Revista Arriba Jesús 2012 Completa.

Arriba Jesúsla Revista
Virgen de las Lágrimas, Paso del Descendimiento
Cofradía Ntro. Padre Jesús Nazareno
Foto: Rafael Méndez

Ctra. Badajoz, 60
Telf. y Fax:
Jerez de los Caballeros (Badajoz)
924 730 406
Pol. Ind. Frexnense, nave 5
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Fregenal de la Sierra (Badajoz)
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Si Usted lo Imagina
Nosotros lo hacemos Realidad

ABRIL 2012Arriba Jesús Nº 2
Nuestro HermanoMayor
Nuestro DirectorMusical
SemanaGrandedeNuestraComunidad
ArribaJesús 2012
Novedadesdeúltimahora
DulcesyAnís enlamañanadelViernesSanto
Curiosidadesy Recuerdos
RestauraciónCristodelDescendimiento
Retratos:Juan Brioso García
Retratos:SantoVillafainaLeón
MarchaseitinerariosdelaAgrupación
MarchaseitinerariosBandadeMúsica
PregonerodelSermóndePregones 2012
Nuestro Coro
Poemasdelasmarchaspropias
PinceladasSemanaSantaJerezanaenlos 60
LlegandoelViernesSanto
Comollevarelpaso deJesús
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SUMARIO
AGRUPACIÓN MUSICAL
NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO
COFRADÍA DE NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO
Parroquia de Santa María de la Encarnación
EXTREMADURA
Teléfono de Agrupación:
E-mail Agrupación:
Blog Agrupación:
Blog Cofradía:
Facebook Cofradía:
648 44 99 59
am.jesusnazareno@hotmail.com
amusicalnazareno.blogspot.com
arribajesus.blogspot.com
Cofradía Jesús Jerez
Fotografías:
Agradecimientos
Coordinación y Redacción:
Diseño e Impresión:
Rafael Méndez, Antonio Rivera,
Gemma del Arco,Emilio Ceballos
y Mario Díaz
a todas las casas
comerciales que han
hecho posible la
publicación de esta revista.
Junta de Gobierno de
la Agrupación Musical
Imprenta Barroso
Telf.: 924 75 10 74
06380 Jerez de los Caballeros
JN
ABRIL 2012
Arriba Jesús
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NUESTRO HERMANO MAYOR
Ya sentimos la tensión en la piel, se acerca la Semana Santa, como todos
los años, las emociones se repiten, pero como siempre en este Jerez nuestro desde
hace más de 500 años por lo menos, evolucionando, como prueba la poquita
historia con la que nos manejamos, cofradías que se unían para hacer otra, otras
que desaparecen, otras se crean nuevas, imágenes que se cambian, parihuelas,
andas … Siempre en evolución, por eso la Semana Santa de Jerez ha perdurado
tantos siglos, porque en realidad está viva, está llena del impulso de las gentes, de
nuestras gentes ¡y sigue! ya vienen empujando, ya nos empujan los más jóvenes,
aunque creamos que sin nosotros “esto no iría”, ha ido durante siglos y seguirá
yendo cuando de nosotros, los que estamos ahora, los que no fuimos capaz, o no
quisimos, que la declararan de Interés Nacional, no quede ni el recuerdo y ¡bendito
sea Dios de que esto sea así!, y es que esta Semana Santa, y sobre todo esta
maravillosa Cofradía de Jesús, su fuerza, su empuje, su belleza, la constituyen las
personas, esos que están y no están, esos hombros maravillosos que soportan los
kilos con orgullo, esos pies descalzos de promesas calladas, esos brazos que
alumbran a sus “pasos”, por que los “pasos”, las imágenes, la cofradía es suya, esas
personas anónimas que sienten en el corazón el dolor y el sacrificio de Jesús con la
cruz a cuesta, Jesús muerto, como hombre, descendido de la cruz, Jesús camino del
sepulcro y esas mismas personas sienten suya y la comprenden a nuestra
queridísima Virgen de la Encarnación y que al final del Viernes Santo se transforma
en la Soledad, porque es la misma María madre de Jesús, la misma María con el
dolor en el corazón porque matan a su hijo, en definitiva la misma María de toda la
SemanaSantaylamismaMaríadeAguasantaspatronadeestahermosaciudad.
Cambia, evoluciona, cuando era un zagal recuerdo la alegría de cuando
comenzaban a oírse los ensayos de la Banda de Cornetas y tambores, meses antes
de la Semana Santa, ahora estos muchachos nuestros no dejan en todo el año de
soplar la corneta y redoblar el tambor, esfuerzo de ellos y de todas las magníficas
bandas de Jerez que son muchas y buenas, pero en mi caso soy testigo de los
esfuerzos de la Agrupación Musical de la Cofradía, y después de tantos años me
sigo asombrando por ese trabajo y trabajo tan bien hecho. Como se han ido
adaptando para que las cosas vayan funcionando, ellos han decidido, nosotros
hemos acompañado, creemos que los jóvenes saben y deben tomar decisiones por
ellos, que deben equivocarse y aprender, pero también nos han dado tantas
lecciones que estamos convencidos de que este es el camino, al menos es nuestro
caminoyasíseguiremosmientrasnosdejen.
JN
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Arriba Jesús
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JN
ABRIL 2012
Arriba Jesús
También oigo los pasos de la Escolta Romana otro formidable grupo de
muchachosquetrabajancontesón,perotampocosoloenlosdíasdeSemanaSanta,
ellos se reúnen, se ven, comentan, están junto con su capataz, deciden, colaboran y
participan,durantetodoelaño.
El angel, la Buena Mujer, el Pregonero y toda la gente que trabaja para
intentar que salga todo esto lo mejor que está en nuestras manos, la ilusión que
tienen,eltrabajo,losesfuerzos.
Las camareras, los grupos de costaleros de los distintos pasos, se juntan
hablan,deciden.
Estoy convencido que como yo y como todos los que forman la Junta y
como cada uno de los hermanos de la Cofradía tan solo pretenden lo mejor, ¡claro
que los respeto!, y creo que tienen todo el derecho, son la savia, la sangre de esta
cofradía.
Estoy orgulloso de formar parte de la Cofradía de Jesús y poder aportar mi
granitodearenaentretodaestabuenagente.
¡ARRIBA JESÚS!
Emilio Ceballos-Zúñiga Rodríguez
Hermano Mayor Presidente.
4

PINCELADAS DE LA SEMANA SANTA JEREZANA
EN LOS AÑOS 60
DOMINGODERAMOS:
LUNESSANTO:
MARTESSANTO:
MIÉRCOLESSANTO:
La procesión de la “Borriquita” salía a las 6 de la tarde y su itinerario era el
mismo que se realiza ahora en el Barrio Bajo pero, al llegar a la Plaza de España
entraba en ella hacia la Calle Vasco Núñez , Calle Templarios y Plaza del Padre Ruiz
paraseguirporeldecostumbrederecogida.
Se realizaba un Vía+Crucis -sólo para hombres- desde la Parroquia de San
Miguel Arcángel, todavía no se había organizado la Hermandad de Penitentes del
Stmo.CristodelaVera+Cruz.
Uno de esos años un Lunes Santo por la noche salió el Paso de La Santa Cena
y la Virgen del Reposo bajo Palio, pero no tuvo mucho éxito, pues no volvió a salir
más.
Durante toda la Semana Santa sonaban marchas procesionales desde un
altavoz que había colocado en la torre de San Miguel y, que el Sacristán de entonces
sacristán D. José González Torres, se encargaba de poner desde la Sacristía y, he de
decirqueserespirabaunambientemusicalagradableyemotivo.
La procesión del Silencio de la Cofradía del Rosario de San Miguel, estuvo
varios años sin poder realizar su desfile penitencial por encontrarse apuntalada la
base de la Torre de San Miguel - que es la puerta por donde únicamente podían salir
suspasos-debidoaldeterioroquesufrióporunterremoto.
La procesión del Ecce-Homo sí salía de San Miguel pero por la puerta que da
a la Plaza de España; era un espectáculo su salida y entrada, pues los pasos apenas
daban la vuelta en el descanso de las escalinatas, teniendo que sacar sus brazos
fuera de la baranda y, eso porque los pasos no eran de las dimensiones de los
actuales.
JN
ABRIL 2012
Arriba Jesús
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Arriba Jesús
JUEVESSANTO:
VIERNESSANTO
A las 6 de la tarde salía la procesión de la Santa Cena, Jesús ante Pilatos y la
VirgendelReposodelaArchicofradíadelSantísimoSacramento.Resultabaprecioso
verlaprocesión pasar por laPlaza de España a eso de las 7'30 y con sol.Su recorrido
era al contrario de cómo se realiza ahora. Desde la Plaza de la Constitución seguía
hacia la Plaza del Padre Ruiz para adentrarse en la Plaza de España, continuando por
laCalleVascoNúñezyCalleTemplarios-algúnañotambiénfuehastaelConventode
lasMonjasdelaCruz-parahacersurecogidacomodecostumbre.
La procesión de la Cofradía del Señor Coronado de Espinas salía desde la
Parroquia de San Miguel Arcángel antes de ocurrir lo del terremoto, el primer año
despuésdeestesucesoefectuaronsusalidadesdelaparroquiadeSantaMaríadela
Encarnación y ya los posteriores lo hicieron y hacen desde la Ermita de los Santos
MártiresSanFabiánySanSebastián,paraellohubierondeabrirlapuertaquedaala
CalleDetrásdelSanto.Estaprocesiónsalía-comoyaherelatado-desdelaParroquia
de San Miguel Arcángel a las 10 de la noche por la puerta de la base de la Torre y se
adentraba por el centro del “paseo” de la Plaza de España y se iban parando los
pasos delante de las escaleras platerescas de la parroquia y desde lo alto de ellas el
sacerdote pronunciaba un sermón a cada uno de ellos y sin micrófono, (¡Qué bien
sabían portar la voz aquellos sacerdotes! y qué respeto había para escucharlos).
Después de ver la procesión la mayoría de las personas se iban a casa a descansar
para poder levantarse al “Paso” que salía a las 6 de la madrugada -a esa hora era
totalmente de noche, pues entonces no se adelantaba una hora el reloj el último
sábadodemarzo-laMacarenatodavíanohabíallegadoaJerez.
En la madrugada del Viernes Santo a eso de las 5'30 se iniciaba el Sermón de
Pregones en la Parroquia matriz de Santa María de la Encarnación, pronunciado por
un sacerdote y a continuación -mas o menos sobre las 6- se iniciaba la procesión de
la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno por itinerario de costumbre, tanto el
Paso de Jesús como la Virgen de la Encarnación iban juntos hasta llegar a la Calle
Doctor Benítez en que la Virgen de la Encarnación se adentraba en ella para seguir
por la Calle de la Cárcel (hoy Calle Pepe Ramírez) hasta entrar en la Calle Amargura, -
no como ahora que la Virgen de la Encarnación no sigue la procesión y lo hace por la
Calle del Reloj, Calle Pepe Ramírez y Calle Amargura. Una vez llegada la Virgen a la
Calle Amargura, se iniciaba la ceremonia de los hechos acaecidos en la
yalaquedenominamos como Ceremonia de la en la
Plaza de España -prácticamente todavía era de noche ó al alba-. Una estampa
imborrable en mi retina es la mujer del Valle de Matamoros que encarnaba a la
Calle de la
Amargura “Buena Mujer”
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“ y su inseparable interpretando a dúo el en medio
de un silencio sepulcral, lo interpretaban a cada cierto tramo del recorrido. Una vez
finalizada la ceremonia se organizaba nuevamente la procesión para continuar por
elitinerariodecostumbre.Recuerdounañoquehicieronelrecorridoaúnmáslargo,
pues llegados al Llano de los Mártires, rodearon el Llano pasando por la puerta de la
Ermita para continuar por la Calle Barranca y al salir de ella giraron hacia la Plaza de
VascoNúñezyrodearonlosdepósitosdelagua–hoyestásobreelloselmonumento
aVascoNúñezdeBalboa-siguiendoporlaCorrederaporelitinerariohabitual.
