Las mujeres indígenas de la Amazonía ecuatoriana se movilizaron para protestar contra las actividades extractivas como el petróleo, la minería y la tala, que amenazan sus territorios y formas de vida. Exigen la derogación de decretos que permiten la explotación en la zona y la creación de una comisión independiente para evaluar los impactos. Proponen declarar los territorios de los pueblos originarios como "Kawsak Sacha", una categoría de protección que reconoce su cosmovisión de interrelación entre la n

1.
Mujeres
Amazónicas
del
Centro
Sur
Movilización
Por
la
Vida
DECLARATORIA DEL KAWSAK SACHA-SELVA VIVIENTE DE LOS TERRITORIOS DE
LAS NACIONES ORIGINARIAS DEL CENTRO SUR AMAZÓNICO.
Puyo, Pastaza. Amazonia del Ecuador
Octubre del 2013
Antecedentes
Las mujeres del centro sur amazónico, representantes de las Nacionalidades Kichwa,
Sapara, Shiwiar y Waorani, con el respaldo organizativo de la CONAIE y GONOAE nos
hemos movilizado desde la ciudad de Puyo hasta la capital de la República para llamar la
atención de la ciudadanía y a las autoridades del Gobierno Nacional, respecto a nuestros
problemas y preocupaciones frente a la situación que vivimos en nuestros territorios.
Luego de varios días de intenso accionar en lo que hemos denominado "Movilización de las
mujeres amazónicas por la Vida", exponemos nuestras demandas que deberán ser
escuchadas y acogidas por la ciudadanía y las autoridades del Estado.
Nuestro objetivo principal es asegurar la continuidad de la vida de los pueblos
originarios amazónicos, preservando y conservando la riqueza biológica de sus
territorios, la naturaleza, la biodiversidad y el patrimonio cultural y natural, de
acuerdo al concepto del Sumak Kawsay (Buen Vivir) y el de Kawsak Sacha (Selva
Viviente) que mantienen nuestros pueblos desde el comienzo de su existencia hasta la
actualidad, gracias a su estrecha relación y vida con la naturaleza.
Nuestros territorios, selva, agua, aire, están siendo permanentemente amenazados por la
intervención de las industrias extractivas: petroleras, mineras y madereras.
1
GONOAE:
Gobierno
de
la
Naciones
Originarias
de
la
Amazonia
Ecuatoriana
(Ex
CONFENIAE)
Dirección:
Av.
Francisco
Orellana
y
Gral.
Villamil
–
Puyo
comunicacionconfeniae@gmail.com - http://facebook.com/huanganacolectiva
Tel:
032
883
979

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la
Vida
Las operaciones petroleras realizadas en el norte de la Amazonía ecuatoriana y en el
bloque 10 en la provincia de Pastaza generan graves impactos socio ambientales, cuyas
mayores víctimas son las mujeres que ven disminuida sus posibilidades de alimentar a la
familia, el deterioro de la salud familiar, sufren la división de sus comunidades así como
diversas formas de violencia directa y estructural.
Las actividades extractivas en nuestros territorios están dirigidos a fragmentar nuestras
comunidades y además generan machismo y problemas socio culturales como el
alcoholismo y la violencia intrafamiliar. Los proyectos extractivos destruirán las fuentes de
agua, suelos, montañas, la biodiversidad de la fauna y flora lo que afectará a nuestras
estructuras organizativas y modos de vida, soberanía alimentaria y diversidad de la
naturaleza de las cuales dependemos para nuestra coexistencia en toda la vida natural y
cultural al interior de nuestros territorios.
Consideramos una agresión, una invasión y una violación a los derechos de los pueblos
originarios, la decisión discriminatoria de explotar los territorios de los pueblos Tagaeri y
Taromenane que habitan en la zona intangible y en el Parque Nacional Yasuní por
declararla “de interés nacional” mediante el Decreto Ejecutivo 74 que elimina la iniciativa
Yasuní ITT.
Esta misma agresión la sufrimos en carne propia los pueblos y nacionalidades del centro
sur amazónico con la implementación de la XI Ronda Petrolera-Ronda Suroriente, la falsa
consulta, la ampliación del bloque 10 y las concesiones directas de los bloques 28, 86 y 78,
otorgadas a Petroamazonas.
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GONOAE:
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la
Naciones
Originarias
de
la
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Ecuatoriana
(Ex
CONFENIAE)
Dirección:
Av.
Francisco
Orellana
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Gral.
