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PREGUNTA PARA PENSAR…
La península Ibérica como
espacio de conquista

Hispania
romana

Reino visigodo

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Al Andalus
El Islam en su conquista
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LA RECONQUISTA
Evolución política en la
península Ibérica del
siglo VIII al siglo XV
VS.

REINO
VISIGODO

IMPERIO
MUSULMÁN
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-Crisis interna
-Partido nobiliario
hostil al rey Don
Rodrigo

-Manda una minoría
árabe (dinastía
Omeya)
-Bereberes norte
África
-Sirios
¿POR QUÉ UNA CONQUISTA TAN RÁPIDA?
-Luchas nobiliarias internas Reino Visigodo
-Habilidad diplomática de los musulmanes

•Dos sistemas, según la actitud
de sus pobladores:
a)
LA
RENDICIÓN
INCONDICIONAL.
Los
que
opusieron
resistencia perdieron todos
sus derechos y sus tierras
que se repartieron entre los
conquistadores.
b) LA RENDICIÓN PACTADA
O CAPITULACIÓN.
Los
que
se
sometieron
voluntariamente,
se
les
respetaron sus derechos y sus
tierras y a cambio pagarían un
tributo.
Éste
fue
el
procedimiento más habitual.
La versión musulmana:
“Recibió, en efecto, el gobierno de España, (...) (y) conquistó
todo el país hasta llegar a Narbona (...) sin que quedase en
Galicia alquería sin conquistar, si se exceptúa la sierra, en la
cual se había refugiado con 300 hombres un rey llamado
Pelayo, a quien los musulmanes no dejaron de combatir y
acosar, (...) y fueron así disminuyendo hasta quedar reducidos
a 30 hombres (...). Era difícil a los muslimes llegar a ellos, y los
dejaron, diciendo: «treinta hombres, ¿qué pueden
importar?».”
Ajbar Machuma “Crónica anónima del siglo XI”

La versión cristiana:
“Entonces Alqama ordenó que empezase el combate y
los soldados tomaron las armas. Se levantaron unas
catapultas
enormes,
se
prepararon
las
hondas, brillaron las espadas (...) e incesantemente se
lanzaron flechas.
Pero al instante se mostraron las magnificencias del
Señor: las piedras que salín de las catapultas y
llegaban a la casa de la Virgen Santa María, que se
encontraba dentro de la cueva, se giraban contra los
que disparaban y los mataban.”
“Crónica Albeldense” Alfonso III
Pelagio dijo: «Cristo es nuestra esperanza; que por ese pequeño montículo que ves sea España
salvada y reparado el ejército
de los godos. […] Así pues, confiando en la misericordia de
Jesucristo, desprecio esa multitud y no temo al combate con que nos amenazas. Tenemos por
abogado cerca del Padre a nuestro Señor Jesucristo, que puede librarnos de estos paganos». […]
Por su parte, ahora ya el predicho Alcaman mandó comenzar el combate, y los soldados tomaron
las armas. […] Y como Dios no necesita lanzas, sino que da la palma de la victoria a quien
quiere, los cristianos salieron de la cueva para luchar con los caldeos; emprendieron estos la
fuga, se dividieron en dos sus destacamentos, y allí mismo fue al punto muerto Alcaman […] En el
mismo lugar murieron ciento veinticinco mil caldeos.
Crónica de Alfonso III (versión rotense)
BATALLA
DE
CLAVIJO
844
DEL EMIRATO DEPENDIENTE (715-756)

ISLAM
Dinastía Omeya

AL EMIRATO INDEPENDIENTE (756-929)

ISLAM
Dinastía Abbasida
Vs.
Emires de Córdoba

A mediados del s. VIII, la dinastía omeya fue víctima de la revolución
abasí, familia que se adueñó del califato. Un miembro omeya, Abderramán
I, logró escapar, refugiándose en al-Ándalus, donde se proclamó emir (756).
Comenzaba así el Emirato Independiente (políticamente). Abderramán siguió
reconociendo al califa abasí como líder espiritual del mundo musulmán. Fijó su
capital en Córdoba, y fortaleció el poder real sobre las grandes familias nobles
musulmanas.
En el 929, Abderramán III decidió proclamarse califa, cargo en el que confluían el
poder político y el religioso. Comenzaba así el Califato de Córdoba .

