSECUENCIAS:
oSeparación total del Estado de la Iglesia.
oLa única religión de la República del Ecuador es
la católica.
oLa inmigración de comunidades religiosas
extranjeras.
oReacciones liberales.
oAbsoluta libertad de conciencia.

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Presentación ELOY ALFARO
Presentación ELOY ALFARO Presentación ELOY ALFARO
Presentación ELOY ALFARO Aracely Quelal
 
El campo y las ciudades en la república
El campo y las ciudades en la repúblicaEl campo y las ciudades en la república
El campo y las ciudades en la repúblicaMmendieta1981
 
Laicismo, Que es?, Laicismo en el Ecuador
Laicismo, Que es?, Laicismo en el EcuadorLaicismo, Que es?, Laicismo en el Ecuador
Laicismo, Que es?, Laicismo en el EcuadorSebastian Harnisth
 
La cultura a fines del siglo xix
La cultura a fines del siglo  xixLa cultura a fines del siglo  xix
La cultura a fines del siglo xixJorge Castillo
 
Tema reforma agraria 2
Tema reforma agraria 2Tema reforma agraria 2
Tema reforma agraria 2Mmendieta1981
 
Predominio plutocrático del Ecuador.pdf
Predominio plutocrático del Ecuador.pdfPredominio plutocrático del Ecuador.pdf
Predominio plutocrático del Ecuador.pdfJoselynDaniela3
 
Revolución Juliana
Revolución JulianaRevolución Juliana
Revolución Julianajekanegrita
 
Historia de quito
Historia de quitoHistoria de quito
Historia de quitoliliana1571
 
Resumen de la colonizacion en ecuador
Resumen de la colonizacion en ecuadorResumen de la colonizacion en ecuador
Resumen de la colonizacion en ecuadorCristian Viteri
 
La revolucion liberal
La revolucion liberalLa revolucion liberal
La revolucion liberalsandra_chavez
 
Sociales
SocialesSociales
Socialeshoracio
 
Crisis cacaotera
Crisis cacaoteraCrisis cacaotera
Crisis cacaoteraJona Revelo
 
Ecuador segundo periodo republicano
Ecuador segundo periodo republicanoEcuador segundo periodo republicano
Ecuador segundo periodo republicanoJorge Castillo
 
Bloque 3 conquista española
Bloque 3 conquista españolaBloque 3 conquista española
Bloque 3 conquista españolaMmendieta1981
 
Boom bananero por Karla Flores
Boom bananero por Karla Flores Boom bananero por Karla Flores
Boom bananero por Karla Flores Krlytha
 
Carta de la esclavitud y jose flores
Carta de la esclavitud y jose floresCarta de la esclavitud y jose flores
Carta de la esclavitud y jose floresSebastian Barbosa
 

La actualidad más candente (20)

Presentación ELOY ALFARO
Presentación ELOY ALFARO Presentación ELOY ALFARO
Presentación ELOY ALFARO
 
El campo y las ciudades en la república
El campo y las ciudades en la repúblicaEl campo y las ciudades en la república
El campo y las ciudades en la república
 
Laicismo, Que es?, Laicismo en el Ecuador
Laicismo, Que es?, Laicismo en el EcuadorLaicismo, Que es?, Laicismo en el Ecuador
Laicismo, Que es?, Laicismo en el Ecuador
 
La cultura a fines del siglo xix
La cultura a fines del siglo  xixLa cultura a fines del siglo  xix
La cultura a fines del siglo xix
 
Tema reforma agraria 2
Tema reforma agraria 2Tema reforma agraria 2
Tema reforma agraria 2
 
Sociales 6 3
Sociales 6 3Sociales 6 3
Sociales 6 3
 
Predominio plutocrático del Ecuador.pdf
Predominio plutocrático del Ecuador.pdfPredominio plutocrático del Ecuador.pdf
Predominio plutocrático del Ecuador.pdf
 
