Presentación realizada por Sergi Sanchiz Torres. Gracias por este gran trabajo

1. El arte bizantino
EL
PRIMER
ARTE
CRISTIANO

2. Basílica de Santa Sofía: dedicada a la segunda persona de la Santísima
Trinidad, como “sabiduría Divina” (Hagia Sofia)
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

3. Santa Sofía
Circo
Palacio
Basílica de Santa Sofía: localización
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

4. Basílica de Santa Sofía: volumetría exterior
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

5. Basílica de Santa Sofía: reconstrucción sin los añadidos de
época turca
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

6. Basílica de Santa Sofía (532-537): planta de conjunto
ATRIO
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

7. Basílica de Santa Sofía (532-537): planta
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

8. La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía
Basílica de Santa Sofía (532-537): planta

9. Nártex
Ábside
Basílica de Santa Sofía
Planta
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

10. Cúpula Exedra
Exedra
Cupulines
Ábside
Naves
Contrafuertes
Contrafuertes
Pilares
Basílica de Santa Sofía (532-537): planta
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

11. El sistema de cubierta:
la cúpula sobre pechinas
Las “pechinas” son cada uno de los
cuatro triángulos esféricos, constituidos
por el anillo de la cúpula y los dos
arcos torales, que sirven para pasar de
la superficie cuadrada de la planta a la
circular de la cúpula. Esta forma de
resolver el soporte de la cúpula es más
elegante y limpia que el sistema de
“trompas”, empleado por los romanos.
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

12. Cúpula sobre pechinas
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

13. El sistema de cubierta:
cúpulas y contrarrestos
Basílica de Santa Sofía:
exterior y corte transversal
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

14. ATRIO
Basílica de Santa Sofía: planta centralizada
con una cruz griega inscrita y cúpula central
Cubierta dinámica:
A) Gran cúpula central (31
m de diámetro)
B) Empujes recogidos por
dos cúpulas de cuarto de
esfera en el eje
longitudinal
C) Descarga en nichos o
cupulines, situados en la
diagonal de las
semicúpulas.
D) Descarga en muros
exteriores.
A
B B
C
C
C
C
D
El sistema de cubierta:
cúpulas y contrarrestos
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

15. Estructura de la cúpula
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

16. El sistema de cubierta:
cúpulas y contrarrestos
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

17. Basílica de Santa Sofía: sistema de cúpula central y semicúpulas como
contrarrestos (vista interior)
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

18. Basílica de Santa Sofía:
perspectiva axonométrica
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

19. La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

20. La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía
Basílica de Santa Sofía: interior

21. La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía
El interior

22. La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía
El interior

23. Exedras laterales
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía
El interior

24. Nave lateral
Gruesos pilares
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía
El interior

25. La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía
El interior: incidencia de la luz

26. Su inmensa cúpula se levanta a 55 metros del suelo, con un diámetro de 31 metros.
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

27. La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

28. El repertorio iconográfico de
los muros, realizado entre los
siglos IX y XII, es de inspiración
cristiana. Los mosaicos cubrían
parte de los muros, los ábsides,
las bóvedas y la cúpula.
Fueron cubiertos por una gruesa
capa de cal tras la conquista
turca; posteriormente fueron
restaurados y sacados a la luz,
allí donde todavía pervivían. La
combinación de luz y color
crean un ambiente de
extraordinaria riqueza.
Los mosaicos de Santa Sofía
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

29. La Virgen flanqueada
por los emperadores
Justiniano (que ofrenda
la iglesia a la Virgen) y
Constantino (que le
presenta la ciudad de
Constantinopla).
Los mosaicos de
Santa Sofía
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

30. La Virgen, flanqueada por el emperador Juan Comneno II y la emperatriz Irene
Los mosaicos de Santa Sofía
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

31. Los mosaicos de Santa Sofía: Theótokos
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

32. La Déesis: Jesucristo, entre la Virgen y San Juan Bautista
Los mosaicos de Santa Sofía: Déesis
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

