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2.18. La Plástica Mexicana.
Códices.
I. Mayas
II. Mixtecos
III. Aztecas
IV. Grupo Borgia
26. Códices
Los códices son manuscritos pictográficos o de imágenes
realizados por los indígenas de México y América Central.
A los encargados de elaborar los manuscritos se les llamaba
Tlacuinos, y podían ser tanto hombres como mujeres.
Para leer los códices, se colocaban horizontalmente en el
suelo, protegidos por esteras, así el tlacuino lector y los
oyentes se situaban alrededor del códice y podían verlo en su
totalidad.
Según la época de elaboración los códices se clasifican
en prehispánicos y coloniales.
Los códices prehispánicos están realizados sobre papel de
amate, piel de venado, tela de algodón y papel de maguey;
los códices coloniales introducen el papel europeo a su
elaboración, la tela industrial y el pergamino.
Existían varios formatos:
tira de piel o papel de amate en composición horizontal,
que se denomina banda cuando es vertical.
rollo o biombo según la manera de guardarlo.
lienzo de tela de algodón.
hoja de papel.
panel, en el que se unen varios elementos del mismo
material para obtener una superficie mayor.
Formaban largas tiras
dobladas como biombo y
las recubrían con una fina
capa de estuco, sobre la
que dibujaban, y esto les
permitía hacer
correcciones aplicando el
color blanco a manera de
goma de borrar para
continuar pintando sus
jeroglíficos.
I. Códices Mayas
Son sus libros sagrados con noticias, crónicas y hechos
históricos; hicieron gala de la precisión de sus sistemas
cronológicos y de su literatura y dieron muestra de su arte, así
como de sus conocimientos en astronomía, medicina y
botánica.
Los códices tenían un orden: cada página estaba
perfectamente dividida en secciones de glifos, numerales y
figuras.
El colorido de los códices es notable, y destaca el uso del
rojo, el negro y el azul maya.
Han sobrevivido hasta nuestros días únicamente tres códices
mayas que han recibido el nombre de la ciudad en donde se
encuentran:
Dresde (Alemania)
París (o Peresiano)
Madrid (o Trocortesiano).
Códice Dresde
Trata de astronomía, religión
y diversas ciencias y artes.
Cuenta con tablas
astronómicas y calendáricas
muy precisas, tanto del ciclo
del planeta Venus como de
los eclipses, y formula
augurios sobre diferentes
hechos y situaciones ligadas
a la cosmogonía maya.
Es el de tamaño más pequeño; cada una de sus 39 páginas
mide 20 cm. de largo por 9 cm. de ancho.
Desplegado, tiene una longitud de 3.51 m y está dividido en
secciones por medio de líneas rojas que señalan el principio y
el fin de los capítulos, o que introducen un cambio de tema.
Sus glifos son de colores rojo, azul, amarillo, sepia, negro y
verde.
Códice París o Peresiano
Se encuentra en malas condiciones, sus glifos hacen gala de
una gran calidad y complejidad técnica.
Es el segundo en aparecer en Europa (1832), en la entonces
llamada Biblioteca Imperial de París y el nombre de
Peresiano se debe a que fue encontrado envuelto en un pliego
de papel que tenía escrita la palabra Pérez.
Fue hasta 1859 cuando León de Rosny lo identificó como
códice maya.
Se refiere a cuestiones rituales, calendarios adivinatorios y a
algo parecido a un zodiaco con divisiones de 364 días.
Códice Madrid o Trocortesiano
Describe diversas ceremonias y artes mayas de
carácter mágico.
Apareció en España, en el siglo XIX, dividido en dos
secciones.
Es un texto de adivinación,
que ayudaba a los sacerdotes a
predecir la suerte.
Trata de los ritos sagrados, de
las influencias malignas sobre
los cultivos, de las ofrendas
para regular
las lluvias, del periodo de 52
años rituales, de las cacerías,
los calendarios, la muerte y la
purificación
II. Códices Mixtecos
Los códices mixtecos tratan la historia de sus dinastías,
religión guerras y hechos histórica importantes. Son de una
magnífica riqueza iconográfica.
Están elaborados en papel amate y en piel de venado, tratada
y recubierta por una fina capa de estuco para poder escribir
sobre ella. Se doblan en forma de biombo. Los mas
importantes son:
Códice Nuttall.
Códice Colombino.
Códice Vindovonensis.
Códice Selden.
Códice Nuttall
El anverso contiene la genealogía de la dinastía de
Teozocualco, así como de otros señoríos, y el reverso narra la
biografía del gran rey 8 Venado.