Revolución Juliana
Revolución JulianaRevolución Juliana
Revolución Juliana
 
Historia de quito
Historia de quitoHistoria de quito
Historia de quito
 
Resumen de la colonizacion en ecuador
Resumen de la colonizacion en ecuadorResumen de la colonizacion en ecuador
Resumen de la colonizacion en ecuador
 
La revolucion liberal
La revolucion liberalLa revolucion liberal
La revolucion liberal
 
Sociales
SocialesSociales
Sociales
 
Crisis cacaotera
Crisis cacaoteraCrisis cacaotera
Crisis cacaotera
 
Crisis del cacao
Crisis del cacaoCrisis del cacao
Crisis del cacao
 
Javier espinosa mejorado
Javier espinosa                       mejoradoJavier espinosa                       mejorado
Javier espinosa mejorado
 
Ecuador segundo periodo republicano
Ecuador segundo periodo republicanoEcuador segundo periodo republicano
Ecuador segundo periodo republicano
 
Bloque 3 conquista española
Bloque 3 conquista españolaBloque 3 conquista española
Bloque 3 conquista española
 
Bloque 6 sexto aegb
Bloque 6 sexto aegbBloque 6 sexto aegb
Bloque 6 sexto aegb
 
Boom bananero por Karla Flores
Boom bananero por Karla Flores Boom bananero por Karla Flores
Boom bananero por Karla Flores
 
Carta de la esclavitud y jose flores
Carta de la esclavitud y jose floresCarta de la esclavitud y jose flores
Carta de la esclavitud y jose flores
 

Similar a Laicismo victoria castanier

Eloy alfaro
Eloy alfaroEloy alfaro
Eloy alfarodianaera
 
Eloy alfaro
Eloy alfaroEloy alfaro
Eloy alfarodianaera
 
Filosofía del gobierno del general Alfaro
Filosofía del gobierno del general AlfaroFilosofía del gobierno del general Alfaro
Filosofía del gobierno del general AlfaroJosé Luis Palma
 
Eloy alfaro
Eloy alfaroEloy alfaro
Eloy alfaroshadiaav
 
La cultura liberal en chile
La cultura liberal en chileLa cultura liberal en chile
La cultura liberal en chileconiflower
 
Capítulo i origen y la trascendencia del liberalismo en méxico en el siglo xix
Capítulo i origen y la trascendencia del liberalismo en méxico en el siglo xixCapítulo i origen y la trascendencia del liberalismo en méxico en el siglo xix
Capítulo i origen y la trascendencia del liberalismo en méxico en el siglo xixGaby Solis
 
Historia del ecumenismo en ecuador
Historia del ecumenismo en ecuadorHistoria del ecumenismo en ecuador
Historia del ecumenismo en ecuadorescuelabiblica
 
Tranformaciones liberales, clase 6.
Tranformaciones liberales, clase 6.Tranformaciones liberales, clase 6.
Tranformaciones liberales, clase 6.Nicole Arriagada
 
Estudios sobre religión en colombia. (2000 2016)
Estudios sobre religión en colombia. (2000 2016)Estudios sobre religión en colombia. (2000 2016)
Estudios sobre religión en colombia. (2000 2016)Carlos Arboleda
 
Dos propuestas de Nación
Dos propuestas de NaciónDos propuestas de Nación
Dos propuestas de NaciónZary2512
 
Historia de chile republica liberal
Historia de chile republica liberalHistoria de chile republica liberal
Historia de chile republica liberalprofedehistoria
 

Similar a Laicismo victoria castanier (20)

I.la república liberal
I.la república liberalI.la república liberal
I.la república liberal
 
Eloy alfaro
Eloy alfaroEloy alfaro
Eloy alfaro
 
Eloy alfaro
Eloy alfaroEloy alfaro
Eloy alfaro
 
Filosofía del gobierno del general Alfaro
Filosofía del gobierno del general AlfaroFilosofía del gobierno del general Alfaro
Filosofía del gobierno del general Alfaro
 
