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OTUZCO, CAPITAL DE
LA FE
ALAYO RODRIGUEZ, ALBERTH
5° ¨D¨¨
 Se ubica en la vertiente occidental de los Andes.
Al nor-oeste de la ciudad de Trujillo. Debido a su
situación esta integrada por dos cuencas fluviales
micro regionales, la del río Chicama, al norte, y la
del río Moche, al sur.
 UBICACIÓN GEOGRÁFICA
 Latitud Sur
7°53¨54¨´
 Longitud Oeste
78°33´45´´
 Altitud: 2,641 m.s.n.m.
 FUNDACIÓN ESPAÑOLA: En 1560 por los
Padres Agustinos.
 CREACIÓN POLÍTICA: Por Ley del 25 de Abril de
1861, siendo Presidente Don Ramón Castilla.
 CLIMA Y TEMPERATURA
 Clima Desértico semicálido.
Desde los 1200 a 1800 m.s.n.m.m
temperatura promedio, de 17,5 a
24°C(Samne, Callancas y
Sañumas).
 Clima de Estepa. Hasta los 2284
m.s.n.m. temperatura promedio de
15 a 23 °C( Coina, Sinsicap y La
Cuesta).
 Clima Templado. Hasta los 2800
m.n.s.n.m. temperatura promedio
de 13 a 22 ° C ( Otuzco, Huaranchal
y Charat).
 Clima Frío con invierno seco.
Arriba de los 2800 m.s.n.m.
temperatura promedio de 8 a 20 ° C
( Usquil, Agallpampa, Mache, Salpo
y Paranday).
 POBLACIÓN: Provincial: 92,487
hab. Ciudad: 25,265 hab.
 SUPERFICIE: Provincial: 2,110 Km2
Distrital: 444.1Km2.
 DISTRITOS: Usquil, Huaranchal,
Charat, Agallpampa, Mache, Salpo y
Paranday).
Dentro del proceso historico
de los pueblos, siempre
existen interpretaciones
divetrsas del origen de los
mismos, en tal sentido,
detallamos acotinuacion las
tesis de dos otuscanos
quienes son los que mas
estudiado le origen de
nuestra ciudad.
EFRAÍN ORBEGOSO
RODRIGUEZ
FIDEL HORNA
CORTIJO
Los comarcas otuscanas entre
1535-1540 vieron llegar los
primeros españoles. En el año
de 1554 llegan a Tusco los
primeros padres agustinos
que venían de Huamachuco,
Antonio Lozano y Pedro de
Cepeda. Estos encuentran
que en el cerro ´´La Ermita´´
había una Capilla en donde
se rendía culto a la
Inmaculada Concepción de la
Virgen María.
Los religiosos agustinos
encargados de la evangelización
de los ´´impíos´´, como buenos
españoles fundadores de
ciudades, fijaron la Plaza de
Armas y destinaron los terrenos
para el templo, el campanario y
el convento. Señalaron el
terreno para el cabildo y
distribuyeron los otros lotes de la
pequeña explanada entre los
vecinos notables conquistadores
del lugar, y así nace la aldea
OROZCO, hoy denominada
OTUZCO al amparo de la
Purísima Concepción.
INMACULADA VIRGEN DE LA PUERTA
Otuzco desde los alborews de su existencia quiso cobijarse en
la región; y asi elegió y proclamó por su Patrona, a la Madre de
Cristo, bajo la advocación de la ´´Inmaculada Concepción´´.
Esto es indiscutible, porque en el libro mas antiguo, del Archivo
Parroquial de Otuzco, en la primera partida bautismal de fecha
9de Febrero de 1611, correspondiente al indígena Francisco
Pachamango y rubricada ´por el religioso Agustín Fr. Pedro de
la Fuente, se lee:´´En la villa de la Inmaculada Concepcion de
Otuzco…etc.´´
Posteriormente, con un pueblo tranquilo y sin temores, los
fieles comenzaron a llamar a la imagen con los nombres de ´´
Nuestra Señora de la Puerta´´ y de ´´Virgen de la Portería´´.
Transcurren los años, crece Otuzco y la Fe a la Inmaculada
Virgen de la Puerta, y llegamos al 27 de Octubre de 1943,
fecha de su Coronación Canónica como ´´Patrona del Norte del
Perú y Peina de la Paz Mundial´´.
El 22 de Noviembre del 2012 Mediante Resolución
Viceministerial, la Festividad de la Inmaculada Virgen de la
Puerta es declarada ´´Patrimonio Cultural Inmaterial de la
Nación´´.
LOS NEGRITOS
Danza típica del distrito de
Otuzco , acompaña en las
celebraciones de las festividades
de la inmaculada virgen de la
puerta. Como manifestación
folklórica en esta localidad tiene
ciertas peculiaridades , como la
vestimenta que llevan y que lo
denominan ”cotón”, de yute,
sombrero de junco recogido con
una flor roja ,en el cuello usan
un pañuelo rojo y a la cintura
una cadena delgada como
símbolo de su origen esclavo.