Códice Vindobonensis
El anverso describe el origen de las
dinastías mixtecas y al reverso
presenta la genealogía de los reyes de
Tilcantongo, lugar de donde
probablemente procedía.
Códice Selden
Contiene la historia de las familias reinantes de Tilantingo en
su anverso y de Achiutla-Tlaxaco en su reverso. Es el
documento clave para la cronología de la historia mixteca.
III. Códices Aztecas
Denominamos Códices Aztecas a tres códices nahuas del
México Antiguo, únicos supervivientes, copias de los
perdidos originales.
Fueron elaborados poco antes, o poco después de la
conquista, son fuente de primera mano sobre la vida religiosa,
histórica y económica de los antiguos mexicanos. Se conocen
como:
Códice Borbónico
Códice Boturini o Tira de Peregrinación
Códice Mendocino o Matrícula de tributos.
Códice Borbónico
Considerado como el libro del Ciuacóatl, que es a la vez
Sumo Sacerdote y Primer Ministro.. Es un homenaje para el
año del Fuego Nuevo. Tiene carácter adivinatorio y profético.
Códice Boturini
Este códice está realizado en una tira de piel de venado.
Relata la migración de los mexicas desde el sitio mítico de su
origen- Aztlán- hasta la fundación de Tenochtitlan.
Es una de las fuentes indígenas más auténticas que se
conservan sobre el tema. También se le denomina Tira de
Peregrinación.
IV. Códices del Grupo Borgia
Usados con fines religiosos.
Estrechamente ligados con el mito, el rito, la astronomía y la
magia y son empleados de manera especial para predecir el
futuro y para conocer los aspectos favorables o desfavorables
del destino humano.
En este grupo se incluyen los siguientes códices:
Borgia.
Vaticano.
Cospi.
Fejérváry- Mayer y laúd.
Códice Borgia
Este manuscrito tiene carácter augural. Es un libro de
vaticinios. Representa el calendario de 260 y muestra los
rituales en los templos.
Códice Fejérváry-Meyer
Conocido como el libro
de Tezcaltipoca, señor
del tiempo.
El contenido de este
manuscrito pictórico se
refiere al calendario
adivinatorio y
ceremonias dedicadas a
algunos dioses.
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2.18 plástica mexicana. códices

  • 1. 2.18. La Plástica Mexicana. Códices. I. Mayas II. Mixtecos III. Aztecas IV. Grupo Borgia
  • 2. 26. Códices Los códices son manuscritos pictográficos o de imágenes realizados por los indígenas de México y América Central. A los encargados de elaborar los manuscritos se les llamaba Tlacuinos, y podían ser tanto hombres como mujeres.
  • 3. Para leer los códices, se colocaban horizontalmente en el suelo, protegidos por esteras, así el tlacuino lector y los oyentes se situaban alrededor del códice y podían verlo en su totalidad.
  • 4. Según la época de elaboración los códices se clasifican en prehispánicos y coloniales. Los códices prehispánicos están realizados sobre papel de amate, piel de venado, tela de algodón y papel de maguey; los códices coloniales introducen el papel europeo a su elaboración, la tela industrial y el pergamino. Existían varios formatos: tira de piel o papel de amate en composición horizontal, que se denomina banda cuando es vertical. rollo o biombo según la manera de guardarlo. lienzo de tela de algodón. hoja de papel. panel, en el que se unen varios elementos del mismo material para obtener una superficie mayor.
  • 5. Formaban largas tiras dobladas como biombo y las recubrían con una fina capa de estuco, sobre la que dibujaban, y esto les permitía hacer correcciones aplicando el color blanco a manera de goma de borrar para continuar pintando sus jeroglíficos.
  • 6. I. Códices Mayas Son sus libros sagrados con noticias, crónicas y hechos históricos; hicieron gala de la precisión de sus sistemas cronológicos y de su literatura y dieron muestra de su arte, así como de sus conocimientos en astronomía, medicina y botánica. Los códices tenían un orden: cada página estaba perfectamente dividida en secciones de glifos, numerales y figuras. El colorido de los códices es notable, y destaca el uso del rojo, el negro y el azul maya.
  • 7. Han sobrevivido hasta nuestros días únicamente tres códices mayas que han recibido el nombre de la ciudad en donde se encuentran: Dresde (Alemania) París (o Peresiano) Madrid (o Trocortesiano).
  • 8. Códice Dresde Trata de astronomía, religión y diversas ciencias y artes. Cuenta con tablas astronómicas y calendáricas muy precisas, tanto del ciclo del planeta Venus como de los eclipses, y formula augurios sobre diferentes hechos y situaciones ligadas a la cosmogonía maya.