Por la tarde a las 6, se realizaba la procesión que hoy llamamos Procesión
Oficial del Santo Entierro, a la que asistía representación de todas las cofradías
revestidos de nazareno con sus diferentes túnicas, y salían todos los pasos de la
Cofradía menos Cristo Yacente que lo hacía el Sábado Santo a las 6 de la tarde. Esa
era la Procesión Oficial del Santo entierro, a la que asistían todas las autoridades,
presidida por el alcalde con el Pendón bajo mazas. Esta procesión –se anunciaba en
los programas- era solamente para hombres, como así eran entonces los entierros
ordinariosy,asistíanungrannúmerodeellostodosmuybientrajeados.Lasmujeres
podíanasistir,peroconmantilladelutoypeineta.
La procesión del Resucitado, se realizaba igual que ahora, realizándose la
Ceremonia del Santo Encuentro en la Fuente de los Santos y siguiendo por la Calle
CorazóndeMaría,peroalllegaralaPlazadelPadreRuiz,enlugardegirarporlaCalle
Torres hasta la Plaza de España lo hacía directamente a la “Plaza” para seguir por
CalleVasco NúñezyTemplarios,sinrealizarotro segundo encuentro como serealiza
ahoraenlaPlazaMayor.
He aquí algunas de las muchas anécdotas de nuestro tiempo pasado más
inmediato y, que gracias a ellas seguimos en la lid, bebiendo de ellas sin percatarlo,
comoalgoqueseañorayserespeta,con afándesuperaciónentodaslasdecisiones
quesetomanporpartedelascofradías.
Verónica” “Zotea” Stabat Mater
Rafael Carrasco González
DOMINGODERESURRECCIÓN:
JN
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Arriba Jesús
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NUESTRO DIRECTOR MUSICAL
Estimadosjerezanos,cofradesyamigos:
Un año más tenemos ante nuestros ojos la Semana Grande, y la Agrupación
Ntro. Padre Jesús Nazareno ultima sus preparativos para que una vez más podamos
disfrutar delamúsicacofradeydetodoloqueenglobalaSemanaSantaJerezana.
Despuésdequeelañoanterior,debidoalasinclemenciasmeteorológicas,la
Agrupación y la cofradía no pudiera rendir tributo a su “Cachorro” y demás
imágenes que nutren esta hermandad, venimos cargados de ilusión para este año
2012incorporandotodotipodeeventosdondepodermostrarnuestrotrabajo.
Son muchas las incorporaciones musicales en cuanto a repertorio para este
curso, atendiendo a la linea que sigue la Agrupación desde que cambió de estilo.
Entreellasestán“SerbalaBari”,“AlaGloria”,“PasalaSoledad”o“Caminandovapor
tientos en la Madrugá” pero lo más importante es que otro año más incorporamos
composiciones propias que nos llenan a todos de orgullo ya que vemos que con el
tiempo creamos un estilo propio, un estilo cargado de ilusión, trabajo y valentía,
pero sobre todo un estilo jerezano, propio de nuestro entorno y con matices de la
culturaextremeña.
Las marchas de composición propia llevan por título “Cirineos de Jesús” en
alusión al sentimiento costalero que sentimos en nuestro grupo y donde, a pesar de
no ayudar con nuestro costal a llevar el peso de la cruz, lo hacemos con nuestra
música. Por otro lado estrenamos también “Reflejos de una Madre” dedicada en
homenaje a todas nuestras abuelas, que de una forma u otra siempre están o han
estadoahíparaapoyarnosentodoloquenosilusione.
Ha sido un año duro de ensayos, de idas y venidas, de preparativos para
diferentes eventos, de cabalgatas, de certámenes y de crisis, como no. Solo
esperamos que todo esto vaya cada vez a mejor y que nuestra música pueda
evadirles aunque sea solo por un instante de todo lo que le preocupe y que con el
paso del tiempo escuchar una de nuestras marchas sea solo el bonito recuerdo de
haberdejadoatrásunmalmomento.
Como director de la Agrupación Musical Ntro. Padre Jesús Nazareno y en
nombredetodosycadaunodeloscomponentesqueformamosestagranfamiliaos
deseamos de corazón una Semana Santa llena de sentimiento, de afecto y sobre
todode“PASIÓN”.
Sergio Carrasco Barrena
JN
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Arriba Jesús
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NUESTRO CORO
Dedicado a Mario Corrales un cura bueno
Hace ya cinco años como sin querer un grupo de gentes, como siempre en
esta cofradía, decidió ponerse a cantar. Todo surgió después del primer día del
Quinario a Nuestro Padre Jesús Nazareno de aquel año, se había hablado con un
coro que al final no pudo acudir, así que ese grupo decidió que esto no podía ser
así... y siguió cantando, con más pena que gloria, el resto de los días de celebración,
con un único objetivo: animar y acompañar las celebraciones. Las personas son el
oro de esta cofradía. Es cierto que hay algún miembro de otra, pero también
hermanonuestro,sabemosqueestoesasíennuestracofradíayestamosorgullosos
deeso,laspuertassiempreestánabiertas.
EnelrecuerdodeestegruponopodemosolvidaraMariounsacerdote,en
ese momento recién salido del seminario, sencillo y buena persona que se arrimó a
nosotros y nos puso en camino, cuando tuvo que irse de aquí lo sentimos en el alma
porqueensucortoperiododejóunhondosurcoennuestroscorazones,sindudasin
élnoestaríamoshablandoenestosmomentodecoroalguno.
Y ahora nos sentimos orgullosos de lo que hacemos ¿pero como se hace
todo esto? Con trabajo, trabajo y trabajo. Me maravilla ver a este puñao de
personas, hombres y mujeres, reunirse todas las semanas para ensayar, verse la
mayoríadelossábadosenlamisadeSantaMaríasaltándoseobligacionesfamiliares
o reuniones de amigos, queriendo ser coro de la Cofradía y también de la Iglesia de
Jerez. La enorme ilusión puesta en la preparación de bodas o cuando nos han
invitado a La Bazana, Valuengo y Brovales, poblaciones que están en nuestro
corazón.
Los inicios fueron duros, complicados pero sumamos al tesón la
cabezonería de los de Jesús y hoy estamos felices cuando nos juntamos por ver que
eltiempoyeseesfuerzonohansidoenvano.
Agradecemos la paciencia de las personas que nos soportan y es que en el
fondonossentimospartedeellosporquesabemosquesomospartedelaIglesia,las
Cofradías son asociaciones religiosas y ésta siempre ha querido poner su granito de
arena,aunquenosiempreestoseentiendabien.
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Arriba Jesús
Sin duda esta cofradía es muy musical, porque la música es una de las
maneras de llegar a Dios, esa impresionante Agrupación Musical y este modesto
coro de iglesia, no dejan de ser formas de hacer cofradía, son formas de que la
cofradíanosóloseaundía,elViernesSanto,sinoquesetransporteatodoelaño.En
definitiva es una manera sencilla de orar a nuestro titular y a la Virgen de la
Encarnación, unos con trompetas y tambores y los otros con guitarra, bombo,
castañuelas, triángulos, botella y sobre todo con nuestras voces, aunque no
siempre se entienda muy bien que aunque sin querer se está orando, ¡pero habe…
nosotros somos de Jesús! y si sabemos lo que hay que hacer pues lo hacemos se
entiendaono,asínosluceelpelo…perodormimostodaslasnochesgraciasaDios.
Emilio Ceballos-Zúñiga Rodríguez
Componente del Coro de Nuestro Padre Jesús
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LLEGANDO EL VIERNES SANTO
DOMINGO DE RAMOS EN JEREZ
BALCONES Y FACHADAS SE VISTEN DE GALA OTRA VEZ,
LA VIRGEN DEL ROSARIO EN SU PASO DE PALIO VA,
CON SU DULZURA Y BELLEZA, INCONFUNDIBLE ESTÁ.
EL EMPALADO, EL LUNES SANTO, TRISTE ESTARÁ
CON SUS CADENAS Y ESPINAS POR LAS CALLEJUELAS PASARÁ.
UNA PROMESA DENTRO DE CADA CUAL
PROMESA BENDITA, BENDITA DE MAL.
¡SILENCIO! , ¡SILENCIO! ¡SILENCIO!
EN SILENCIO SE QUEDARÁ
LA PLAZA ESPAÑA
AL VER A JESÚS ORAR.
LA VIRGEN DE LOS DOLORES, DESAMPARADA VA
SU HIJO EL ECCE-HOMO ENSANGRENTADO ESTÁ.
CANTE DE SAETA, ESCOLTA DE ROMANOS
MIRADA PUESTA, EN EL CIELO ILUMINADO.
LA TARDE DEL JUEVES SE VISTE DE ALEGRÍA
CON UNA LUZ DE COLORES CLAROS
JESÚS CENA CON SUS DISCÍPULOS
ANTE EL ASOMBRO DE LOS JEREZANOS.
UNA SAETA SUENA,
A LA SALIDA DE LA AMARGURA,
JESÚS CORONADO DESFILA
AL PASO DE LOS ROMANOS EN SUS MONTURAS.
JEREZ SE ENVUELVE EN UN MANTO OSCURO
Y LA MACARENA VA DE REGRESO,
LOS JEREZANOS LA DESPIDEN
CON UN APURADO BESO.
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Arriba Jesús
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Arriba Jesús
LLEGANDO EL VIERNES SANTO
MIS SENTIMIENTOS AQUÍ REFLEJO
LOS COSTALEROS SE ENFUNDAN SUS TUNICAS
PARA SACAR AL NAZARENO.
LA PUERTA DE SANTA MARÍA ABRE
Y TODOS SALEN CORRIENDO
SOLO SERÁN DOCE NOBLES
QUIENES LO SUBIRÁN AL CIELO.
EL PUEBLO ESPERA EN LA CALLE
LA SALIDA DEL NAZARENO
LAS PUERTAS DEL SOL SE ABREN
Y GRITAN, ¡JESÚS AL CIELO!.
LA TRISTEZA SE PALPA EN SUS OJOS
CON UNA MIRADA PERDIDA
LOS ROMANOS LE VAN AZOTANDO
Y JESÚS CON LA CRUZ CAMINA.
CON LA CORONA DE ESPINAS
LA FRENTE LE VA SANGRANDO
UNA SANGRE ROJIZA
QUE JESÚS VA DERRAMANDO.
SAN JUAN Y LA MAGDALENA
EN BUSCA DE LA VIRGEN VAN
REENCUENTRO EMOTIVO
ANTES DEL TRISTE FINAL.
