Este texto analiza el proceso de evolución humana. Señala que Homo sapiens surgió hace unos 50,000 años y desde entonces no ha habido mejoras genéticas, por lo que nuestros logros se deben a la evolución cultural no biológica. La evolución cultural progresa mucho más rápido que los procesos darwinianos a través de la transmisión del aprendizaje entre generaciones, en contraste con nuestra historia biológica donde la evolución es muy lenta.

1. FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA
COMENTARIO DE TEXTO
ALBERTO FERNANDEZ SER HUMANO LA CASA DE ELROND
SOCIEDAD ASTURIANA DE FILOSOFIA
http://www.sociedadasturianadefilosofia.org Sociedad Asturiana
de Filosofía

2. Comentario de textos filosóficos
Francisco Ayala, Origen y evolución del hombre
La mutación es un proceso aleatorio. Las mutaciones aparecen
independientemente de que sean útiles o no a los organismos en que surgen.
La selección natural es un proceso determinístico, direccional, que favorece
precisamente las variaciones que son ventajosas a sus poseedores. Sin la
mutación, la evolución no podría ocurrir, puesto que no habría variaciones
alternativas sobre las que la selección natural pudiera actuar. Sin la selección
natural, la mutación llevaría a la desorganización y a la extinción de los seres
vivos, puesto que, como resultado del azar, la mayoría de las mutaciones son
desventajosas.
Mutación y selección natural son, pues, conjuntamente, responsables del
maravilloso proceso que ha llevado desde las bacterias y las amebas hasta los
árboles, los pájaros y los hombres. La teoría de la evolución nos muestra el
azar y la necesidad intrincados en el meollo de la vida: la causalidad y el
determinismo entrelazados en un proceso natural que ha producido los seres
vivientes -las realidades más complejas del universo- y entre ellas el hombre,
capaz de pensar y de amar, capaz de libre albedrío y de analizar el proceso
mismo de la evolución que le ha dado origen.
Francisco AYALA, Origen y evolución del hombre (Alianza, Madrid 1995)

3. Comentario de textos filosóficos
Francisco Ayala, Origen y evolución del hombre
La mutación es un proceso aleatorio. Las mutaciones aparecen
independientemente de que sean útiles o no a los organismos en que surgen.
La selección natural es un proceso determinístico, direccional, que favorece
precisamente las variaciones que son ventajosas a sus poseedores. Sin la
mutación, la evolución no podría ocurrir, puesto que no habría variaciones
alternativas sobre las que la selección natural pudiera actuar. Sin la selección
natural, la mutación llevaría a la desorganización y a la extinción de los seres
vivos, puesto que, como resultado del azar, la mayoría de las mutaciones son
desventajosas.
Francisco AYALA, Origen y evolución del hombre (Alianza, Madrid 1995)

4. Comentario de textos filosóficos
Francisco Ayala, Origen y evolución del hombre
La mutación es un proceso aleatorio. Las mutaciones aparecen
independientemente de que sean útiles o no a los organismos en que surgen.
La selección natural es un proceso determinístico, direccional, que favorece
precisamente las variaciones que son ventajosas a sus poseedores. Sin la
mutación, la evolución no podría ocurrir, puesto que no habría variaciones
alternativas sobre las que la selección natural pudiera actuar. Sin la selección
natural, la mutación llevaría a la desorganización y a la extinción de los seres
vivos, puesto que, como resultado del azar, la mayoría de las mutaciones son
desventajosas.
Mutación y selección natural son, pues, conjuntamente, responsables del
maravilloso proceso que ha llevado desde las bacterias y las amebas hasta los
árboles, los pájaros y los hombres. La teoría de la evolución nos muestra el
azar y la necesidad intrincados en el meollo de la vida: la causalidad y el
determinismo entrelazados en un proceso natural que ha producido los seres
vivientes -las realidades más complejas del universo- y entre ellas el hombre,
capaz de pensar y de amar, capaz de libre albedrío y de analizar el proceso
mismo de la evolución que le ha dado origen.
Francisco AYALA, Origen y evolución del hombre (Alianza, Madrid 1995)

