2. La extensión del comercio de las ciudades
griegas por el Mediterráneo provocó el
enfrentamiento con el Imperio Persa.
Estos enfrentamientos se denominan Guerras
Médicas.
Origen de las Guerras Médicas.
La división política de las ciudades griegas como
ciudades-estados frente al centralizado Imperio
Persa.
El perjuicio al comercio entre las ciudades
griegas y sus colonias dominadas por los Persas.
La sublevación de Jonia, contra el dominio persa.
3. Las colonias griegas en Jonia
(costa griega de Asia Menor)
conquistadas por los Persas:
Debían pagarles tributo.
Debían proveerles fuerzas
militares.
Mantenían su gobierno en forma
de tiranos locales.
Finalmente los griegos
lograron el triunfo.
4. Para los persas:
Detuvieron su expansión territorial.
No afectaron su poderío como principal potencia
asiática.
Para los griegos:
Salvaguardaron la identidad de las ciudades griegas
y sus colonias; y su influencia en la futura
civilización occidental.
A pesar de haberse unido para el combate, las
distintas ciudades-estados continuaron siendo
independientes.
Eliminaron el predominio militar de Esparta, al
surgir Atenas como potencia.
Produjeron un florecimiento del comercio, la
riqueza y el desarrollo cultural, con Atenas.
6. Después de la batalla de
Salamina, Atenas fortaleció su
poder y con las riquezas que le
proporcionaba el comercio, los
atenienses rehicieron y
embellecieron su ciudad bajo la
tutela de Pericles, quien
gobernó a partir del año 460
a.C.
7. La gran prosperidad cultural y económica de la
que gozó Atenas en esa época, además de la
preocupación de Pericles por lograr que todos los
ciudadanos fueran iguales ante la ley, ha llevado
a considerar este período como el más
significativo de la historia griega, llamado por
eso el Siglo de Oro de Pericles.
8. El auge de Atenas despertó los recelos de Esparta, lo
que se transformó en una fuerte hostilidad entre
ellas que los llevó a la Guerra del Peloponeso (431 a.
C – 404 a.C).
9. Esparta creó la Liga del Peloponeso, en contrapeso a la
Confederación de Delos formada por Atenas junto con
las principales ciudades jónicas.
10. Con la ayuda de los persas, Esparta logró vencer
a Atenas lo que produjo el inicio de la
decadencia de la antigua Grecia. La que se
acentuó con las conquistas posteriores del rey de
Macedonia, Filipo II.
11. Una de las medidas más significativas del
gobierno de Pericles fue asegurar el ejercicio de
todos los ciudadanos sorteados a ejercer un
cargo político, para ello estableció una
remuneración para los cargos públicos.
13. Atenas.
Aspectos Sociales.
Sociedad Estratificada.
1.- Ciudadanos.
2.- Metecos.
3.- Esclavos.
Democracia: Poder del Pueblo.
Asamblea Pública
Ekklesia.
Legisla: Aprueba
o rechaza las
leyes por medio
de votaciones.
Bulé: Consejo de los 500.Los Gobernantes.
Estrategos. Arcontes.
Controla a los
dirigentes.
Aspectos Políticos.
Mujeres.
14. Esparta.
Aspectos Sociales.
Sociedad Estratificada
y Militarizada.
1.- Espartanos.
2.- Periecos.
3.- Ilotas.
Aspectos Políticos.
Gobierno aristocratico militar .
No existían los derechos políticos y se rechazaba la libertad individual.
Donde una pequeña minoría de
soldados
Población campesina muy numerosa.
Dominaba por la fuerza
15. Período Helenístico.
(Siglos IV- II a.C).
1.- Conquistas de Filipo II y de su hijo Alejandro Magno.
Formación de un Imperio Oriental.
