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El arte paleocristiano y el
arte bizantino Paleo =
antiguo
El arte paleocristiano (siglo I – siglo V
d.C.)
Algunos datos históricos:
313 (Edicto de Milán): el emperador Constantino permite la práctica de la religión
cristiana en el imperio. Ello supuso el fin de las persecuciones contra los cristianos.
380 (Edicto de Tesalónica): El emperador Teodosio declara el cristianismo religión
oficial de Roma. La religión cristiana se expande con rapidez por todo el Imperio.
A partir del 400 d.C. aproximadamente, los creyentes en la religión clásica de
origen griego y latino fueron perseguidos. Miles de obras de arte clásicas fueron
destruidas por los cristianos al ser consideradas obras paganas.
Hubo dos etapas en el arte paleocristiano
1. Etapa primitiva: desde los primeros cristianos hasta el 313 d.C.
El arte más representativo se va a desarrollar en las catacumbas.
Las catacumbas eran cementerios romanos subterráneos poco
frecuentados. Tenían numerosos pasillos y recovecos, lo que permitía a los
cristianos reunirse en la clandestinidad. Celebraban la eucaristía en los
llamados cubiculum.
Nichos de
enterramiento
2. Arte paleocristiano en libertad: desde el 313 hasta el fin del Imperio
romano (finales del siglo V).
En esta etapa (en pintura y en escultura) las obras son fundamentalmente
de temática religiosa cristiana.
A partir de la legalización del cristianismo se comenzó a utilizar la basílica
romana como modelo para el templo cristiano.
Basílica de Santa Sabina, en
Roma (432)
En las paredes de las catacumbas se pintaban
símbolos de iconografía paleocristiana.
Iconografía: Representación
simbólica de un personaje, de
una realidad o de una idea.
El arte paleocristiano no pretendía
imitar la realidad, sino educar en la fe
a través de iconografías y
representaciones de escenas bíblicas.
En el periodo de clandestinidad
algunos de los símbolos procedían
del paganismo grecolatino, aunque
los cristianos dotaron a esos
símbolos de un significado
diferente.
Escena bíblica:
Jonás y la
ballena
Ejemplos de iconografía paleocristiana
El pez es una
alusión a Cristo
porque la palabra
“pez” en griego
contiene las letras
iniciales del término
“Jesucristo, hijo de
Dios, Salvador”
El crismón fue uno de los símbolos más usados por los primeros
cristianos. Está formado por las letras X y P (iniciales de la palabra Cristo
en griego) y las letras alfa y omega (principio y fin) colocadas dentro de un
círculo que representa al sol, símbolo divino.
La orante (con los brazos elevados hacia el cielo)
representa el deseo de salvación del alma.
La orante, fresco en las
catacumbas de Santa
Priscila de Roma
Pavo real: representa
la inmortalidad del alma
Viñas y uvas: símbolos de la
eucaristía
La iconografía paleocristiana también adoptó modelos
grecolatinos, confiriéndoles un nuevo significado
El buen pastor es una iconografía inspirada en una escultura griega (el
moscóforo). Representa a Jesucristo como guía y protector.
Moscóforo griego
Buen pastor,
iconografía
cristiana
También se representan (en pinturas al fresco)
escenas del Antiguo y el Nuevo Testamento
Daniel entre los leones
Resurrección de Lázaro
Relatos de la Biblia son empleados con frecuencia para decorar
los sarcófagos paleocristianos
Parte superior:
- Sacrificio de Isaac.
- Pedro es hecho prisionero.
- Cristo entronizado, entre
Pedro y Pablo.
- Cristo ante Pilatos (en dos
nichos).
Parte inferior:
- Job con su esposa y un
amigo
- El pecado original
- Entrada de Cristo en
Jerusalén.
- Daniel en el pozo de los
leones.
- Maritirio de San Pablo
Sarcófago de Junio Baso (359 DC)
Sarcófago de los dos hermanos (325-350 DC). Museos vaticanos
Parte superior:
- Resurrección de Lázaro.
- Predicción de la negación de
Pedro a Cristo.
- Moisés recibe las tablas de la
ley
- Concha con retratos de los dos
hermanos fallecidos. En realidad,
la figura de la izquierda iba a
representar a la esposa de la
figura de la derecha, pero
finalmente se ejecutó un retrato
de un hombre.