Eloy alfaro
Eloy alfaroEloy alfaro
Eloy alfaro
 
Eloy alfaro
Eloy alfaroEloy alfaro
Eloy alfaro
 
La cultura liberal en chile
La cultura liberal en chileLa cultura liberal en chile
La cultura liberal en chile
 
trabajo de la UNIVERSIDAD UNAE.pdf
trabajo de la UNIVERSIDAD UNAE.pdftrabajo de la UNIVERSIDAD UNAE.pdf
trabajo de la UNIVERSIDAD UNAE.pdf
 
semana 2 expo.pptx
semana 2 expo.pptxsemana 2 expo.pptx
semana 2 expo.pptx
 
Semana 2.pptx
Semana 2.pptxSemana 2.pptx
Semana 2.pptx
 
Capítulo i origen y la trascendencia del liberalismo en méxico en el siglo xix
Capítulo i origen y la trascendencia del liberalismo en méxico en el siglo xixCapítulo i origen y la trascendencia del liberalismo en méxico en el siglo xix
Capítulo i origen y la trascendencia del liberalismo en méxico en el siglo xix
 
Jose María Luis Mora
Jose María Luis MoraJose María Luis Mora
Jose María Luis Mora
 
Historia del ecumenismo en ecuador
Historia del ecumenismo en ecuadorHistoria del ecumenismo en ecuador
Historia del ecumenismo en ecuador
 
Historia del ecumenismo en ecuador
Historia del ecumenismo en ecuadorHistoria del ecumenismo en ecuador
Historia del ecumenismo en ecuador
 
Tranformaciones liberales, clase 6.
Tranformaciones liberales, clase 6.Tranformaciones liberales, clase 6.
Tranformaciones liberales, clase 6.
 
Laicismo
LaicismoLaicismo
Laicismo
 
Estudios sobre religión en colombia. (2000 2016)
Estudios sobre religión en colombia. (2000 2016)Estudios sobre religión en colombia. (2000 2016)
Estudios sobre religión en colombia. (2000 2016)
 
Dos propuestas de Nación
Dos propuestas de NaciónDos propuestas de Nación
Dos propuestas de Nación
 
Historia de chile republica liberal
Historia de chile republica liberalHistoria de chile republica liberal
Historia de chile republica liberal
 
