Este documento discute la importancia de la ética pedagógica en las relaciones entre maestros y estudiantes. Señala que los maestros deben enseñar y formar a los estudiantes con respeto a su individualidad y promoviendo la inclusión, convivencia social y valores democráticos. También destaca la necesidad de evitar excesos de familiaridad o confianza con los estudiantes que puedan inhibir una ética pedagógica sólida. El documento ilustra estos puntos con algunas anécdotas personales de la

2. <Conducta asertiva de los docentes>
Por Dora Alicia Castro de Martínez
Docente de las Ciencias Sociales para la
Educación Media y Superior
Licenciada en Administración de la
Educación
Magister en Educación Superior
Especialidad en Lenguaje y Literatura
Diploma de Educación en Valores
Graduada en Teología
Estudiante de la especialidad en Ministerio
Pastoral

3. A LOS MAESTROS
“Hay que poner de nuevo al maestro en el centro de la función
educativa, no sólo como transmisor de conocimientos sino
sobre todo como gestor de conductas.”
Dr. David Escobar Galindo
No todos los maestros tenemos éxito en el aula. El maestro
exitoso es aquél, que no se limita únicamente a impartir la
asignatura para la cual se ha especializado. El que está
dispuesto no sólo en enseñar, sino en formar y educar. El
que orienta a sus estudiantes con base en los principios
del respeto a la individualidad, a la inclusión y la
convivencia social, para fomentar la democracia y la
tolerancia.
“Educar es incluir, enseñar y formar.”

4. “EL exceso de familiaridad del maestro con los estudiantes, inhibe el
fortalecimiento de la ética pedagógica.”
Ética Pedagógica
Introducción
Al leer el artículo que a continuación presento, me he sentido avergonzada, porque muchas
veces he caído en errores de contradecir lo que aquí se establece para mantener buenas
relaciones con mis estudiantes. Resulta que para no caer en el exceso de confianza o para
evitar el irrespeto, he caído en la indiferencia, limitándome a impartir mi clase y a aconsejar
mucho, quizá con mucha fuerza, lo cual no me ha permitido el acercamiento hacia mis
estudiantes, yendo a veces a los extremos, no ha habido equilibrio en las relaciones
maestro estudiante; por tanto, ellos a mis exigencias muchas veces, le llamaron maltrato.
Escribir lo anterior y querer publicar esto, es para mí misma…No sé si a usted como
docente le ha pasado, que se limita a expresar sentimientos. O quizá sea lo contrario;
mostrar confianza y excederse un poquito. Algunos hasta se inmiscuyen en la vida privada
de sus alumnos, hasta querer componerle su vida. Para mi esta es una lección de ética
pedagógica. Es una lección para poner en práctica, porque muchos conocemos estas
reglas, pero a algunos nos cuesta expresar los sentimientos, otros las evitamos (como en
mi caso) para no caer en el exceso de amistas o familiaridad con los estudiantes, los que
en algunos casos han confundido nuestras buenas actitudes.
Tengo una anécdota para ello: “Resulta que llego a trabajar a un colegio “disque, cristiano” y en
uno de mis grados, había un joven de Educación Media, 2º. Año de Bachillerato, para ser más
específica; que, desde que lo vi, noté en él que tenía problemas de autoestima, y tenía razón de
tenerla, pues era el menos dotado, académicamente hablando, todos sus compañeros lo
superaban en conocimiento y memoria. Al hacer mi primer parcial noté mucha diferencia, y quise
como buena “samaritana” salir en su ayuda, ofreciéndole repetirle la prueba…y ¿qué creen que
pasó?, salió de inmediato a comentarlo con la señora coordinadora, (que no era tan dada de
sentimientos y humanismo) y me llaman a la Dirección, para preguntarme por qué quise hacerlo,
les respondí que por misericordia con el joven, pero ellas y él no pensaron así… creyeron que yo
tenía interés en el joven…óigame usted, una maestra de 59 años en ese entonces, acosando con
un examen parcial a un jovencito de…entre 17 o 18 años, ¡si pudiera ser mi nieto!, pues tengo
una nieta de 17 años; aquél que no pasaba del 6,0; lo quise auxiliar y me resultan con semejante
cosa.”
He aquí la causa del porqué mucho tiempo fue cuidadosa en no hacer amistad con los
estudiantes, mucho menos inmiscuirme en sus vidas, como he visto que hacen la mayoría
de los docentes. Docentes de besitos, regalitos, abrazos y arrumacos con sus estudiantes.
Sin embargo, se podría retomar estas normas de la ética pedagógica, que aunque tarde, las
he publicado, pero podría servirles a los jóvenes docentes de esta y futura generación, para