EL CREPÚSCULO ACOMPAÑA EL CALVARIO
Y EL PUEBLO JEREZANO OSCURECE
JESÚS ESTÁ CRUCIFICADO
Y MI CORAZÓN ENTRISTECE.
EL SANTO ENTIERRO ES,
LA ESCENA QUE VA DETRÁS
LA VIDA DE JESÚS NAZARENO
HA LLEGADO A SU FINAL.
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LA SOLEDAD ALUMBRA LAS CALLES
DE LÁGRIMAS Y DOLOR,
LAS TRISTES CARAS JEREZANAS
REFLEJAN LA PASIÓN.
LA VIRGEN RECOGE LAS PENAS
QUE HA DEJADO JESÚS
ESPERANDO HASTA EL DOMINGO
PARA SALIR A LA LUZ.
Francisco Jesús Pérez Rodríguez “Pirri”
JN
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Arriba Jesús
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SEMANA GRANDE DE NUESTRA COMUNIDAD
Queridos amigos de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno:
A las mismas puertas de nuestra querida y entrañable Semana Santa,
volvemos de nuevo a preparar, desde la fe, los misterios fundamentales de nuestra
vida cristiana, como son la Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor
Jesucristo. Por delante tenemos ocho días de intensa actividad cofrade, pero
fundamentalmenteochodíasintensosdeexperienciaenDios.
No olvidemos nunca que los misterios que sacamos a la calle, bellamente
preparados con dedicación y esmero, tienen que expresar de manera directa
aquello que llevamos por dentro: lo que nos cuenta, para nuestra vida, los Santos
Evangelios tiene que ir transformando nuestra persona y nuestro ser cristiano. Es
por ese motivo, por el cual La Iglesia Universal propone a todos los cristianos el
poder “re-cordar” y celebrar el “centro” fundamental de nuestras vidas desde las
celebracioneslitúrgicasydesdelasprocesiones.
Sería un error quedarnos única y exclusivamente en esta “semana”. Habrá
que actualizar todos los días de la vida personal de cada uno “el por qué” de todos
estosdías,yqueéstosnoslancenconilusiónyfuerzaatrabajarjuntosenlavida.
Todo lo que hacemos en Semana Santa no sería posible sin la necesaria
común-unión (comunión) de todos los que formamos la familia cristiana en nuestra
parroquia de Jerez de los Caballeros. Y que esa comunión sea expresada a todos los
que caminamos y vivimos en nuestra ciudad. Por eso es la “Semana Grande de
NuestraComunidadParroquial”.
Tenemoslaoportunidadesteañodevolveraprocesionarpornuestrascalles
a Nuestro Padre Jesús Nazareno, acompañado de la mirada atenta de su Santísima
Madre, bajo la advocación de la Encarnación. Que desde que se abra la puerta del
Sol de la Iglesia de Santa María, la mañana del Viernes Santo y brille la luz del nuevo
día en la Cruz de Nuestro Señor Jesucristo, pensemos y repensemos la causa de
tanto amor derramado al mundo. Que la tarde del Viernes Santo recordemos la
Muerte de Nuestro Señor Jesucristo, muerte que no significa derrota, sino paso
necesario a la Resurrección; para llegar a la noche del mismo Viernes y,
acompañando a nuestra madre en “Su Soledad”, revisemos nuestra compañía a
tantas y tantas personas (que son rostro de Dios) que necesitan de nosotros.
JN
ABRIL 2012
Arriba Jesús
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JN
ABRIL 2012
Arriba Jesús
Así y sólo así podremos llegar jubilosos a celebrar la Pascua del Señor (su paso
glorioso por cada una de nuestras vidas). En definitiva una gran experiencia en Dios
quetenemosqueaprovecharparanuestrasvidas.
Que estos días santos, por tanto, revitalicen la fe, animen en la vida personal
de cada uno y sirvan para fortalecer nuestro compromiso con Dios y con la
comunidad parroquial. Un afectuoso saludo a toda la Junta Directiva y a todos los
herman@sdeJesús.Mioraciónybendiciónportodosycadaunodevosotros.
¡ARRIBA JESÚS!
Miguel Ángel González Vizuete
Sacerdote
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JN
ABRIL 2012
Arriba Jesús
PREGONERO DEL SERMÓN DE PREGONES 2012.
JOSÉ PÉREZ GUERRERO
A comienzos de diciembre de 2011, anunciábamos que para la próxima
Semana Santa 2012, el encargado de ser el pregonero de nuestro tradicional y
antiguo Sermón de Pregones es D. José Pérez Guerrero, persona muy vinculada a la
Semana Santa jerezana, destacando su trabajo como capataz del Paso de la Virgen
de los Dolores de la cofradía del Ecce-Homo. Los elementos que han sido valorados
por la Cofradía para su elección como pregonero han sido varios de los que cabe
subrayar la vinculación de Pepe con nuestra cofradía a través de una prolongada
tradición familiar, siendo hermano de la misma desde que era un recién nacido y
colaborando con la misma, siendo actualmente portador/costalero del Paso de la
Virgen de la Encarnación. Como en otras ocasiones, para presentar al pregonero le
hemos realizado una breve entrevista. Comenzamos preguntándole por su relación
conlaSemanaSantaysutrayectoriacomocofrade:
“Desde pequeño soy hermano de la Cofradía de Ntro Padre Jesús y como
cualquier otro niño de Jerez, en las fechas previas a la Semana Santa me motivaba
todo loque estuvierarelacionadocon lamismay meibaaSantaMaríacon mitíoy
veía como sacaban los Santos, los vestían, se montaban los Pasos y se ultimaban
todos los preparativos para el Sermón de Pregones, la salida procesional y el
Encuentro en la Plaza. Pero mi verdadera pasión eran las bandas y la ilusión de
tocar el tambor, de ahí que me integré en la banda de la OJE y más tarde en la del
SeñorEcce-Homo,pasandoconeltiempoaformarparteactivadeestaCofradía.”
Siendo hermano desde pequeño y asiduo a presenciar los preparativos de
nuestra cofradía para Semana Santa, pedimos a Pepe que nos comente su
vinculaciónconnuestracofradía:
"Mi vinculación con la Cofradía de Ntro. P. Jesús es familiar, pues toda mi
familia por parte de mi Madre somos hermanos de la misma; mis abuelos,
50

mis tíos, mi madre, mis hermanos, mis
primos y ahora mi hija y mi sobrino.
Recuerdoquedeniñollevédosotresaños
a San Juan y a la Magdalena y desde hace
varios años pertenezco al grupo de
Costaleros de la Virgen de la Encarnación,
en el que me encuentro muy a gusto e
integrado, pues tanto capataces como
todoslosportadoresformamosunequipo
de amigos cofrades, del que destacaría la
armonía del mismo, la buena disposición
detodosycadaunodenosotros.”
Precisamente el año pasado ya
sacábamos retratos de dos miembros de la
familia de Pepe, y que a lo largo de tantos años, han trabajado en diferentes
aspectos de la cofradía, que abarcan desde el trabajo de camareras de la Virgen,
hasta la presencia en la propia Junta de Gobierno de la cofradía, en la que estuvo
muchos años su tío Manuel Guerrero, pasando por los actos del Sermón de
Pregones y del Encuentro, en los que el propio Manuel sigue colaborando, o
portadoresdelospasos.
¿Cómo reaccionaste al saber la noticia? ¿Qué significa para ti participar en
tanpeculiartradicióncomoeselSermóndePregones?
“La noticia me causó SORPRESA, pues nunca pude imaginar que pensaran
en mí para hacer este Pregón; EMOCIÓN, pues este acto del Viernes Santo en la
Parroquia de Santa María me trae muchos recuerdos y GRATITUD, por darme la
oportunidad de poder expresar lo que llevo dentro de mí de esta, mí Cofradía y
poderme dirigir a Ntro. P. Jesús, a la Virgen de la Encarnación, a la Virgen de las
Lágrimas,asuscostaleros,capataces,banda,escoltaromana,alosorganizadores
y a todos los hermanos con un Sermón hecho desde la humildad, la sencillez y el
recuerdo.”
Viernes Santo 2010. Procesión del Santo Entierro. En la
fila delantera vemos a José Pérez, segundo por la
derecha, como portador del paso de la Virgen de la
Encarnación.
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Arriba Jesús
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Arriba Jesús
¿Quieresañadiralgomás?
Con esto, nos despedimos de Pepe, agradeciendo su colaboración para
realizar esta entrevista que, al igual que lo hará su pregón, acaba con un
queserácoreadoportodos juntoasuvozelpróximoViernesSanto.
“Aprovecho esta entrevista para reiterar las gracias a la Junta de Gobierno
de la Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno por haberse acordado de mí, hecho
que jamás olvidaré y animar a todos sus integrantes a que sigan trabajando por y
para esta Cofradía, que mantengan sus tradiciones y peculiaridades que tanto
valoransushermanosytodoslosjerezanos.¡¡¡ARRIBAJESÚS!!!”
“¡Arriba
Jesús!”
Antonio Manuel Rivera Carrasco
Cronista de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno
Año 2011. Viernes Santo. Debido a la lluvia, ninguno de los tres desfiles procesionales pudo salir a la calle, pero los pasos se
mecieron y levantaron en el templo de Santa María. En la foto, vemos a Pepe durante uno de esos momentos en la tarde del
Viernes,conelpasodelaVirgendelaEncarnación.
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RESTAURACIÓN DEL CRISTO DEL DESCENDIMIENTO
ENTREVISTA A JESÚS SALVADOR PASTELERO
Como ya se anunció, el 11 de diciembre la imagen del Cristo de la Buena
Muerte del conjunto del Descendimiento viajó a Sevilla para comenzar su proceso
de restauración. La cofradía tras valorar varios presupuestos, ha seleccionado a
Jesús Salvador Pastelero, jerezano afincado en la capital andaluza, en la que tiene
ubicado su taller. Jesús Salvador, es licenciado en Bellas Artes por la Universidad de
Sevilla, en la especialidad de Conservación y Restauración de obras de Arte,
formaciónquesecomplementaconvarioscursosespecíficos.
En cuanto a su experiencia profesional ha realizado varias restauraciones de
distintos tipos de objetos antiguos, como documentos, cuadros, armas de fuego o
armasblancas.Igualmentehaparticipadoenlarestauracióndelasilleríadelcorode
lacatedraldeSevillayhacolaboradoendistintasexposiciones.
El trabajo de Jesús también es conocido en nuestra localidad por haber
realizado entre finales del 2009 y comienzos del 2010 de las dos esculturas
procesionales de Jesús Nazareno y de la Virgen de los Dolores, para la actividad
formativa en torno a nuestra Semana Santa que se realiza en el Colegio Público el
Rodeo, y que bien podría ser la semilla de una futura cofradía infantil. Además hay
que destacar la realización en 2011 de los trabajos de conservación y restauración
de la imagen escultórica de la
patrona de la localidad, Nuestra
SeñoradeAguasantas.
En diciembre de 2011, nos
ponemos en contacto con Jesús
paraentrevistarlesobrelostrabajos
a realizar. En primer lugar Jesús nos
comenta el análisis previo para la
elaboracióndelproyecto:
Pérdida de Soporte. Dedo meñique.
