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Sócrates,470- 399 a.C ,[object Object]
Esto lo hace una de las figuras más extraordinarias y decisivas de toda la historia, representa la reacción contra el relativismo y subjetivismo sofísticos, siendo un singular ejemplo de unidad entre teoría y conducta, entre pensamiento y acción. Fue a la vez capaz de llevar tal unidad al plano del conocimiento, al sostener que la virtud es conocimiento y el vicio ignorancia.
El poder de su oratoria y la facultad de expresarse públicamente eran su fuerte para así poder conseguir la atención de las personas.,[object Object]
Algunas nociones previas: Preocupación por el hombre concreto. No escribió nada. Dedicado a al enseñanza. Condenado a muerte por: ,[object Object]
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1. El método socrático. Ironía: ,[object Object]
Le interroga solicitándole continuas precisiones hasta ponerle frente a sus propias contradicciones, llevándole a admitir su propia ignorancia.Mayéutica: ,[object Object],[object Object]
¿Qué tiene que conocer para ser feliz? Ésta es la verdadera sabiduría.Intelectualismo moral: (doctrina que identifica la virtud con el saber) ,[object Object]
El que hace mal es por ignorancia no por mala voluntad.,[object Object]
2.2. SÓCRATES Y LA DESOBEDIENCIA CIVIL. ¿Las leyes podrían imponer obediencia de modo legítimo aun en aquellos casos en que ordenan algo injusto? (T36).Pero, si te escapas ahora, te irás condenado injustamente no por nosotras, las leyes, sino por los hombres. El veredicto fue injusto, pero no ilegal.

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  • 1.
  • 2. Esto lo hace una de las figuras más extraordinarias y decisivas de toda la historia, representa la reacción contra el relativismo y subjetivismo sofísticos, siendo un singular ejemplo de unidad entre teoría y conducta, entre pensamiento y acción. Fue a la vez capaz de llevar tal unidad al plano del conocimiento, al sostener que la virtud es conocimiento y el vicio ignorancia.
  • 3.
  • 4.
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11. 2.2. SÓCRATES Y LA DESOBEDIENCIA CIVIL. ¿Las leyes podrían imponer obediencia de modo legítimo aun en aquellos casos en que ordenan algo injusto? (T36).Pero, si te escapas ahora, te irás condenado injustamente no por nosotras, las leyes, sino por los hombres. El veredicto fue injusto, pero no ilegal.
  • 12. Muerte de Sócrates, J.L David 1787
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