5. no caer en el error del orgullo y la desconfianza en la relación pedagógica hacia sus
estudiantes.
Sin querer justificar mi falta, las malas experiencias muchas veces son las que nos hacen
cambiar de actitud hacia las relaciones discente-docente. Sí, podemos cambiar, pero… para
mejorar y ser más prudentes en todas las acciones, y así ningún Director, como en mi caso,
tendrá que recomendarle tratamiento psicológico, por querer y corregir la conducta
irresponsable de algunos estudiantes y excederme de los límites del trabajo académico.
A ver le cuento otra de mis anécdotas:“Dos de mis jefes me lo recomendaron, Director
Ejecutivo y Coordinadora de la institución en la cual trabajé por 16 años, con mucha
dedicación y amor…en el Centro Cultural Salvadoreño Americano…sí,¿por qué no
mencionarlo?!. Porque fue una de las instituciones en la que tuve muchas satisfacciones y
aprendizajes; fue mi escuela…ganaba muy bien. Fui feliz en esa institución, y aunque tuve
sinsabores, desaciertos y desencantos, reconozco que fue para mi uno de mis mejores
tiempos. Tuve buenas y malas compañeras; excelentes estudiantes y unos que otros
padres responsables…así como irresponsables también, que es el común denominador en
estos tiempos.
Hoy, al 2013, trabajo en una universidad, donde he sido muy bien recibida, en la que me he
destacado y evaluado muy bien. Asimismo, en un instituto Bíblico, porque también soy
graduada en Teología, y en el 2012, me nombraron Directora del Instituto Bíblico Betel de
una Extensión… ¿cree usted que necesito un psicólogo?
Mis experiencias como docente, son muchas y variadas. Buenas, buenísimas y malas; de
las malas he aprendido y las buenas las he atesorado. Inspirada en esas experiencias,
dedico a todos mis colegas maestros y maestras, este ensayo, porque ser docente no es
fácil, más que decepcionarlos quiero motivarlos a que como dijo Jacques Delord “la
educación encierra un tesoro”.
Espero que de este ensayo saque lo bueno, y de lo que no le guste, también se aprende
porque entre los dos o más podemos fortalecer nuestras experiencias en el aula, y enseñar
a las nuevas generaciones con las vivencias.
Reciban pues, mis colegas este ensayo, para su práctica docente con Ética Pedagógica.
Después hablamos.
Estaré haciendo comentarios entre algunas citas de autores consultados, señalados entre
corchetes ([ ]), para evaluar mi actuación como docente.
ETICA PEDAGÓGICA
¿En qué consiste la ética pedagógica, cuál tendría que ser su práctica?
R/ la ética pedagógica tiene como propósito señalarle los límites de la práctica profesional
docente,el principal objeto enseñable a partir del cual el maestro convoca la subjetividad;es allí
cuando la ética pedagógica debe hacerse presente. El rol del docente es enseñar y valorar entre
los compromisos éticos y la valoración social y ser muy objetivo en todas sus estimaciones o
apreciaciones.

