2. El arte paleocristiano (siglo I – siglo V
d.C.)
Algunos datos históricos:
313 (Edicto de Milán): el emperador Constantino permite la práctica de la religión
cristiana en el imperio. Ello supuso el fin de las persecuciones contra los cristianos.
380 (Edicto de Tesalónica): El emperador Teodosio declara el cristianismo religión
oficial de Roma. La religión cristiana se expande con rapidez por todo el Imperio.
A partir del 400 d.C. aproximadamente, los creyentes en la religión clásica de
origen griego y latino fueron perseguidos. Miles de obras de arte clásicas fueron
destruidas por los cristianos al ser consideradas obras paganas.
3. Hubo dos etapas en el arte paleocristiano
1. Etapa primitiva: desde los primeros cristianos hasta el 313 d.C.
El arte más representativo se va a desarrollar en las catacumbas.
Las catacumbas eran cementerios romanos subterráneos poco
frecuentados. Tenían numerosos pasillos y recovecos, lo que permitía a los
cristianos reunirse en la clandestinidad. Celebraban la eucaristía en los
llamados cubiculum.
Nichos de
enterramiento
4. 2. Arte paleocristiano en libertad: desde el 313 hasta el fin del Imperio
romano (finales del siglo V).
En esta etapa (en pintura y en escultura) las obras son fundamentalmente
de temática religiosa cristiana.
A partir de la legalización del cristianismo se comenzó a utilizar la basílica
romana como modelo para el templo cristiano.
Basílica de Santa Sabina, en
Roma (432)
5. En las paredes de las catacumbas se pintaban
símbolos de iconografía paleocristiana.
Iconografía: Representación
simbólica de un personaje, de
una realidad o de una idea.
El arte paleocristiano no pretendía
imitar la realidad, sino educar en la fe
a través de iconografías y
representaciones de escenas bíblicas.
En el periodo de clandestinidad
algunos de los símbolos procedían
del paganismo grecolatino, aunque
los cristianos dotaron a esos
símbolos de un significado
diferente.
Escena bíblica:
Jonás y la
ballena
6. Ejemplos de iconografía paleocristiana
El pez es una
alusión a Cristo
porque la palabra
“pez” en griego
contiene las letras
iniciales del término
“Jesucristo, hijo de
Dios, Salvador”
7. El crismón fue uno de los símbolos más usados por los primeros
cristianos. Está formado por las letras X y P (iniciales de la palabra Cristo
en griego) y las letras alfa y omega (principio y fin) colocadas dentro de un
círculo que representa al sol, símbolo divino.
8. La orante (con los brazos elevados hacia el cielo)
representa el deseo de salvación del alma.
La orante, fresco en las
catacumbas de Santa
Priscila de Roma
10. La iconografía paleocristiana también adoptó modelos
grecolatinos, confiriéndoles un nuevo significado
El buen pastor es una iconografía inspirada en una escultura griega (el
moscóforo). Representa a Jesucristo como guía y protector.
Moscóforo griego
Buen pastor,
iconografía
cristiana
11. También se representan (en pinturas al fresco)
escenas del Antiguo y el Nuevo Testamento
Daniel entre los leones
Resurrección de Lázaro
12. Relatos de la Biblia son empleados con frecuencia para decorar
los sarcófagos paleocristianos
Parte superior:
- Sacrificio de Isaac.
- Pedro es hecho prisionero.
- Cristo entronizado, entre
Pedro y Pablo.
- Cristo ante Pilatos (en dos
nichos).
Parte inferior:
- Job con su esposa y un
amigo
- El pecado original
- Entrada de Cristo en
Jerusalén.
- Daniel en el pozo de los
leones.
- Maritirio de San Pablo
Sarcófago de Junio Baso (359 DC)
13. Sarcófago de los dos hermanos (325-350 DC). Museos vaticanos
Parte superior:
- Resurrección de Lázaro.
- Predicción de la negación de
Pedro a Cristo.
