Estudios de Literatura

1. El árbol de la ciencia
(1911)
Pío Baroja

2. “...en el centro del Paraíso había dos árboles: el
árbol de la vida y el árbol de la ciencia del bien y
del mar. El árbol de la vida era inmenso, frondoso
y, según algunos santos padres, daba
inmortalidad. El árbol de la ciencia no se dice
cómo era: probablemente mezquino sería
mezquino y triste” (parte IV, 2)

3. Vida y personalidad
Nace en San Sebastián 1872 y es autor noventayochista,
al igual que Azorín, Maetzu,...
Estudió medicina y se doctoró con una tesis sobre "El
dolor".
Ejerce poco como médico para dedicarse a la
literatura.Publica sus primeros libros en 1900.
1935 ingresa en la RAE
Durante la Guerra Civil huye a Francia y volverá en 1940
Muere en 1956.

4. Hombre de talante solitario y amargado,
misógino que rehuye del matrimonio.
Su visión del mundo es pesimista y siente
ternura por los más desfavorecidos.
Su esperanza de un mundo mejor era ínfima,
pero defendía un ideal de "hombre de acción"
que por su timidez no podía llevar a cabo.

5. Ideología y pesimismo
existencial
Se distingue por su pesimismo existencial ante el
mundo y por su escepticismo religioso➡️ "Mal del
siglo" (España está en decadencia absoluta en
1898, es un fantasma de lo que fue)
Mundo carece de sentido, la vida es absurda y no
hay esperanza de que el hombre vaya a cambiar➡️
HASTÍO VITAL
Influencia de Shopenhauer para el que la vida es
"ciega , insensata y cruel".

6. Políticamente, se defendía como "liberal radical"
➡️ rechaza comunismo, socialismo e incluso la
democracia
Sus personajes preferidos serán los
inconformistas , ya que no cree en un posible
cambio.
Era ABÚLICO➡️ ser paralizado por la falta de fe
en el mundo.

7. Su concepción
novelística
La novela es un género multiforme ➡️ en ella pueden
aparecer reflexiones filosóficas, dialogo,
narración,...aunque siempre se gira En torno a la
experiencia vital del personaje.
La novedad de Baroja radica en su antirretoricismo ➡️
huye del recargamiento y busca "claridad, precisión y
rapidez".
Busca la frase corta, el párrafo breve, la autenticidad
en las conversaciones y la viveza en las descripciones
.

8. El árbol de la ciencia
Pertenece a la trilogía La raza, junto con La
dama errante y La ciudad de la niebla.
Novela que tiene rasgos autobiográficos (sus
estudios en Madrid, la muerte de su hermano
Darío)➡️ obra es un RADIOGRAFÍA de la época
y los conflictos espirituales de principios del
S.XX.

9. Historia de una
desorientación existencial
Novela de formación de un personaje ANDRÉS HURTADO
perdido en un mundo absurdo y desengañado de la vida.
Ambiente familiar lo hacen ser "reconcentrado y triste", siente
un vacío en su alma➡️ una sed de conocimiento, algo que DÉ
SENTIDO A SU VIDA.
Sus estudios de medicina lo frustraran más por el estado
lamentable de la ciencia española.
El contacto con la miseria humana de los hospitales lo hundirá
aun más, así como su relación con Lulú y la muerte de su
hermano Luis.

10. Estructura
Siete partes en 53 capítulos
Dos ciclos, separados por el intermedio reflexivo
(parte IV)➡️ obra simétrica.

11. Personajes relevantes
Lulú: " un producto marchito por el trabajo, la miseria y
por la inteligencia"➡️ unica salvación para protagonista
para huir del mundo en el que vive.
Padre de Andrés : despótico y arbitrario.
Julio Aracil: vividor, cínico y sin escrúpulos.
Luisito: encarna la ternura e inocencia ente el mundo y
por eso no sobrevive.
Los personajes influyen en la evolución del protagonista.

12. La realidad española de
principios del S.XX
Obra es mosaico de la vida española
Se critica la pobreza espiritual y cultural del país, donde la
ciencia no tiene cabida
Se refleja la miseria y se contrastan campo/ciudad
El mundo rural está presidido por la insolidaridad y la
pasividad ante las injusticias➡️ se denuncia el CACIQUISMO,
la corrupción e ineptitud de los políticos.
Madrid será una campo de ceniza, donde transcurre una vida
sin vida y los pudientes andan despreocupados por la miseria.

13. Andrés siente una cólera impotente, donde "la
justicia es una ilusión humana".

14. Sentido existencia del la
novela
Andrés defiende que "el alma humana es una pamplina"
porque Kant demuestra que los postulados de la religión son
indemostrables.
La ciencia no le proporciona respuestas, la inteligencia
agudizan el DOLOR DE VIVIR.
La vida humana no tiene explicación, es una anomalía de la
naturaleza.
Andrés se debate entre la voluntad de vivir, origen de todos
los males, o situarse como espectador escéptico, libre de
deseos e ilusiones (influencia de Shopenhauer).