LOS GITANOS
Danza que acompaña
también en las celebraciones
de las festividades de la
virgen , se realiza por los
años de1926 a 1928.no
teniéndose información ,ni
indicios que se haya realizado
anterior a estas fechas . pero
como nuestra raza , es una
raza que festeja y esta fiesta
es un refugio de la identidad
de nuestros pueblos ,
representa el espacio donde
las comunidades se
encuentran así mismas y
hablan de si mismas.
LAS COYAS
Conjunto folklórico fundado en
1912, llama la atención porque
reproducen el pasaje histórico
de la muerte de Atahualpa. Esta
banda la integran muchachas
que vienen de los caseríos y del
pueblo , todas ellas con sus
cánticos plañideros y vestidos
negros con exuberantes
monedas de plata de nueve
decimos vienen a rendir culto a
la virgen , el inca Atahualpa con
su respectiva vestimenta junto a
francisco Pizarro , al padre
Valverde , Felipillo y los
chimús con sus ponchos y
relucientes espejos forman el
conjunto.
LOS CANASTEROS
Con sus danzas
acompañadas por el
clarinete, bombo y tarola ,
con sus largas plumas de
pavo real en la cabeza
(casquete) , un pantalón
cogido al pie de la rodilla ,
medias blancas largas que
cogen el pantalón ,
zapatos negros con
adornos de cascabeles y
un pañolón amarrado a la
cintura .
BAÑOS TERMOMEDICINALES
DE HUARANCHAL
Se encuentra ubicado a 2Km. Del
centro urbano, en el msector
denominado La Tranca Vieja.
Sus aguas termales son ricas en
minerales como fierro, azufre,
etc. Y que son muy saludables
para el tratamiento o curación de
algunas enfermedades. Esta
localizada en una depresión
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de terreno rocoso.
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DEL SHAMANA
Ubicado en el Caserio de
Shulgón, comprensión del
Distrito de Salpo. Al
realizar el recorrido del
bosque de piedras, por
cada una de las áreas
principales, y secundarias
podemos encontrarnos con
diferentes formas de
piedras, cuyas siluetas se
asemejan a animales,
personas, vegetales o cosas.
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La naturaleza en su
máximo esplendor . Tal es
la sensación que
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al llegar a las lagunas,
tesoro natural ubicado a
3800 m.s.n.m. en el centro
poblado de Barro Negro,
Distrito de Usquil.
PUYAS RAIMONDI
Inflorescencia considerada
una de las mas bellas
exponentes de la flora alto
andina, con un tiempo de
vida que va desde 4 a 100
años y puede alcanzar una
altura de 6 a 15 m, se
encuentran en el cerro
Quinga , Distrito de Salpo.

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Otuzco, capital de la fé 1

  • 1. OTUZCO, CAPITAL DE LA FE ALAYO RODRIGUEZ, ALBERTH 5° ¨D¨¨
  • 2.  Se ubica en la vertiente occidental de los Andes. Al nor-oeste de la ciudad de Trujillo. Debido a su situación esta integrada por dos cuencas fluviales micro regionales, la del río Chicama, al norte, y la del río Moche, al sur.  UBICACIÓN GEOGRÁFICA  Latitud Sur 7°53¨54¨´  Longitud Oeste 78°33´45´´  Altitud: 2,641 m.s.n.m.  FUNDACIÓN ESPAÑOLA: En 1560 por los Padres Agustinos.  CREACIÓN POLÍTICA: Por Ley del 25 de Abril de 1861, siendo Presidente Don Ramón Castilla.
  • 3.  CLIMA Y TEMPERATURA  Clima Desértico semicálido. Desde los 1200 a 1800 m.s.n.m.m temperatura promedio, de 17,5 a 24°C(Samne, Callancas y Sañumas).  Clima de Estepa. Hasta los 2284 m.s.n.m. temperatura promedio de 15 a 23 °C( Coina, Sinsicap y La Cuesta).  Clima Templado. Hasta los 2800 m.n.s.n.m. temperatura promedio de 13 a 22 ° C ( Otuzco, Huaranchal y Charat).  Clima Frío con invierno seco. Arriba de los 2800 m.s.n.m. temperatura promedio de 8 a 20 ° C ( Usquil, Agallpampa, Mache, Salpo y Paranday).  POBLACIÓN: Provincial: 92,487 hab. Ciudad: 25,265 hab.  SUPERFICIE: Provincial: 2,110 Km2 Distrital: 444.1Km2.  DISTRITOS: Usquil, Huaranchal, Charat, Agallpampa, Mache, Salpo y Paranday).
  • 4. Dentro del proceso historico de los pueblos, siempre existen interpretaciones divetrsas del origen de los mismos, en tal sentido, detallamos acotinuacion las tesis de dos otuscanos quienes son los que mas estudiado le origen de nuestra ciudad.