- Moisés recibe las tablas de la
ley
- Concha con retratos de los dos
hermanos fallecidos. En realidad,
la figura de la izquierda iba a
representar a la esposa de la
figura de la derecha, pero
finalmente se ejecutó un retrato
de un hombre.
- Sacrificio de Isaac.
- Cristo frente a Pilatos.
Parte inferior:
- Pedro en acto de bautizar.
- Pedro hecho prisionero (?)
- Daniel en el pozo de los leones
- Catequesis de Pedro.
- Curación de un ciego.
- Multiplicación de los panes y
los peces.
14. Daniel en el pozo de los leones
Adoración de los magos
15. El arte paleocristiano adoptó el hieratismo de la época
del Bajo Imperio romano, con el fin de transmitir
espiritualidad e intemporalidad.
16. En la época final del arte paleocristiano se decoraron
las bóvedas y los muros de las basílicas con mosaicos,
usando iconografías similares a la de la pintura.
17. Arquitectura paleocristiana después del edicto de Milán (313):
la basílica.
Motivos de elección de la
basílica romana como espacio
de culto:
- Era un edificio amplio.
Las catacumbas ya no podían
albergar el número creciente
de fieles.
- Nunca había sido usada
como templo. No consideraron
adecuado utilizar los modelos
de los templos paganos griegos
y romanos.
18. La basílica de San Juan de Letrán en Roma
fue construida en época de Constantino,
y fue una de las primeras basílicas
cristianas que se construyeron en el
imperio romano después del Edicto de
Milán.
Santa María la Mayor en Roma también
fue una de las primeras basílicas
paleocristianas. Tanto ésta como la de
San Juan de Letrán fueron modificadas en
épocas posteriores.
19. La basílica de San Pedro del Vaticano (320-340) fue edificada
hacia 320 sobre la tumba del apóstol San Pedro.
Presbiterio: lugar
donde está
el altar
Crucero o transepto:
nave que cruza
Atrio porticado
Vestíbulo o
nártex
20. Arquitectura paleocristiana: baptisterios
• Es un edificio aislado o adosado a la basílica donde se encuentra la pila
bautismal, usada para llevar a cabo la ceremonia del bautismo de los nuevos
fieles.
• Suelen tener planta circular, hexagonal u octogonal.
Baptisterio de San Juan
de Letrán (Roma)
22. Arquitectura paleocristiana: martyria
Son edificios de planta
central (circulares o
poligonales) que con
frecuencia están
adosados a una iglesia.
Servían para guardar las
reliquias de un mártir
(una persona que murió
por defender su fe).
Excavaciones en el martyrium de la Alberca, Murcia.
Este martyrium es del siglo IV d.C.
24. Algunos datos históricos
395: creación del Imperio romano de Oriente (posteriormente
conocido como Imperio Bizantino) con capital en Constantinopla (Bizancio en
griego, Estambul en la actualidad), tras la división del imperio romano en dos
por el emperador Teodosio.
Siglo VI: mayor esplendor político y cultural de Bizancio
con Justiniano.
Siglos VIII y IX: aparición de los iconoclastas (opuestos
al uso de imágenes en el arte, por considerarlas idolatría).
1054: Cisma de Oriente: separación de las Iglesias cristianas
de oriente y occidente. Aparición de la iglesia ortodoxa.
1453: conquista de Bizancio por los turcos otomanos (musulmanes)
Justiniano
25. Etapas del arte bizantino
a) El siglo de Oro: coincide con el reinado de Justiniano (527-565) y el
siglo VII. En 720 surge la querella iconoclasta, que marca el fin del siglo
de Oro.
b) Periodo iconoclasta (720- 850): se prohibió exhibir y reproducir
imágenes religiosas, siendo las producidas anteriormente destruidas.
c) Periodo post-iconoclasta (mediados del siglo IX – 1453). Dividido en:
- segunda edad de oro (hasta mediados del siglo XI): mayor
desarrollo del mosaico, que reproduce de forma abundante imágenes
religiosas de Cristo, los santos y la Virgen María.