- Sacrificio de Isaac.
- Cristo frente a Pilatos.
Parte inferior:
- Pedro en acto de bautizar.
- Pedro hecho prisionero (?)
- Daniel en el pozo de los leones
- Catequesis de Pedro.
- Curación de un ciego.
- Multiplicación de los panes y
los peces.
Daniel en el pozo de los leones
Adoración de los magos
El arte paleocristiano adoptó el hieratismo de la época
del Bajo Imperio romano, con el fin de transmitir
espiritualidad e intemporalidad.
En la época final del arte paleocristiano se decoraron
las bóvedas y los muros de las basílicas con mosaicos,
usando iconografías similares a la de la pintura.
Arquitectura paleocristiana después del edicto de Milán (313):
la basílica.
Motivos de elección de la
basílica romana como espacio
de culto:
- Era un edificio amplio.
Las catacumbas ya no podían
albergar el número creciente
de fieles.
- Nunca había sido usada
como templo. No consideraron
adecuado utilizar los modelos
de los templos paganos griegos
y romanos.
La basílica de San Juan de Letrán en Roma
fue construida en época de Constantino,
y fue una de las primeras basílicas
cristianas que se construyeron en el
imperio romano después del Edicto de
Milán.
Santa María la Mayor en Roma también
fue una de las primeras basílicas
paleocristianas. Tanto ésta como la de
San Juan de Letrán fueron modificadas en
épocas posteriores.
La basílica de San Pedro del Vaticano (320-340) fue edificada
hacia 320 sobre la tumba del apóstol San Pedro.
Presbiterio: lugar
donde está
el altar
Crucero o transepto:
nave que cruza
Atrio porticado
Vestíbulo o
nártex
Arquitectura paleocristiana: baptisterios
• Es un edificio aislado o adosado a la basílica donde se encuentra la pila
bautismal, usada para llevar a cabo la ceremonia del bautismo de los nuevos
fieles.
• Suelen tener planta circular, hexagonal u octogonal.
Baptisterio de San Juan
de Letrán (Roma)
Arquitectura paleocristiana: mausoleos
Mausoleo de Santa
Constanza, Roma. De planta
circular, con un altar en el
centro. Un mausoleo sirve para
albergar un sepulcro
Arquitectura paleocristiana: martyria
Son edificios de planta
central (circulares o
poligonales) que con
frecuencia están
adosados a una iglesia.
Servían para guardar las
reliquias de un mártir
(una persona que murió
por defender su fe).
Excavaciones en el martyrium de la Alberca, Murcia.
Este martyrium es del siglo IV d.C.
Arte bizantino
Algunos datos históricos
395: creación del Imperio romano de Oriente (posteriormente
conocido como Imperio Bizantino) con capital en Constantinopla (Bizancio en
griego, Estambul en la actualidad), tras la división del imperio romano en dos
por el emperador Teodosio.
Siglo VI: mayor esplendor político y cultural de Bizancio
con Justiniano.
Siglos VIII y IX: aparición de los iconoclastas (opuestos
al uso de imágenes en el arte, por considerarlas idolatría).
1054: Cisma de Oriente: separación de las Iglesias cristianas
de oriente y occidente. Aparición de la iglesia ortodoxa.
1453: conquista de Bizancio por los turcos otomanos (musulmanes)
Justiniano
Etapas del arte bizantino
a) El siglo de Oro: coincide con el reinado de Justiniano (527-565) y el
siglo VII. En 720 surge la querella iconoclasta, que marca el fin del siglo
de Oro.
b) Periodo iconoclasta (720- 850): se prohibió exhibir y reproducir
imágenes religiosas, siendo las producidas anteriormente destruidas.
c) Periodo post-iconoclasta (mediados del siglo IX – 1453). Dividido en:
- segunda edad de oro (hasta mediados del siglo XI): mayor
desarrollo del mosaico, que reproduce de forma abundante imágenes
religiosas de Cristo, los santos y la Virgen María.
- dinastía de los Paleólogos: expansión del arte bizantino a los
pueblos eslavos.
Características generales del arte bizantino
Las principales manifestaciones artísticas del arte bizantino fueron la arquitectura
y el mosaico.