6. La función del docente como acto público está definida y reconocida en el marco de losEstados
modernos como una profesión con todo lo que esto implica en el contexto del ámbito socio cultural
y sociopolítico.
Ejemplos:
Conducta Asertiva. Se considera una persona asertiva cuando
afirma o niega positivamente, con seguridad, con sencillez o con
fuerza. ...
Conducta asertiva: “llamar a la persona en privado”. El derecho a equivocarse. ¿C
veces le han llamado la atención en público?...[A mi me lo hicieron muchas v
Usted, ¿cuántas veces lo ha hecho con sus estudiantes? O ¿usted señor, Directo
docentes? Solo para demostrar quién es la autoridad, en la escuela.
Deberes del educador hacia los alumnos
Créditos.- Bárbara Ercilla Egnem (Tomado de internet)
Recopilación y paráfrasis, por Dora Alicia Castro de Martínez
La actitud del profesor hacia los alumnos es muy importante que se realice desde los primeros
años, demostrándole confianza y nunca inculcando temor al profesor, sin olvidar que no deben
perder el respeto.
Muchas veces no se da una buena relación entre profesor-alumno por falta de comunicación
asertiva* o por exceso de confianza. [Vi muchas veces cómo los estudiantes de un colegio de
niños “bien”, - del que me despidieron por no cumplir los caprichos de una niña rica- …estos gritan
a sus coordinadoras, y ella no exige respeto por temor a que los estudiantes se les retiren y
pierdan la fuente económica que estos estudiantes generan para el centro educativo]
El educador debe fomentar en los alumnos la autoestima necesaria para su crecimiento así como
el respeto hacia los demás, formando grupo y aceptando maneras de ser y hacer diferentes, así
como propiciar el entendimiento y promoviendo la empatía necesaria para lograr una estrecha
correlación.
Suscitar la educación a favor de los alumnos sin dejarse nunca incitar a manejarlos para intereses
ajenos, sean comerciales, económicos, políticos o religiosos.
Trabajar para que todos los niños y jóvenes lleguen a ser adultos autónomos que contribuyan
positivamente en la sociedad en la que han de vivir.
El alumno jamás debe ser segregado [Ajá… ¿recuerda mi anécdota? Esto es lo yo quise evita con
el alumno aquél, que creyeronque yo tenía interés ¡?] Menospreciado por el profesor por ningún
motivo, tampoco debe ponerse en evidencia frente a sus compañeros ya sea porque pertenece a
una religión distinta, porque es más gordito, porque es de piel más oscura, ni por ninguna
circunstancia. [O porque él o ella se consideran “poco sobresalientes”, aunque a veces tenemos
ese tipo de estudiantes. A estos debemos ayudar]

7. El profesor tiene la obligación de tratar a todos sus alumnos
de igual forma, de manera objetiva y dirigido a su labor
pedagógica, procurando que todos actúen de acuerdo con
valores y principios que conlleven a la valoración y
aceptación del otro y evitando toda práctica discriminatoria
de quienes componen la comunidad educativa.
El profesor debe contribuir con todo los mecanismos
necesarios para que el alumno conozca y reconozca
críticamente su propia identidad cultural y respete la de los
otros.
El profesor debe respetar al alumno en todo ámbito y siempre recordar que ese alumno ha
depositado su confianza en el y que su persona es modelo de actuar y guía para el alumno lo que
conlleva una gran responsabilidad, puesto que debe dejar a un lado sus ideologías y entregar al
alumno las herramientas necesarias para que de manera autónoma elija su propia filosofía de
vida.
El profesor debe tener respeto absoluto de todo lo que le confidencia o confía un alumno y su
familia y en ningún caso utilizar aquello como elemento de juicio o de prueba para otros fines.[Esto
es lo que yo nunca he podido hacer –confidenciar con el estudiante…jamás. Pero esta es decisión
del docente…creo, que se deben evaluar algunos casos.]
El educador debe estimular en el alumno el máximo interés hacia todo lo que favorece el
patrimonio de la humanidad a través de sus capacidades y saberes los que siempre deben estar
prestos al servicio del alumno.
Mis consejos
- Aconseje pero no persuada. Deje que el alumno tome sus propias decisiones.
- No interfiera en la vida personal de sus estudiantes.
- No compare a sus estudiantes con otros
- No lo obligue a obtener altas notas, cuando él mismo no se considere capaz.
- Logre que al menos se esfuerce un poco más, pero no le pida “dieces” y felicítelo por los
seises o sietesque obtenga, si ha sabido superar las notas anteriores.
- No le pida lo que ni usted mismo puede hacer o lograr.
No siembre en él falsas expectativas, dele ánimo, eleve su autoestima, pero no lo engañe.
- Sea constante en su trato y conducta hacia ellos, no maneje actitudes cambiantes,
“dependiendo de cómo está la luna”.
[Me gusta dar segundas oportunidades a los que salen mal en sus evaluaciones]
*Conducta asertiva:La palabra asertivo, de aserto, proviene del latín assertus y quiere decir
"afirmación de la certeza de una cosa", de ahí se puede deducir que una persona asertiva es
aquella que afirma con certeza y que está segura de cuanto dice y cuanto es, con propiedad y
autoridad.
Suele definirse como un comportamiento comunicacional maduro en el cual la persona no agrede
ni se somete a la voluntad de otras personas, sino que manifiesta sus convicciones y defiende sus
derechos. Cabe mencionar que la asertividad es una conducta de las personas, un
comportamiento. Es, también, una forma de expresión consciente, congruente, clara, directa y

