Este documento resume las virtudes y vicios según Aristóteles. Enumera virtudes como la mansedumbre, valentía, justicia y temperancia, las cuales corresponden a las tres partes del alma. También describe vicios como la insensatez, cobardía e injusticia. Explica las consecuencias de practicar las virtudes o los vicios y concluye que la virtud implica hacer el bien a los demás de manera bondadosa y compasiva.

1. VIRTUDES Y VICIOS DE LA ETICA

2. VIRTUDES Las cosas buenas son dignas de alabanza, mientras que las malas son de reprobación. Las virtudes son las primeras dentro de las cosas buenas y los vicios, la primera entre las malas.

3. Es atribuido por Aristóteles y se trata de una enumeración de las virtudes y los vicios correspondientes a cada una de las tres partes del alma, su causa, sus hechos y sus resultados De las partes también corresponde la mansedumbre , valentía, justicia son virtudes de toda el alma.

4. La mansedumbre: es la virtud de la parte irascible, la cual hace que los hombres sean movidos difícilmente por la ira. En la valentía: los hombres son difíciles de asustar con respecto a la muerte. La temperancia: es la parte concupiscible por la cual se llega a ser inapetente de goces de los placeres. La continencia: de acuerdo a la cual el pensamiento reprime el deseo meditando en los placeres.

5. La justicia: distribuye a cada quien lo que le corresponde según su merito. La liberalidad: es aquella que gasta mucho en cosas bellas. La magnanimidad: es capas de soportar la fortuna y el infortunio, tanto el honor como el deshonor.

6. Consecuencias de las virtudes Es el saber distinguir lo bueno de lo malo y todo lo preferible y lo no preferible en la vida, el usar en buen modo todo lo que se tiene, el llevar la s relaciones correctamente, el tener conciencia de el momento oportuno, el usar sagazmente tanto el pensamiento como el obrar, el tener experiencia de todo lo útil. La memoria, la experiencia y la sagacidad hacen parte de cada una de ellas.

7. vicio La insensatez es vicio de la parte racional del alma, la cobardía es parte de la irascible y la injusticia son vicios de toda el alma. La irascibilidad: según la cual se llega a ser movidos fácilmente por la ira. La cobardía: es a lo que le temen principalmente a la muerte La intemperancia: se eligen los placeres

8. La incontinencia: se es arrastrado al deseo por la irracionalidad precipitándose por el disfrute de placeres . Injusticia: se llega a codiciar mas de lo que corresponden por merito La liberalidad: se desea obtener ganancia en todas partes. La pusilaminalidad: se es incapaz de sobrellevar la buena o mala suerte.

9. Consecuencias de los vicios Juzgar de mala manera los hechos es propio de la insensatez, al igual que de mala manera, deliberar, comportarse y utilizar las riquezas presentes. También consiste en opinar falsamente sobre lo bueno y lo bello de la vida, junto a la insensatez se encuentra la inexperiencia, la incontinencia, la torpeza y la falta de memoria.

10. conclusión Es procurar la disposición en relación con el alma, prevista con movimientos tranquilos y ordenados. Lo propio de la virtud es hacer el bien a los dignos, amar a los demás, no ser castigador, ni vengativo, sino ser bondadoso y ayudar a los que lo necesiten . A la virtud la acompañan la equidad, la amabilidad y la buena esperanza.

11. referencias http://www.perseus.tufts.edu/cache/perscoll_grecorroman.html Aristóteles (1985) ética Nico maquea y ética a eudemo. Julio palli Bonet . Madrid. P.p562 . Sebastián garza (1999) diccionario griego español. PP. 1643.