  • 9. Es el de tamaño más pequeño; cada una de sus 39 páginas mide 20 cm. de largo por 9 cm. de ancho. Desplegado, tiene una longitud de 3.51 m y está dividido en secciones por medio de líneas rojas que señalan el principio y el fin de los capítulos, o que introducen un cambio de tema. Sus glifos son de colores rojo, azul, amarillo, sepia, negro y verde.
  • 10.
  • 11.
  • 12. Códice París o Peresiano Se encuentra en malas condiciones, sus glifos hacen gala de una gran calidad y complejidad técnica. Es el segundo en aparecer en Europa (1832), en la entonces llamada Biblioteca Imperial de París y el nombre de Peresiano se debe a que fue encontrado envuelto en un pliego de papel que tenía escrita la palabra Pérez. Fue hasta 1859 cuando León de Rosny lo identificó como códice maya.
  • 13. Se refiere a cuestiones rituales, calendarios adivinatorios y a algo parecido a un zodiaco con divisiones de 364 días.
  • 14. Códice Madrid o Trocortesiano Describe diversas ceremonias y artes mayas de carácter mágico. Apareció en España, en el siglo XIX, dividido en dos secciones.
  • 15. Es un texto de adivinación, que ayudaba a los sacerdotes a predecir la suerte. Trata de los ritos sagrados, de las influencias malignas sobre los cultivos, de las ofrendas para regular las lluvias, del periodo de 52 años rituales, de las cacerías, los calendarios, la muerte y la purificación
  • 16. II. Códices Mixtecos Los códices mixtecos tratan la historia de sus dinastías, religión guerras y hechos histórica importantes. Son de una magnífica riqueza iconográfica.
  • 17. Están elaborados en papel amate y en piel de venado, tratada y recubierta por una fina capa de estuco para poder escribir sobre ella. Se doblan en forma de biombo. Los mas importantes son: Códice Nuttall. Códice Colombino. Códice Vindovonensis. Códice Selden.
  • 18. Códice Nuttall El anverso contiene la genealogía de la dinastía de Teozocualco, así como de otros señoríos, y el reverso narra la biografía del gran rey 8 Venado.
  • 19. Códice Vindobonensis El anverso describe el origen de las dinastías mixtecas y al reverso presenta la genealogía de los reyes de Tilcantongo, lugar de donde probablemente procedía.
  • 20.
  • 21. Códice Selden Contiene la historia de las familias reinantes de Tilantingo en su anverso y de Achiutla-Tlaxaco en su reverso. Es el documento clave para la cronología de la historia mixteca.
  • 22.
  • 23. III. Códices Aztecas Denominamos Códices Aztecas a tres códices nahuas del México Antiguo, únicos supervivientes, copias de los perdidos originales. Fueron elaborados poco antes, o poco después de la conquista, son fuente de primera mano sobre la vida religiosa, histórica y económica de los antiguos mexicanos. Se conocen como: Códice Borbónico Códice Boturini o Tira de Peregrinación Códice Mendocino o Matrícula de tributos.
  • 24. Códice Borbónico Considerado como el libro del Ciuacóatl, que es a la vez Sumo Sacerdote y Primer Ministro.. Es un homenaje para el año del Fuego Nuevo. Tiene carácter adivinatorio y profético.
  • 25. Códice Boturini Este códice está realizado en una tira de piel de venado. Relata la migración de los mexicas desde el sitio mítico de su origen- Aztlán- hasta la fundación de Tenochtitlan. Es una de las fuentes indígenas más auténticas que se conservan sobre el tema. También se le denomina Tira de Peregrinación.
  • 26.
  • 27. IV. Códices del Grupo Borgia Usados con fines religiosos. Estrechamente ligados con el mito, el rito, la astronomía y la magia y son empleados de manera especial para predecir el futuro y para conocer los aspectos favorables o desfavorables del destino humano. En este grupo se incluyen los siguientes códices: Borgia. Vaticano. Cospi. Fejérváry- Mayer y laúd.
  • 28. Códice Borgia Este manuscrito tiene carácter augural. Es un libro de vaticinios. Representa el calendario de 260 y muestra los rituales en los templos.
  • 29. Códice Fejérváry-Meyer Conocido como el libro de Tezcaltipoca, señor del tiempo. El contenido de este manuscrito pictórico se refiere al calendario adivinatorio y ceremonias dedicadas a algunos dioses.
  • 30. Códice Laúd Puede considerarse como: Pintura de la muerte y los destinos. Registra el calendario adivinatorio y rituales.