8. equilibrada, cuya finalidad es comunicar nuestras ideas y sentimientos o defender nuestros
legítimos derechos sin la intención de herir o perjudicar, actuando desde un estado interior de
autoconfianza, en lugar de la emocionalidad limitante típica de la ansiedad, la culpa o la rabia.
Derechos asertivos
Ser asertivo es tener la capacidad para expresar o transmitir lo que se quiere, lo que se
piensa o se siente sin incomodar o herir los sentimientos de la otra persona. Ser o tener
firmeza. No es cambiante.
1. Derecho a ser tratado con respeto y dignidad.
2. Derecho a tener y expresar los propios sentimientos y opiniones.
3. Derecho a ser escuchado y tomado en serio.
4. Derecho a juzgar mis necesidades, establecer mis prioridades y tomar mis
propias decisiones.
5. Derecho a decir “no” sin sentir culpa.
6. Derecho a pedir lo que quiero, dándome cuenta de que también mi
interlocutor tiene derecho a decir “no”.
7. Derecho de opinión, idea o línea de acción.
8. Derecho a cometer errores.
9. Derecho a pedir información y ser informado.
10. Derecho a obtener aquello por lo que pagué.
Leí de un pedagogo, que llegó a ser presidente de su nación, y
luego que dejó su mandato comenta de respecto a sus
vivencias como maestro de aula, y dice: “No soy maestro de
abrazos y besos con mis alumnos, pero, es preferible ser
afectivo con ellos a recibir pedradas. Tuve que aprender a
expresarles cariño, acercándome y conocerles de cerca, sin
llegar a la excesiva confianza.”
(Fernando Henrique Cardoso (n. Río de Janeiro, 18 de junio de 1931) es un
político y sociólogobrasileño presidente de la república en dos períodos
constitucionales: de 1995 a 1999, y desde ese año hasta 2003. Hoy es maestro
de un Instituto que lleva su nombre.)
[Es ejemplo me da la pauta de que sí se tiene que ser afectiva, sin llegar el la excesiva confianza.
Confieso, que esto es lo que a mi más me cuesta…pero lo intento, y con algunos estudiantes es
Fernando Henrique Cardoso
más fácil, porque ellos son extremadamente cariñosos y le facilitan a una ser accesible y cariñosa.
También me encuentro con estudiantes, que son un témpano de hielo. Tampoco llego a esos
extremos]
Cuando un cliente, en este caso, padres de familia, estudiantes y el maestro, plantea un conflicto,
es importante la forma en que se lo trata. Eso puede fortalecer la relación con el estos cliente, o
darle el impulso final para que decida cambiar de empresa.
34.º presidente de Brasil
1 de enero de 1995 – 1 de enero de 2003

