El documento compara y contrasta el fascismo y otros regímenes totalitarios como el nazismo y el estalinismo. Analiza sus orígenes, ideologías, estructuras de poder y métodos de control social. Destaca que si bien compartían elementos como el terror, la propaganda de masas y la eliminación de la oposición, también tenían diferencias en aspectos como sus bases ideológicas y el alcance de la represión estatal.

1. a) Luegode 1945 hanaparecidodiversaspublicacionesconel claro objetivo de poner en
discusión si la responsabilidad por el Holocausto fue solo de la elite en el poder o
tambiénde oficiales, soldados y la población alemana en general. En otro aspecto, si
está comprobado, a través de diversas investigaciones, que diversos países han
colaborado con el régimen nazi, como por ejemplo Suiza en guardar en sus bancos
dineroyoro expropiadoalacomunidadjudía.Tambiénse ha tratado de poner en tela
de juicio de sí solamente la población alemana o gente de otros países tuvo
responsabilidad en el exterminio de millones de personas.
En la actualidaddiversosestudiosdemostraronque laparticipaciónde lasociedadcivil
enel auge de losregímenesfascistasse daa travésde laimplantacióndel miedocomo
método de gobierno, por ello, a partir de 1935 cuando en Alemania se sancionan las
leyesantisemitaslaresistencia social fue prácticamente inexistente; diferente fue el
caso cuando en 1933 se impuso el boicot a los comercios judíos, pero este no surtió
efecto, ya que, muchos alemanes se solidarizaron y compraron. Los gobiernos
fascistas, como todo gobierno autocrático, gobernaron a través de la imposición del
miedo a la sociedad civil.
b) En primerlugares importante decirque nofue Mussolini ni los intelectuales fascistas
que acuñaron el termino de totalitario, sino la oposición antifascista que comienza a
implementarlo,yluegolosfascistas lo proclamaran como núcleo de su identidad. Por
ello, Mussolini dirá “… el Estado fascista es una creación original, no es reaccionario,
sino revolucionario, puesto que se anticipa a la solución de los problemas. Para los
fascistas,todoradicaen el Estadoy nada de valor existe fuerade él…”.Eneste sentido,
enun artículo redactadopor Mussolini conlacolaboraciónde Gentile,aparece la clara
definición de fascismo, donde es el Estado quien resolverá las contradicciones del
capitalismo.Esdefinidocomouna“democraciaorganizada,centralizaday autoritaria”.
Amboshablandel fascismocomode una concepción religiosa en la cual el hombre es
considerado en su conexión inmanente con un derecho más alto, y con una voluntad
objetivaque impregnaal individuoparticularyhace de él una personaconsciente de la
comunidad espiritual. El Estado Fascista no permanece inherente al fenómeno
religioso, particularmente ante esta religión positiva que es el catolicismo italiano.
c) El Bolchevismo, que se puede ser acotado en el tiempo transcurrido desde la
Revoluciónde Octubre de 1917 a la consolidaciónenel poder de Stalin en 1929. Lenin
líderrevolucionariodelsectorbolchevique fue el iniciadorenel primercuartodel siglo
XX de un terror sin precedentes contra miembros de la antigua aristocracia imperial.
Leninfue continuadorde lasideasjacobinas de la revolución francesa. La experiencia
de la Revolución de 1905 le enseño a él y a todos los viejos bolcheviques que la
derrota equivale a la muerte. Aquí se arraigan las raíces del terror bolchevique. Sin
embargo, no se pueden equiparar a la aniquilación implementada por Stalin en el
poder. Stalincomosu gente proveníandel aparatode poderbolcheviqueyaexistente,
para luego caer en una engranaje de rotación y selección sin fin y de la aniquilación
física de oleadas sucesivas de estalinistas. Ni el propio Hitler empleo tanta dureza
contra los oponentes dentro de su partido.
El bolchevismoyel estalinismocompartenlastransformacionesenlasrelaciones de la
propiedad de la tierra en el campo y en la ciudad, sin contemplaciones y de forma
radical,modificandolaestructurasocioeconómicaysocial de un gran país. Con ello no

