xochitl aguilar aguilar Num. 1 yessica rodriguez macedaz

1. Los jóvenes y el trabajo. Un estudio sobre representaciones sociales La juventud se ha convertido en uno de los principales focos de interés de los estudios sociales, en una sociedad en la que además parece estar reformulándose el sentido del trabajo, considerado desde el siglo XVII una de las vías esenciales de reproducción y legitimación social

2. La acentuada exclusión de los jóvenes del mercado laboral -que prolonga esta etapa genéricamente denominada “juventud” y su inserción en el mundo de los adultos-, como consecuencia de la crisis del empleo

3. El tema de la juventud Tal como define Mario Margulis (1996, p. 11), la “juventud es un concepto esquivo, construcción histórica y social y no mera condición de edad”, que aparece como resultado de un conjunto de prácticas discursivas; en este sentido, es posible encontrar diferentes convenciones culturales en las que se habla de la juventud

4. La juventud puede ser definida como un estado o status, es decir como una posición social, a la que el joven se adscribe a partir de la edad. Esta posición en la estructura social se extiende a un modelo de comportamiento y una valoración, que parece convertirse en el comportamiento cultural de la actual sociedad, en la que “ser joven” constituye un valor positivo

5. se encuentran referencias a la juventud como estadio o estado incompleto: o sea como una situación de paso o transición de un estado a otro, proceso o tiempo de espera. En tanto grupo, se tiende a caracterizar a los jóvenes a partir de la indefinición o la incertidumbre, y la consecución del estado adulto aparece como una meta normativa y un deber moral

6. De este modo, el concepto no tiene contenido en sí mismo sino siempre en referencia o en relación con otro (la niñez o la adultez). Esta postura puede asumirse desde una perspectiva psicológica, en la que se destacan los diferentes cambios (a nivel biológico, de desarrollo cognitivo y social), que son percibidos como crisis y conducen a una necesaria reorganización del conjunto, mediante la conformación de una personalidad que detente aquellos atributos propios del estado adulto (madurez moral y cognitiva, adopción de un rol laboral y sexual, pensamiento lógico, posicionamiento ideológico, asunción de responsabilidades productivas, compromiso social).

7. Perspectiva psicologica el concepto es considerado como función de las estructuras productivas y demográficas. Se entiende la transición como un proceso social, y por lo tanto relativo, es decir que no está presente en todas las culturas, dependiendo del contexto social

8. Perspectiva sociológica perspectiva psicológica, en la que se destacan los diferentes cambios a nivel biológico, de desarrollo cognitivo y social, que son percibidos como crisis y conducen a una necesaria reorganización del conjunto, mediante la conformación de una personalidad que detente aquellos atributos propios del estado adulto (madurez moral y cognitiva, adopción de un rol laboral y sexual, pensamiento lógico, posicionamiento ideológico, asunción de responsabilidades productivas, compromiso social).

9. Finalmente se distingue una concepción que tiende a definir a la juventud como generación: en este sentido los jóvenes constituyen un grupo en una fase, más que de integración a la sociedad, de negación y reconstitución de ésta bajo nuevos términos.

10. Estas conformaciones, en tanto estrategias para afrontar los estudios acerca de los jóvenes, también encuentran su contrapartida en el plano de las representaciones sociales, que se diversifican en función de las posiciones sociales que ocupan las personas que las sustentan.

11. Los jóvenes y el trabajo Junto con la consideración del concepto de juventud y los diferentes modos de ser joven, es posible encontrar numerosos análisis que establecen, además, vinculaciones con el mundo laboral.

12. El problema de la inserción laboral deriva básicamente de la incapacidad del sistema socioeconómico para generar suficiente cantidad de puestos de trabajo

13. papel del trabajo como eje nuclear en el que se articula la sociedad es una característica propia de la llamada modernidad. En la etapa del industrialismo, el trabajo se convirtió en la condición y en el fundamento del progreso, que incitaba al hombre a la construcción y búsqueda de una autonomía laboral y social

14. Esta misma contradicción es la que se les plantea a los jóvenes frente a la permanencia del papel nuclear de la actividad laboral como fuente de identidad y reconocimiento social, y su incierta situación a nivel cuantitativo y cualitativo en el mercado de trabajo.