9. Lo importante es evitar la confrontación (ya que no importa quién tiene razón), escucharlo y
buscar una solución satisfactoria, tanto para él como para la empresa.
11. Derecho a ser independiente.
12. Derecho a decidir qué hacer con mis
problemas, cuerpo, tiempo, etc., mientras no
se violen los derechos de otras personas.
13. Derecho a tener éxito.
14. Derecho a gozar y disfrutar.
15. Derecho a mi descanso y aislamiento.
16. Derecho a superarme, aun superando a
los demás.
17. Derecho a decidir no ser asertivo.
Para no confundir el término asertivo, con acertivo (de acierto)
de acertar (atinar), “pegar al blanco, o en un punto fijo”, he aquí la aclaración:
*Persona acertiva (de acierto) de mesura, cordura, prudencia discreción, contención, tino, tacto y
juicio. Persona que tiene las cualidades anteriores en su actuar. Actuar con mesura.
Más consejos:
- No establezca relaciones excesivamente personales o
familiares, con sus estudiantes.
- Evite el abuso o exceso de confianza hasta tutearlo o
vosearlo.
- No le pida tareas que no ha de calificar objetivamente.
- No invente notas. Aprecie y valores cada una de sus
actitudes buenas, evitando únicamente reconocerle lo
malo.
- Devuelva pronto las tareas que le han sido solicitadas
para su evaluación.
- No acepte invitaciones, particulares, de ningún tipo, fuera de la institución educativa.
- No acepte sobornos por calificaciones. Ellos son astutos y lo miden o tantean.
- Si no sabe la respuesta de una pregunta formulada por un estudiante, no invente, sea
honesto y dígale: “esa no me la sé, pero ya le averiguo” (No lo sabemos todo,
aceptémoslo) Investiguemos, estas son las oportunidades para aprender más y ser
mejores con la práctica de la humildad.
*Acierto (cordura, prudencia-discreción) aserto (asertividad) = afirmación (firmeza)

10. Un amigo acaba de llegar a cenar, pero una hora más tarde de lo que había dicho. No ha llamado
para avisar de que se retrasaría. Estás irritado por la tardanza. Tienes estas alternativas:
1.CONDUCTA PASIVA: Saludarle como si tal cosa y decirle “Entra, la cena está en la mesa”.
2.CONDUCTA ASERTIVA: “He estado esperando durante una hora sin saber lo que pasaba. Me
has puesto nervioso e irritado, si otra vez te retrasas avísame, por favor. Harás la espera más
agradable”.
3.CONDUCTA AGRESIVA: “Me has puesto muy nervioso llegando tarde. Es la última vez que te
invito”
Hay tantas experiencias, buenas y malas en este quehacer, que bien vale la pena tomar consejo
de los viejos y los buenos, para no caer en faltas y evitar no romper las reglas de nuestra digna
profesión, para que siempre sea reconocido y recordado porque marcó positivamente la vida de
sus estudiantes y ser recordado por ser “buen maestro y no maestro bueno”. En lo particular, no
me considero maestra buena, me cuesta expresar sentimientos cariñosos, (pero tengo un corazón
de seda), pero puedo decir con propiedad que soy buena maestra y a mucha honra. ¡Que Dios
nos bendiga a todos lo que tenemos esta noble labor!
¿Qué diferencias podemos encontrar entre cada tipo de respuesta dada?
¿Tendrán las mismas consecuencias?
Conducta pasiva

11. En la conducta pasiva, la persona deja de lado sus propios derechos y antepone
los de los demás (enajenado). De esta forma, intenta por todos los medios que no
se produzca un conflicto y/o evita pasar un mal momento. Este tipo de
comportamiento impide expresar honestamente sentimientos, pensamientos u
opiniones o bien se hace pero de una manera autoderrotista, con disculpas, sin
convicción. El mensaje que se comunica es: “Tus opiniones, sentimientos o
pensamientos son más importantes que los míos, valen más”; “Lo que tú quieras lo
acato”, “Importa más lo tuyo que lo mío”.
Acompañando a la conducta pasiva suelen darse conductas no verbales: bajar la
mirada, voz vacilante, movimientos corporales nerviosos o inapropiados, etc.
La persona pasiva se siente incomprendida, manipulada, con sentimientos de
culpa, depresión, baja autoestima, etc.
El interlocutor no sabe si se está o no aprovechando de la persona que no está
diciendo realmente lo que quiere decir, además se puede sentir cargado de
responsabilidad, porque es él quien tiene que tomar
las decisiones.
Conducta asertiva
La conducta asertiva implicala expresión directa de nuestros
sentimientos, pensamientos y necesidades, respetando los
derechos de los demás.
Debemos distinguir entre:
a) Aserción positiva
Dentro de la aserción positiva podemos incluir conductas tales como:
Dar y recibir halagos: “Te queda muy bien esa camiseta”, “Me gusta cómo has
decorado la habitación”;

