1. Los Dioses Venezolanos.
Publicado el 8 junio, 2013 por Alberto Solís
En el programa número 19 transmitido por la estación de radio Ifa pagano en la voz del Oluo Rubén
Cuevas, el tema a tratar fue “El bestiario de los foros en la religión yoruba”. Tema muy interesante
por cierto… En mi artículo anterior afirme que la pequeña emisora Ifa Pagano es grande en
conocimientos, pues si escuchas con atención el tema que se desarrolla siempre hay algo nuevo que
aprender. En esa oportunidad una frase del Locutor de la radio me dejo pensativo, Cito:” Los
sacerdotes Jesuitas se inician en otras religiones para comprenderlas mejor y así poder atacarlas
como en el caso de la religión de los yanomamis en Venezuela” Fin de la cita. A mi juicio es muy
cierto, pues para descalificar una religión o en su caso contrario, se debe conocer profundamente su
cosmovisión, ritos y mitología…. Por poner tres ejemplos de los muchos que hay, es muy fácil para
los neófitos de otras religiones descalificar a los Gnósticos , Ocultistas y sacerdotes de la religión
yoruba, simplemente por lo que han aprendido por bocas de otros y lo mismo sucede del bando
contrario, con sus honrosas excepciones por supuesto de parte y parte. Es curioso cuando Ud. le
pregunta a un predicador de los que van de casa en casa: ” cual es la corriente religiosa que afirma
que el demiurgo es Jehova” primero no saben que es un demiurgo y menos cual es la corriente
religiosa que lo afirma.
Siguiendo con el tema, la gran mayoría de aleyos y sacerdotes de la religión yoruba se conocen al
dedillo quienes son los dioses yorubas, Ud. le pregunta quién es Shangó, Oshun , Yemayá ,
Elegbara…. Y hasta fecha de nacimiento le dan…. Pero la cosa cambia cuando se les interroga
por Amivalaca , Ches ,Tomoyaryo…. . En tono jocoso le dije a un gran amigo de la religión que
estos dioses forman parte de las 401 deidades del panteón yoruba…. Es muy importante para los
religiosos estar informados de por lo menos de lo básico de otras culturas y sus religiones y
principalmente si los dioses arriba mencionados forman parte del “panteón Venezolano”
recordemos que los conquistadores trajeron la biblia y se quedaron con las tierras y sus riquezas…..

2. Amalivaca y la creación del mundo.
Según los indios Caribes y Tamanacos, Amalivaca fue el creador de la humanidad del Río Orinoco y
del viento. Vivió mucho tiempo con los Tamanacos. Dotó a toda la tribu de inmortalidad, pero por
culpa de la incredulidad de una anciana, los indios se volvieron otra vez mortales. Se dice que
muchos años atrás hubo una gran inundación. Amalivaca salió entonces en una canoa a recorrer el
mundo y junto con su hermano Vochi arreglaron los desastres del diluvio. En esta gran inundación
solo quedó una pareja de humanos vivos. Ellos se fueron a una gran colina y desde allí comenzaron
a arrojar los frutos de la palma moriche, saliendo de sus semillas los hombres y las mujeres que
pueblan el mundo hasta ahora.
Ches.
Dios andino de los cultivos. A esta deidad se le invocaba para conocer el futuro de una cosecha. Se le
rendían sacrificios para que el cultivo fuera bueno. Es conocido también como el dador del bien y
del castigo y como habitante de los páramos y las lagunas.
Tamoryayo
Según la tribu de los Yukpa (pueblo amerindio que habitan en la sierra de perija , a ambos lados de
la frontera entre Colombia y Venezuela…..),Dios creador que vivía en las nubes, de donde una vez
bajó a cambiar de sitio el firmamento para colocarlo donde ahora está. Luego creó al primer Yukpa.
Con el tiempo, viendo al hombre solo, le mandó a un pájaro carpintero como emisario y le mandó el
mensaje de si quería compañía. El primer hombre dijo que sí y entonces el pájaro se fue en busca del
árbol Manüracha o Caricai, que al ser cortado botaría sangre. El Yukpa cortó en dos al árbol y se
transformaron en dos mujeres. Tomó a una de ellas, le hizo cosquillas y con la risa de la mujer le
entró el alma al cuerpo. Hizo lo mismo con la otra mujer y luego les puso el nombre de Yoripa.
Después las preñó y así comenzaron a nacer los Yukpa…..
Kuai-mare.
Era el Dios principal de los Waraos. Su nombre significa “El Feliz que Habita Arriba”. Es blanco,
cabellos largos, ojos grandes, orejas largas, tanto que una llega al oriente y otra al occidente, y los