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"Tras un examen organoléptico in situ de la imagen, puse de manifiesto
todos los daños que se pudieron apreciar. Valorando dichos daños, teniendo en
cuenta la técnica de ejecución de la obra y las causas del deterioro, se procedió a
realizar la propuesta de restauración y junto a ella una valoración económica.
Todo esto se plasmó en un proyecto de restauración que fue entregado a los
miembrosdelaCofradía."
"Se volvió a examinar la obra, nuevamente in situ, registrando
fotográficamente todos los daños encontrados y comprobando, una vez más, las
causas del deterioro. Reunidos todos estos datos, se presentó el nuevo proyecto a
la Cofradía"
"Desde aquí
aprovecho para agradecer a la Hermandad, por la confianza que han depositado
enmíparalarealizacióndeestetrabajo."
"Comoheindicadoanteriormente,loprimeroqueserealizófueunexamen
organoléptico de la escultura, registrando fotográficamente todos los daños
estructurales, del soporte, de la preparación, de la policromía y del estrato
superficial. Se estudiaron todos los deterioros, posibles causas, cuantificación,
Posteriormente, y transcurrido un lapso de tiempo en el que se concluyeron
lasmejorasefectuadasalpasodeNuestroPadreJesús,lacofradíavuelveasolicitara
JesúsSalvadorunanuevaevaluacióndelaimagenarestaurar:
Este proyecto finalmente fue aceptado; los motivos que han llevado a
su elección son de índole diversa: es el proyecto más completo de los estudiados,
igualmente es el que mejores condiciones económicas ofrece , tanto a nivel de
importe como en forma de pago, dado el enorme esfuerzo económico que supone
el mismo. También hay que destacar el hecho de que, una vez más, la cofradía ha
decidido apostar por los valores y artistas de nuestra localidad y por sus nuevas
promesas,filosofíaquelacofradíaponeenprácticasiemprequeesposible.Además
hay una vinculación que va más allá de lo meramente profesional, ya que Jesús es
hermano de la cofradía y pertenece a una familia que en la que la cofradía tiene un
profundo arraigo. En este punto de la entrevista Jesús apunta:
Dicho trabajo se realizará entre los meses de diciembre de 2011 y marzo de
2012, abarcando un periodo aproximado de unos tres meses y medio en los que la
imagen, como se ha indicado, estará en sus talleres de Sevilla, para cuyo transporte
se han solicitado a las autoridades eclesiásticas los permisos correspondientes.
Continuamos la entrevista pidiéndole a Jesús que nos explique como serán los
trabajosarealizar:
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situación y tratamiento a seguir para cada uno
de ellos. Además se investigó sobre la manera
de trabajar de León Ortega para conocer de
ante mano la técnica de ejecución al igual que
lahistoriamaterialdelatallaquenosocupa.
Todos estos trabajos previos son de
vital importancia para afrontar una
restauración,yaquenos serviránparaconocer
en profundidad la obra en la que se va a
trabajar, y no cometer errores posteriormente,
sabiendo cuales son los objetivos que se deben
cumplir.
El proceso a seguir en la restauración
de la escultura del Cristo del Descendimiento
es muy amplio. En primer lugar, tal y como
hemos mencionado anteriormente, se
realizaráunestudioafondodetodoslosdaños
que posee la obra para posteriormente
acatarlos estratos por estratos. Se comprobarán realizando estudios con luz
trasmitida, luz rasante, luz ultravioleta y radiografías que nos determinarán el
estadoalcompleto.
Primeramente será necesario
consolidar el soporte, solucionando los daños
estructurales de los ensambles de los
hombros, que están ocasionando grietas
problemáticas y que son uno de los deterioros
más importantes que presenta la obra.
También será oportuno solucionar las demás
grietas, tanto estructurales como las fendas
naturales provocadas por el movimiento propio de la madera con el paso del
tiempo.
Otro de los tratamientos que seguidamente se realizará, será la
reconstrucción del dedo meñique de la mano derecha que el Cristo ha perdido. Se
empleará una madera de la misma tipología que la original para controlar los
movimientos. Existen en ambas manos una serie de dedos pegados
Detalle Grieta Hombro
Detalle repintado y grieta hombro con luz ultravioleta
Limpieza barniz oxidado.
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incorrectamente que en cualquier momento pueden desprenderse. Para ello se
despegarán para volverlos a pegar introduciendo en cada uno de ellos, al igual
queelreconstruido,unapequeñaespigademadera,evitandoquesedesprendan.
Posteriormente se fijarán las zonas de la escultura donde los estratos
tienen problemas de caída. Esta fijación se realizará con un adhesivo natural, la
colleta,ayudándonosdecalorypresiónmedianteunaespátulatérmica.
Otro proceso a realizar será la limpieza, en un primer lugar, del barniz
oxidado que nos impide ver la verdadera policromía, y en segundo lugar, los
repintes que con anterioridad se han aplicado sobre la policromía original y la
están ocultando. Esta limpieza será
mecánico-química, con los disolventes
apropiadosybisturí.
Concluidos estos tratamientos, se
procederá al estucado de las lagunas y
pérdidas de policromía, al igual que al
estucado del dedo reconstruido. Este
estuco será necesario enrasarlo para
dejarloconelnivelylatexturaquelaesculturarequiere.
Tras este estucado será necesario reintegrar cromáticamente las faltas.
Para ello se emplearán las técnicas del rigattino y puntinatto con acuarela y
posteriormente pigmentos al barniz, para hacer visibles y diferenciadas las
reintegraciones del resto de la policromía, aunque a simple vista no se apreciará
diferencia.
Finalmente se aplicará un barnizado de retoque a la escultura en general
paraprotegerlaobra,respetandoelbrilloqueactualmentetiene.
Todos los procesos serán registrados fotográficamente para dejar
Jesús durante el inicio de los trabajos.
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constancia de todo el procedimiento realizado y quedarán reflejadas en la
memoriadeintervenciónqueseráentregadaalaCofradía.”
“... decidídar un toque más funerario a la iconografía. San José
de Arimatea y San Nicodemo, eran altos cargos del sanedrín judío de la época por
lo que tenían bastantes posesiones. Sin ir más lejos, San José de Arimatea fue el
que facilitó el lugar del sepulcro para Jesús, ya que era de su propiedad. Por ello
propusevestirlosconropasmástípicasdelaépoca.EncuantoaMaríaMagdalena
lapropuestadecambioessimplementecromática.Seintentadarmásoscuridada
sus ropajes, pero sin perder la esencia de la propia Cofradía, por ello decido
emplear el tono morado, aunque a la vez un fagín de hebrea y una capa de
idénticas cualidades. A San Juan no se le hace propuesta de cambio porque me
parece correcta la forma actual de vestirlo y va acorde con los colores empleados
históricamente.” La imagen de la Virgen de las Lágrimas también mantendrá las
vestiduras actuales ya que en la petición inicial de la cofradía, no se incluía esta en el
proyecto. Una vez realizado este estudio y propuesta por el que, como decimos,
Una vez informados extensamente de la naturaleza de los trabajos, le
preguntamosaJesússobrelafinalidadprincipaldetodalatarea:
Esta finalidad que expone el artista, esta en plena sintonía con la cofradía, ya
que en los últimos años se han realizado tareas de mejora, restauración y
conservación a todos sus pasos, algunos de las cuales están aún pendientes de
finalización, como la segunda fase de mejoras del Paso de la Muerte Pelá o un
proyecto que el propio Jesús Salvador, de forma altruista, está haciendo sobre las
vestiduras de las imágenes del conjunto del Descendimiento. La propuesta se basa
en un estudio histórico de los personajes y de la propia escena que se representa en
el conjunto escultórico. A este respecto Jesús nos comenta que tratándose de la
escena del Calvario
"Como conservador-restaurador, mi
ética persigue el mayor de los respetos por el
original, abogando siempre por la mínima
intervención y utilizando materiales
reversibles. Pretendo conseguir que la
escultura recupere su estado original, y sobre
todo la estabilidad para conservarse en el
futuro. Esto nos permitirá disfrutar del patrimonio y preservarlo para las
generaciones venideras, con el fin de aumentar los valores de nuestros bienes
culturales.”
Fijación de estratos con espátula térmica.
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Jesúsnohacobradonadaalacofradíadadasuvinculaciónaella,afechadehoyestá
pendiente que se de traslado al proyecto a las costureras encargadas de
confeccionarlostrajes.
Jesús, ¿Qué supone para ti
restaurarimágenesdeLeónOrtega?
¿Y qué supone para ti trabajar para tu pueblo y para la Cofradía de Nuestro
PadreJesúsenconcreto?
“Es un gran orgullo y
satisfacción tener la posibilidad de
r e a l i za r l a co n s e r v a c i ó n -
restauración de una de las obras de León Ortega, por ser uno de los imagineros
más importantes del siglo XX, que ha aportado grandes obras a la provincia de
HuelvayBadajoz.
En concreto, con la obra que nos ocupa, León Ortega realizó un magnífico
trabajo tanto de talla como de anatomía y policromado, adquiriendo el conjunto
unaexcelentebellezayadmiración.
Sinceramente, me siento muy afortunado por, en mis primeros trabajos
como restaurador, tener el privilegio de reparar una imagen del reconocido
escultoronubense.”
Al igual que restaurar una imagen de León Ortega, trabajar para mi
pueblo me supone un orgullo. Jamás imaginé poder realizar trabajos de
restauración para mi pueblo. Ya tuve la gran suerte de restaurar la escultura de
Nuestra Señora de Aguasantas, patrona de nuestra localidad, y de nuevo me
brindan la oportunidad con el Cristo del Descendimiento. Estoy muy agradecido a
los que están apostando por mi trabajo, porque todos sabemos que los comienzos
“
Dedo tallado y colocado.
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son difíciles, y aún así mi pueblo me da la oportunidad de trabajar para recuperar
yconservareltanricopatrimonioqueposee.
Trabajar en concreto para la Cofradía de Nuestro Padre Jesús, supone
igualmente un orgullo. Todos comprobamos la devoción y el respeto que existe en
torno a esta Cofradía y al tener la gran suerte de ser hermano de ella, al igual que
muchos jerezanos, es un honor poder devolverle la estabilidad que requiere para
quetodospodamosdisfrutarlaynolaperdamos.
A la vez me supone un reto, porque esta escultura es especial para mí.
Comotodossabemosmitío“Fito”
estaba desde pequeño muy
vinculado a este paso, y desde su
fallecimiento, ha crecido mi
devoción hacia este grupo
escultórico. Por todo ello siento la
responsabilidad de hacer mi
trabajo desde el respeto, tanto
por la importancia de la talla, en
cuanto al patrimonio de la
Cofradía, como por el valor
sentimentalqueparamítiene.”
Con esto nos despedimos de Jesús no sin antes agradecerle su colaboración
para la elaboración de esta entrevista, seguros de que la combinación de su
profesionalidad y de su devoción a la cofradía, serán garantes de un trabajo
impecable,quepodremosapreciarenlapróximaSemanaSanta2012.
“Jesús Salvador barnizando la escultura después de aplicar unas tintas
planas en las lagunas de color, para posteriormente comenzar a
reintegrar con los pigmentos al barniz."
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CURIOSIDADES Y RECUERDOS
Presentamos varios documentos gráficos a modo de recuerdos del pasado
algunosyotrosdelpresente.