12. Ser capaz de ser reforzantes con los demás: “Te felicito por lo bien que lo has
hecho”, “Hace falta mucho valor para hacer esto”;
Expresar el afecto positivo: “Te quiero”, “Me gustas”
b) Aserción negativa
Dentro de la aserción negativa podemos encontrar conductas tales como:
Decir que no: “No me apetece ir al cine hoy”, “Lo siento, pero no me gusta dejar el
coche a otras personas”.
Expresar sentimientos negativos: “Me duele cuando te comportas así”, “Me siento
decepcionada”.
Admitir críticas: “Háblame más de eso que te ha molestado”.
Pedir un cambio: “Me gustaría que cuando te exprese mis sentimientos me miraras
a los ojos, para sentir que estás escuchándome”.
Expresar opiniones impopulares: “Yo es que no creo que exista un Dios”.
Para poder llevar a cabo todas estas conductas es necesario poner en práctica
una serie de habilidades asertivas, es decir, habilidades que me permitan llevar
a cabo estos comportamientos con éxito, de tal modo que a la vez que respeto
mis derechos, respete los de los demás.
Conducta agresiva
En la conducta agresiva, contrariamente a la anterior, la
persona antepone y defiende sus derechos de una
manera ofensiva, deshonesta, manipulativa y/o
inapropiada, pasando por encima de los derechos de los
demás. El mensaje que se comunica es: “Mis opiniones,
sentimientos, pensamientos cuentan más que los tuyos”,
“Es más importante lo mío que lo tuyo”, “Soy superior a ti”.
La persona trata de alcanzar la victoria a través de la
dominación, utilizando técnicas de degradación,
humillación, manipulación, etc.
Acompañando a las manifestaciones verbales suelen darse
comportamientos no verbales, destinadas al mismo fin: mirada agresiva,

13. fija, aumento del volumen de la voz, gestos o posturas de amenaza, etc.
Las consecuencias de este tipo de conductas puede ser positivas y/o negativas a
corto plazo: positivas porque la persona consigue sus propósitos, dejando los
derechos de los demás y negativas porque la persona puede experimentar
sentimientos de culpabilidad. A largo plazo las consecuencias suelen ser negativas,
pues puede ir acumulando tensión en sus relaciones con los demás, o rencor por
parte de éstos.
Se muestra una tabla con los tres tipos de conductas y sus características a nivel verbal y no
verbal, así como sus consecuencias: TABLA ASERTIVIDAD
Para trabajar la asertividad se deben desarrollar estrategias de negociación. En este
documento se detallan las fases: NEGOCIACIÓN EN ASERTIVIDAD.
En las siguientes escenificaciones se presentan situaciones de los tres tipos de conductas:
- Explicación de técnicas y ejemplos:
- Escenificación de los tres tipos de conducta ante una situación problemática:
- Otro ejemplo de conductas asertiva, agresiva y pasiva:
En los siguientes enlaces podrás ampliar tus conocimientos respecto a la asertividad:
RESULTADO DE LA ASERTIVIDAD

14. PROCESO
Diremos que se tiene una conducta asertiva cuando se defienden los derechos propios de
modo que no queden violentados los ajenos. Si quiere saber el grado de asertividad que tiene,
conteste el siguiente cuestionario, lea detenidamente cada pregunta formulada y señale la
respuesta correspondiente. Una vez hecho estos compare sus respuestas con la plantilla de
corrección e interprete sus respuestas
Corrección:
Asertiva: 1- SI, 2- NO, 3- SI, 4- SI, 5- NO, 6- NO, 7SI, 8- SI, 9- SI, 10- SI, 11- SI, 12- SI,
13- SI, 14- SI, 15- NO, 16- NO, 17- NO, 18- SI, 19- SI, 20- NO.
No asertiva: 1- NO, 2- SI, 3- NO, 4- NO, 5- SI, 6- SI, 7- NO, 8- NO, 9- NO, 10- NO, 11- NO,
12- NO, 13NO, 14- NO, 15- SI, 16- SI, 17- SI, 18- NO, 19- NO, 20-SI.
Interpretación
Compare los resultados totales de asertivos y no asertivos. El predominio de cada uno de ellos
le indicará su tendencia asertiva o no asertiva. También puede considerar sus respuestas no
asertivas por sí mismas, como iniciativa de esa situación particular, por si desea modificarla.
Recuerde que debe contestar con toda sinceridad para obtener un resultado veraz y que se
acerque a la realidad de su comportamiento. De manera que pueda, así, identificar los puntos a
mejorar en el mismo.
Identifiquemos en la Palabra de Dios (La Biblia) el valor de la asertividad
Proporciona cinco ejemplos de conductas asertivas de Jesús: ¿cuál es lo asertivo?
¿Cometió Jesús conductas no asertivas?
1. _______________________________
2. _______________________________
3. _______________________________
4. _______________________________
5. _______________________________