15. Lo que dicen los jóvenes: algunos resultados empíricos El estudio de los sistemas de valores y representaciones sociales de los jóvenes acerca del trabajo también ha ocupado con frecuencia a los investigadores, que han abordado su estudio desde diversas perspectivas

16. Sin embargo, el valor expresivo del trabajo comenzaría a ser significativo para el individuo en etapas más adultas de la vida, cuando las necesidades económicas ya no son tan relevantes como en las primeras etapas de incorporación a la vida laboral.

17. La representación social del trabajo Se entiende por representación social una “forma de conocimiento socialmente elaborado y compartido, orientado hacia la práctica y que concurre a la construcción de una realidad común a un conjunto social

18. Las representaciones sociales son producidas colectivamente, como resultado de la interacción entre los individuos que comparten un mismo espacio social expresando, a través de ellas, las normas, los estereotipos y los prejuicios de la colectividad de la cual son el producto

19. Las representaciones sociales en torno al trabajo La población del estudio se distribuyó según el tipo de establecimiento escolar de la siguiente manera: 51,48% pertenecientes al bachillerato común y 49,51% a las escuelas técnicas. Si bien las mujeres y varones estaban representados en proporciones semejantes, existe asociación significativa entre tipo de colegio, edad y sexo.

20. Según esto, el trabajo aparece sustentado en la idea de mediación, no es en sí mismo sino que es vincular, a través de él se logra dinero para (aunque el dinero tampoco es un fin sino que aparece como una nueva mediación, es para desarrollar, mantener, poder, satisfacer, sentirse, sobrevivir, obtener). La imagen del trabajo

21. El trabajo es necesario en toda sociedad. Sin trabajo, simplemente, no se sostiene una sociedad. Existen diferentes tipos de trabajo, no tanto por lo que se hace, sino por la calificación con se hace. Un ayudante del maestro artesanal requiere menos calificación que el maestro.

22. La calificación de los trabajadores se incrementa con base en los estudios. Hay trabajos para los cuales se debe tener estudios de bachillerato. Otros mas requieren un técnico egresado de una institución especializada. En algunos mas es indispensable contar con estudios profesionales terminados.

23. En todo este espectro de ofertas y demandas de trabajo, los jóvenes son el sector social que mas busca empleo. Algunos lo encontraran, pero tal vez no es lo que esperan. Otros no lo encontraran, a pesar de que estarían dispuestos a emplearse en cualquier tarea productiva o de servicios.

24. Habrá jóvenes que cuenten con un empleo en una empresa trasnacional con la ventaja que les permite continuar con sus estudios, pero no tienen prestación social alguna. Incluso, en casos de disminución de ventas, los primeros en despedir son a estos trabajadores jóvenes. Otros jóvenes pueden decidir dedicarse al mercado informal.

25. Es un acervo que nos sirve en la vida diaria. Se trata de todo aquello que es real desde la experiencia de las personas, aquello que forma parte de su mundo de vida. Toda persona tiene un conocimiento a mano, conoce numerosos “aspectos” de la vida, lo que le permite vivir.

26. Una persona que tiene la persona para acercarse a algo que desconoce es la intuición. Este acervo es lo que hemos acumulado a través de los años y lo traemos con nosotros ya que es una forma de presentir, sentir antes, estar antes de que algo ocurra, la intuición es una forma de conocimiento relacionada con las creencias, sospecha o desconfianza hacia algo o alguien.

27. Las diferentes religiones del mundo se han encargado de establecer códigos morales para sus seguidores. Estos códigos morales orientan a las personas en sus acciones diarias, tanto en la familia como en el trabajo.

28. A través de la historia humana, la necesidad por conocer lo que es el hombre, el mundo, el origen de la vida, y saber hacia donde nos dirigimos ha sido una inquietud. La filosofía aparece en el momento que los seres humanos deciden dar respuestas a las preguntas. La filosofía se ha visto en la necesidad de ramificarse para abordar cada una de estas problemáticas del hombre, de la vida y del mundo.