33. Los mosaicos de Santa Sofía: Déesis
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

34. Los mosaicos de Santa Sofía: Déesis
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía
Cristo entre Constantino IX y la emperatriz Zoé

35. La irradiación del arte bizantino
Catedral de San Basilio
(Moscú, s. XVI)

36. La irradiación del arte bizantino
Iglesia de San Marcos (Venecia, s. XI)

37. La irradiación del arte bizantino
Iglesia de San Marcos (Venecia, s. XI)

38. La irradiación del arte bizantino
Iglesia de San Marcos
Interior

39. Se dice que el mosaico es el arte de
crear pinturas, incrustando en
cualquier tipo de material
adherente como el cemento,
mortero, etc. fragmentos de
piedra, vidrio, cerámica o cualquier
otro material de similares
características.
El vocablo griego mousa significa
musa; y se ha dicho, aunque no se
ha podido localizar la fuente, que de
ella proviene la palabra latina
musivus, pues para los romanos era
tan preciado el arte de hacer
mosaicos que suponían que sólo
podían elaborarlo las musas o los
favorecidos por ellas.
La musivaria es, por tanto, el arte
del mosaico.
Mosaico del ábside de
San Apolinar In Classe
El mosaico bizantino

40. Cristo entre
Constantino IX y la
emperatriz Zoé
Santa Sofía, s. XI
El mosaico bizantino

41. Theótokos entre Juan II Comneno y la emperatriz Irene
Santa Sofía, s. XII
El mosaico bizantino

42. Mosaico de
Justiniano
Mosaico de
Teodora
Los mosaicos del ábside de San Vital (s. VI)
El mosaico bizantino

43. El emperador Justiniano y su séquito
El mosaico bizantino
Los mosaicos del ábside de San Vital (s. VI)

44. El emperador Justiniano y su séquito
El mosaico bizantino
Los mosaicos del ábside de San Vital (s. VI)
Guardia del
emperador
Funcionario
General
Belisario
Justiniano
Juliano
Argentario
Arzobispo
Maximiano
Cargos
eclesiásticos
Crismón
Patena Cruz
Misal
Incensario

45. La emperatriz Teodora y su corte
El mosaico bizantino
Los mosaicos del ábside de San Vital (s. VI)

46. La emperatriz Teodora y su corte
El mosaico bizantino
Los mosaicos del ábside de San Vital (s. VI)
Cristo
como
fuente
de vida
Cáliz de oro: representa la
ofrenda que los emperadores
hacen a Cristo con la construcción
de la iglesia de San Vital.
Los Reyes Magos aluden al poder
de los emperadores bizantinos
La abundancia de joyas y piedras
preciosas, así como el color púrpura de
la toga y la clámide, son la expresión del
poder imperial
La cortina que se abre alude a los
Misterios y al interior de la Iglesia.
Antonia y Juana, esposa e hija del
general Belisario, conquistador de Italia
para Justiniano
Personajes femeninos
de la Corte (damas)
Personajes masculinos
de la Corte (clero)

47. La emperatriz Teodora y su corte:
detalle
El mosaico bizantino
Los mosaicos del ábside
de San Vital (s. VI)

48. Cortejo de
las Vírgenes
Cortejo de
los Mártires
El mosaico bizantino
Mosaicos del ábside de San Apolinar Nuovo
(Rávena, s. VI)

49. Cortejo de los Mártires
El mosaico bizantino
Mosaicos del ábside de San Apolinar Nuovo
(Rávena, s. VI)

50. Cortejo de los Mártires
El mosaico bizantino
Mosaicos del ábside de San Apolinar Nuovo
(Rávena, s. VI)

51. Cortejo de las vírgenes
El mosaico bizantino
Mosaicos del ábside de San Apolinar Nuovo
(Rávena, s. VI)

52. Cortejo de las vírgenes
El mosaico bizantino
Mosaicos del ábside de San Apolinar Nuovo
(Rávena, s. VI)

53. Iconografía
El mosaico bizantino
Theótokos y Déesis
(Santa Sofía)
Icono con Virgen Orante
(brazos en plegaria)

54. Adoración de los Reyes Magos
(San Apolinar Nuovo)
Iconografía
El mosaico bizantino
Icono de Cristo Cosmócrator
(San Vital de Rávena)

