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CUMANDÁ
Cumandá o Un drama entre salvajes es
una novela escrita por el
ensayista, novelista, político, y pintor
ecuatoriano Juan León Mera. Fue
enviada al Excmo. Señor Director de la
Real Academia Española el 10 de marzo
de 1877 desde la ciudad de
Ambato, Ecuador con el objetivo de que
ésta sea presentada a la Real Academia.
La novela tiene lugar en el Oriente
ecuatoriano durante comienzos del siglo
XIX.
La novela fue llevada al teatro con el mismo nombre de Cumandá
escrita por Luis Humberto Salgado. Hoy en día es una novela clásica de
la literatura ecuatoriana y latino americana.
DATOS
HISTÓRICOS
Juan León Mera escribió Cumandá en el
Ecuador en 1877. Cumandá se desarrolla
alrededor de comienzos del siglo XIX.
Época en que el oriente ecuatoriano era
poco explorado. Los habitantes nativos del
oriente son llamados salvajes a través de la
obra y se puede apreciar claramente la
diferencia cultural y social entre los nativos
NOVELA CUMANDA
Don José Domingo de Orozco Es
el padre de Carlos.
Carlos es el hijo de José, y está
enamorado de una salvaje llamada
Cumandá.
Cumandá es hija de Tongana
Jefe de una tribu o corta familia
que se ubica entre la unión del
Palora con el Paztaza.
Cumandá y su distintivo color
de piel blanca.
Se da una clara descripción del fuerte y puro
amor entre Carlos y Cumandá.
Carlos intenta formar parte de
la vida de Cumandá al ir a la
fiesta de las canoas en el lago
Chimano, fiesta indígena
pagana en que los jíbaros llegan
a embriagarse constituyendo
una fiesta de alto peligro.
A ella acude la familia de
Tongana y Cumandá
participa en ella como
una de las vírgenes
ceremoniales.
Tongana al percatarse de la
presencia de Carlos ordena a
sus hijos que lo asesinen.
Carlos afortunadamente
logra evadir la muerte por
tres ocasiones gracias a la
ayuda de Cumandá.
Tongana tome la decisión
de ofrecer a su hija a
Yahuarmaqui como esposa
con tal de que ésta no esté
con Carlos. Yahuarmaqui
acepta la oferta
gustosamente.
Yahuarmaqui
Cuando el destino de
Carlos y Cumandá
parece sellado éstos
logran escapar en la
noche con destino a
Andoas.
Esa misma noche
hay un ataque en
el lago Chimano
por parte de
moronas y
longoños.
Durante la pelea
Yahuarmaqui y
Tongana
resultan
gravemente
heridos.
Los moronas en su retirada
capturan a Carlos y a Cumandá y
ofrecen a Cumandá a cambio
del cuerpo sin vida de
Mayariaga a Yahuarmaqui, trato
que éste acepta.
Esta misma noche era donde
Cumandá y Yahuarmaqui se
convertirían en esposos, muere
Yahuarmaqui, y Cumandá logra
escapar ya que si se quedaba, a
Cumandá le iban a dar una
pócima venenosa.
Pona mamá
de Cumandá
El mismo día llega un indígena
jíbaro diciendo que han
capturado a Carlos y que están
dispuestos a hacer un cambio
con él si entregan a Cumandá, o
sino lo matarían y atacarían
Andoas ya que tienen la fuerte
sospecha que Cumandá se
refugia ahí.
El padre Domingo de Orozco como
máximo líder de Andoas tiene la difícil
decisión de entregar a Cumandá para
salvar a su hijo Carlos y a los záparos de
la invasión de los jíbaros pero siente un
fuerte apego indescriptible hacia la
salvaje Cumandá. Mientras que el padre
Domingo medita qué hacer, Cumandá
se entrega voluntariamente con el fin
de salvar a su gran amor Carlos.
Al saber esto el padre Domingo
monta una expedición en busca de
Carlos y Cumandá. Encuentra a
Carlos en el bosque, al igual que
Tongana que está moribundo y a
Pona. En este momento se
descubre el secreto más grande de
la novela, Cumandá en realidad es
Julia.
Pona era la indiecilla que una vez la
cuidaba de pequeña y el gran amor
que ella sentía hacia la niña la
había obligado salvarla del
incendio, secreto que nunca le
había confesado. Tongana no era
nada menos que Tubón. Carlos y su
padre al saber esto parten con más
záparos determinados a encontrar
a Cumandá.
Cuando por fin la
encuentran ven que esta
yace sin vida junto al cuerpo
de Yahuarmaqui.
La historia acaba
contando que a los
pocos meses muere
Carlos y poco
después Pona.
El padre Domingo viaja
el mismo día de la
muerte de Carlos a un
convento en Quito.
FUENTES DE
CONSULTA
• http://fotos0.mundofotos.net/2006/06_04_
2006/cris1144330648/carlos-muerto.jpg
• http://i.hoy.ec/wp-
content/uploads/2010/08/soat.jpg
• http://www.in-quito.com/tourist-
attractions-quito-ecuador/quito-tourist-
attractions-convento-san-francisco.jpg
• http://www.libreriaexito.com/1305-1973-
large/cumanda-clasicos-siemp-14-200.jpg
• http://es.wikipedia.org/wiki/Cumand%C3%
A1_o_Un_drama_entre_salvajes
http://pueblosoriginarios.com
/recursos/colecciones/bosque
s/imagenes/canoa.jpg
http://t2.gstatic.com/images?
q=tbn:ANd9GcSU5JClFwllAkM
3P-iK-LlB6daRAZ2Moo7PE-
3xaHiRzYc6Qlm2
http://jorgvargas.files.wordpr
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CUMANDÁ

  • 1. CUMANDÁ Cumandá o Un drama entre salvajes es una novela escrita por el ensayista, novelista, político, y pintor ecuatoriano Juan León Mera. Fue enviada al Excmo. Señor Director de la Real Academia Española el 10 de marzo de 1877 desde la ciudad de Ambato, Ecuador con el objetivo de que ésta sea presentada a la Real Academia.