- Comenzamos con
una imagen de la sede de la Cofradía, la
Iglesia de Santa María de la Encarnación,
consagrada a Santa María el día de
Navidad del año 556, y que fue la imagen
del cupón de la ONCE del sorteo de 22 de
junio del 2011, llevando su nombre y el
de nuestro pueblo a todos los rincones
deEspaña”
- Continuamos con un
antiguo recibo de pecha emitido el día de
San Blas del año 1939. El precio de la
misma es de una peseta, y como
establecían los antiguos estatutos, ésta
vencía el 3 de febrero día de San Blas
(facilitadoporAntonioSantanaBarroso)
la Mesa del Ramo,
en la que se subastaban varios tipos de artículos donados por hermanos de la
cofradía. Igualmente se anuncian actos como la elevación de globos grotescos, y
Año 2011
Año 1939
EstampaBesapié
Año 1960
–SinFechar
Publicamos antigua estampa del Besapié sin
fechar aunque posiblemente de finales de los años
50 o principio de los 60, Anterior al incendio del 65
ya que la túnica que lleva Jesús, fue seriamente
dañada en el mismo. Facilitada por las hermanas
VictoriayJosefa(Pepa)MartínVilá.
– Presentamos un tríptico que
contiene el programa completo de cultos y actos
para la celebración del Quinario de 1960, entre los
días 20 y 25 de septiembre. También incluye una
invitación personal para presidir
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Velá que finaliza con fuegos de artificio. También destaca el hecho de que finalizado
elQuinario,eldía25sesacabaenprocesiónlaimagendeJesúsNazareno.(facilitado
porAntonioSantanaBarroso)
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- Estampa del
Quinario de ese año, celebrado entre
los días 12 y 16 de septiembre. La
imagen que ilustra el mismo es la
misma que el anterior y fue utilizada
para distintas estampas, incluidas del
Besapié también, durante muchos
años. (facilitada por Gervasio
RodriguezPérez)
- Rescatamos una
imagen perteneciente a una sección
que publicamos en el blog bajo el
epígrafe "la otra Semana Santa" y que
pretende ir reflejando esos momentos
detrabajo"oculto"alolargodetodoel
año, y que resulta imprescindible para
que el Viernes Santo este todo listo.
En la foto, vemos la Puerta del Sol,
imagen ya grabada en nuestras
retinas, unas andas de sobra
conocidas, pero... ni costaleros ni
capataces llevan túnicas, y lo más
importante, ¡no hay imágenes encima
del Paso! La fotografía corresponde al
año 2001, finalizada la Semana Santa
el primer trabajo es devolver las
i m á g e n e s t i t u l a r e s a s u s
retablos/camarines, las secundarias
quedan protegidas y guardadas, al
igual que las andas que, como vemos
en la imagen, vuelven a la cochera del
Corral de Santa María, donde
aguardaránhastaelpróximoaño.
con una pequeña colección de vitolas de puros, como muestra
de un curioso gesto que tiene un hermano de la cofradía cada año. La persona en
cuestión reside lejos de nuestra localidad y de momento prefiere mantenerse en el
Año 1961
Año 2001
Finalizamos
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anonimato. Cada año viene a Jerez con una buena cantidad de puros que al finalizar
la procesión de la mañana son repartidos por los capataces entre los costaleros,
hecho que se viene repitiendo desde hace años, y que ya se ha convertido para
muchosenunacostumbremás.Desdeestaslíneasagradecemosestegesto.
Igualmente agradecemos a todas las personas citadas sus aportes e
invitamos a quien tenga este tipo de recuerdos a que nos los haga llegar para su
publicación.
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DULCES Y ANIS EN LA MAÑANA DEL VIERNES SANTO
En otras ocasiones hemos ido reflejando distintas costumbres o tradiciones
peculiares en torno a nuestra Cofradía, muchas de ellas, si no todas, motivadas por
la tremenda devoción que Jesús ha despertado en nuestro pueblo desde hace
siglos,ycomomuestratambiéndelcariñohacialacofradía.
El primer ejemplo lo encontramos casi al inicio de la procesión, justo cuando
ésta hace entrada en la calle San
Agustín, tras la bajada de la calle
Maraver, espera en
suportalconlasperrunillasylabotella
de anís. En esta ocasión , el paso de la
Virgen no pasa por aquí , ya que como
sabelaprocesiónsedivideendospara
la celebración del encuentro en la
Plaza. También en llegando al Llano de
l o s M á r t i re s , o t ra p e rs o n a
(desconocemos el nombre) hace el
mismo ofrecimiento y poco después
en la Corredera Hernando de Soto,
JesúsMacarro,frentealCineTeatroBalboa,tambiénofreceestehumildeágape
Esta vez recogemos una costumbre que va desapareciendo, de la que solo
citamos unos ejemplos que perduran
hoy por hoy, pero que sabemos que
estuvo más extendida antaño. Me
refieroalgestodeofrecerdulcesyanís
en la mañana del Viernes Santo a los
costaleros al paso de la procesión por
ciertas casas. Como digo, algunos
recuerdan muchas de esas puertas
ante las que había que realizar estas
“paradas obligadas” para reponer
fuerzas, combatir el cansancio y los
efectos de la “madrugá” con un típico
tentempié a base de una perrunilla y algunos un “buchito” de anís o café para que
“baje”,aunquetambiénsepuedenverotrosdulcestípicoscomopestiños.
José Pérez Bravo
"Año 2010 - portal de la casa de José Pérez Bravo, a quien vemos
con la bandeja”
"Año 2011 - Calzada de la Avda. Portugal, grupo de hermanos que
no quiso faltar al tradicional ágape de María”
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En este artículo nos centraremos en uno de esos momentos por el profundo calado
entre los hermanos de paso, y que se ha convertido en referente de esta tradición.
Cuando la procesión se reorganiza tras el Encuentro y llega a la subida de la avenida
de Portugal, llegamos a un punto que para muchos es más que una "parada
obligada". En este caso se bajan los dulces y se ofrecen a los costaleros/portadores
de los pasos, pero también hay gente que
sube a la calzada donde se encuentra la
casa de María Flores, a por el preciado
obsequio. María Flores González tiene 74
años y es ama de casa. El año pasado, a
pesar de que no hubo procesión, un
nutrido grupo de amigos de la familia no
quiso faltar a su cita anual con las
Perrunillas y tras finalizar el Encuentro
dentro de Santa María, fueron como cada
año, pero esta vez, como decimos sin los
pasos. Así que aprovechamos la ocasión
para entrevistar a María y preguntarle un
pocosobreestapeculiarcostumbreysobre
surelaciónconlacofradía.
Para empezar nos dice que lleva en
la cofradía desde que se casó con Manuel
Barrios, hace ahora 50 años y que entró en
la misma precisamente porque en la
cofradíayaestaban
Sobre los desfiles nos dice que
Ademásañadeque
y también destaca
Fe que ella como dice comparte porque para ella la cofradía es
Antes de preguntarle por
las perrunillas, le pedimos que nos cuente alguna anécdota y que elija un momento
"todalatandadeloshermanosdemi"mario",yentréporlafe
míaqueparamiesmuygrande".
"Yo prefiero la de la mañana, por que los
costaleros están toda la noche sin acostarse y están ahí en la puerta rompiéndose
el alma na más por entrar y coger el paso, a parte de que cuando llegan a mi casa,
se paran y suben todos los costaleros (y los que no lo son) y están aquí media hora
paraos y suben a casa a tomarse la perrunilla y la copa de anís que para mi es muy
grandeeso." "destacaríaelencuentrodeJesúsconlaVirgenen
la plaza que me encanta." "La FE que tiene todo el pueblo con la
cofradía, dice la gente que hasta que no sale Jesús, no empieza la Semana Santa."
"lo más grande que
tenemos en Jerez. Como la cofradía de Jesús ninguna."
“La cantidad de dulces que prepara María.... La imagen
habla por si sola - foto Cecilio Barrios"
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La anécdota
Elmomento
Con este trasiego de gente,
que entra y sale constantemente
durante el paso de la procesión en su
casa, hablamos del
y concluye de nuevo
emocionada diciendo que también esos
"Pues un año mi cuñá que venía haciendo una promesa
descalza se clavó un cristal en la
calle abajo tuvimos que ir al centro
desaludcorriendo."
"Pueslalevantá
de por la mañana, que está toda la
iglesia gritando a la vez Arriba
Jesús!"
" compadreo que
hay por la mañana, de la gente que
solamente se ve este dia, una vez al
año,"
"son los sentimientos de la Semana
Conociendo ya la pasión y la
devoción que María tiene por Jesús
y por su cofradía, no es de extrañar
que tenga ese detalle de ofrecer
dulces, pero va mucho más allá que
un simple gesto porque empezó
cuando tenía unos 20 años a hacerlo y como decimos, a sus 74 años sigue haciendo
las perrunillas con sus propias manos.
Para ello cuando se acerca la Semana
Santa, María se organiza para tenerlo
todo preparado para el Jueves Santo;
esos días previos comienza a
levantarse a las 5 de la mañana para
hacerlascosastranquilayaqueesuna
cantidad importante de dulces. Nos
dice “pues gasto 7 kilos de manteca y
14 de harina... y a veces no llega
para todos, porque entran
costaleros de todos los pasos, los de
labanda.....”
"Año 2010 - También para los portadores del paso de la Virgen”
"María Flores, alegre de recibir la visita nos ofrece sus famosas
perrunillas”
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Santa"
"tenemosmuchafeconJesús"
"ademásporquetodaestagentequeviene,loscostaleros,son
como familia, aunque no los conozca, porque aquí entran muchos que no se ni
quien son... " "cada vez más
... cada vez más..."
, y es que una característica de María es el ánimo, la alegría y la emoción con
la que nos cuenta todo. Nos dice que ella continuó con la tradición que tenía
anteriormentesusuegra,yquealfaltarellayporque
empezóahacerlasy
y añade que a pesar del tiempo que hace que empezó
refiriéndose no solo a la cantidad de gente que la visita, sino
también a que la cantidad que prepara es mayor, e incluso la variedad ya que
también prepara algunos pestiños y rocas fritas, y seguro que también se refiere a
las ganas y la ilusión que tiene por hacerlo, porque sin que lo diga expresamente, es
lo que se desprende de sus palabras y de como hemos dicho de su forma de
contarlo. Sin más, acabamos una de las perrunillas de María y poníamos fin a esta
breve entrevista, agradeciendo la hospitalidad con que nos recibe, y la amabilidad
con la que realiza la entrevista, y por supuesto las perrunillas, el café y el anís que
ofreceatodos.
Y sobre este detalle que se ha convertido en una tradición más, en un
referente como decíamos al principio, ni que decir tiene que que deseamos que
pervivamuchotiempomás....
GraciasaMaríayatodoslosquealgunaveztienenestegesto.