CALIFATO DE CÓRDOBA
(929-1031)
LA DISGREGACIÓN DEL CALIFATO DE
CÓRDOBA

ABDERRAMÁN III
Sucedido por AL-HAKAM II
-Amante de las ciencias y las letras hizo de la
Universidad de Córdoba una referencia mundial
-Mantuvo un ejército eficaz y una hacienda
saneada

AL-HAKAM II
Sucedido por HISHAM II, anulado por el
primer ministro ALMANZOR

Enérgico combatiente, realizó más de
50 expediciones contra los
cristianos, arrasando y saqueando sus
territorios

Almanzor (981-1002)
LOS REINOS DE TAIFAS

25 REINOS DE TAIFAS gobernados por
distintas dinastías

-Importancia se traslada a Sevilla (intento
reunificación)
-Estructura económica sólida pero
debilidad política y militar frente a los
reinos cristianos
-Rivalidad siglos X y XI, pagaban parias
para no ser atacados por los cristianos

-1085 el Reino Taifa de Toledo fue
conquistado por el rey Alfonso VI de
Castilla, se creó una situación insostenible
-1085 el Reino Taifa de
Toledo fue conquistado
por el rey Alfonso VI de
Castilla, se creó una
situación insostenible

Los Reinos de Taifas hicieron una
llamada de auxilio a los
ALMORÁVIDES…
…y después a los ALMOHADES
Batalla de las Navas de Tolosa en 1212
LOS 5 REINOS DE
LA PENÍNSULA IBÉRICA EN 1260
Los cristianos que habitaban en el norte de la
Península ofrecieron una fuerte resistencia a
los conquistadores musulmanes. Poco a poco,
se organizaron en reinos y condados.
FORMACIÓN DE REINOS CRISTIANOS

Reino de
Asturias

Reino de
Navarra

En el 910 se divide

Reino de
León

Reino de
Castilla

Condados
catalanes

Reino de
Aragón
CONSOLIDACIÓN DE REINOS CRISTIANOS

Reino de
Navarra
Una parte
para los
reyes de
Francia y
otra se
incorpora
al...

Reino de
Castilla

Reino de
León

Condados
catalanes

Reino de
Aragón

Se divide

Se unen

Reino de
Castilla

Reino de
León
Se unen

Corona de
Castilla

Reino de
Portugal
Corona de
Aragón
Política mediterránea de la Corona de Aragón
Batalla de las Navas de Tolosa en 1212
LOS REYES CATÓLICOS
ISABEL Y FERNADO

BOABDIL (Muhammad XII)
ÚLTIMO REY DE GRANADA
Boabdil y su corte dejaban Granada en aquel
invierno de hace quinientos doce años y dicen los
romanceros que al llegar a aquella altura, el
desdichado monarca volvió su cabeza para ver por
última vez la ciudad que había perdido sin poder
contener sus lágrimas y cantan los romances que
su madre, la princesa Fátima le recriminó así:
‘Llora como una mujer lo que no supiste defender
como un hombre’.
4.- Sociedad, repoblación y colonización
Los grupos sociales
Los estamentos
Clero y nobleza
-Propiedad de la tierra y privilegios
sociales, fiscales y judiciales

Los grupos populares

Exentos de pagar impuestos y
disponían de leyes y tribunales
especiales

-La mayoría eran campesinos (al norte abundaban los campesinos
libres y con pequeñas propiedades, en el sur se establecían grandes
señoríos nobiliarios o eclesiásticos)
-El desarrollo comercial produjo un crecimiento de las ciudades y
de la burguesía urbana

Las minorías religiosas
-Los mudéjares eran numerosos al sur del Tajo (campesinos y
artesanos)
-La comunidad hebrea se dedicaba a servios
administrativos, financieros; también a la medicina, al comercio o a los
oficios artesanales. Residían en barrios propios, juderías y aljamas.
Sistema feudo-vasallático y encomienda
-PRESURA o APRISIO: hombres libres que se
asientan en tierras y se les concede.
-CONCEJIL: se agrupan los habitantes en
comunidades de villa y tierra, bajo la corona.
-SEÑORIAL: concesión de señoríos a Órdenes
Militares.
-REPARTIMIENTO: se reparte las propiedades
apropiadas entre los participantes en la campaña.
Organización política de la Corona
de Castilla

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Corona de Aragón
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2ºESO Los reinos cristianos medievales