ELOY ALFARO
ELOY ALFAROELOY ALFARO
ELOY ALFARO
 

Laicismo victoria castanier

  • 1. Unidad Educativa “LUIS CORDERO” Profesora: Dra. Victoria Castanier Muñoz
  • 3. LAICISMO: CONCEPTO Es la doctrina que defiende la independencia del hombre, de la sociedad y del Estado de toda influencia eclesiástica o religiosa. ¿En qué se basa el laicismo? Para instaurar sus planteamientos, el laicismo se basa en dos ideas correctas que se deben entender en su real significado, y que son: ola separación Iglesia – Estado; y, ola libertad religiosa.
  • 4. ¿Es bueno separar religión y política? Depende cómo se interprete esto. oSi con esa separación se expresa que los religiosos no sean políticos, y los gobernantes no sean religiosos, entonces la frase es correcta. Cada uno gobierne en su terreno. oSi con esas palabras se afirma que una religión no debe exigirse a todos, sino que se deben respetar las conciencias, entonces la separación es acertada. oSi por religión se entiende a Dios, los actos de culto o las enseñanzas espirituales, entonces no es bueno separar la sociedad de Dios. oSi con esta separación se expresa enfrentamiento, tampoco es conveniente pues lo ideal es que Iglesias y Estados trabajen cada uno en su ámbito ayudándose en conseguir el bien de los ciudadanos.
  • 5. Laicismo: Educación: Resumen histórico en Ecuador El general Eloy Alfaro implantó en el Ecuador la enseñanza laica gratuita y obligatoria para todos los ecuatorianos sin distinción de razas y sexo. Tanto en la Ley de Instrucción Pública como en la Constitución Política del Estado Ecuatoriano, hizo constar fundamentales innovaciones para garantizar las conquistas que en materia educativa había alcanzado el pueblo ecuatoriano, apoyando y triunfando con los principios revolucionarios liberales que impulsaron la separación entre el Estado y la iglesia. La Revolución Liberal: tiene como fecha inicial el 5 de Junio de 1895 en Guayaquil, cuando Eloy Alfaro fue proclamado como Jefe Supremo. Posteriormente Alfaro fue nominado Presidente Constitucional del Ecuador
  • 6. ELOY ALFARO 25 de Junio de 1842 – 28 de Enero de 1912
  • 7. Laicismo en Ecuador.- Otros Personajes Eugenio Espejo, criticó los planes de estudio de los jesuitas con argumentos claros. Examina y ridiculiza la poca preparación de los jesuitas. Más tarde tomaron la posta del cambio educativo Pedro Moncayo, Pedro Carbo, Ignacio Zaldumbide y Vicente Rocafuerte, que lucharon que todos los ecuatorianos tengan acceso a la educación laica establecida por Eloy Alfaro. Posteriormente Juan Montalvo, José Peralta y Alberto Moncayo ampliaron sus tesis y doctrinas sociales afirmando valores culturales sobre la base de la educación laica, abriendo un espacio para la gestión de un hombre nuevo, altivo, reflexivo, científico, de un hombre abierto a las nuevas corrientes del pensamiento, cuyos ideales y realizaciones le liberen de toda atadura del analfabetismo y la ignorancia.
  • 8. Las comunidades religiosas no miraron con agrado los cambios educativos, empezaron a combatir a los maestros normalistas laicos señalándolos como leprosos, espiritistas, garroteros, altivos, groseros y enemigos de la religión. Pese a los ataques que sufrió el laicismo se impuso en la conciencia nacional, incluyéndose en la Constitución Política de la República del Ecuador amparando al laicismo como doctrina del conocimiento científico del hombre. La obra de Eloy Alfaro se ha cumplido ‘La Educación Laica’ que aparece enorme en la historia nacional y su acción para realizarla no discrepe de la resistencia que tuvo que vencer a la oposición clerical.
  • 9. Uno de los principales aportes de Eloy Alfaro fue la creación de colegios públicos laicos, quitándole a la Iglesia Católica el monopolio de la educación. Estas medidas fueron inspiradas por librepensadores como Juan Montalvo y José Peralta, quienes impulsaron la secularización de la sociedad ecuatoriana. La creación de colegios públicos y de colegios privados para la formación de profesores laicos, fue una de las principales tareas de Eloy Alfaro. Una de las medidas de la Revolución Liberal que se mantuvo durante décadas fue la obligación de los estudiantes de los colegios católicos de rendir sus exámenes y validar sus conocimientos ante los maestros laicos del Estado. El primer colegio laico del país, fundado en 1896 por Eloy Alfaro fue el colegio Bolívar de Tulcán, siguiéndole colegios como el Mejía y Manuela Cañizares de Quito.
  • 10. Eloy Alfaro fue miembro de las logias masónicas, al igual que los próceres de la Independencia, y sus esfuerzos para separar la Iglesia del Estado fueron consagrados en aspectos como la creación del Registro Civil. Esta medida permitió que las personas tuvieran derecho a la identidad sin necesidad de ser católicos. Alfaro promovió la libertad de cultos, permitiendo el ingreso al país de misiones protestantes, en especial, de Estados Unidos. De esta forma, Alfaro puso las bases de la secularización de la sociedad y su apertura al mundo, que se desarrollaría ampliamente a lo largo del siglo XX
  • 11. TRANSFORMACIONES: •Se estableció la educación laica pública y obligatoria •Se dispuso que la mujer pueda acceder a la universidad, incorporándola además al servicio público permitiéndole trabajar en ciertas dependencias del Estado. •Se decretó la libertad de cultos •Se expidió las leyes de matrimonio civil y del divorcio. •Erradicó el monopolio eclesiástico de la educación
  • 12. CONSECUENCIAS: oSeparación total del Estado de la Iglesia. oLa única religión de la República del Ecuador es la católica. oLa inmigración de comunidades religiosas extranjeras. oReacciones liberales. oAbsoluta libertad de conciencia.