5. Comentario de textos filosóficos
Título del texto
El proceso de la evolución.
¿Qué es el proceso de la evolución?

6. Comentario de textos filosóficos
Tesis (idea principal) del texto
La evolución es un proceso doble que une el azar con la necesidad:
mutación y selección natural, conjuntamente, producen las especies

7. Comentario de textos filosóficos
Resumen del texto
La mutación es un proceso aleatorio. Las mutaciones
aparecen independientemente de que sean útiles o no a los La mutación es un proceso aleatorio que
organismos en que surgen. La selección natural es un proceso genera variaciones. La selección natural es
determinístico, direccional, que favorece precisamente las un proceso direccional que favorece las
variaciones que son ventajosas a sus poseedores. Sin la
variaciones útiles. Sin la mutación, la
mutación, la evolución no podría ocurrir, puesto que no
naturaleza no tendría nada que
habría variaciones alternativas sobre las que la selección
seleccionar. Sin la selección, las
natural pudiera actuar. Sin la selección natural, la mutación
mutaciones, la mayoría de las cuales son
llevaría a la desorganización y a la extinción de los seres
desventajosas llevarían a la extinción de
vivos, puesto que, como resultado del azar, la mayoría de las
los seres vivos.
mutaciones son desventajosas.

8. Comentario de textos filosóficos
Resumen del texto
La mutación es un proceso aleatorio. Las mutaciones
aparecen independientemente de que sean útiles o no a los La mutación es un proceso aleatorio que
organismos en que surgen. La selección natural es un proceso genera variaciones. La selección natural es
determinístico, direccional, que favorece precisamente las un proceso direccional que favorece las
variaciones que son ventajosas a sus poseedores. Sin la
variaciones útiles. Sin la mutación, la
mutación, la evolución no podría ocurrir, puesto que no
naturaleza no tendría nada que
habría variaciones alternativas sobre las que la selección
seleccionar. Sin la selección, las
natural pudiera actuar. Sin la selección natural, la mutación
mutaciones, la mayoría de las cuales son
llevaría a la desorganización y a la extinción de los seres
desventajosas llevarían a la extinción de
vivos, puesto que, como resultado del azar, la mayoría de las
los seres vivos.
mutaciones son desventajosas.
Mutación y selección natural son, pues, conjuntamente,
responsables del maravilloso proceso que ha llevado desde las Mutación y selección natural actúan
bacterias y las amebas hasta los árboles, los pájaros y los conjuntamente generando el proceso de la
hombres. La teoría de la evolución nos muestra el azar y la evolución, en el que se mezclan por igual
necesidad intrincados en el meollo de la vida: la causalidad y azar y necesidad, causalidad y
el determinismo entrelazados en un proceso natural que ha determinismo para producir la totalidad de
producido los seres vivientes -las realidades más complejas los seres vivos, incluido el hombre, que es
del universo- y entre ellas el hombres, capaz de pensar y de capaz de reflexionar sobre su propio
amar, capaz de libre albedrío y de analizar el proceso mismo proceso evolutivo.
de la evolución que le ha dado origen.