15. CUESTIONARIO DE EVALUACIÓN PARA QUE COMPRUEBE SI ES USTED UNA
PERSONA ASERTIVA O SI DEBEMOS MEJORAR ALGO PARA HACER UN CAMBIO EN
NOSOTROS MISMOS.
1.Cuando considera que algo le resulta injusto, ¿expresa su opinión al respecto
Si NO
2. ¿En ocasiones se exalta ante determinadas situaciones que le desagradan?
SI NO
3. Si un compañero le pidiera un favor que usted se sintiera incapaz de cumplir, ¿le diría que no?
SI NO
4. ¿Se sentiría con el derecho de interrumpir al interlocutor en caso de que no le quedara clara la
explicación?
SI NO
5. Cuando alguien le pide ayuda, ¿cree que tiene la obligación de tener que ayudarle?
SI NO
6. ¿Cree que debería adaptarse a los demás antes de perder la amistad?
SI NO
7. Si se enfrenta con cierta regularidad a la conducta de otra persona que le resulta molesta, ¿le pide
que deje de hacerla?
SI NO
8. Ante una crítica acerca de usted, ¿intenta comprender el otro punto de vista?
SI NO
9. Su amigo acaba de llegar a cenar, justo una hora más tarde y no le ha llamado para avisarle que se
retrasaría, ¿le comentaría su irritación por la tardanza?
SI NO
10. Una persona desconocida se acaba de mudar al piso de al lado, ¿se acercaría a la puerta para
presentarse?
SI NO

16. 11. Un compañero de trabajo le da constantemente sus tareas para que usted las realice y decide
terminar con esta situación, ¿le expone la situación argumentándole y razonándole?
SI NO
12. Si una persona a la que usted respeta expresara opiniones contrarias a las suyas, ¿se atrevería a
exponer su propio punto de vista?
SI NO
13.¿Considera que cada persona ha de defender sus propios derechos ante cualquier circunstancia?
SI NO
14. Si estuviera hablando con otra persona que de pronto interrumpe la conversación para dirigirse a
un tercero, ¿expresaría su irritación?
SI NO
15.¿Existen ocasiones en las que usted no expone su opinión por temor a que ésta sea rechazada?
SI NO
16.¿Suele recriminar, acusar o exigir cuando los demás están en desacuerdo con su propio punto de
vista?
SI NO
17. Cuando un compañero suyo está opinando sobre un tema del cual usted no tiene ningún tipo de
interés, ¿tiende a ignorar el mensaje?
SI NO
18.¿Se siente con el derecho de pedir información de cualquier duda en cualquier momento de una
exposición?
NO
SI
19. Ante una situación que le crea cierta ansiedad, ¿usted tiende a expresarlo abiertamente?
SI NO
20. Si alguien le pide un favor que usted se ve incapaz de llevarlo a cabo, ¿intenta hacer un esfuerzo
para satisfacer a la otra persona?
SI NO