- dinastía de los Paleólogos: expansión del arte bizantino a los
pueblos eslavos.
26. Características generales del arte bizantino
Las principales manifestaciones artísticas del arte bizantino fueron la arquitectura
y el mosaico.
Arquitectura: características generales.
- Uso frecuente de la planta central y del arco de medio punto. Se
siguió usando la columna clásica como soporte.
- Los templos tenían mayor luminosidad que las basílicas
paleocristianas.
- Uso del ladrillo y de la piedra como materiales constructivos de
forma habitual en el exterior.
- Predominaron los edificios para el culto, y los monasterios.
27. Arquitectura bizantina
Durante el llamado siglo de oro de Justiniano, la arquitectura bizantina
comenzó a diferenciarse cada vez más de la arquitectura romana, adquiriendo
una personalidad propia.
En los templos se comenzaron a emplear grandes cúpulas apoyadas
sobre pechinas o sobre trompas.
28. El exterior de las iglesias bizantinas es sencillo y austero,
lo que contrasta con los ricos interiores. Paredes, bóvedas
y cúpulas se cubrían con mosaicos en el interior.
San Vital de Rávena (siglo VI).
Interior y exterior
29. Es típico del arte bizantino la incorporación de un
elemento nuevo llamado cimacio sobre los capiteles.
Aparecen nuevos capiteles: el teodosiano y el cúbico.
cimacio
El capitel teodosiano
es una evolución del
compuesto. Se
asemeja a un
avispero
El capitel cúbico
tiene caras planas
que se decoran con
relieves
30. La iglesia de San Marcos de Venecia es un buen ejemplo
de la influencia bizantina en otras regiones de Europa.
31. Basílica bizantina de Santa Sofía de Estambul
- Es la obra arquitectónica más importante de la arquitectura
bizantina, construida en época del emperador Justiniano.
- Construida en ladrillo y mármol, está decorada con mosaicos en
el interior.
- Los turcos otomanos transformaron la iglesia en una mezquita
después de conquistar la ciudad en 1453.
Exterior de Santa Sofía de Estambul.
Las cuatro torres (minaretes) son un
añadido turco.
32. Planta de Santa Sofía
En el interior, la iglesia
presenta una planta basilical de
tres naves.
En el centro de la nave
principal hay cuatro pilares que
delimitan un cuadrado sobre el
que se eleva la gran cúpula.
Las naves laterales se cubren
con bóvedas de arista.
pilares
bóvedas de
arista en las
naves laterales
33. Alzado: la cúpula descansa sobre dos medias
cúpulas, cuatro pechinas, y cuatro arcos
media cúpula
pechina
pilares
exedra
37. Las naves laterales tienen dos pisos de
arcadas superpuestas
pisos de arcadas
superpuestas
38. El mosaico bizantino
- Los bizantinos destacaron por sus ricos mosaicos, que empleaban
para decorar los interiores de los templos.
- El gusto por el empleo de mosaicos lo tomaron de los romanos.
- Para las figuras emplearon una rica gama cromática.
- Los temas son casi siempre religiosos. Destacan tres: el Cristo
triunfante (Pantocrátor), la Virgen María con el niño Jesús (Theotocos), y
la Déesis (Cristo en majestad con un libro, flanqueado por la Virgen María
y San Juan Bautista).
- También caben destacar los mosaicos de temática palaciega,
siendo importantes las representaciones de Justiniano y su esposa.
39. Los mosaicos bizantinos
destacan por ser hieráticos.
Los personajes representados
tienden a ser simétricos.
No es habitual representar en un
mosaico arquitecturas, ni
elementos de la naturaleza.
Los fondos suelen ser dorados, lo
que representa a los personajes
fuera de la realidad y el tiempo.
Los dorados dan sensación de
eternidad a la escena.
42. Déesis (Santa Sofía, Estambul)
Déesis:
representación
iconográfica
tradicional de Cristo
en Majestad,
llevando un libro y
flanqueado por la
Virgen María y San
Juan Bautista.
Los tres como
intercesores entre
el fiel y Dios