9. Comentario de textos filosóficos
Resumen del texto
La mutación es un proceso aleatorio. Las mutaciones
aparecen independientemente de que sean útiles o no a los La mutación es un proceso aleatorio que
organismos en que surgen. La selección natural es un proceso genera variaciones. La selección natural es
determinístico, direccional, que favorece precisamente las un proceso direccional que favorece las
variaciones que son ventajosas a sus poseedores. Sin la
variaciones útiles. Sin la mutación, la
mutación, la evolución no podría ocurrir, puesto que no
naturaleza no tendría nada que
habría variaciones alternativas sobre las que la selección
seleccionar. Sin la selección, las
natural pudiera actuar. Sin la selección natural, la mutación
mutaciones, la mayoría de las cuales son
llevaría a la desorganización y a la extinción de los seres
desventajosas llevarían a la extinción de
vivos, puesto que, como resultado del azar, la mayoría de las
los seres vivos.
mutaciones son desventajosas.
Mutación y selección natural son, pues, conjuntamente,
responsables del maravilloso proceso que ha llevado desde las Mutación y selección natural actúan
bacterias y las amebas hasta los árboles, los pájaros y los conjuntamente generando el proceso de la
hombres. La teoría de la evolución nos muestra el azar y la evolución, en el que se mezclan por igual
necesidad intrincados en el meollo de la vida: la causalidad y azar y necesidad, causalidad y
el determinismo entrelazados en un proceso natural que ha determinismo para producir la totalidad de
producido los seres vivientes -las realidades más complejas los seres vivos, incluido el hombre, que es
del universo- y entre ellas el hombres, capaz de pensar y de capaz de reflexionar sobre su propio
amar, capaz de libre albedrío y de analizar el proceso mismo proceso evolutivo.
de la evolución que le ha dado origen.
Se trata de un texto de F.Ayala, de su libro Origen y evolución del hombre
que analiza el proceso biológico que permite la evolución de las especies.

10. Comentario de textos filosóficos
Análisis semántico del texto
Mutación: proceso biológico consistente en la alteración que se produce
en los genes de los organismos vivos y que se transmiten por herencia,
que se producen por causas que actúan al azar, que no necesariamente
provocan mejoras adaptativas (de hecho, la mayoría son desventajosas)
Según DeVries, sólo las mutaciones cromosómicas (del orden y número
de los cromosomas) y recurrentes favorecen el proceso de especiación.
Selección natural: proceso biológico consistente en la selección de los
individuos que presentan las mejores características para la adaptación
al medio para que transmitan estas características a sus descendientes y
faciliten así la supervivencia de su especie. Se trata de un proceso
determinístico: actúa direccionalmente con vistas a mejorar la especie.
Teoría de la evolución: conjunto de tesis de la ciencia biológica que
intenta armonizar el principio darwinista de la selección natural y los
principios genéticos de la mutación como mecanismos explicativos del
proceso evolutivo, apoyándose en la zoología, paleontología, botánica,
embriología y biología molecular, doble proceso que mezcla el azar de
las mutaciones (aleatorio) y determinismo (direccional) de la naturaleza.

11. Comentario de textos filosóficos
¿Qué es el proceso de la evolución?
PROCESO EVOLUTIVO
MUTACIONES SELECCIÓN NATURAL
Proceso aleatorio Proceso deterministico
Produce variaciones al azar Dirige la evolución hacia
DESVENTAJOSA VENTAJOSAS
S

12. Comentario de textos filosóficos
¿Qué es el proceso de la evolución?
PROCESO EVOLUTIVO
MUTACIONES SELECCIÓN NATURAL
Proceso aleatorio Proceso deterministico
Produce variaciones al azar Dirige la evolución hacia
DESVENTAJOSA VENTAJOSAS
S
Sin selección natural Sin mutaciones
DESORGANIZACION NO HAY VARIACION
EXTINCION EXTINCION

13. Comentario de textos filosóficos
¿Qué es el proceso de la evolución?
PROCESO EVOLUTIVO
MUTACIONES
Proceso aleatorio
+ SELECCIÓN NATURAL
Proceso deterministico
Produce variaciones al azar Dirige la evolución hacia
DESVENTAJOSA VENTAJOSAS
S
Sin selección natural AZAR Y NECESIDAD Sin mutaciones
DESORGANIZACION producen NO HAY VARIACION
SERES VIVOS
EXTINCION EXTINCION
Bacterias
Pájaros
Arboles Pensar
HOMBRES Capaces de Amar
Analizar su propio

