Garcilaso de la Vega fue un escritor e historiador peruano del siglo XVI, hijo de un conquistador español y una princesa inca. Escribió varias obras importantes sobre la historia y cultura del Imperio inca, incluyendo Comentarios Reales de los Incas. Su obra más célebre, fue la primera en brindar una visión del pasado del Perú desde la perspectiva de un descendiente de los incas y ayudó a establecer la literatura hispanoamericana. Aunque su relato contenía algunas imprecisiones e in
2. BIOGRAFIA
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(Garcilaso de la Vega, llamado El Inca; Cuzco, actual Perú, 1539 - Córdoba,
España, 1616) Escritor e historiador peruano. Era hijo del conquistador
español Sebastián Garcilaso de la Vega y de la princesa incaica Isabel Chimpo
Ocllo. Gracias a la privilegiada posición de su padre, que perteneció a la
facción de Francisco Pizarro hasta que se pasó al bando del virrey La Gasca,
el Inca Garcilaso de la Vega recibió en Cuzco una esmerada educación al lado
de los hijos de Francisco y Gonzalo Pizarro, mestizos e ilegítimos como él.
A los veintiún años se trasladó a España, donde siguió la carrera militar. Con
el grado de capitán, participó en la represión de los moriscos de Granada, y
más tarde combatió también en Italia, donde conoció al filósofo neoplatónico
León Hebreo.
En 1590, muy probablemente dolido por la poca consideración en que se le
tenía en el ejército por su condición de mestizo, dejó las armas y entró en
religión. Frecuentó los círculos humanísticos de Sevilla, Montilla y Córdoba y
se volcó en el estudio de la historia y en la lectura de los poetas clásicos y
renacentistas. Fruto de esas lecturas fue la traducción del italiano que el Inca
Garcilaso hizo de los Diálogos de amor, de León Hebreo, que dio a conocer en
Madrid el mismo año de su retiro.
3. • Siguiendo las corrientes humanistas en boga, Garcilaso el Inca inició un
ambicioso y original proyecto historiográfico centrado en el pasado
americano, y en especial en el del Perú. Considerado como el padre de las
letras del continente, en 1605 dio a conocer en Lisboa su Historia de la
Florida y jornada que a ella hizo el gobernador Hernando de Soto, título
que quedó sintetizado en La Florida del Inca. La obra contiene la crónica
de la expedición de aquel conquistador, de acuerdo con los relatos que
recogió él mismo durante años, y defiende la legitimidad de imponer en
aquellos territorios la soberanía española para someterlos a la jurisdicción
cristiana.
• El título más célebre de Garcilaso el Inca, sin embargo, fueron los
Comentarios reales, la primera parte de los cuales apareció en 1609,
también en Lisboa. Escrito a partir de sus propios recuerdos de infancia y
juventud, de contactos epistolares y visitas a personajes destacados del
virreinato del Perú, el relato constituye, pese a los problemas de sus
fuentes orales y escritas y a las incongruencias de muchas fechas, uno de
los intentos más logrados, tanto conceptual como estilísticamente, de
salvaguardar la memoria de las tradiciones de la civilización andina. Por
esta razón es considerada su obra maestra y se la ha reconocido como el
punto de partida de la literatura hispanoamericana. La segunda parte fue
publicada en Córdoba, en 1617.
4. OBRAS LITERARIAS
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“ LOS DIALOGOS DE AMOR” DE LEON HEBREO.
LA FLORIDA DEL INCA.
COMENTARIOS REALES DE LOS INCAS.
HISTORIA GENERAL DEL PERU.
GENEALOGIA DE GARCIA PEREZ DE LEON.
5. COMENTARIOS REALES DE LOS INCAS
• El autor tituló así a su obra como reacción a cronistas españoles que él
consideraba no brindaban un testimonio veraz, mientras que a su juicio, la
suya lo era porque había sido escrita por un descendiente de los antiguos
gobernantes peruanos, que conocía a cabalidad su lengua (quechua o
runasimi). No obstante, una lectura crítica es capaz de evidenciar una
versión interesada en enaltecer a los antepasados incaicos en detrimento
de otros pueblos y de civilizaciones anteriores. En ese sentido, el Inca
Garcilaso afirma que antes del Tahuantinsuyo, estos territorios eran algo
«desastroso» y que el mundo preinca estuvo sumido en el oscurantismo y
la barbarie (la “era de la gentilidad”), contradiciéndose a sí mismo, pues
en su obra menciona a grandes culturas regionales contemporáneas de los
incas, como la Chincha y la Chimú, así como grandes centros religiosos
como Tiahuanaco y Pachacámac, todas las cuales tenían un alto grado de
desarrollo; pero aún más, las modernas investigaciones arqueológicas
sobre otras culturas preincas más antiguas como la Chavín, Paracas,
Moche y Nazca así como el descubrimiento de sitios como Caral,
terminaron por demostrar definitivamente como errónea la apreciación
del escritor.