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ARRIBA JESÚS 2012
Se consolida la publicación con el nombre de Arriba Jesús, nacida el pasado
año en el seno de esta Cofradía por iniciativa de su Agrupación Musical. Esto es
señal inequívoca de que la Cofradía hoy por hoy, goza de una salud de hierro, ya
que una de las mejores muestras de vitalidad que se pueden mostrar, es
precisamente esa, la de ser causa y origen de otras manifestaciones. Así en 2007,
conocíamos el nacimiento de un coro dentro de la Cofradía; a finales del 2008
comenzaba a ponerse en marcha el blog arribajesus.blogspot.com , y el año pasado
de 2011, se ampliaba nuestra difusión en internet creándose, un perfil de facebook
(19 de febrero) y como decimos, en Abril se publicaba el primer número de la
Revista ArribaJesús
En 2001 impulsada y desarrollada por Pepe Márquez se creó de forma
oficial y generalizada a todas las cofradías, la figura del cronista, con una máxima
que Pepe repetía una y otra vez:
de evitar la enorme cantidad de vacíos que nos encontramos al repasar
la historia, incluso reciente, de la mayoría de nuestras cofradías, dejando así a las
generaciones futuras, constancia de el trabajo realizado en pro de nuestra Semana
Santa.
Desde entonces, como cronista de la cofradía, he seguido esa filosofía al
máximo, la cual también la propia Cofradía y quizás eso justifique la
creación de, como decimos, cada vez más medios de difusión, para hacer llegar
nuestra voz y nuestro trabajo a todos los que comparten nuestras inquietudes y
sentimientos. La cofradía de este modo ofrece información puntual de cada
actividad que realiza o que organiza, y gracias a las características de las nuevas
tecnologías, lo hace completamente en tiempo real, permitiendo stas además
anunciar y difundir los actos más señalados que se celebran a lo largo de todo el
año, que son varios. El blog cumple su tercer año y supera las 57.000 visitas, y ha
superado con creces el fin principal para el que fue creado. La idea inicial fue
compartir las fotos que cada año hacía y que muchos me pedían. Se me ocurrió que
la mejor forma de hacerlo, lo más para todos era subirlas a un lugar al que
cualquiera pudiera acceder para descargar las fotos que fuesen de su interés, pero
pronto se convirtió en mucho más, se subieron los publicados en la Revista
de la Junta de Cofradías y se publicaban noticias constantemente en torno a nuestra
cofradía, convirtiéndose con el paso de tiempo, en un archivo vivo, en un registro,
de prácticamente toda la actividad que se realiza, que cuenta con una lista de
“ ”
comparte
é
cómodo
artículos
dejar constancia de todo lo que pasara en las
cofradías,
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Arriba Jesús
colaboradores a los que desde aquí agradecemos
públicamente su aportación desinteresada
de los cronistas cabe todo
.
“ ”…
cada día más amplia
El blog además, es una herramienta
que permite llegar a personas que están muy lejos en la distancia pero que llevan a
Jerez, a su Semana Santa y a esta Cofradía muy cerca de sus corazones. Aún así, el
blog, ni ningún otro medio, no pueden ni deben ser un sustituto de las
publicaciones escritas, simplemente es un medio distinto con posibilidades
diferentes. Ni internet está al alcance de todos, ni la revista llega a todo el mundo,
por lo que se complementan perfectamente, y lo ideal es que los contenidos, en la
medidadeloposible,fuesenlosmismos.
Por otro lado, a esa máxima de Pepe Márquez que mencionaba antes,
habría que sumar otra frase que sintetiza ese afán de
registrar todo lo que ocurre en torno al mundo cofrade. Pero parece ser que hoy en
día el espacio que se ocupa en esa revista, al ser tan amplio, no es compatible con
esa máxima que se ha mantenido todos estos años y hay límites al trabajo de los
cronistas. Así esta revista Arriba Jesús es una oportunidad más de ampliar y cubrir
esa necesidad de informar y de ser informados de la cofradía y de sus hermanos
respectivamente, de seguir compartiendo experiencias, emociones, trabajo y de
dejar constancia de todo ello Además, sería contradictorio dejar vacíos
informativos enestos tiempos conocidos como eradelainformación .
Ese afán se complementa con otro elemento, el de la investigación , el de una vez
cubiertos los fines informativos del presente, mirar hacia ese pasado, como
decimos lleno de lagunas, de huecos informativos, en algunos casos, como el de
nuestra cofradía, enormes agujeros en los que apenas hay unos fragmentos
dispersos de informaciones o de documentación que permitan conocer más
nuestros orígenes, nuestra historia, y así conocernos mejor y que eso sea nuestro
salvoconducto hacia el futuro ya que, como reza el dicho,
y un árbol si raíces muere pronto, porque no podemos olvidar que el fin de
todo esto es continuar con esta historia, perpetuar su vida y su esencia, conscientes
de que solamente somos eslabones en esta cadena que se prolonga ya a lo largo de
variossiglos.
Este trabajo que realizamos los cronistas se reconoce este año por parte de
la Junta de Cofradías con el Premio Caballero Cofrade, con lo que aprovecho la
ocasión para agradecer dicha distinción y felicitar a los cronistas de todas las
cofradías jerezanas, no solamente a los actuales, si no a todos lo que alguna vez
desempeñaron este cargo, sobre todo con un especial recuerdo para mi amigo
Tomás Crespo, primer cronista oficial de los “catalinos” que empezó su andadura
“ ”
.
La persona sin
conocimiento de su historia pasada, sus orígenes y su cultura es como un árbol sin
raíces
“
”
14

en estos menesteres a la par que yo, y a quien las circunstancias de la vida han
llevadoatierraslejanas,peroséquellevamuypresentesentodomomentoaJerezy
asucofradía.
Tambiénmegustaríaanimaratodosloscronistasacontinuarestetrabajoya
potenciarlo, ya que desde mi humilde opinión, podemos y debemos crecer mucho
más, y para ello creo imprescindible realizar este trabajo sin ningún tipo de
limitacióndecontenidos.
Igualmente destacar la labor de Pepe Márquez, su impulso definitivo para la
figura delcronista yagradecerleque nos llevara a algunos delamano (entrelos que
estoyyo)ennuestrosprimerospasosenesteterreno.
Por lo que a mí respecta, esta labor como Cronista no sería posible sin todas
las fuentes de información de las que afortunadamente dispongo, empezando por
mis padres, Maxi y Justi y continuando por los amigos y los hermanos de la cofradía,
todos ellos representan un vínculo constante con el pueblo, una ventana abierta,
sin los que esta labor informativa sería imposible.Tampocoseríaviablesinelapoyo
de la familia, y sin ese tiempo que les “robamos”, mi mujer Mª Jesús y mi hija Ana lo
sabenbien.
También quiero hacer una mención especial a la actual Junta de Gobierno
de la Cofradía de Jesús y a sus colaboradores, no solo por la facilidad con la que la
informaciónfluye,ylabuena comunicación que existe,sino por elrespaldo yapoyo
que me brindan. Sin su trabajo, ilusión, tesón y buen hacer, no habría mucho que
contar.
Para acabar quiero extender mi agradecimiento un poco más. y
son el primer y último apellido respectivamente de una lista que recoge a
más de de la cofradía de Jesús, y que son el pilar sobre
elquesesustentatodoesto.
Para mí el reconocimiento que se hace este año a mi papel como cronista es
extensible a todos ellos, a la actual Junta, a los hermanos, porque sin ellos la figura
delcronistacareceríadesentido.
Simplemente desear que sigamos creciendo y que
siga leyéndose, visitándose y por supuesto Gritándose por muchos siglos
más.
como cofradía
Adame
Zárraga
1700 hermanos y hermanas
ARRIBA
JESÚS
15 - Marzo - 2012, Antonio Manuel Rivera Carrasco
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COMO LLEVAR EL PASO DE JESÚS
El 25 de febrero tuvo lugar reunión de la Comisión del Paso de Jesús
Nazareno nombrada por la Junta de Gobierno, con costaleros de dicho paso para
determinarlaformadellevarelmismotraslaampliacióndelosvarales.
Resumimoslasconclusionesalcanzadasparadifusióndelasmismas:
1º–ConelfindequenosepierdalatradicióndelaPuertadeSantaMaría,
, siendo cada pata potestad de
cadapersonaquelacoja,comosiempre.
Estas doce personas que cojan pata sacarán y entrarán el paso, y también
tienen preferencia o prioridad en la carrera del caballo y en la Ceremonia. Aunque
podrán delegar en la persona que crean oportuno en alguno de estos momentos.
Igualmente podrán compartir el varal con la persona que elijan para la Ceremonia y
laentradaysalidadelPaso.LacarreradelCaballoserealizaráexclusivamentecon
.
2º – Durante el resto de la procesión podrá coger el paso quien quiera y
quien pueda. Sobre la forma de llevar el paso durante la procesión, y salvo los
momentos citados, la mayoría de los costaleros está de acuerdo en que se llevará
mejorcondospersonasporpata.
3º – Queda totalmente prohibido coger dos patas a la vez en la carrera por
las mismas, con el fin de reservar una a otra persona. Quién coja pata será esa y
ningunamás.
4º–Paralevantarelpasosedarántresllamadas,siendolaprimeradeavisoy
laterceraparacomenzaraandar.
Parabajarelpaso,sedarándostoques,comosiempre.
El Viernes Santo por la tarde, en la procesión del Santo Entierro, en la Plaza
deEspañahayqueprocurarnobajarelpasomientrasestétocandolabanda.
SerecuerdaqueesnecesariollevartúnicadelacofradíaparallevarelPaso.
se
mantiene el número de patas y almohadillas en
12
personas
12
64

RETRATOS: JUAN BRIOSO GARCÍA
Ampliamos nuestra sección de retratos con un nuevo perfil de otra de esas
personas que ha dejado su huella en la historia de la cofradía, como tantos
hermanos han aportado con su trabajo ese “granito de arena” que contribuye a que
lacofradíamejoredíaadía.
Juan Brioso García, tiene 60 años y fue el Director de la Banda desde sus
inicios en 1989 hasta el año 2006 en que dejó el cargo. Son un total de 17 años
dedicados principalmente a la Banda, pero también colaborando con otros trabajos
en el seno de la Cofradía. Para conocer mejor su paso por la misma le hacemos unas
preguntas:
¿Desde cuándo estás en la cofradía y qué te llevó a entrar?
ydesdeaquelmomento
“Me llevó a
entrar en la cofradía mi amigo Ramón Ceballos porque quería que formase parte
delabanda” “hesidodirectordelabandaymiembrodela
JuntaDirectiva17años”.
Como miembro de la Junta
destaca varios trabajos,
, ya que su
oficio es ese, tapicero, tarea que pudo
realizar finalmente en el año 2000, a lo
que añade
El campo en el que invirtió más
esfuerzo y trabajo fue con la Banda que
en definitiva, como nos comenta, fue el
motivo de su ingreso en la cofradía ya
que anteriormente él y su familia, habían
estado más vinculados a la Cofradía del
EcceHomo.
"desde que
entré sobre todo tenía la ilusión por
tapizar el camarín de Jesús"
"también tapicé la Urna, los
varales de la Urna y los varales del
Calvario, y fue un orgullo poder cortar el
manto azul para la Virgen de las
Lágrimas".
Juan Brioso durante la procesión del Santo Entierro, trás la Banda
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Arriba Jesús
El proyecto surge porque la Cofradía quería tener su propia banda, en una
época en la que pudimos presenciar un auténtico auge de este fenómeno con la
proliferacióndevariasbandasennuestralocalidad,
. En el 92 surgen algunas
diferencias que le llevaron a dejar temporalmente la banda,
ya que eran algunos de 5 años y no se creía conveniente
que con tan corta edad salieran en la madrugá.