2. sololiquidaronala clase capitalista, sino hasta los propietarios de riquezas menores.
La diferencia estuvo en que el estalinismo utilizo la aniquilación física a gran escala.
d) Se dice que tanto el fascismo como el nacional –socialismo son hijos de la guerra
porque estosmovimientos se crearon a causa de las consecuencias que dejo la “Gran
Guerra” enla mayoría de los países europeos. Supieron captar el estado de animo de
la sociedadexistente enunaEuropa revolucionada a causa de la intensa brutalización
en el frente y en la retaguardia que trajeron consigo los años entre 1914 y 1918.
La similituden la aparición del fascismo en Italia y el Nazismo en Alemania tienen su
origen común en la guerra y sus consecuencias, no tanto una imitación entre ambos
procesos.
e) Tanto el fascismoitalianocomoel nacional –socialismotuvieronencomúnque losdos
fueron una reacción del particularismo frente al universalismo; colocaban en primer
lugar a la Nación y la raza, y se oponían al universalismo de los liberales, socialistas y
comunistas de la Tercera Internacional.
El fascismo,porsu lado, tuvo un fuerte componente irracional. Puso la fe por encima
de la razón, apelo a la emoción y al sentimiento, a la aventura y al heroísmo, a la
apoteosis de la violencia, e incluso a la muerte. Estas consignas no eran extrañas al
romanticismo y el anarquismo del siglo XIX. Por su parte, el nazismo, era un sistema
que no tenía que ocuparse del individuo ni de la humanidad, sino del pueblo. El
individuo era efímero, mientras que el pueblo sería eterno. Al mismo tiempo, como
todo movimiento fascista utilizaron el terror y la propaganda para imponerse con
unanimidad, sumado a un ejercicio fuertemente vertical del empleo de poder.
f) Un primerpuntoen comúnentre el nazismoyel estalinismo es en la organización del
terror,en lapropaganday en la movilización masiva de la sociedad. Otra similitud es
el éxito que tuvo tanto la extrema derecha en Alemania y la extrema izquierda en la
URSS en su lucha contra el “individualismo burgués”. En tercer lugar, unido a los
anteriores,eslacapacidadque tienenparasofocarlosconflictossocialesynacionales,
ya que crean una imagen engañosa de reconciliación nacional o social. Al mismo
tiempo,lossistemastotalitariosdisponenal máximode organizarel odio de las masas
contra enemigosrealesoimaginarios.Ambostambiéncoincidenen el aniquilamiento
físicodel adversario,enel casode Stalinde ciudadanosde supropioEstado, en el caso
de Hitlerel exterminiofísicode otrasrazas(judíos,eslavos,etc). Por último, en ambos
Estadosno solose supeditótotalmente el individuoaunEstado totalitario sino que se
produjo el exterminio masivo de la población, tanto nacional como extranjera.
g) El sistema totalitario controla y maneja todo el poder, se habla de partido único de
gobierno.Se losdenominacomúnmente autocracia,esdecir,el poderde uno.Tiene el
monopoliodel ejerciciode laviolenciaatravés de fuerzas estatales y paramilitares. El
gobiernotiende adivinizarse en si mismo a través de una dictadura de partido único.
Se habla de una ausenciade lasociedadcivil,porque cuandoestatiende a organizarse
es reprimida y destruida. La ideología se erige como la única verdad, y la burocracia
funciona como una verdadera maquinaria estatal.
El autoritarismoesel ejercicio de la violencia para someter a la sociedad civil. Aquí el
pluralismo es limitado, pero no desaparece. No se busca movilizar a las masas, sino
todo lo contrario, acallarlas.
h)

3.  La III Internacional y los teóricos Marxistas (Gramsci – Bujarin)
En el congreso reunido en la Tercera Internacional, los comunistas coincidieron en decir
que el fascismo que tiene el poder en Italia es una “abierta dictadura terrorista de los
elementos más reaccionarios, más chovinistas e imperialistas del capital financiero”. Se
observaba un claro ataque de la burguesía a la clase trabajadora.
Gramsci veía que ya en1921 el fascismocontabacon un ampliorespaldosocial,tantoenel
campo como en las ciudades.
Bujarin observo que los fascistas utilizaban las experiencias de izquierda, es decir del
partidobolchevique yde laRevoluciónde Octubre con más intensidad que cualquier otro
partidoburgués.A diferencia de otros comunistas, opinaba que tras la caída del fascismo
no llegaríaladictaduradel proletariadosinounanuevaoleadade democracias burguesas.
 El análisis de los socialistas (Turatti – Lowenthal – Bauer)
Turatti señalo en 1928 que el fascismo representaba un peligro general, ya que bajo
determinadascondiciones,eracapazde provocar,entodo el mundo o en distintos países,
un permanente estado de guerra, que sustituiría la lucha de clases por la lucha de razas.
Lowenthal por su parte juzga el nacionalsocialismo como expresión de una revuelta
nihilistacontraEuropa,dirigidacontra toda tradición humanística en sus formas cristiana,
liberal y socialista.
Bauer señalo que el fascismo era el resultado de tres procesos relacionados entre si. En
primerlugarla guerrahabía generadoun ejército de ex combatientes que eran incapaces
de volver a su anterior estilo de vida burgués. Se había impregnado de una ideología
militarista, antidemocrática y nacionalista. En segundo lugar, la pequeña burguesía y el
campesinado cayeron en la pobreza como consecuencia de la crisis de posguerra y se
inclinaron contra la democracia. Por último, la crisis de la posguerra redujeron los
beneficios de la clase capitalista.
 Los sectores de derecha francesa y británica
Noslesagrada ser identificados como fascistas por sus colegas italianos o sus adversarios
políticos. Se empeñaban en separarse, como por ejemplo la frase de Doriot “dicen que
somos fascistas, pero saben que eso es mentira”. Mosley en Gran Bretaña hizo lo propio
“su movimientoeraante todo un movimiento patriótico ingles, y era falso acusarles delo
contrario e imputarles estar el servicio de potencias extranjeras”.
 Las interpretaciones de Nolte, Payne, Mosse, Arendt, Bernstein – Milza y Michel.
Nolte proponíala denominaciónde la“Era de losfascismos”para el periodo comprendido
entre 1919 y 1945.
Payne oponía por su lado que se debería hablar más bien de “una década de hegemonía
alemana en Europa, basada por sobre todo en el poder militar”, ya que el fascismo por sí
solo no estuvo en condiciones de dominar Europa.

4. Mossese ocupó del significado de lossímbolospolíticosyde losmovimientosde masas en
Alemaniaretrocediendo hasta las guerras napoleónicas y mostrando la persistencia de la
tradición populista autóctona, recogida por el movimiento de Hitler.
Arendt cree que los pueblos privados de todos sus derechos y sometidos a un poder
absoluto, han sido objeto de experimentos sociales, por eso unificar cuando se habla de
nacionalsocialismo y comunismo en un concepto común, Totalitarismos.
Bernstein – Milza segúnsuopinióntantoel régimende Mussolinicomoel de Hitler por sus
semejanzaspodersercaracterizadoscomofascistas.El nacionalsocialismo es una especie
de fascismo que debe su originalidad a características nacionales específicas.
Michel habla de que el fascismo es ante todo un nacionalismo exagerado.
Saludos, Agustín.
UG Zarate.