Evolución del sistema de la moda. i.d. Raul Trujillo H. Agosto 2010

1. Evolución del sistema de la moda i.d. Raul Trujillo H. Universidad de Palermo Buenos Aires Agosto de 2010

2. Evolución del sistema de la moda El desarticulamiento del sistema de la moda y su reconversión mas cercana al fenómeno de indumentaria ritual en tiempos cibernéticos, mundializados y de personalización del consumo de las ultimas dos décadas, ha gestado un nuevo “modo” de marketing que parte de la relación con los usuarios y que privilegia la experiencia de creación y reconocimiento dinámico permanente de las diferencias entre las comunidades.

3. La estética innova la lingüística crea!. Nestor Garcia Canclini

5. Sociedad Tribal Kenia 2002

6. Sociedad Tribal India 2007

7. Sociedad Tribal Señor de Sipan, Perú 800 D.C

8. El hombre se viste por protección, pudor y ornamentación Egipnto 1300 A.C

9. Sociedad humanista 1350 A partir de los griegos un mundo bipolar Grecia 1300 A.C

10. La moda como lógica ordenada, auque no regula de la distinción social, Si del cambio y de la construcción de identidades No existía Moda en la Venecia del siglo XIII La boda de Adimari Italia 1470

11. Los aristócratas Monarquía nobleza Burguesía comercial Las bodas de don Giovanni- La Haya 1434- Van Eyck

12. Los aristócratas Monarquía nobleza Burguesía comercial Ana de Austria Reina de España 1571

13. Las leyes suntuarias Establecen correspondencia entre estados antropológicos (sexo, edad, estado civil) o sociales (Burgueses, oficios, funciones) en sociedades claramente jerarquizadas Roland Barthes Gainsborough-Paseo Matutino-Inglaterra 1785

14. Revolución francesa 1789 Libertad igualdad fraternidad Neoclásicos Maria Antomieta por Vigé Lebrun Paris 1784

15. Revolución francesa Libertad igualdad fraternidad Neoclásicos Francois Gérard-Madame Récamier-1802

16. Sociedad industrial El mundo como maquina, Siglo XVIII Adam Smith

17. Sociedad industrial Crecimiento y desarrollo Florence y Parthenope Nightingale- W. White-1836 Ingres-Madame Moitessier-1844

18. Burguesía industrial Era Victoriana Arts and Crafts Reina Victoria de Inglaterra 1887 William Morris 1875

19. Burguesía industrial urbana Paris 1901 San Francisco 1906

20. Burguesía industrial – Clase obrera El diseño como ciencia La Bauhaus- Walter Gropius-Weimar- 1922 Thayaht y Rodcenko 1922

21. Poiret, el tirano de la moda Haute Couture y Tailors Sarah Bernard Isadora Duncan

22. Jean Patou diseña el vestuario de la tenista Susan Lenglen. Ejercicio, sol, salud y belleza juvenil

23. Jean Patou diseña el vestuario de la tenista Susan Lenglen. Ejercicio, sol, salud y belleza juvenil

24. Coco Chanel con sus conjuntos de punto, el primer perfume artificial el N5 y el Furró Negro, ejemplifica la vida liberada y autónoma de la mujer urbana, móvil y democrática

25. Diseño sistema Cultura Sociedad Objeto comercial Valoracion Diseño funcional Los objetos sirven para tres cosas apoyarse, sentarse y guardar Cuepo antropométrico Cultura mecanicista Sociedad productiva Ideología o necesidad del consumo Valor de uso Para que sirve Segmentos Mercado-cliente OBJETO PRODUCTOS Sastreria/Formal Alta costura Comunicación de modelos producto Mercadeo Comunicacion

26. La moda Prêt-à-porter ( 1949) nace como una lógica extraindividual que pauta la sociedad de manera coactiva, e impulsa el cambio periódico de vestimentas. Christian Dior -1946

27. Cambio que para consagrarse como moda necesita producir deseo y consumo en escala masiva. New Look de Christian Dior-Paris-1948

28. Necesidades secundarias y productos que coordinados y publicitados de manera adecuada permiten configurar Estilos de vida aspiracionales Familia Americana Mass Media-1960

29. Las revistas de moda como manuales pedagógicos Roland Barthes La Cultura del petróleo y los mass media Emilio Pucci - 1964 Mary Quant - 1965

30. El acatamiento grupal Modelo-moda Spice Girls 1994 Blow Up!-Antonioni-1966 Spice Girl 2007

31. El acatamiento grupal Modelo-moda Kate Moss-2004 Gisele Bundchen-2006

32. Prada-1998 Gianni Versace 1987 Estilos prototípicos aspiracionales El valor del estatus Baudrillard-Barthes

33. Estilos prototípicos aspiracionales El valor del estatus Baudrillard-Barthes

34. La moda como producto de la estratificación social. La democracia genera líderes liderados, sometidos. Fashion victims Georg Simmel Anna Suï Alexander McQuenn Happy victims kyoichi Tsuzuki Campaña de Mundo Alameda Libre de trabajo esclavo

35. Diseño sistema Cultura Sociedad Objeto comercial Valoracion Diseño estético Dar al mismo objeto -función-, otras apariencias Cuerpo ergonómico Cultura automática Sociedad reproductiva Cultura o deseos del consumo Valor de cambio Cuanto vale $ Nicho Fashion victims CONCEPTO COLECCIONES TENDENCIAS Pret a Porter/Casual Comunicación de Imágenes modas tendencias Mercadeo Comunicacion

36. Expresión del estilo Yo, marca registrada David Bowie 1973

37. 1972 Nirvana 1992 Expresión del estilo Yo, marca registrada, sociedad anónima, ser alguien y flexible en junglas de siglas Roland Barthes