3. zarcillos que usa brillan como el oro y la plata. Su vestimenta es una túnica finísima que flota en el
aire produciendo la brisa que agita el agua de los ríos. Cuando camina produce movimientos de
tierra. Es el creador de los espíritus buenos y de los malos.
y la lista sigue……
También contamos con muchas historias mitológicas , como por ejemplo como se formo el sol y la
luna, la cual para finalizar el articulo Expongo a continuación:
El dueño de la luz .
En un principio, la gente vivía en la oscuridad y sólo se alumbraba con el fuego de los maderos. No
existía el día ni la noche. Había un hombre warao con sus dos hijas que se enteró de la existencia de
un joven dueño de la luz. Así, llamó a su hija mayor y le ordenó ir hasta donde estaba el dueño de la
luz para que se la trajera. Ella tomó su mapire y partió. Pero eran muchos los caminos y el que eligió
la llevó a la casa del venado. Lo conoció y se entretuvo jugando con él. Cuando regresó a casa de su
padre, no traía la luz; entonces el padre resolvió enviar a la hija menor.
La muchacha tomó el buen camino y tras mucho caminar llegó a la casa del dueño de la luz. Le dijo
al joven que ella venía a conocerlo, a estar con él y a obtener la luz para su padre. El dueño de la luz
le contestó que le esperaba y ahora que había llegado, vivirían juntos. Con mucho cuidado abrió su
torotoro y la luz iluminó sus brazos y sus dientes blancos y el pelo y los ojos negros de la muchacha.
Así, ella descubrió la luz y su dueño, después de mostrársela, la guardó. Todos los días el dueño de la
luz la sacaba de su caja para jugar con la muchacha. Pero ella recordó que debía llevarle la luz a su
padre y entonces su amigo se la regaló. Le llevó el torotoro al padre, quien lo guindó en uno de los
troncos del palafito. Los brillantes rayos iluminaron las aguas, las plantas y el paisaje. Cuando se
supo entre los pueblos del delta del Orinoco que una familia tenía la luz, los warao comenzaron a
venir en sus curiaras a conocerla. Tantas y tantas curiaras con más y más gente llegaron, que el
palafito ya no podía soportar el peso de tanta gente maravillada con la luz; nadie se marchaba
porque la vida era más agradable en la claridad. Y fue que el padre no pudo soportar tanta gente
dentro y fuera de su casa que de un fuerte manotazo rompió la caja y la lanzó al cielo. El cuerpo de la
luz voló hacia el Este y el torotoro hacia el Oeste. De la luz se hizo el sol y de la caja que la guardaba
surgió la luna. De un lado quedó el sol y del otro la luna, pero marchaban muy rápido porque
todavía llevaban el impulso que los había lanzado al cielo, los días y las noches eran muy cortos.
Entonces el padre le pidió a su hija menor un morrocoy pequeño y cuando el sol estuvo sobre su
cabeza se lo lanzó diciéndole que era un regalo y que lo esperara. Desde ese momento, el sol se puso
a esperar al morrocoy. Así, al amanecer, el sol iba poco a poco, al mismo paso del morrocoy.

4. Alberto Solís.-
Saludos.