Villamil
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Puyo
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Por lo expuesto, exigimos:
a) La derogatoria del Decreto Ejecutivo 1247 por considerarlo inconstitucional e ilegítimo y
solicitamos el cabal cumplimiento de la sentencia de la Corte IDH en materia de consulta
previa, libre e informada y de buena fe para el consentimiento ya que la supuesta consulta
de este Decreto Ejecutivo
es violatorio de la Constitución y los derechos colectivos.
Además, estos mecanismos incumplen la Sentencia de la Corte Interamericana de
Derechos Humanos en el caso Sarayaku.
b) Se conforme una comisión de veeduría independiente integrada por la OEA, ONU y
organismos internacionales de protección de los derechos humanos, con la participación de
los pueblos y nacionalidades de la amazonia ecuatoriana. Esta comisión deberá levantar un
informe sobre la situación real de los impactos ya provocados y los que se generarán por
las actividades extractivas en términos socio-ambientales, económicos y culturales del
Parque Nacional Yasuní y de la ampliación de la XI Ronda Petrolera en los territorios de los
pueblos y nacionalidades del centro sur amazónico.
Considerando:
Que, en pleno ejercicio de nuestro derecho a la AUTODETERMINACIÓN, y ante la
obligación del cumplimiento de la Constitución por parte del gobierno ecuatoriano, hacemos
el siguiente pronunciamiento, fundamentados en el conocimiento del hombre y las mujeres
amazónicas – Sacha Runa Yachay - sobre su territorio
Que, las naciones originarias amazónicas mantenemos, cultural y ancestralmente, una
estrecha relación con nuestro entorno, siendo la selva el espacio de vida de todos los seres
de la selva, desde el ser más infinitesimal hasta el más grande y supremo, incluyendo a los
mundos animal, vegetal, mineral y cósmico.
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GONOAE:
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Francisco
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Este espacio es el escenario donde se reproducen nuestras formas de vida y la de los
seres que en ella habitan. Este espacio guarda la interconexión entre el ser humano y su
ambiente, por lo que existe una interdependencia donde ambos actúan en unidad como un
solo cuerpo.
Que el artículo 71 de la Constitución establece que la Naturaleza o la Pachamama donde
se reproduce la vida tiene derecho a que se respete integralmente su existencia y el
mantenimiento y regeneración de sus ciclos vitales, estructura funciones y procesos
evolutivos, facultando el derecho que posee toda nacionalidad de exigir a la autoridad
pùblica el cumplimiento de los derechos de la naturaleza, incentivando a su protección.
Que en el artículo 72 de la Constitución del Ecuador se manifiesta el derecho de la
naturaleza a su restauración e indeminización a las personas afectadas especialmente, en
casos de explotación de los recursos naturales no renovables, estableciendo los
mecanismos màs eficaces para alcanzar la restauraciòn y mitigar los daños.
Que el artículo 73 de la Constitución vigente establece que el estado aplicará medidas de
precaución y restricción para las actividades que pueda conducir a la extinción de especies
o la destrucción de ecosistemas o la alteración permanente de los ciclos naturales.
Que el artículo 74 de la Constitución garantiza que las comunidades, pueblos y
nacionalidades tendrán derecho a beneficiarse del ambiente y de las riquezas naturales
que les permitan el buen vivir.
Que el artículo 56 y 57 de la Constitución garantizan los derechos de los Pueblos Indígenas
sobre su territorio, cultura y su vida.
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GONOAE:
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Naciones
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Ecuatoriana
(Ex
CONFENIAE)
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Francisco
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Vida
Presentamos la siguiente Propuesta de vida de las Nacionalidades del Centro Sur
Amazónico para que sea debatida y acogida por las autoridades del Estado,
población civil a nivel nacional e internacional:
En ejercicio de los derechos consagrados en los pactos, tratados y convenios
internacionales que protegen a los
pueblos indígenas, hacemos conocer la verdadera
propuesta de conservación, preservación y convivencia de la selva amazónica del sur
oriente del Ecuador, mediante la promulgación de la declaratoria del -KAWSAK
SACHA- (SELVA VIVIENTE) DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS
como una nueva
categorización de preservación -TERRITORIO SAGRADO PATRIMONIO CULTURAL
DE LAS NACIONALIDADES EN ECUADOR- que toma en cuenta la filosofía y la
cosmovisión de los pueblos originarios en cuanto a la interrelación ser humanonaturaleza.