38. Sinónimo de pertenencia 1983 2007 1998

39. En una cultura del consumo las reglas las imponen los dueños de los servicios, los monopolios y corporaciones, imponiendo su nuevo feudalismo Rossana Reguillo Missy Elliott Adidas La identidad como estigma

40. Estilos de vida alternativos?

41. Festival de Tuning Barcelona Los ojos de Katie Holmes + la boca de Angelina Jolie + el cuerpo de Jessica Biel La mujer perfecta. ene 08 Tuning? Madonas Familly

42. Diseño sistema Cultura Sociedad Objeto comercial Valoracion Diseño conceptual De servicios, de intangibles Necesidades secundarias Cuerpo performántico Cultura interactiva Sociedad informática Proyecto o identidad de consumo Valor de signo Diseño apariencia origen + cultura Usuario Fashion victors Estilo de vida ESTILO MARCA GRUPOS LINEAS Jeanswear/Sportwear Comunicación de Identidad marcas estilo Mercadeo Comunicacion

43. Berlin Texas Paris Islas Feroe Dinamarca Estilos de vida alternativos, estilos de pensar Francesco Morace La Meca San Salvador

44. “ La identidad es algo que responde a un espejo. Tiene una identidad en tanto y en cuanto existe en el presente como un estilo. No es algo que se repita todo el tiempo como el estereotipo”. Jun Nakao

45. Mecanismo en reversa que parte de los usuarios y consumidores y obliga a los creadores a plegarse a los dictados específicos de las individualidades. Susana Saulquin Ruben Afanador 2001 Gallery SAS 2004 Rei Kabuakubo 1994

46. The Sartorialit http://thesartorialist.blogspot.com/ Lenguaje de las apariencias configurado desde las individualidades y necesidades reales de las personas Modo-Estilo

47. Victorinox BMW Sociedad de la comunicación y cibernética, sostenida por la tecnología digital y tecnológicamente dirigida

48. Centro nacional de natación Beijing Mercado de Anta Caterina Barcelona Kunsthaus Graz Austria Sociedad de la comunicación y cibernética, sostenida por la tecnología digital y tecnológicamente dirigida

49. Retorno a la indumentaria ritual, estable en su base homogénea pero personalizado por que puede comunicar identidades y descreer los mandatos sociales Susana Saulquin Sidney 2002 Kenia 2000 Buenos Aires 2005

50. Diseño sistema Cultura Sociedad Mercadeo Comunicacion Objeto comercial Valoracion Diseño relacional / interfaces Sistemas, patrones de inteligencia, ecologías Cuerpo virtual/protésico Sociedad comunicativa Cultura inteligente / cibernética Proyecto de redes de valores, reconocimiento de vida Valor de símbolo Relaciones de significación de sentido Partner-acompañantes Estilo de pensamiento VISIÓN FILOSOFIA ETICA Streetwear/Customizacion Alta cultura arte portable Comunicación de Imaginarios modos virtual/simulación

51. Diseño sistema Cultura Sociedad Mercadeo Comunicacion Objeto comercial Valoracion Diseño funcional Los objetos sirven para tres cosas apoyarse, sentarse y guardar Diseño estético Dar al mismo objeto -función-, otras apariencias Diseño conceptual De servicios, de intangibles Necesidades secundarias Diseño relacional / interfaces Sistemas, patrones de inteligencia, ecologías Cuepo antropométrico Cuerpo ergonómico Cuerpo performántico Cuerpo virtual/protésico Cultura mecanicista Sociedad productiva Cultura automática Sociedad reproductiva Cultura interactiva Sociedad informática Sociedad comunicativa Cultura inteligente / cibernética Ideología o necesidad del consumo Cultura o deseos del consumo Proyecto o identidad de consumo Proyecto de redes de valores, reconocimiento de vida Valor de uso Para que sirve Valor de cambio Cuanto vale $ Valor de signo Diseño apariencia origen + cultura Valor de símbolo Relaciones de significación de sentido Segmentos Mercado-cliente Nicho Fashion victims Usuario Fashion victors Estilo de vida Partner-acompañantes Estilo de pensamiento VISIÓN ESTILO CONCEPTO OBJETO PRODUCTOS COLECCIONES TENDENCIAS MARCA GRUPOS LINEAS FILOSOFIA ETICA Sastreria/Formal Alta costura Pret a Porter/Casual Jeanswear/Sportwear Streetwear/Customizacion Alta cultura arte portable Comunicación de Identidad marcas estilo Comunicación de modelos producto Comunicación de Imágenes modas tendencias Comunicación de Imaginarios modos virtual/simulación

52. La característica mas prominente de la sociedad de consumidores –por cuidadosamente que haya sido escondida o encubierta- es su capacidad de transformar a los consumidores en productos consumibles. Cada miembro de una sociedad de consumidores se define primero y ante todo, como homo eligens. La vida de consumo solo puede ser una vida de aprendizaje rápido, pero también debe ser una vida donde todo se olvida velozmente. Vida de consumo Zygmunt Bauman

53. Comunidades guardarropa que se integran solo por el hecho de estar donde hay otros presentes o lucir símbolos o emblemas de intensiones, estilos o gustos compartidos. Son comunidades con vencimiento que se pueden encontrar en el centro comercial o el la web que se debaten entre el deseo y el olvido Vida de consumo Zygmunt Bauman

54. La masa de seres humanos convertidos en superfluos por el triunfo del capitalismo global crece sin parar y, ahora, esta a punto de superar la capacidad del planeta para gestionarlos; existe una perspectiva plausible de que la modernidad capitalista se atragante con sus ¨productos residuales¨ que no puede volver a asimilar, aniquilar o desintoxicar. Tiempos líquidos Zygmunt Bauman