  • 2. La novela tiene lugar en el Oriente ecuatoriano durante comienzos del siglo XIX.
  • 3. La novela fue llevada al teatro con el mismo nombre de Cumandá escrita por Luis Humberto Salgado. Hoy en día es una novela clásica de la literatura ecuatoriana y latino americana.
  • 4. DATOS HISTÓRICOS Juan León Mera escribió Cumandá en el Ecuador en 1877. Cumandá se desarrolla alrededor de comienzos del siglo XIX. Época en que el oriente ecuatoriano era poco explorado. Los habitantes nativos del oriente son llamados salvajes a través de la obra y se puede apreciar claramente la diferencia cultural y social entre los nativos
  • 5. NOVELA CUMANDA Don José Domingo de Orozco Es el padre de Carlos. Carlos es el hijo de José, y está enamorado de una salvaje llamada Cumandá.
  • 6. Cumandá es hija de Tongana Jefe de una tribu o corta familia que se ubica entre la unión del Palora con el Paztaza. Cumandá y su distintivo color de piel blanca.
  • 7. Se da una clara descripción del fuerte y puro amor entre Carlos y Cumandá.
  • 8. Carlos intenta formar parte de la vida de Cumandá al ir a la fiesta de las canoas en el lago Chimano, fiesta indígena pagana en que los jíbaros llegan a embriagarse constituyendo una fiesta de alto peligro. A ella acude la familia de Tongana y Cumandá participa en ella como una de las vírgenes ceremoniales.
  • 9. Tongana al percatarse de la presencia de Carlos ordena a sus hijos que lo asesinen. Carlos afortunadamente logra evadir la muerte por tres ocasiones gracias a la ayuda de Cumandá. Tongana tome la decisión de ofrecer a su hija a Yahuarmaqui como esposa con tal de que ésta no esté con Carlos. Yahuarmaqui acepta la oferta gustosamente. Yahuarmaqui
  • 10. Cuando el destino de Carlos y Cumandá parece sellado éstos logran escapar en la noche con destino a Andoas. Esa misma noche hay un ataque en el lago Chimano por parte de moronas y longoños. Durante la pelea Yahuarmaqui y Tongana resultan gravemente heridos.
  • 11. Los moronas en su retirada capturan a Carlos y a Cumandá y ofrecen a Cumandá a cambio del cuerpo sin vida de Mayariaga a Yahuarmaqui, trato que éste acepta. Esta misma noche era donde Cumandá y Yahuarmaqui se convertirían en esposos, muere Yahuarmaqui, y Cumandá logra escapar ya que si se quedaba, a Cumandá le iban a dar una pócima venenosa. Pona mamá de Cumandá
  • 12. El mismo día llega un indígena jíbaro diciendo que han capturado a Carlos y que están dispuestos a hacer un cambio con él si entregan a Cumandá, o sino lo matarían y atacarían Andoas ya que tienen la fuerte sospecha que Cumandá se refugia ahí. El padre Domingo de Orozco como máximo líder de Andoas tiene la difícil decisión de entregar a Cumandá para salvar a su hijo Carlos y a los záparos de la invasión de los jíbaros pero siente un fuerte apego indescriptible hacia la salvaje Cumandá. Mientras que el padre Domingo medita qué hacer, Cumandá se entrega voluntariamente con el fin de salvar a su gran amor Carlos. Al saber esto el padre Domingo monta una expedición en busca de Carlos y Cumandá. Encuentra a Carlos en el bosque, al igual que Tongana que está moribundo y a Pona. En este momento se descubre el secreto más grande de la novela, Cumandá en realidad es Julia. Pona era la indiecilla que una vez la cuidaba de pequeña y el gran amor que ella sentía hacia la niña la había obligado salvarla del incendio, secreto que nunca le había confesado. Tongana no era nada menos que Tubón. Carlos y su padre al saber esto parten con más záparos determinados a encontrar a Cumandá.
  • 13. Cuando por fin la encuentran ven que esta yace sin vida junto al cuerpo de Yahuarmaqui. La historia acaba contando que a los pocos meses muere Carlos y poco después Pona. El padre Domingo viaja el mismo día de la muerte de Carlos a un convento en Quito.
  • 14.
  • 15. FUENTES DE CONSULTA • http://fotos0.mundofotos.net/2006/06_04_ 2006/cris1144330648/carlos-muerto.jpg • http://i.hoy.ec/wp- content/uploads/2010/08/soat.jpg • http://www.in-quito.com/tourist- attractions-quito-ecuador/quito-tourist- attractions-convento-san-francisco.jpg • http://www.libreriaexito.com/1305-1973- large/cumanda-clasicos-siemp-14-200.jpg • http://es.wikipedia.org/wiki/Cumand%C3% A1_o_Un_drama_entre_salvajes http://pueblosoriginarios.com /recursos/colecciones/bosque s/imagenes/canoa.jpg http://t2.gstatic.com/images? q=tbn:ANd9GcSU5JClFwllAkM 3P-iK-LlB6daRAZ2Moo7PE- 3xaHiRzYc6Qlm2 http://jorgvargas.files.wordpr ess.com/2011/10/amaresdelo cos1.jpg http://www.canarias7.es/mul timedia/i/galerias/7019/gal70 19-10.jpg