  • 3. La península Ibérica como espacio de conquista Hispania romana Reino visigodo geohistoria23@gmail.com / geohistoriaarquitectopedrogumiel.blogspot.com Al Andalus
  • 4. El Islam en su conquista del Mediterráneo
  • 6.
  • 8. Evolución política en la península Ibérica del siglo VIII al siglo XV
  • 9. VS. REINO VISIGODO IMPERIO MUSULMÁN KO 4 AÑOS -Crisis interna -Partido nobiliario hostil al rey Don Rodrigo -Manda una minoría árabe (dinastía Omeya) -Bereberes norte África -Sirios
  • 10. ¿POR QUÉ UNA CONQUISTA TAN RÁPIDA? -Luchas nobiliarias internas Reino Visigodo -Habilidad diplomática de los musulmanes •Dos sistemas, según la actitud de sus pobladores: a) LA RENDICIÓN INCONDICIONAL. Los que opusieron resistencia perdieron todos sus derechos y sus tierras que se repartieron entre los conquistadores. b) LA RENDICIÓN PACTADA O CAPITULACIÓN. Los que se sometieron voluntariamente, se les respetaron sus derechos y sus tierras y a cambio pagarían un tributo. Éste fue el procedimiento más habitual.
  • 11.
  • 12. La versión musulmana: “Recibió, en efecto, el gobierno de España, (...) (y) conquistó todo el país hasta llegar a Narbona (...) sin que quedase en Galicia alquería sin conquistar, si se exceptúa la sierra, en la cual se había refugiado con 300 hombres un rey llamado Pelayo, a quien los musulmanes no dejaron de combatir y acosar, (...) y fueron así disminuyendo hasta quedar reducidos a 30 hombres (...). Era difícil a los muslimes llegar a ellos, y los dejaron, diciendo: «treinta hombres, ¿qué pueden importar?».” Ajbar Machuma “Crónica anónima del siglo XI” La versión cristiana: “Entonces Alqama ordenó que empezase el combate y los soldados tomaron las armas. Se levantaron unas catapultas enormes, se prepararon las hondas, brillaron las espadas (...) e incesantemente se lanzaron flechas. Pero al instante se mostraron las magnificencias del Señor: las piedras que salín de las catapultas y llegaban a la casa de la Virgen Santa María, que se encontraba dentro de la cueva, se giraban contra los que disparaban y los mataban.” “Crónica Albeldense” Alfonso III
  • 13. Pelagio dijo: «Cristo es nuestra esperanza; que por ese pequeño montículo que ves sea España salvada y reparado el ejército de los godos. […] Así pues, confiando en la misericordia de Jesucristo, desprecio esa multitud y no temo al combate con que nos amenazas. Tenemos por abogado cerca del Padre a nuestro Señor Jesucristo, que puede librarnos de estos paganos». […] Por su parte, ahora ya el predicho Alcaman mandó comenzar el combate, y los soldados tomaron las armas. […] Y como Dios no necesita lanzas, sino que da la palma de la victoria a quien quiere, los cristianos salieron de la cueva para luchar con los caldeos; emprendieron estos la fuga, se dividieron en dos sus destacamentos, y allí mismo fue al punto muerto Alcaman […] En el mismo lugar murieron ciento veinticinco mil caldeos. Crónica de Alfonso III (versión rotense)
  • 15. DEL EMIRATO DEPENDIENTE (715-756) ISLAM Dinastía Omeya AL EMIRATO INDEPENDIENTE (756-929) ISLAM Dinastía Abbasida Vs. Emires de Córdoba A mediados del s. VIII, la dinastía omeya fue víctima de la revolución abasí, familia que se adueñó del califato. Un miembro omeya, Abderramán I, logró escapar, refugiándose en al-Ándalus, donde se proclamó emir (756). Comenzaba así el Emirato Independiente (políticamente). Abderramán siguió reconociendo al califa abasí como líder espiritual del mundo musulmán. Fijó su capital en Córdoba, y fortaleció el poder real sobre las grandes familias nobles musulmanas. En el 929, Abderramán III decidió proclamarse califa, cargo en el que confluían el poder político y el religioso. Comenzaba así el Califato de Córdoba . CALIFATO DE CÓRDOBA (929-1031)