Ese año 92 sacó la
banda Juan Pérez. Después miembros de la Junta fueron a hablar con él de nuevo
para que retomase la dirección de la banda
Poner en marcha una Banda no es tarea fácil, y al igual que
todos los comienzos fue complicado, pero el trabajo fue dando sus frutos:
... se refiere Juan a cuando se retomó la
costumbre de celebrar en septiembre la tradicional velá de Barrio asociada a la
cofradía tal y como queda reflejado en la sección de curiosidades de esta misma
revista. (recordamos que la tradicional Velá de Barrio acabó siendo sustituida por la
celebración de Bingos benéficos o sorteos similares en la Pista de Verano, hasta que
como nos recuerda Juan, se retomó esta tradición). Brioso nos explica
"lainiciamos RamónCeballos,
Juan Pérez Marín y yo, y luego me quede yo solo al frente"
"hubo problemas por
los muchachos pequeños"
"pero si los muchachos habían
estadoensayandotodoelañoeraunapenaquenosalieranalacalle,esopensaba
yo, así que yo me fui por ellos, ellos siguieron y luego volví"
"al volver le mandé una carta a los
muchachos y me respondieron bastante bien, a los 4 días ya teníamos 40 y tantos
miembros en la banda"
"otra
cosa importante es que iniciamos la velá"
"la iniciamos
RamónCeballosyyo,hacíamuchosañosquenosecelebraba,...tuvoqueserporel
93 o 94, para financiar la banda, ganamos un dinerito muy curioso y 40.000 duros
seledieronalacofradía"....
Fue mucho el esfuerzo y los momentos vividos y Juan nos dice que lo mejor
de todo fue para la que se intentó
mejorar todo
También dedicaba algunos ratos a arreglar él mismo
los instrumentos, y recuerda a modo de anécdota un
accidente de tráfico que tuvo por las curvas del Valle, cuando volvía de comprar un
tambor para su hijo, ya que su hijo mayor Alejo, entró en la Banda con él y Juan, el
pequeño,tambiénseincorporómástarde.
Así en busca de financiación para los múltiples gastos de la Banda, se
realizaronmúltiplestareas:
(sobre ello publicamos ya un artículo en revista de la Junta de Cofradías del
“la dedicación en cuerpo y alma a la banda”
, “echamos el suelo de hormigón al corral de Santa María que era de
tierra y también los servicios”
“hacía un poco de todo”
“LassalidasaBadajoz,HigueradeVargas,Villanueva
del Fresno....., eran muchas, no recuerdo más, también hicimos comidas en el
Festival Templario en los primeros años del mismo, se hacían comidas templarias
en una barra grande en Santa Lucía y también hicimos la feria del Jamón tres
veces”
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año2003,tambiéndisponibleen:
Con todo ello pudo comprarse material para la banda, armarios,
instrumentos, mantolinas... y realizar algunos viajes; recuerda con cariño
y en
resumidas cuentas todos esos momentos de convivencias vividos y ese momento
de del que nos dice que es el mejor de todos,
cuando estaba la banda lista y formada para salir y decía
Por otro lado lo más duro fue el peso de la responsabilidad de estar al frente
de la banda, con el apoyo de los padres pero echando de menos a veces más apoyo
por parte de la Junta de Gobierno, tocar fuera
era responsabilidad extra porque le preocupaba mucho que le pasara algo a algún
niño, de hecho comenta que
y también recuerda como uno de los momentos más duros
http://arribajesus.blogspot.com/2008/10/revista-2003-caseta-de-la-cofrada.html)
“un viaje
aMálagaylaacogidaallíporFernandoPérezylaCruzRojadelMar,cuandollevéa
los niños a la cartuja en el 93 ... o el campamento de Brovales al que asistíamos
casi todos los veranos 4 o 5 días... tengo recuerdos buenos, muy buenos”
“ponerse en marcha por la mañana”
“¡¡Venga que nos
vamos!!!...Esaeralamayorrecompensa”.
“los viajes eran un calvario para mí”
“un año fuimos a tocar a Badajoz a San Andrés y se
mareó un niño y hubo que llevarle al hospital y al final estuvo tres o cuatro horas
en el hospital” “las
nochestanmalasdefríoydeaguaenSantaLuciaensayando”.
Durante la entrega de los Premios Cruz de Guía 2005, que Juan tiene enmarcada en su
taller. Ese año le fue otorgado a nuestra Banda
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Igualmente hubo momentos muy especiales, nos habla de un año que
al parecer la banda de música que
acompañaba finalizaba su recorrido allí por incompatibilidad de horarios, entonces
se ofreció a acompañarla:
y así lo hizo,
para incorporarse junto a la Virgen y en principio causó confusión porque
, hasta
que se vio que la intención era unirse a la procesión y acompañar a la Macarena
desde la plaza de España hasta la entrada calle Pilar Lasarte.
No se pudo acompañar
más por el horario ya que tuvo que ir a nuestra procesión que ya había salido
“haciendoelpasacallesenlamadrugá,laMacarenaseentretuvo,ycuandollegué
al paseo la Macarena entraba sola”
“hable con el capataz de la Macarena y le propuse
acompañarlos el rato que nos diera tiempo” “fuimos a marcha ligera”
“la gente
pensó que iban a cruzar por medio de la procesión, y ¡hasta me insultaban!”
“alli paró el paso y
costaleros se salieron y empezaron a aplaudir a la banda
“llegamos tarde a nuestra cofradía, iba la cruz de guía ya por donde Dolores “la
delmolino”cuandohallegaolabanda.”
“destaca el de la mañana, se prefiere porque es la ilusión de que sale Jesús
a la calle por primera vez; por la tarde ya ha salido Jesús, va la Urna y El
Descendimiento y gusta más la procesión, pero siento más la de la mañana, hay
más sentimientos a la hora de ponerse en marcha”. “también me gusta la Soledad
peronoheestadotaninvolucradoenesaprocesión”
”
¿La banda hoy como la
ves?
y se enorgullece
de que muchos de ellos siguen
aún en ella y al frente de la
misma, fruto de la semilla que
sesembróhacemásde20años.
VolviendounpocoalaCofradíaengenerallepedimosquenoshabledecada
desfileprocesional:
"Bastante bien, a
mejorao mucho, es muy
diferente a cuando yo
empecé, ahora tienen medios,
tienen músicos, yo empecé
consolo19trompetasfijas,10
tambores y tres timbales y
niños de 5 a 9 años que eran
los mayores"
Imagen de la primera bandera de la Banda que Juan guarda en su taller como
recuerdodesupasoporella
42

De la cofradía destaca el sentimiento de todo el pueblo hacia ella, la gran
devoción del pueblo hacia Jesús y también destaca otro momento, comenta que
,yesquelas“cuenta-
atrás” de don Francisco no las olvida nadie, que añadía más emoción si cabe a uno
delosmomentoscumbredenuestraSemanaSanta.
selamenta
¿Que mejorarías o cambiarías de la Cofradía?
dice sin inclinarse por algo concreto por ejemplo dice que le gustaría
que tuviera una casa de hermandad
peronosalióhaciaadelanteeseproyecto.
¿Quésignificaparatilacofradía?
Para finalizar la entrevista Juan Brioso quiere dar gracias a los padres que
colaboraron con él en la banda,
. Precisamente las diferencias con la Junta de Gobierno de
la Cofradía, motivaron su marcha como director en 2006, dejando como punto final
una comida para los niños, la grabación de un cd para el que también aportaron
dinerootroshermanosdelacofradíayladonaciónde40.000durosdelosfondosde
labandapara losbancosdelaiglesiadeSantaMaría.
Desde estas líneas agradecemos a Juan Brioso su colaboración para realizar
la entrevista y su trabajo en el inicio de la Banda, una semilla que hoy sigue dando
sus mejores frutos, superado el bache tras su marcha, ya que la banda estuvo a
punto de desaparecer, se han convertido en un referente de primera línea de
nuestro panorama musical en el que, como él mismo comenta, muchos de aquellos
niñossiguenaúnenella.
“desde chiquinino me ha encantado el Sermón de Pregones, cuando lo hacía don
FranciscoelCura ¡faltan10minutos!,¡faltan5minutos!...”
.
“Siempre hay algo
mejorable”
“se peleó mucho por una casa de hermandad”
“Lacofradía significamuchosentimiento,
y a Jesús mucho respeto, siempre le he tenido mucho respeto, es una imagen que
me ha dado siempre mucha impresión, cuando mi padre se estaba muriendo se le
quedólamismacaraquetieneJesúsycadavezqueentroenSantaMaría y miroa
Jesús,¡veoamipadre!”
“al final no contaba con la Junta para organizar
nadayaquecontabaconungrupodepadresdemiconfianzaquemeayudabanen
todo, acompañando en las salidas, y también ayudando en los eventos que hemos
hecho, en la feria del Jamón, en la comida de los templarios que se han montado,
por eso quiero agradecerles su colaboración y apoyo, ya que respecto a la Junta
me sentía un poco solo”
,…
,
“Unavezqueentréenlabanda
yanuncapudeoirelSermónporqueestabadesfilandoenlacalle”
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RETRATOS: SANTOS VILLAFAINA LEÓN
Seguimos aumentando nuestra colección de retratos de Hermanos de la
Cofradía con Santos Villafaina León, una persona que a sus 59 años trabaja
activamente para nuestra cofradía, pasando por varios puestos, pero posiblemente
más recordado por su papel como capitán de la Escolta Romana durante un buen
número de años. Hacemos este breve repaso por la trayectoria de Santos en la
Cofradía.
Sobre su ingreso en la misma nos comenta que lleva en ella
y sobre su papel activo nos dice que
Sobre su paso por la Junta de Gobierno de la Cofradía comenta
Sobre el trabajo en la Junta, tras
dudar, porque son muchos recuerdos, destaca
Como decíamos al principio Santos estuvo sobre todo vinculado con la
Escolta época de la que guarda multitud de
experiencias:
añade, recordando así con que
obsequioslosrecibíanenlasdistintascasas.
A parte también recuerda especialmente
“desde toda la
vidaprácticamente,imaginoquememeteríanmispadresporqueeradelbarriode
la Corchuela” “he estado en la Junta y he sido
capitán de los romanos 25 años por lo menos, o 30 … desde el 73 o el 72 antes de
irme a la mili hasta …. no se … el 95 o 96... y ahora soy uno de los organizadores de
lasprocesiones”
“estuve
intermitentemente, entré, volví a salir, pero directa o indirectamente siempre he
estado ligado a la cofradía y trabajando por ella”.
“por el tiempo que he pasado en ella”
“lo mejor quizás fueran las borracheras, que aunque hoy suene raro,
entonces era normal, era parte de la escolta romana.... de hecho pues
prácticamente loshermanosmayoresytodosnosinvitabanyteníamosqueirasu
casa, a tomar la copita, a las 2 o 3 de la mañana y si a alguno no lo visitábamos, se
enfadaba.... se tenía que ir borracho, si no, no se era romano... coñac, vino,
perrunillas, pestiños, lo que nos cayese...”
“pues a la gente que falta.... los
quesehanido,DavidCarrascal,JuanLópez,oBarrioselchico....(JuanBarrios)”...