29. Es el conocimiento sistemático, apoyado en supuestos y su comprobación, que siguió un método riguroso y que sus conclusiones son objetivas, esto es, independientes de la voluntad o subjetividad de las personas que participaron en el proceso de la investigación. Este conocimiento se apoya de la investigación.

30. Ya sea como responsable s de un empeño negocio o como ayudantes. Saben de antemano que no tendrán prestaciones sociales, que habrá días difíciles y otros mejores , que llegara el momento en que los ubiquen en otro lugar y que tendrán que buscar uno nuevo para trabajar. No faltan jóvenes que decidan emigrar, ya sea a una ciudad mas prospera del país o a otra nación , ya que en la región no hay oportunidades de empleo para los jóvenes.

32. En el cuadro anterior, correspondiente a la encuesta nacional de la juventud de 2005, se observa lo que ocurre con los jóvenes. El 43.7% de ellos estudia exclusivamente y, de estos, el grupo mas numeroso se concentra en los jóvenes que tienen entre 12 y 14 años, esto es, adolescentes que están terminando la primaria e ingresando secundaria.

33. Por el contrario, el grupo de 25 a 29 años, jóvenes plenamente, cerca de 60% de ellos solo trabaja, y un porcentaje reducido, correspondiente a 6%, solo estudia. Algo que sorprende es que 34.1% de este bloque de jovenes no estudia ni trabaja. Esta situación representa una problemática social que no puede ser soslayada, porque la inactividad en esta etapa de la vida puede traer consecuencias graves y de dimensiones sociales.

34. En efecto, hoy en día se vive una situación peculiar en la historia. Hay una sobre oferta de trabajadores calificados con estudios de licenciatura , mayor que la puede absorber el mercado laboral.

35. Hay solución al problema del desempleo y subempleo juvenil. Depende de la disposición de los gobernantes de cada país, en el caso de México, de la voluntad política de nuestros gobernantes para invertir en obras sociales que beneficien a los hombres y mujeres jóvenes, lo cual contribuirá en ampliar el mercado nacional.

36. En la carta Los derechos de los jóvenes en el mundo se formulan 18 derechos para la juventud. Estos derechos forman parte de los derechos universales; no obstante, tienen sus particularidades, porque la juventud es una etapa de la vida. La persona ha crecido biológicamente, pero le falta aun madurar para enfrentar la vida.

37. Si los adultos frecuentemente tenemos errores en nuestras decisiones, los jóvenes tienen alguna justificación, porque están en preparación para tomar decisiones importantes en el futuro. Los jóvenes son un grupo especifico, diferenciado del resto de generaciones, por tanto, su derecho es ser considerados como jóvenes.

38. Sin embargo, encontramos que de manera cotidiana, en nuestra sociedad se cometen arbitrariedades , se abusa de los demás débiles, tales como los ancianos, jóvenes , los minusválidos, no respeta la ley , se discrimina a todo aquel que es indiferente.

39. Los jóvenes tienen derecho a una vida escolar, por tanto, las empresas que contratan jóvenes debe tener horarios que les permitan trabajar y estudiar. Al igual que los adultos, tienen derecho a ser escuchados, a participar políticamente y a expresar sus puntos de vista sin importar que estos sean similares o distintos de los expuestos por los adultos.

40. A continuación, se suscribe la carta de los derechos de los jóvenes en el mundo, algunos artículos son: Art.1 el derecho a la identidad como joven: la juventud tiene el derecho de ser considerada como un grupo especifico, con sus valores propios y con un rol en la sociedad. Art.2 el derecho a la autonomía: el joven tiene el derecho de gozar de los medios de desarrollo y de ejercer progresivamente las responsabilidades que le permitirán el acceso a la autonomía. Art.5 el derecho a ser escuchado: el joven tiene el derecho de expresarse libremente, el derecho a ser escuchado y considerado, aun si su opinión difiere de la de los adultos. Art.10 el derecho al trabajo: el joven tiene derecho a un trabajo conforme sus capacidades y sus aspiraciones.