  • 16. LA DISGREGACIÓN DEL CALIFATO DE CÓRDOBA ABDERRAMÁN III Sucedido por AL-HAKAM II -Amante de las ciencias y las letras hizo de la Universidad de Córdoba una referencia mundial -Mantuvo un ejército eficaz y una hacienda saneada AL-HAKAM II Sucedido por HISHAM II, anulado por el primer ministro ALMANZOR Enérgico combatiente, realizó más de 50 expediciones contra los cristianos, arrasando y saqueando sus territorios Almanzor (981-1002)
  • 17. LOS REINOS DE TAIFAS 25 REINOS DE TAIFAS gobernados por distintas dinastías -Importancia se traslada a Sevilla (intento reunificación) -Estructura económica sólida pero debilidad política y militar frente a los reinos cristianos -Rivalidad siglos X y XI, pagaban parias para no ser atacados por los cristianos -1085 el Reino Taifa de Toledo fue conquistado por el rey Alfonso VI de Castilla, se creó una situación insostenible
  • 18. -1085 el Reino Taifa de Toledo fue conquistado por el rey Alfonso VI de Castilla, se creó una situación insostenible Los Reinos de Taifas hicieron una llamada de auxilio a los ALMORÁVIDES… …y después a los ALMOHADES
  • 19. Batalla de las Navas de Tolosa en 1212
  • 20. LOS 5 REINOS DE LA PENÍNSULA IBÉRICA EN 1260
  • 21.
  • 22. Los cristianos que habitaban en el norte de la Península ofrecieron una fuerte resistencia a los conquistadores musulmanes. Poco a poco, se organizaron en reinos y condados.
  • 23. FORMACIÓN DE REINOS CRISTIANOS Reino de Asturias Reino de Navarra En el 910 se divide Reino de León Reino de Castilla Condados catalanes Reino de Aragón
  • 24. CONSOLIDACIÓN DE REINOS CRISTIANOS Reino de Navarra Una parte para los reyes de Francia y otra se incorpora al... Reino de Castilla Reino de León Condados catalanes Reino de Aragón Se divide Se unen Reino de Castilla Reino de León Se unen Corona de Castilla Reino de Portugal Corona de Aragón
  • 25.
  • 26.
  • 27.
  • 28.
  • 29.
  • 30.
  • 31.
  • 32.
  • 33.
  • 34. Política mediterránea de la Corona de Aragón
  • 35. Batalla de las Navas de Tolosa en 1212
  • 36.
  • 37. LOS REYES CATÓLICOS ISABEL Y FERNADO BOABDIL (Muhammad XII) ÚLTIMO REY DE GRANADA
  • 38. Boabdil y su corte dejaban Granada en aquel invierno de hace quinientos doce años y dicen los romanceros que al llegar a aquella altura, el desdichado monarca volvió su cabeza para ver por última vez la ciudad que había perdido sin poder contener sus lágrimas y cantan los romances que su madre, la princesa Fátima le recriminó así: ‘Llora como una mujer lo que no supiste defender como un hombre’.
  • 39. 4.- Sociedad, repoblación y colonización Los grupos sociales Los estamentos Clero y nobleza -Propiedad de la tierra y privilegios sociales, fiscales y judiciales Los grupos populares Exentos de pagar impuestos y disponían de leyes y tribunales especiales -La mayoría eran campesinos (al norte abundaban los campesinos libres y con pequeñas propiedades, en el sur se establecían grandes señoríos nobiliarios o eclesiásticos) -El desarrollo comercial produjo un crecimiento de las ciudades y de la burguesía urbana Las minorías religiosas -Los mudéjares eran numerosos al sur del Tajo (campesinos y artesanos) -La comunidad hebrea se dedicaba a servios administrativos, financieros; también a la medicina, al comercio o a los oficios artesanales. Residían en barrios propios, juderías y aljamas.
  • 41. -PRESURA o APRISIO: hombres libres que se asientan en tierras y se les concede. -CONCEJIL: se agrupan los habitantes en comunidades de villa y tierra, bajo la corona. -SEÑORIAL: concesión de señoríos a Órdenes Militares. -REPARTIMIENTO: se reparte las propiedades apropiadas entre los participantes en la campaña.
  • 42. Organización política de la Corona de Castilla Organización política de la Corona de Aragón
  • 43. El Camino de Santiago
  • 44. Expansión de la peste negra