Arquitectura: características generales.
- Uso frecuente de la planta central y del arco de medio punto. Se
siguió usando la columna clásica como soporte.
- Los templos tenían mayor luminosidad que las basílicas
paleocristianas.
- Uso del ladrillo y de la piedra como materiales constructivos de
forma habitual en el exterior.
- Predominaron los edificios para el culto, y los monasterios.
Arquitectura bizantina
Durante el llamado siglo de oro de Justiniano, la arquitectura bizantina
comenzó a diferenciarse cada vez más de la arquitectura romana, adquiriendo
una personalidad propia.
En los templos se comenzaron a emplear grandes cúpulas apoyadas
sobre pechinas o sobre trompas.
El exterior de las iglesias bizantinas es sencillo y austero,
lo que contrasta con los ricos interiores. Paredes, bóvedas
y cúpulas se cubrían con mosaicos en el interior.
San Vital de Rávena (siglo VI).
Interior y exterior
Es típico del arte bizantino la incorporación de un
elemento nuevo llamado cimacio sobre los capiteles.
Aparecen nuevos capiteles: el teodosiano y el cúbico.
cimacio
El capitel teodosiano
es una evolución del
compuesto. Se
asemeja a un
avispero
El capitel cúbico
tiene caras planas
que se decoran con
relieves
La iglesia de San Marcos de Venecia es un buen ejemplo
de la influencia bizantina en otras regiones de Europa.
Basílica bizantina de Santa Sofía de Estambul
- Es la obra arquitectónica más importante de la arquitectura
bizantina, construida en época del emperador Justiniano.
- Construida en ladrillo y mármol, está decorada con mosaicos en
el interior.
- Los turcos otomanos transformaron la iglesia en una mezquita
después de conquistar la ciudad en 1453.
Exterior de Santa Sofía de Estambul.
Las cuatro torres (minaretes) son un
añadido turco.
Planta de Santa Sofía
En el interior, la iglesia
presenta una planta basilical de
tres naves.
En el centro de la nave
principal hay cuatro pilares que
delimitan un cuadrado sobre el
que se eleva la gran cúpula.
Las naves laterales se cubren
con bóvedas de arista.
pilares
bóvedas de
arista en las
naves laterales
Alzado: la cúpula descansa sobre dos medias
cúpulas, cuatro pechinas, y cuatro arcos
media cúpula
pechina
pilares
exedra
Cúpula
arco
pechina
media
cúpula
La cúpula se asienta sobre un tambor con
numerosos ventanales
tambor
Las ventanas permiten
la entrada de la luz en el
interior del edificio.
Las naves laterales tienen dos pisos de
arcadas superpuestas
pisos de arcadas
superpuestas
El mosaico bizantino
- Los bizantinos destacaron por sus ricos mosaicos, que empleaban
para decorar los interiores de los templos.
- El gusto por el empleo de mosaicos lo tomaron de los romanos.
- Para las figuras emplearon una rica gama cromática.
- Los temas son casi siempre religiosos. Destacan tres: el Cristo
triunfante (Pantocrátor), la Virgen María con el niño Jesús (Theotocos), y
la Déesis (Cristo en majestad con un libro, flanqueado por la Virgen María
y San Juan Bautista).
- También caben destacar los mosaicos de temática palaciega,
siendo importantes las representaciones de Justiniano y su esposa.
Los mosaicos bizantinos
destacan por ser hieráticos.
Los personajes representados
tienden a ser simétricos.
No es habitual representar en un
mosaico arquitecturas, ni
elementos de la naturaleza.
Los fondos suelen ser dorados, lo
que representa a los personajes
fuera de la realidad y el tiempo.
Los dorados dan sensación de
eternidad a la escena.
Pantocrátor: Cristo triunfante, representado
barbado.
Ábside de la catedral de Monreale, Sicilia
Theotocos: María representada como madre
de Dios.
Déesis (Santa Sofía, Estambul)
Déesis:
representación
iconográfica
tradicional de Cristo
en Majestad,
llevando un libro y
flanqueado por la
Virgen María y San
Juan Bautista.
