En el siglo V a.C., los ciudadanos de Atenas establecieron una democracia en la que se reunían en la plaza pública para hablar y tomar decisiones políticas. En ese entonces surgieron los sofistas, que enseñaban oratoria a los jóvenes y cuestionaban los valores morales absolutos, afirmando que cada cultura establece los suyos. Sócrates se diferenció de los sofistas al defender que la sabiduría proviene del alma y que la virtud es conocimiento, por lo que sólo quien conoce el bien
TALLER DE DEMOCRACIA Y GOBIERNO ESCOLAR-COMPETENCIAS N°3.docx
El origen de la ética
1.
2. En el siglo V a.C. la polis griega Atenas deciden
organizarse en una democracia. Aunque las
mujeres y los extranjeros no podían participar y
existían esclavos, no se elegía a los
representantes, sino que los propios ciudadanos
se reunían en su tiempo de ocio en el ágora a
hablar y tomar decisiones políticas.
Es entonces cuando surgen los sofistas (sabio) y,
aparte de a enseñar técnicas de oratoria a los
jóvenes, se dedicaban a viajar, pensar y
cuestionar los valores morales. Así, afirmaban
que no existen normas ni valores morales que
tengan un carácter absoluto, sino que cada
cultura establece los suyos.
3. Entre tanto sofista, aparece Sócrates, un ateniense
extranjero con ideas muy diferentes a la de los sofistas.
La mayéutica es el arte de dar a luz, él lo usaba con la
verdad. Se dedicaba a pasear por las plazas,
conversando con la gente y haciéndole pensar. Sócrates
defendía que no es más sabio quién más sabe porque la
sabiduría surge del alma. Su tesis del intelectualismo
moral socrático afirma que la virtud es conocimiento y
que sólo el que conoce el bien puede actuar bien y el
malo es ignorante.
Fue condenado injustamente a muerte por impiedad y
corrupción de menores, él aceptó la decisión de su
patria antes que vivir en el exilio y bebió la cicuta.