55. Icono Pantócrator
Iconografía
El mosaico bizantino
Icono Hodigetria (conductora)

56. • Los bizantinos designaban con la
palabra icono a toda representación
de Cristo, la Virgen, un santo o un
acontecimiento de la historia
Sagrada. Podía ser pintada o
esculpida, móvil o monumental.
• La Iglesia ortodoxa moderna aplica con
preferencia este término a las pinturas
de caballete, y es el sentido que se le
da hoy tanto en la arqueología como en
la historia del arte.
• El icono bizantino es, por tanto, una
pintura sacra sobre una estructura
portátil, de madera o metal,
cualquiera que sea la técnica de la
pintura: colores colocados sobre una
preparación de enyesado, cubos de
mosaicos, esmaltes,...
El icono bizantino

57. •Temas (iconografía)
•Cristo en Majestad (Pantocrátor)
•Cristo crucificado
•Virgen como madre de Dios. Theótokos
•Características:
•Simbolismo
•Antinaturalismo
•Idealización expresiva
•Rigidez
•Hieratismo
•Esquematización
•Elegancia y refinamiento
•Lujo en los materiales
El icono bizantino
Características:

58. • Pronto circularon retratos de la Virgen
y de Cristo, considerados por la
tradición como auténticos y atribuidos a
san Lucas. Ya en el s. VI, los iconos
pasaron a convertirse en objetos de
culto, como las reliquias a las que
aparecían asociados. Adquirieron un
valor místico.
• Se rezaba ante ellos y se les utilizaba
como objetos profilácticos. Por eso, el
emperador Heraclio puso imágenes de
la Virgen en los mástiles de sus barcos.
• Este culto idolátrico llegaría al
paroxismo en el ambiente catastrófico
del s. VII, en el momento en el que el
enemigo -eslavos, árabes- pone cerco a
la propia Constantinopla y reduce el
Imperio a la mitad.
El icono bizantino

59. Pantocrátor:
Cristo de la Sabiduría, s. XIV
El icono bizantino

60. Pantocrátor
Mosaico de la iglesia de Dafne,
Atenas
El icono bizantino

61. Pantocrátor
Catedral de Cefalú (Sicilia)
El icono bizantino

62. Cristo entronizado
El icono bizantino

63. Theótokos [la Virgen como trono del Niño]:
Virgen de Vladimir (s. XII)
El icono bizantino

64. La iconografía bizantina servirá
de modelo al arte cristiano
occidental
Theótokos [la Virgen como trono del Niño]:
Virgen de Vladimir (s. XII)
El icono bizantino

65. Icono Galaktotrophousa
(Virgen amamantando)
Iconografía
El icono bizantino

66. Crucifixión en Hosios Lukas
El icono bizantino

67. La creación de Adán (capilla palatina de Palermo)
El icono bizantino

68. Theótokos entre Juan II y la Emperatriz Irene
Basílica de Santa Sofía. Estambul, s. XII
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69. • Ars Summum, www.arssummum.net
• Caballero, J.D., Enseñ-arte
• Grupo CREHA (J. Jiménez Zorzo, I. Martínez Buenaga, J. A. Martínez Prades, J.
Martínez Verón), www.artecreha.com
• Martínez Verón, J., www.slideshare.net/jmartinezveron
• Pérez Molina, T., www.slideshare.net/tomperez
• Web Gallery of Art, www.wga.hu
• Wikimedia Commons
• El primer arte cristiano: paleocristiano, bizantino y prerrománico
REFERENCIAS de los materiales utilizados
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