14. Comentario de textos filosóficos
Stephen Jay Gould, El pulgar del panda
Homo sapiens surgió hace al menos 50.000 años, y carecemos de la más mínima
evidencia de mejora genética alguna desde entonces. Sospecho que el Cro-Magnon medio,
adecuadamente educado, podría haber manejado ordenadores junto con nuestros mejores
especialistas (si sirve de algo, tenían un cerebro ligeramente mayor que el nuestro). Todo
lo que hemos logrado, para bien o para mal, es resultado de la evolución cultural. (...)
La evolución cultural ha progresado a un ritmo al que los procesos darwinianos no
pueden ni aproximarse. La evolución darwiniana continúa en el Homo sapiens, pero a un
ritmo tan lento que prácticamente carece de impacto en nuestra historia. Este punto de
inflexión en la historia de la Tierra ha sido alcanzado porque, finalmente, se han liberado
sobre el planeta procesos lamarckianos. La evolución cultural humana, en marcada
oposición a nuestra historia biológica, es de carácter lamarckiano. Lo que aprendemos en
una generación lo transmitimos directamente por medio de la enseñanza y de la escritura.
Los caracteres adquiridos son heredados en la tecnología y la cultura. La evolución
lamarckiana es rápida y acumulativa. Explica la diferencia cardinal entre nuestro antiguo
mecanismo de cambio, puramente biológico, y nuestra actual enloquecedora aceleración
hacia algo nuevo y liberador... o hacia el abismo.
Stephen JAY GOULD, El pulgar del panda (Crítica, Madrid 2006)

15. Comentario de textos filosóficos
Stephen Jay Gould, El pulgar del panda
Homo sapiens surgió hace al menos 50.000 años, y carecemos de la más mínima
evidencia de mejora genética alguna desde entonces. Sospecho que el Cro-Magnon medio,
adecuadamente educado, podría haber manejado ordenadores junto con nuestros mejores
especialistas (si sirve de algo, tenían un cerebro ligeramente mayor que el nuestro). Todo
lo que hemos logrado, para bien o para mal, es resultado de la evolución cultural. (...)
Stephen JAY GOULD, El pulgar del panda (Crítica, Madrid 2006)

16. Comentario de textos filosóficos
Stephen Jay Gould, El pulgar del panda
Homo sapiens surgió hace al menos 50.000 años, y carecemos de la más mínima
evidencia de mejora genética alguna desde entonces. Sospecho que el Cro-Magnon medio,
adecuadamente educado, podría haber manejado ordenadores junto con nuestros mejores
especialistas (si sirve de algo, tenían un cerebro ligeramente mayor que el nuestro). Todo
lo que hemos logrado, para bien o para mal, es resultado de la evolución cultural. (...)
La evolución cultural ha progresado a un ritmo al que los procesos darwinianos no
pueden ni aproximarse. La evolución darwiniana continúa en el Homo sapiens, pero a un
ritmo tan lento que prácticamente carece de impacto en nuestra historia. Este punto de
inflexión en la historia de la Tierra ha sido alcanzado porque, finalmente, se han liberado
sobre el planeta procesos lamarckianos. La evolución cultural humana, en marcada
oposición a nuestra historia biológica, es de carácter lamarckiano.
Stephen JAY GOULD, El pulgar del panda (Crítica, Madrid 2006)

17. Comentario de textos filosóficos
Stephen Jay Gould, El pulgar del panda
Homo sapiens surgió hace al menos 50.000 años, y carecemos de la más mínima
evidencia de mejora genética alguna desde entonces. Sospecho que el Cro-Magnon medio,
adecuadamente educado, podría haber manejado ordenadores junto con nuestros mejores
especialistas (si sirve de algo, tenían un cerebro ligeramente mayor que el nuestro). Todo
lo que hemos logrado, para bien o para mal, es resultado de la evolución cultural. (...)
La evolución cultural ha progresado a un ritmo al que los procesos darwinianos no
pueden ni aproximarse. La evolución darwiniana continúa en el Homo sapiens, pero a un
ritmo tan lento que prácticamente carece de impacto en nuestra historia. Este punto de
inflexión en la historia de la Tierra ha sido alcanzado porque, finalmente, se han liberado
sobre el planeta procesos lamarckianos. La evolución cultural humana, en marcada
oposición a nuestra historia biológica, es de carácter lamarckiano. Lo que aprendemos
en una generación lo transmitimos directamente por medio de la enseñanza y de la
escritura. Los caracteres adquiridos son heredados en la tecnología y la cultura. La
evolución lamarckiana es rápida y acumulativa. Explica la diferencia cardinal entre
nuestro antiguo mecanismo de cambio, puramente biológico, y nuestra actual
enloquecedora aceleración hacia algo nuevo y liberador... o hacia el abismo.
Stephen JAY GOULD, El pulgar del panda (Crítica, Madrid 2006)