Los tres como
intercesores entre
el fiel y Dios
Mosaico de Teodora. Iglesia de San Vitale, Rávena
Otras artes
Relieves en marfil Orfebrería Pintura sobre tabla
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Arte paleocristiano y bizantino: iconografía y arquitectura

  • 1. El arte paleocristiano y el arte bizantino Paleo = antiguo
  • 2. El arte paleocristiano (siglo I – siglo V d.C.) Algunos datos históricos: 313 (Edicto de Milán): el emperador Constantino permite la práctica de la religión cristiana en el imperio. Ello supuso el fin de las persecuciones contra los cristianos. 380 (Edicto de Tesalónica): El emperador Teodosio declara el cristianismo religión oficial de Roma. La religión cristiana se expande con rapidez por todo el Imperio. A partir del 400 d.C. aproximadamente, los creyentes en la religión clásica de origen griego y latino fueron perseguidos. Miles de obras de arte clásicas fueron destruidas por los cristianos al ser consideradas obras paganas.
  • 3. Hubo dos etapas en el arte paleocristiano 1. Etapa primitiva: desde los primeros cristianos hasta el 313 d.C. El arte más representativo se va a desarrollar en las catacumbas. Las catacumbas eran cementerios romanos subterráneos poco frecuentados. Tenían numerosos pasillos y recovecos, lo que permitía a los cristianos reunirse en la clandestinidad. Celebraban la eucaristía en los llamados cubiculum. Nichos de enterramiento
  • 4. 2. Arte paleocristiano en libertad: desde el 313 hasta el fin del Imperio romano (finales del siglo V). En esta etapa (en pintura y en escultura) las obras son fundamentalmente de temática religiosa cristiana. A partir de la legalización del cristianismo se comenzó a utilizar la basílica romana como modelo para el templo cristiano. Basílica de Santa Sabina, en Roma (432)
  • 5. En las paredes de las catacumbas se pintaban símbolos de iconografía paleocristiana. Iconografía: Representación simbólica de un personaje, de una realidad o de una idea. El arte paleocristiano no pretendía imitar la realidad, sino educar en la fe a través de iconografías y representaciones de escenas bíblicas. En el periodo de clandestinidad algunos de los símbolos procedían del paganismo grecolatino, aunque los cristianos dotaron a esos símbolos de un significado diferente. Escena bíblica: Jonás y la ballena
  • 6. Ejemplos de iconografía paleocristiana El pez es una alusión a Cristo porque la palabra “pez” en griego contiene las letras iniciales del término “Jesucristo, hijo de Dios, Salvador”
  • 7. El crismón fue uno de los símbolos más usados por los primeros cristianos. Está formado por las letras X y P (iniciales de la palabra Cristo en griego) y las letras alfa y omega (principio y fin) colocadas dentro de un círculo que representa al sol, símbolo divino.
  • 8. La orante (con los brazos elevados hacia el cielo) representa el deseo de salvación del alma. La orante, fresco en las catacumbas de Santa Priscila de Roma
  • 9. Pavo real: representa la inmortalidad del alma Viñas y uvas: símbolos de la eucaristía
  • 10. La iconografía paleocristiana también adoptó modelos grecolatinos, confiriéndoles un nuevo significado El buen pastor es una iconografía inspirada en una escultura griega (el moscóforo). Representa a Jesucristo como guía y protector. Moscóforo griego Buen pastor, iconografía cristiana
  • 11. También se representan (en pinturas al fresco) escenas del Antiguo y el Nuevo Testamento Daniel entre los leones Resurrección de Lázaro
  • 12. Relatos de la Biblia son empleados con frecuencia para decorar los sarcófagos paleocristianos Parte superior: - Sacrificio de Isaac. - Pedro es hecho prisionero. - Cristo entronizado, entre Pedro y Pablo. - Cristo ante Pilatos (en dos nichos). Parte inferior: - Job con su esposa y un amigo - El pecado original - Entrada de Cristo en Jerusalén. - Daniel en el pozo de los leones. - Maritirio de San Pablo Sarcófago de Junio Baso (359 DC)
  • 13. Sarcófago de los dos hermanos (325-350 DC). Museos vaticanos Parte superior: - Resurrección de Lázaro. - Predicción de la negación de Pedro a Cristo. - Moisés recibe las tablas de la ley - Concha con retratos de los dos hermanos fallecidos. En realidad, la figura de la izquierda iba a representar a la esposa de la figura de la derecha, pero finalmente se ejecutó un retrato de un hombre. - Sacrificio de Isaac. - Cristo frente a Pilatos. Parte inferior: - Pedro en acto de bautizar. - Pedro hecho prisionero (?) - Daniel en el pozo de los leones - Catequesis de Pedro. - Curación de un ciego. - Multiplicación de los panes y los peces.