“quizás una de las cosas más
importantes fue recuperar la banda, en el año 2006 hubo un momento difícil por
quenohabíaningúnresponsableylosmuchachossequeríanir”
"al principio los ensayos eran en el Florida,
en la Conga, en San Agustín, en lo de Luis Narváez, en lo de Manolo Caballo,
Organizar la escolta y prepararse para Semana Santa, no era tarea fácil, por
ejemplo no había lugar fijo de ensayo:
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Arriba Jesús
enfrente de las "monjas
encerrás", no teníamos sitio
entonces íbamos buscando cada
año uno, donde había un sitio por
ahí"
"el frío era
horroroso, gracias a lo que
llevábamos dentro y al calorcito
del anís ... uff... y antes las
sandalias eran de tiras, a veces se
acababa con sangre en los pies,...
Angelito Correa una tarde salió
con zapatos de deporte , aunque parezca un disparate, pero con las sandalias de
tiras acabó mal de la procesión de por la mañana"
"el compañerismo que había porque eran dos meses ensayando
siemprejuntosviniendoaensayar,comprábamoslaarrobadevino,elchorizoolo
que fuera.... y lo pasábamos muy bien"..."también recuerdo los buenos ratitos en
casa de Joaquín Pastelero que era uno de los primeros sitios que íbamos, a las 4 de
la mañana, y estaba toda la familia esperando a los romanos en la puerta, con
sushijos chicosytodo"
cuando vestí a mis dos hijos de
romano con 4 añitos y eso pa mi fue una de las mayores satisfacciones y lo
recuerdo con mucho cariño” “recuerdo un año que mi
hijo Santos había escuchado que no se comían perrunillas y las miraba con deseo
pero respetaba lo que había oído de los mayores
"pues yo diría que
en los últimos años la organización ha mejorado bastante, porque estamos más
gente involucrada, pero también por la mayor colaboración de nazarenos,
costaleros, señoras penitentes y demás participantes. Una de las cosas que
tenemos que tener en cuenta es que nosotros organizamos las procesiones con la
iglesia abierta y llena de fieles, con los problemas que eso implica, además por la
; además la indumentaria de
romano no ayudaba
comenta sonriendo. Aunque
esos momentos más difíciles quedaban compensados con otros muy buenos de
convivencia:
Posteriormente, con la sustitución completa de los componentes, pasó de
la escolta a ser organizador de la procesión, sobre esto nos dice:
ymuchas anécdotascomo cuando
Entre lo mejor de su experiencia destaca:
a modo de anécdota añade
y por supuesto con
tantotrajínenlamadrugáylasprocesionesnosdicequeapesardelacortaedad los
dosaguantabanperfectamente.
“Barriossecayó, estaba
niebleandoysecayóenSanAgustín....fuepatinadovariosmetrosyacabótolleno
desangre....”
“
y no las tocó”
Santos Villafaina (derecha) y Juan López (izquierda) en el año 1975.
46

mañana la procesión se parte en dos y cada
una sigue un itinerario diferente hasta llegar
a la plaza de España, en donde después de
realizar el Encuentro hay que volver a
reorganizar toda la procesión ya toda junta,
si a esto le sumamos que tenemos muchos
nazarenos de poca edad, pues os podéis
hacer una idea de la complicación que tiene
la organización de las procesiones de nuestra
cofradía."
Dirigimos ahora nuestras últimas
preguntas sobre la visión global de la cofradía,
de los desfiles dice:
Y sobre la cofradía añade
¿Qué mejorarías de la cofradía?
¿que significa para tí la cofradía?
Para acabar ¿quieres añadir algo?
Así damos por finalizada la entrevista, en los corrales de Santa María y en plenos
preparativosparalaSemanaSanta2012,agradeciendoaSantossucolaboración.
“El que más me gusta es el
de por la mañana, destaca la gente, la
motivación que tiene todo el mundo en la
procesión, por la tarde es un poquito más
seriayaylaSoledadmuchorespeto”.
“la cofradía es algo que siempre ha estado aquí...
destaca el compañerismo, la integración y el sentimiento de todos los que están
en la cofradía y de los que no... está para todo el mundo, ... se me ocurre ahora
mismo que yo estuve entre los fundadores de la Macarena y pudiendo estar más
vinculado a aquella, me involucré más en la de Jesús porque esto lo llevas dentro y
puedemásquetodolodemás”
“todo es mejorable, hay que seguir
avanzando y mejorando, pero el cambio que ha dado la cofradía desde los años
aquellos que estuve en los romanos... pues como de la noche al día, así que hay
queseguirenelcaminoquesevaypunto”
“la cofradía... significa... no puedo decirlo
en palabras, en mi vida ha sido algo muy importante para mí y toda mi familia,
peronotelopuedodecirconpalabras”
“animar a la Junta, que van muy bien por
elcaminoquevan,ypormiparteseguircolaborandoconloquepuedayyaestá”
Santos, como organizador de la procesión,
preparándose para la inminente salida de la misma,
Año 2009.
Genaro González
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NOVEDADES DE ÚLTIMA HORA
Como anunciamos en el artículo sobre la restauración del Descendimiento,
esta sería prácticamente la única novedad para este año, pero la buena voluntad de
los hermanos de la cofradía ha hecho posible que a última hora, se realicen algunos
trabajosmás.
En primer lugar, al tiempo de realizar la entrega del Cristo del
Descendimiento, Jesús Salvador también ha restaurado algunos desperfectos del
rostro de nuestra imagen titular de Jesús Nazareno. Básicamente se le han
arreglado algunos roces producidos por la corona y desperfectos que tenía en la
ceja izquierda, la nariz y parte superior del bigote. La restauración nos comenta
Jesús Salvador
El trabajo, como decimos, lo ha
realizado de forma totalmente gratuita,
Jesús Salvador nos dice:
También quedaba aplazada la
segunda fase del Paso de la Muerte Pelá.
Uno de los puntos principales de esta
segunda fase era aligerar peso a la cruz,
para lo que se habían estudiado varias
propuestas. Finalmente José Verdejo,
hermano de la Cofradía y uno de los
mayordomos delaJunta,deformaaltruista,haconstruidoélmismounanuevacruz
enmaderaqueiráfinalmenterematadaensusbordesconmetalplateado.
“ha consistido en estucar dichas zonas, enrasarlas para dejarlas al
mismo nivel que el resto de la talla y
posteriormente ser reintegradas
cromáticamente.Ademástambiénsele
han sustituido las pestañas, que
estaban muy deterioradas, por unas
nuevas.”
”Es una
aportación personal que quería hacer
en muestra de mi agradecimiento a la
cofradía por haber confiado en mi
trabajo”
Nueva cruz de la Muerte Pelá, fabricada por José Verdejo.
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Arriba Jesús
MARCHAS E ITINERARIO DE LA
A. M. NTRO. PADRE JESÚS NAZARENO
SALIDA PROCESIONAL “NTRO. PADRE JESÚS NAZARENO Y VIRGEN DE LA
ENCARNACIÓN”
Entrada en la Plaza
Arcos de Burgos (ida)
El Santo
Corredera / Monjas de la Cruz
Arco de Burgos (vuelta)
Medianía Vasco Nuñez
Llano Sta. María
SALIDA PROCESIONAL “SANTO ENTIERRO”
Llano Sta. María
Ladera del Correo hasta San Agustín
Entrando la Plaza y demás hasta arriba
Arco de Burgos
Medianía Vasco Nuñez
Llano de Santa María
Ceremonia en la Iglesia de Sta. María
DURANTE LAS SALIDAS PROCESIONALES TAMBIÉN SE INTERPRETARÁ TODO EL
REPERTORIO DE LENTO
Cirineos de Jesús y Serva la Bari
Y al tercer día
Sangre en tus clavos
Reo de muerte y Gitano de Sevilla
Presentado a Sevilla
Consuelo Gitano
Caridad del Guadalquivir
Judería Sevillana
Pescador de Hombres
A la Gloria
Caminando va por Tientos
Reflejos de una Madre
Sangre en tus Clavos
Al Cristo de los Faroles
Y al tercer día
Caminando va por Tientos
Cirineos de Jesús
Sones a tu Recuerdo
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MARCHAS E ITINERARIO DE LA
BANDA MUNICIPAL DE MÚSICA
SALIDA PROCESIONAL “SANTO ENTIERRO”
Puerta de Santa María
Llano Sta. María
Ladera del Correo a San Agustín
Plaza de España
Calle Los Templarios
Arcos de Burgos
Caja de Badajoz
Bar Jerez
Juzgado
Llano de Sta. María
Semana Santa Ciezana
Mater Mea
La Macarena
Tras tu Manto Blanco
Hermanos Costaleros
Nazareno y Gitano
Osanna in Excelsis
Elisheba
Virgen de Monserrat
Virgen del Amor entre Naranjos
La Madrugá
Caridad de Guadalquivir
Alma de la Trinidad
Salve
Consuelo Gitano
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POEMAS DE LAS MARCHAS PROPIAS
Que bellos recuerdos nos distéis
Con esa radiante sonrisa.
Mil amaneceres visteis
Mil momentos compartimos
Ahora el cielo viste el negro
Sabiendo que os habéis ido
Añoramos aquellas historias
Unidas en una voz
Habéis dado a vuestros nietos
Compañía, ternura y amor
Cuesta contener el llanto
Vuestra ausencia encoje el alma
Pero os sentimos muy dentro
Como un ángel de la guarda
Ahora nos queda el recuerdo
Y una puerta se nos abre
Pues siempre estaréis con nosotros
Cual REFLEJO DE UNA MADRE
Cirineos de Jesús
Una tercera caída
Marca el camino final
Siente a tu lado Jesús
Un apoyo fraternal
Aguanta aunque el peso duela
Sonríele a tu destino
Perdona a este pueblo errante
Por forzarte a este camino
Ya nada se puede hacer
Cuesta verte en ese estado
Espero que con mis sones
Sea menos complicado
Con redobles de tambores
Lanzaré acordes al cielo
Pues somos los cirineos
De Jesús el Nazareno
Sones a tu Recuerdo
Sangre , dolor y llanto
Jesús cargando el madero
Y a su lado inseparable
Le acompaña un Cirineo
Esposo, padre y amigo
Hizo como el Nazareno
Fue guiado por la luz
A cuidarnos desde el cielo.
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Madrugá de Santa María
La llama de un cirio encendido
Va guiando mi camino
Entre calles en penumbra
Intento buscar mi destino
Busco algo que me guie
Que a mi vida de sentido
Pues siento que algo me falta
Siento que me he perdido
A lo lejos oigo el golpe
Que en una puerta retumba
Creo que me está llamando
Algo en mi me lo anuncia
La puerta de Sol se ha abierto
Dentro veo la algarabía
Eso es lo que buscaba
En la “Madrugá de Santa María”
Y lloró lágrimas de Amor
Dulce Virgen de las Lágrimas,
¡Qué pena veo en tus ojos!
¡Qué bellas perlas abrasan
Ese rostro tan hermoso!
Se murió tu Hijo querido;
Se hizo jirones tu alma
Y en tu corazón ajado
Agoniza la esperanza.
Frente a tu lindo semblante
Se levanta la vil cruz,
Mas no puede ensombrecer
De tu mirada, su luz.
¿Quién podrá, Madre amorosa,
Consolarte en tu dolor?
Si solo al mirar la cruz
Lloras lágrimas de amor
Sergio Carrasco, Rafael Carrasco y Carlos Alberto Correa
Componentes de la Agrupación Musical Nuestro Padre Jesús Nazareno
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Arriba Jesús
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