1. Los relatos del Génesis sobre la creación fueron escritos por distintos autores en diferentes épocas y reflejan diferencias en lenguaje y mentalidad. 2. Tanto el relato sacerdotal como el yavista describen la creación de la humanidad, varón y mujer, como imágenes de Dios destinadas a vivir en comunidad. 3. El documento analiza las similitudes y diferencias entre ambos relatos respecto a la creación de Adán, la naturaleza humana y la relación entre el hombre y Dios.

2. Al abrir la Biblia nos encontramos con que los dos primeros
capítulos nos relatan el origen del universo y del hombre, junto
con la creación en general.
Génesis está compuesto por 2 documentos, la diferencia entre ambos es muy grande,
no sólo por la época sino también porque, tanto en el lenguaje como en la mentalidad
que se transluce en ambos relatos, se manifiestan diferencias muy profundas.
A estos dos documentos se les llama así: SACERDOTAL que
comprende todo el primer capitulo hasta el verso 4 del segundo
y YAVISTA ,que sigue inmediatamente al anterior hasta el verso
25 del mismo.

3. LAS DIFERENCIAS SON LA SIGUIENTES:
El SACERDOTAL (técnica narrativa):
-Dios aparece haciendo «realidades contrarias»
- El hombre y la mujer aparecen juntos.
- Muestra una declaración de fe por parte de Israel.
- Se preocupa del mundo y la situación del hombre con él.
- Dios descansa al séptimo día.
En el YAVISTA
- Dios comienza poniendo al hombre a administrar su jardín
y clasificando a los animales.
- El hombre y la mujer aparecen por separado.
- Muestra la influencia de otros pueblos sobre Israel.
- Habla de cosas más inmediatas al hombre.
- No vemos a Dios «trabajando»

4. LA FE EN DIOS CREADOR ES CONSECUENCIA DE LA
REFLEXIÓN TEOLÓGICA
La confesión más antigua de Israel brota de su experiencia
acerca de su liberación por parte de Dios .
Para Israel, el mundo no era un ser estático, sino un acontecer,
una realidad que se experimentaba siempre de manera nueva y
compleja.
De lo primero que tiene conciencia es de su origen como
pueblo, debido a una elección de Dios que se le hace presente
en su vida por medio de acontecimientos salvadores.

5. El segundo relato nos dice que Dios creó a Adán.
¿Quién era Adán?
En el relato en que estamos trabajando ahora, es claro que hay
que entender el nombre «Adam» como referido al primer
hombre, en el sentido de que con él se habla de la humanidad en
su origen o del origen de todos los hombres.
Por todo esto, podemos decir que, en ultimo termino, la palabra
«Adam» haría una primera referencia a todo el pueblo de Israel,
a la comunidad, desde e punto de vista de la fe en la «elección y
salvación» por parte de Dios; y, en segundo término, a todo
hombre que viene a este mundo.

6. Todos los seres vivos somos criaturas de Dios,
el ser humano no es el Dios de ellas.
Existe hombre y mujer, junto a los demás seres
como creación por puro amor, por querer
participar en el don del ser.

7. • r
Todos los seres humanos, todos, somos
imágenes y semejanzas de Dios.
Imagen unitaria del hombre. El varón y la mujer
han sido creados por Dios, espíritu y cuerpo.

8. CÓDIGO SACERDOTAL
YAVISTA
Antropomorfismos.
Coloca la creación del
hombre en el mismo
<<día>>.
Figura y vitalidad.
Hombres y los animales
(bendición de Dios),
ambos se reproducen y
alimentan.
La figura humana fue
formada de la tierra.

9. YAVISTA
Aliento vital de
Dios.
Nombre a los
animales.
Existen en
correspondencia
Relación con la
tierra.

10. 3. Hombre y mujer
• “No es bueno para el hombre estar solo”
• Adán y Eva
Porque el hombre bien acabado, no es
varón solo.
Son la imagen de Dios.
La soledad del hombre es una carencia.

11. Hombre y mujer
Adán descubre su indigencia
Las cosas que ya existen no son
suficientes y necesita un “tu” y un
“nosotros”
Dios crea a Eva de una costilla de
Adán mientras él está en un sueño
Hombre y mujer cuando se encuentran, ellos
mismos encuentran al creador

12. Hombre y mujer
El machismo es una negación del Dios creador
las mujeres deben autovalorarse pues fueron
diseñadas para la vida, el amor y la ternura.
Para Jesús todos eran sus hermanos , incluso
los marginados por el pueblo en su época.
Tarea urgente: devolver a la vida el color y la
luz que Dios siempre quiso que hubiera.

13. 4. El hombre en la sociedad
La unión del varón y la mujer en
una sola carne, es el prototipo y
el principio de la comunidad.
Cuando se ponía en boca de
Dios aquello de que “ no es
bueno que el hombre esté
solo”
El hombre de la Biblia es
esencialmente social. Por ello
no hay cabida para ningún tipo
de subestimación humana,
racismo o discriminación.
Se nos estaría
enseñando que la
naturaleza del hombre
es comunitaria

14. • Dios le da
vida a la
imagen del
hombre.
• Desempeño
del hombre
en su papel
de imagen
de Dios.
• Relación
entre Dios y
el hombre.
• Creado a su
imagen y
semejanza.

15. Creación de Dios,
perspectiva de la fe
basado en la biblia.
Teoría de la evolución,
punto de vista científico.

17. La humanidad
desciende de
una solo pareja.
MONOGENISMO
La humanidad
desciende de
varias parejas.
POLIGENISMO