18. Comentario de textos filosóficos
Título del texto
Diferencias entre la evolución biológica y la evolución cultural.
¿Cuál es la diferencia entre la evolución biológica y la cultural?

19. Comentario de textos filosóficos
Tesis (idea principal) del texto
La evolución biológica humana es darwiniana, pero está estancada,
mientras que la evolución cultural es lamarkiana, rápida y acumulativa.

20. Comentario de textos filosóficos
Resumen del texto
Homo sapiens surgió hace al menos 50.000 años, y
carecemos de la más mínima evidencia de mejora genética
alguna desde entonces. Sospecho que el Cro-Magnon medio, Homo sapiens surgió hace 50.000 años y no
adecuadamente educado, podría haber manejado ha evolucionado genéticamente desde
ordenadores junto con nuestros mejores especialistas (si entonces, luego todo avance de Cro-Magnon
sirve de algo, tenían un cerebro ligeramente mayor que el en adelante se debe solamente a la
nuestro). Todo lo que hemos logrado, para bien o para mal, evolución cultural.
es resultado de la evolución cultural. (...)

21. Comentario de textos filosóficos
Resumen del texto
Homo sapiens surgió hace al menos 50.000 años, y
carecemos de la más mínima evidencia de mejora genética
alguna desde entonces. Sospecho que el Cro-Magnon medio, Homo sapiens surgió hace 50.000 años y no
adecuadamente educado, podría haber manejado ha evolucionado genéticamente desde
ordenadores junto con nuestros mejores especialistas (si entonces, luego todo avance de Cro-Magnon
sirve de algo, tenían un cerebro ligeramente mayor que el en adelante se debe solamente a la
nuestro). Todo lo que hemos logrado, para bien o para mal, evolución cultural.
es resultado de la evolución cultural. (...)
La evolución cultural ha progresado a un ritmo al que
los procesos darwinianos no pueden ni aproximarse. La
evolución darwiniana continúa en el Homo sapiens, pero a La evolución biológica en los seres humanos
un ritmo tan lento que prácticamente carece de impacto en sigue patrones darwinistas a un ritmo tan
nuestra historia. Este punto de inflexión en la historia de la lento que apenas tiene impacto en nuestras
Tierra ha sido alcanzado porque, finalmente, se han historia, mientras que la evolución cultural
liberado sobre el planeta procesos lamarckianos. La sigue patrones lamarkiamos.
evolución cultural humana, en marcada oposición a nuestra
historia biológica, es de carácter lamarckiano.

22. Comentario de textos filosóficos
Resumen del texto
Homo sapiens surgió hace al menos 50.000 años, y
carecemos de la más mínima evidencia de mejora genética
alguna desde entonces. Sospecho que el Cro-Magnon medio, Homo sapiens surgió hace 50.000 años y no
adecuadamente educado, podría haber manejado ha evolucionado genéticamente desde
ordenadores junto con nuestros mejores especialistas (si entonces, luego todo avance de Cro-Magnon
sirve de algo, tenían un cerebro ligeramente mayor que el en adelante se debe solamente a la
nuestro). Todo lo que hemos logrado, para bien o para mal, evolución cultural.
es resultado de la evolución cultural. (...)
La evolución cultural ha progresado a un ritmo al que
los procesos darwinianos no pueden ni aproximarse. La
evolución darwiniana continúa en el Homo sapiens, pero a La evolución biológica en los seres humanos
un ritmo tan lento que prácticamente carece de impacto en sigue patrones darwinistas a un ritmo tan
nuestra historia. Este punto de inflexión en la historia de la lento que apenas tiene impacto en nuestras
Tierra ha sido alcanzado porque, finalmente, se han historia, mientras que la evolución cultural
liberado sobre el planeta procesos lamarckianos. La sigue patrones lamarkiamos.
evolución cultural humana, en marcada oposición a nuestra
historia biológica, es de carácter lamarckiano.
Lo que aprendemos en una generación lo transmitimos
directamente por medio de la enseñanza y de la escritura. Los caracteres adquiridos se heredan de
Los caracteres adquiridos son heredados en la tecnología y generación en generación a través del
la cultura. La evolución lamarckiana es rápida y lenguaje y la tecnología., de forma rápida y
acumulativa. Explica la diferencia cardinal entre nuestro acumulativa, permitiendo nuestro avance
antiguo mecanismo de cambio, puramente biológico, y hacia algo nuevo o hacia la destrucción.
nuestra actual enloquecedora aceleración hacia algo nuevo.