  • 5. EFRAÍN ORBEGOSO RODRIGUEZ FIDEL HORNA CORTIJO Los comarcas otuscanas entre 1535-1540 vieron llegar los primeros españoles. En el año de 1554 llegan a Tusco los primeros padres agustinos que venían de Huamachuco, Antonio Lozano y Pedro de Cepeda. Estos encuentran que en el cerro ´´La Ermita´´ había una Capilla en donde se rendía culto a la Inmaculada Concepción de la Virgen María. Los religiosos agustinos encargados de la evangelización de los ´´impíos´´, como buenos españoles fundadores de ciudades, fijaron la Plaza de Armas y destinaron los terrenos para el templo, el campanario y el convento. Señalaron el terreno para el cabildo y distribuyeron los otros lotes de la pequeña explanada entre los vecinos notables conquistadores del lugar, y así nace la aldea OROZCO, hoy denominada OTUZCO al amparo de la Purísima Concepción.
  • 7. Otuzco desde los alborews de su existencia quiso cobijarse en la región; y asi elegió y proclamó por su Patrona, a la Madre de Cristo, bajo la advocación de la ´´Inmaculada Concepción´´. Esto es indiscutible, porque en el libro mas antiguo, del Archivo Parroquial de Otuzco, en la primera partida bautismal de fecha 9de Febrero de 1611, correspondiente al indígena Francisco Pachamango y rubricada ´por el religioso Agustín Fr. Pedro de la Fuente, se lee:´´En la villa de la Inmaculada Concepcion de Otuzco…etc.´´ Posteriormente, con un pueblo tranquilo y sin temores, los fieles comenzaron a llamar a la imagen con los nombres de ´´ Nuestra Señora de la Puerta´´ y de ´´Virgen de la Portería´´. Transcurren los años, crece Otuzco y la Fe a la Inmaculada Virgen de la Puerta, y llegamos al 27 de Octubre de 1943, fecha de su Coronación Canónica como ´´Patrona del Norte del Perú y Peina de la Paz Mundial´´. El 22 de Noviembre del 2012 Mediante Resolución Viceministerial, la Festividad de la Inmaculada Virgen de la Puerta es declarada ´´Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación´´.
  • 8. LOS NEGRITOS Danza típica del distrito de Otuzco , acompaña en las celebraciones de las festividades de la inmaculada virgen de la puerta. Como manifestación folklórica en esta localidad tiene ciertas peculiaridades , como la vestimenta que llevan y que lo denominan ”cotón”, de yute, sombrero de junco recogido con una flor roja ,en el cuello usan un pañuelo rojo y a la cintura una cadena delgada como símbolo de su origen esclavo.
  • 9. LOS GITANOS Danza que acompaña también en las celebraciones de las festividades de la virgen , se realiza por los años de1926 a 1928.no teniéndose información ,ni indicios que se haya realizado anterior a estas fechas . pero como nuestra raza , es una raza que festeja y esta fiesta es un refugio de la identidad de nuestros pueblos , representa el espacio donde las comunidades se encuentran así mismas y hablan de si mismas.
  • 10. LAS COYAS Conjunto folklórico fundado en 1912, llama la atención porque reproducen el pasaje histórico de la muerte de Atahualpa. Esta banda la integran muchachas que vienen de los caseríos y del pueblo , todas ellas con sus cánticos plañideros y vestidos negros con exuberantes monedas de plata de nueve decimos vienen a rendir culto a la virgen , el inca Atahualpa con su respectiva vestimenta junto a francisco Pizarro , al padre Valverde , Felipillo y los chimús con sus ponchos y relucientes espejos forman el conjunto.
  • 11. LOS CANASTEROS Con sus danzas acompañadas por el clarinete, bombo y tarola , con sus largas plumas de pavo real en la cabeza (casquete) , un pantalón cogido al pie de la rodilla , medias blancas largas que cogen el pantalón , zapatos negros con adornos de cascabeles y un pañolón amarrado a la cintura .
  • 12. BAÑOS TERMOMEDICINALES DE HUARANCHAL Se encuentra ubicado a 2Km. Del centro urbano, en el msector denominado La Tranca Vieja. Sus aguas termales son ricas en minerales como fierro, azufre, etc. Y que son muy saludables para el tratamiento o curación de algunas enfermedades. Esta localizada en una depresión formada por un río y junto a éste; en la base de una elevación de terreno rocoso.
  • 13. BOSQUE DE PIEDRAS DEL SHAMANA Ubicado en el Caserio de Shulgón, comprensión del Distrito de Salpo. Al realizar el recorrido del bosque de piedras, por cada una de las áreas principales, y secundarias podemos encontrarnos con diferentes formas de piedras, cuyas siluetas se asemejan a animales, personas, vegetales o cosas.
  • 14. LAGUNAS DE SAN LORENZO La naturaleza en su máximo esplendor . Tal es la sensación que experimentan los visitantes al llegar a las lagunas, tesoro natural ubicado a 3800 m.s.n.m. en el centro poblado de Barro Negro, Distrito de Usquil.
  • 15. PUYAS RAIMONDI Inflorescencia considerada una de las mas bellas exponentes de la flora alto andina, con un tiempo de vida que va desde 4 a 100 años y puede alcanzar una altura de 6 a 15 m, se encuentran en el cerro Quinga , Distrito de Salpo.