17. Algo para compartir con mis colegas o mis futuros colegas.
La pedagógica según Jan Amos Comenius
Jan Amos Comenius (en checo, Komenský).
Nació el 28 de marzo de 1592 en Moravia, región de la actual República Checa.
Era el menor de cinco hijos y el único varón de una familia de granjeros
acaudalada. Sus padres pertenecían a la Unión de Hermanos Moravos (también
llamados Hermanos Bohemios, o Iglesia Morava). Después de completar sus
estudios en Alemania, volvió a su país natal. Más tarde, a la edad de 24 años,
fue ordenado sacerdote de la Unión de Hermanos Moravos. En 1618, Comenius
fue colocado al frente de la pequeña parroquia de Fulnek, ciudad situada a
unos 240 kilómetros al este de Praga. En aquel tiempo, la Contrarreforma
católica, destinada a combatir el protestantismo, se hallaba en pleno apogeo
en Europa. El conflicto religioso entre católicos y protestantes alcanzó su punto
álgido con el estallido de la guerra de los Treinta Años (1618-1648). Tras una
década de lucha, la religión católica fue declarada la única confesión legítima
en Moravia. A Comenius y a los miembros de las clases altas se les dio la
oportunidad de elegir: convertirse al catolicismo o abandonar el país. Puesto
que Comenius no estaba dispuesto a claudicar, trasladó a su familia a la
pequeña ciudad de Leszno, importante centro de la Unión de Hermanos
Moravos en Polonia. Aquello marcó el principio de un exilio que duraría
cuarenta y dos años y que le privaría de regresar a su patria. Comenius se
empleó como maestro de latín en el Gimnasio de Leszno, una escuela para
preuniversitarios. No obstante, al poco tiempo se sintió descontento con los
métodos inadecuados de enseñanza, y con buena razón. El sistema escolar de
la época se encontraba en un estado deplorable. Por ejemplo, solo a los
varones se les consideraba dignos de recibir educación, aunque se excluía a los
que nacían en la pobreza. La instrucción en las aulas consistía principalmente
en llenar la cabeza de los estudiantes con sintaxis, palabras y frases del latín.
¿Por qué razón? Porque la Iglesia Católica controlaba la mayoría de las
escuelas del medievo, y dado que la liturgia se celebraba en latín, era
fundamental la enseñanza de esta lengua para asegurar una provisión
constante de futuros sacerdotes. Además, no se daba atención alguna a fijar
objetivos concretos en el aprendizaje, ni tampoco la educación que recibían los
alumnos les ayudaba a pasar progresivamente de lo sencillo a lo complicado.
La disciplina era severa, en ocasiones incluso cruel, y el ambiente moral,
degradado. Comenius no fue el primero que defendió la necesidad de una
reforma educativa. En Inglaterra, Francis Bacon había condenado la insistencia
en el latín y había aconsejado retomar el estudio de la naturaleza. En
Alemania, Wolfgang Ratke y Johann Valentin Andreä, entre otros, también
habían intentado hacer mejoras, aunque ninguno de ellos obtuvo el favor del
Estado para sus proyectos. Comenius propuso un programa para hacer amena
y no tediosa la educación, y lo llamó pampaedia, que significa "educación
universal".

18. Su finalidad fue establecer un sistema de
enseñanza progresivo del que todo el mundo
pudiera disfrutar. Decía que a los niños se les debía
enseñar gradualmente, enlazando de manera
natural los conceptos elementales con los
conceptos más complejos.
Asimismo, propugnó el uso de la lengua materna
durante los primeros años de escolaridad en lugar
del latín. Sin embargo, la educación no debía
confinarse a la adolescencia, sino abarcar toda la
vida del individuo. Comenius escribió que el estudio
tenía que ser "completamente práctico, completamente grato, de tal manera
que hiciera de la escuela una auténtica diversión, es decir, un agradable
preludio de nuestra vida". También opinaba que la escuela debía centrarse no
solo en la formación de la mente, sino de la persona como un todo, lo que
incluiría la instrucción moral y espiritual.
Según lo que leemos de los principios pedagógicos de Comenuis, no es
más que poner de manifiesto las competencias de los estudiantes, es
el principio del constructivismo; ya él nos lo había legado los
fundamentos de la educación por contenidos.
Los conceptos
Las procedimientos
Las actitudes
Y los logros ¿qué es lo que el estudiante debe aprender para la vida?
Los cuatro pilares de la educación:
- El ser
- El conocer
- El saber hacer
- El saber convivir con los demás
La asimilación y la práctica de lo aprendido para tener éxito en la vida.

19. CONCLUSIÓN (Elabore usted las conclusiones de su aprendizaje)