  • 14. Daniel en el pozo de los leones Adoración de los magos
  • 15. El arte paleocristiano adoptó el hieratismo de la época del Bajo Imperio romano, con el fin de transmitir espiritualidad e intemporalidad.
  • 16. En la época final del arte paleocristiano se decoraron las bóvedas y los muros de las basílicas con mosaicos, usando iconografías similares a la de la pintura.
  • 17. Arquitectura paleocristiana después del edicto de Milán (313): la basílica. Motivos de elección de la basílica romana como espacio de culto: - Era un edificio amplio. Las catacumbas ya no podían albergar el número creciente de fieles. - Nunca había sido usada como templo. No consideraron adecuado utilizar los modelos de los templos paganos griegos y romanos.
  • 18. La basílica de San Juan de Letrán en Roma fue construida en época de Constantino, y fue una de las primeras basílicas cristianas que se construyeron en el imperio romano después del Edicto de Milán. Santa María la Mayor en Roma también fue una de las primeras basílicas paleocristianas. Tanto ésta como la de San Juan de Letrán fueron modificadas en épocas posteriores.
  • 19. La basílica de San Pedro del Vaticano (320-340) fue edificada hacia 320 sobre la tumba del apóstol San Pedro. Presbiterio: lugar donde está el altar Crucero o transepto: nave que cruza Atrio porticado Vestíbulo o nártex
  • 20. Arquitectura paleocristiana: baptisterios • Es un edificio aislado o adosado a la basílica donde se encuentra la pila bautismal, usada para llevar a cabo la ceremonia del bautismo de los nuevos fieles. • Suelen tener planta circular, hexagonal u octogonal. Baptisterio de San Juan de Letrán (Roma)
  • 21. Arquitectura paleocristiana: mausoleos Mausoleo de Santa Constanza, Roma. De planta circular, con un altar en el centro. Un mausoleo sirve para albergar un sepulcro
  • 22. Arquitectura paleocristiana: martyria Son edificios de planta central (circulares o poligonales) que con frecuencia están adosados a una iglesia. Servían para guardar las reliquias de un mártir (una persona que murió por defender su fe). Excavaciones en el martyrium de la Alberca, Murcia. Este martyrium es del siglo IV d.C.
  • 24. Algunos datos históricos 395: creación del Imperio romano de Oriente (posteriormente conocido como Imperio Bizantino) con capital en Constantinopla (Bizancio en griego, Estambul en la actualidad), tras la división del imperio romano en dos por el emperador Teodosio. Siglo VI: mayor esplendor político y cultural de Bizancio con Justiniano. Siglos VIII y IX: aparición de los iconoclastas (opuestos al uso de imágenes en el arte, por considerarlas idolatría). 1054: Cisma de Oriente: separación de las Iglesias cristianas de oriente y occidente. Aparición de la iglesia ortodoxa. 1453: conquista de Bizancio por los turcos otomanos (musulmanes) Justiniano
  • 25. Etapas del arte bizantino a) El siglo de Oro: coincide con el reinado de Justiniano (527-565) y el siglo VII. En 720 surge la querella iconoclasta, que marca el fin del siglo de Oro. b) Periodo iconoclasta (720- 850): se prohibió exhibir y reproducir imágenes religiosas, siendo las producidas anteriormente destruidas. c) Periodo post-iconoclasta (mediados del siglo IX – 1453). Dividido en: - segunda edad de oro (hasta mediados del siglo XI): mayor desarrollo del mosaico, que reproduce de forma abundante imágenes religiosas de Cristo, los santos y la Virgen María. - dinastía de los Paleólogos: expansión del arte bizantino a los pueblos eslavos.