Expansión de la cultura Griega
Helenización de Oriente
16. Introducción
• El infinitivo griego hellenízein es la
raíz de términos como “helenismo”
o “helenización”, y
significa, “comportarse como los
griegos” o “al modo griego”. El
helenismo es el periodo de la
cultura griega posterior al reinado
de Alejandro Magno;
es, también, el interés o fervor por
la imitación de la cultura e ideales
dominantes y característicos de la
Grecia clásica, y se desarrollo en
Atenas durante los siglos V y IV
a.C.
17. Expansión Helénica
• El helenismo comienza con la muerte
de Alejandro Magno y llega hasta
finales del siglo II
• Inicia con una gigantesca expansión
“imperialista” de lo griego como
elemento “civilizador”. Se asocia con la
conquista del imperio persa por A.
Magno y su fin con los años del
apogeo del imperio romano,
extendiéndose hasta el periodo
grecorromano y la caída del imperio
• helenismo es propiamente el
fenómeno de difusión del espíritu
griego (lengua y cultura) en el ámbito
del mundo oriental
• Es un proceso histórico de
descomposición del imperio
macedónico, comprende tres fases:
– Desmembración
– conquista de Grecia y Roma
– el surgimiento del imperio romano.
• Alejandro III Magno, rey de
Macedonia, nacido a finales de julio de
356 adC, muerto el 10 de junio de 323
(reinando de 336 a 323
a.C.), conquistador del Imperio Persa y
uno de los líderes militares más
importantes del mundo antiguo, es
quizás uno de los personajes más
interesantes de la Historia.
18. Tres fenómenos característicos
1. las escuelas helenísticas
2. el florecimiento de la ciencia
griega
3. la decadencia de la ciencia
helenística.
• La gran expedición que realizó
Alejandro Magno con sus ejércitos (-
334 al -323) cambió la cultura
griega, marco el punto final de la era
clásica y el inicio de una nueva era:
el período helenístico. La
consecuencia más relevante de la
revolución alejandrina fue quebrar la
rigidez cultural, social y política de
la Polis ateniense. Alejandro lucho
por una monarquía universa, de origen
divino; y la muerte de la concepción de
la ciudad-estado. No logro su
propósito, debido a su prematura
muerte (-323). Tras su muerte surgen
nuevos reinos:
• Egipto
• Siria
• Macedonia
• Pérgamo.
19. Nueva noción del hombre
• Pese al hundimiento del concepto de
ciudad estado no surgieron nuevas
instituciones para establecer una moral
más acorde con los nuevos ideales.
• Así, los ciudadanos se convirtieron en
súbditos; los administradores de la
cosa pública se convirtieron en
funcionarios y los soldados defensores
de la ciudad se convirtieron en
mercenarios. Surge así una nueva
noción de hombre, que asume ante
el Estado una actitud de desinterés
e incluso de hostilidad.
20. Una nueva forma de pensamiento
• En –146 Grecia perdió su libertad, al convertirse
en una ciudad del Imperio Romano. El
pensamiento griego, al no tener una alternativa
adecuada a la polis, adoptó al cosmo-politismo
como su nuevo ideal, considerando al mundo
entero como una enrome ciudad, en la que tienen
cabida no sólo los hombres, sino también los
dioses. La nueva identidad de los helénicos es el
individuo. Las nuevas formas políticas, en las
que el poder es poseído por uno solo o por unos
pocos, conceden cada vez más a cada individuo
la posibilidad de forjar a su modo la propia vida y
la propia personalidad moral.
21. Una nueva forma de pensamiento
• Como resultado de la separación entre el
hombre y ciudadano, surgió también la
separación entre la ética y la política, que se
escinden definitivamente.
• según Aristóteles la ética griega estaba basada
en la identidad de hombre y ciudadano y, por
esto, estaba implantada la ética en la política, e
incluso subordinada a ésta. Pero ahora, por vez
primera en la historia de la ética, y gracias al
surgimiento de la concepción del hombre como
individuo, en el período helenístico la ética se
estructura de forma autónoma, basándose en el
hombre en cuanto tal, en su singularidad
individual.