23. Comentario de textos filosóficos
Análisis semántico del texto
Homo sapiens: denominación científica del ser humano, especie animal
perteneciente a la familia de homínidos que proliferó en África hace unos
200.000 años y que se extendió por todo el planeta gracias sobre todo a la
superioridad técnica y a su mayor grado de adaptación al medio ambiente.
Evolución cultural: cambio a lo largo del tiempo de elementos culturales,
desarrollo de usos, costumbres, religiones, valores, la organización social,
tecnología, leyes, lenguaje, artefactos, herramientas y transportes que se
desarrollan por acumulación y transmisión en la mejor adaptación al medio.
Procesos lamarkianos: refiere la teoría de Jean-Baptiste Lamarck, según
la cual todas las especies desarrollan progresivamente órganos útiles para
su adaptación al medio, órganos que se consolidan por medio de herencia
de los caracteres adquiridos, modificaciones de tipo biológico (mutaciones).
Caracteres adquiridos: mecanismo de la herencia biológica que explica
la transmisión de ciertas modificaciones (mutaciones) a los descendientes.
(el texto propone que estas modificaciones, de tipo biológico en Lamarck,
pueden ser comportamentales: enseñanza, escritura, tecnología y cultura.

24. Comentario de textos filosóficos
¿Evolución biológica frente a evolución cultural?
HOMO SAPIENS
CRO.MAGNON
EVOLUCIÓN BIOLÓGICA
(Hace 50.000 años)
PROCESO
DARWINIANO Sin mejora genética
desde entonces
Ritmo
lento
SIN INCIDENCIA
EVOLUTIVA

25. Comentario de textos filosóficos
¿Evolución biológica frente a evolución cultural?
HOMO SAPIENS
CRO.MAGNON
EVOLUCIÓN BIOLÓGICA EVOLUCION CULTURAL
(Hace 50.000 años)
PROCESO PROCESO
DARWINIANO Sin mejora genética LAMARKIANO
desde entonces
Ritmo Ritmo
lento rápido y acumulativo
SIN INCIDENCIA CARACTERES
EVOLUTIVA ADQUIRIDOS

26. Comentario de textos filosóficos
¿Evolución biológica frente a evolución cultural?
HOMO SAPIENS
CRO.MAGNON
EVOLUCIÓN BIOLÓGICA EVOLUCION CULTURAL
(Hace 50.000 años)
PROCESO PROCESO
DARWINIANO Sin mejora genética LAMARKIANO
desde entonces
Ritmo Ritmo
lento rápido y acumulativo
SIN INCIDENCIA CARACTERES
EVOLUTIVA ADQUIRIDOS
Se heredan mediante
Educación Tecnología
Escritura Cultura
Nos encaminan hacia
ALGO NUEVO EL ABISMO

27. FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA
COMENTARIO DE TEXTO
ALBERTO FERNANDEZ SER HUMANO LA CASA DE ELROND
SOCIEDAD ASTURIANA DE FILOSOFIA
http://www.sociedadasturianadefilosofia.org Sociedad Asturiana
de Filosofía