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(Ex
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Vida
Conceptualización
El Kawsak Sacha es el espacio de vida de todos los seres de la selva, desde los seres más
infinitesimales hasta el más grande y supremo, incluyendo a los mundos animal, vegetal,
mineral ,cósmico y humano.
Es un espacio territorial trascendental destinada a revitalizar las facetas emocionales,
sicológicas, físicas y espirituales para reestablecer la energía, la vida y el equilibro de los
pueblos originarios.
Es el dominio de las cascadas, las lagunas, los pantanos, las montañas, los ríos y los
árboles, lugares poblados donde los seres supremos protectores de Kawsak Sacha,
habitan y desarrollan su vida, semejante al ser humano.
El Kawsak Sacha es también el lugar de transmisión de los conocimientos de los Yachak,
donde intuyen en el mundo de la sabiduría de los amos y señores de los lugares vivientes y
de la cosmovisión sublime para el aprendizaje metódico.
Este universo, el equilibro natural, la armonía de la vida, la perpetuidad cultural, la
existencia de los seres vivos y la continuidad del Kawsak Sacha dependen de la
permanencia y de la inter transmisión de los poderes de los seres supremos con los
yachak, así como la correlación y respeto entre los seres humanos y los seres de la selva.
Desde su existencia, las Naciones Originarias amazónicas han adoptado un sistema de
vida en estrecha convivencia con la naturaleza. No se trata de una relación simplemente
romántica, paisajística o estética, sino de una verdadera encarnación en sus corazones y
espíritus que proporciona los comportamientos y conductas vitales a cada uno de ellos y a
los seres vivos que les rodean.
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Esta filosofía de vida armoniza el equilibrio de los ecosistemas y les permiten mantener
sus raíces culturales, perpetuar su ciencia, mantener su identidad y permanecer como
pueblo.
“La selva, para los pueblos indígenas que habitan en la Amazonia, es vida, es el Kawsak
Sacha, la Selva Viviente. Cada espacio (pantanales, montañas, moretales y lagunas) tiene
sus amos y dueños. En cada uno de estos hay Llakta (pueblos) con poblaciones llamadas
Runa, también son las casas y refugios de animales como los jabalíes, jaguar, anacondas y
pumas".
Consideraciones finales
La presente propuesta ha sido construida luego de un profundo debate e investigación por
el Pueblo Originario Kichwa de Sarayaku, y posteriormente consensuada por las naciones
originarias del Centro Sur Amazónico, adaptándose a la realidad y particularidades de cada
una de ellas.
Por tanto, su autoría es colectiva de las naciones originarias amazónicas y se encuentra
protegida y amparada bajo las normas y reglamentos del estatuto del pueblo originario
Kichwa de Sarayaku y de la Constitución del Gobierno de las Naciones Originarias de la
Amazonía ecuatoriana GONOAE.
Para constancia de lo expresado, presentan y respaldan esta propuesta las mujeres de las
naciones originarias del centro sur amazónico:
Atentamente,
Mayra Gayas
Presidenta de la organización de mujeres del pueblo originario Pakayaku
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GONOAE:
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Francisco
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LAS NACIONES ORIGINARIAS DEL CENTRO SUR AMAZÓNICO
Nancy Santi
Presidenta organización de mujeres del Pueblo Ancestral de Kawsak Sacha
Rosa Gualinga
Dirigente de mujeres de la Nacionalidad Shiwiar del Ecuador
Gloria Ushigua
Presidenta de la organización de Mujeres de la Nación Zapara del Ecuador
Patricia Gualinga
Dirigente de mujeres del Pueblo Originario Kichwa de Sarayaku
Zoila Castillo
Sumak Allpa Kuraga de los pueblos de la cuenda del Rio Bobonaza.
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Francisco
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LAS NACIONES ORIGINARIAS DEL CENTRO SUR AMAZÓNICO
Linda Enqueri
Dirigente de mujeres del gobierno de las naciones Originarias de la Amazonia
Ecuatoriana
Con el respaldo de las Organizaciones representativas a nivel REGIONAL (GONOAE)
Y NACIONAL (CONAIE):
Humberto Cholango
PRESIDENTE DE LA CONFEDERACIÓN DE LAS NACIONALIDADES INDÍGENAS DEL
ECUADOR
Franco Viteri Gualinga
PRESIDENTE DEL GOBIERNO DE LAS NACIONES ORIGINARIAS DE LA AMAZONÍA
ECUATORIANA
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Ecuatoriana
(Ex
CONFENIAE)
Dirección:
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Francisco
Orellana
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Gral.
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Tel:
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