  • 26. Características generales del arte bizantino Las principales manifestaciones artísticas del arte bizantino fueron la arquitectura y el mosaico. Arquitectura: características generales. - Uso frecuente de la planta central y del arco de medio punto. Se siguió usando la columna clásica como soporte. - Los templos tenían mayor luminosidad que las basílicas paleocristianas. - Uso del ladrillo y de la piedra como materiales constructivos de forma habitual en el exterior. - Predominaron los edificios para el culto, y los monasterios.
  • 27. Arquitectura bizantina Durante el llamado siglo de oro de Justiniano, la arquitectura bizantina comenzó a diferenciarse cada vez más de la arquitectura romana, adquiriendo una personalidad propia. En los templos se comenzaron a emplear grandes cúpulas apoyadas sobre pechinas o sobre trompas.
  • 28. El exterior de las iglesias bizantinas es sencillo y austero, lo que contrasta con los ricos interiores. Paredes, bóvedas y cúpulas se cubrían con mosaicos en el interior. San Vital de Rávena (siglo VI). Interior y exterior
  • 29. Es típico del arte bizantino la incorporación de un elemento nuevo llamado cimacio sobre los capiteles. Aparecen nuevos capiteles: el teodosiano y el cúbico. cimacio El capitel teodosiano es una evolución del compuesto. Se asemeja a un avispero El capitel cúbico tiene caras planas que se decoran con relieves
  • 30. La iglesia de San Marcos de Venecia es un buen ejemplo de la influencia bizantina en otras regiones de Europa.
  • 31. Basílica bizantina de Santa Sofía de Estambul - Es la obra arquitectónica más importante de la arquitectura bizantina, construida en época del emperador Justiniano. - Construida en ladrillo y mármol, está decorada con mosaicos en el interior. - Los turcos otomanos transformaron la iglesia en una mezquita después de conquistar la ciudad en 1453. Exterior de Santa Sofía de Estambul. Las cuatro torres (minaretes) son un añadido turco.
  • 32. Planta de Santa Sofía En el interior, la iglesia presenta una planta basilical de tres naves. En el centro de la nave principal hay cuatro pilares que delimitan un cuadrado sobre el que se eleva la gran cúpula. Las naves laterales se cubren con bóvedas de arista. pilares bóvedas de arista en las naves laterales
  • 33. Alzado: la cúpula descansa sobre dos medias cúpulas, cuatro pechinas, y cuatro arcos media cúpula pechina pilares exedra
  • 35. La cúpula se asienta sobre un tambor con numerosos ventanales tambor
  • 36. Las ventanas permiten la entrada de la luz en el interior del edificio.
  • 37. Las naves laterales tienen dos pisos de arcadas superpuestas pisos de arcadas superpuestas
  • 38. El mosaico bizantino - Los bizantinos destacaron por sus ricos mosaicos, que empleaban para decorar los interiores de los templos. - El gusto por el empleo de mosaicos lo tomaron de los romanos. - Para las figuras emplearon una rica gama cromática. - Los temas son casi siempre religiosos. Destacan tres: el Cristo triunfante (Pantocrátor), la Virgen María con el niño Jesús (Theotocos), y la Déesis (Cristo en majestad con un libro, flanqueado por la Virgen María y San Juan Bautista). - También caben destacar los mosaicos de temática palaciega, siendo importantes las representaciones de Justiniano y su esposa.
  • 39. Los mosaicos bizantinos destacan por ser hieráticos. Los personajes representados tienden a ser simétricos. No es habitual representar en un mosaico arquitecturas, ni elementos de la naturaleza. Los fondos suelen ser dorados, lo que representa a los personajes fuera de la realidad y el tiempo. Los dorados dan sensación de eternidad a la escena.
  • 40. Pantocrátor: Cristo triunfante, representado barbado. Ábside de la catedral de Monreale, Sicilia
  • 41. Theotocos: María representada como madre de Dios.
  • 42. Déesis (Santa Sofía, Estambul) Déesis: representación iconográfica tradicional de Cristo en Majestad, llevando un libro y flanqueado por la Virgen María y San Juan Bautista. Los tres como intercesores entre el fiel y Dios
  • 43. Mosaico de Teodora. Iglesia de San Vitale, Rávena
  • 44. Otras artes Relieves en marfil Orfebrería Pintura sobre tabla Hay pocas estatuas monumentales. Se abandona el desnudo