La novela El árbol de la ciencia de Pío Baroja narra la vida de Andrés Hurtado desde su llegada a la universidad hasta su muerte. Andrés experimenta una profunda desilusión al darse cuenta que sus sueños de dedicarse a la ciencia se frustrarán. Tras varios viajes, regresa a Madrid donde cae en la desesperación tras la muerte de su amada Lulú, llevándolo finalmente al suicidio. A través de la evolución de Andrés, la obra plantea inquietudes filosóficas y

1. PIO

2. Biografía
Nació el 28 de diciembre de 1872 en San Sebastián. Hijo de
Serafín Baroja y Zornoza; ingeniero de minas, y de Carmen
Nessi y Goñi.
Estudió la carrera de Medicina en Madrid y Valencia,
doctorándose en 1893 pero ejerció poco tiempo como médico.
Hombre de carácter solitario y pesimista, características que
aparecen reflejadas en sus obras. Su concepción filosófica
sufre las influencias de Kant, Schopenhauer y Nietzsche.
Arthur Shopenhauer dejó en él un profundo anticristianismo,
rasgo de su personalidad que mantuvo intocable hasta su
muerte. No fue partidario de ninguna tendencia política y fue
crítico con el socialismo y el fascismo.

3. Su primera novela fue Vidas sombrías (1900), a la que siguió el
mismo año La casa de Aizgorri. Novela que forma parte de la
primera de sus trilogías, Tierra vasca, que también incluye El
mayorazgo de Labraz (1903) y Zalacaín el aventurero (1909).
Con Aventuras y mixtificaciones de Silvestre Paradox (1901),
inició la trilogía La vida fantástica, expresión de su
individualismo anarquista y su filosofía pesimista, integrada
además por Camino de perfección (1902) y Paradox Rey (1906).
Alcanzó la fama fuera de España a través de la trilogía La lucha
por la vida, descripción de los bajos fondos de Madrid, que
forman La busca (1904), La mala hierba (1904) y Aurora roja
(1905). Viajó por España, Italia, Francia, Inglaterra, los Países
Bajos y Suiza, y en 1911 publicó El árbol de la ciencia,
posiblemente su novela más reconocida.

4. Entre 1913 y 1935 aparecieron los 22 volúmenes de una novela
histórica :
Memorias de un hombre de acción, basada en el conspirador
Eugenio de Avinareta, uno de los antepasados del autor que
vivió en el País Vasco en la época de las Guerras carlistas.
Entre 1944 y 1948 aparecieron sus Memorias, subtituladas
Desde la última vuelta del camino.
En 1935 pasó a formar parte de la Real Academia Española, y
emigró a Francia cuando estalló la Guerra Civil española,
regresando en 1940. A su vuelta, Pío Baroja se instaló en
Madrid, donde llevó una vida alejada de cualquier actividad
pública, hasta su fallecimiento el 30 de octubre de 1956.

5. La ideología de Baroja hay que considerarla de forma inseparable de su
temperamento. Las ideas sobre el hombre y el mundo que se desprenden de sus
obras se inscriben a la perfección en la línea del pesimismo existencial. Es
característico de Baroja su radical escepticismo religioso, social, económico. y
llegaría a decir: No existe verdad política y social. Para Baroja el mundo carece
de sentido, la vida le parece absurda y no alberga ninguna confianza en el
hombre. Esta concepción hunde sus raíces en Schopenhauer, el filósofo más
leído y admirado por Baroja. Su ideología política está marcada por el mismo
escepticismo. Pese a sus contactos juveniles con el anarquismo, lo que
realmente le atraía del mismo era la rebeldía, el impulso demoledor de la
sociedad establecida. Rechazaba el comunismo, el socialismo y la democracia y
pronto se encerró en un radical escepticismo y llegó a proclamarse partidario
de una dictadura inteligente. En medio de estas ideas tan contradictorias, quizá
la definición más apropiada sería la de liberal radical. Volvemos a su
individualismo y a su nula confianza en un mundo mejor. De su sedicente
anarquismo sólo queda la postura iconoclasta. De ahí que sus personajes
preferidos sean los inconformistas.
IDEOLOGÍA

6. Características de su trabajo.
Usa elementos de la tradición de la novela picaresca, eligiendo
como protagonistas de sus novelas a marginados de la
sociedad.
Sus novelas están llenas de incidentes y personajes muy bien
trazados, destacan por la fluidez de sus diálogos y
descripciones impresionistas.
Maestro del retrato realista, especialmente cuando se centra
en su País Vasco natal.
Su estilo es abrupto, vivido e impersonal, se cree que esa
aparente limitación de registros es consecuencia de su deseo
de exactitud y sobriedad.

7. OBRAS PRINCIPALES
Baroja cultivó preferentemente el
género narrativo, pero se acercó
también con frecuencia al ensayo y
más ocasionalmente al teatro, la
lírica (Canciones del suburbio) y la
biografía.
El propio autor agrupó sus novelas, un poco arbitrariamente, en
ocho trilogías y dos tetralogías, aunque es difícil distinguir qué
elementos pueden tener en común: Tierra vasca, La lucha por la
vida, El pasado, El mar, La raza, Las ciudades, Agonías de
nuestro tiempo, La selva oscura, La juventud perdida y La vida
fantástica.

8. TRILOGÍAS
·Tierra vasca (La casa de Aitzgorri, El mayorazgo de Labraz, Zalacaín el aventrurero )
·La lucha por la vida (La busca, Mala hierba, Aurora Roja)
·La raza (La dama errante, La ciudad de la niebla, El árbol de la ciencia)
·El pasado (La feria de los discretos, Los últimos románticos, Las tragedias grotescas)
·La vida fantástica ( Silvestre Paradox, Camino de perfección, Paradox rey)
·Las ciudades (César o nada, El mundo es ansí, La sensualidad pervertida)
·Los amores tardíos (El gran torbellino del mundo, Las veleidades de la fortuna, Los amores tardíos)
·La selva oscura (La familia de Errotacho, El cabo de las tormentas, Los visionarios)
·La juventud perdida (Las noches del Buen Retiro, El cura de Monleón, Locuras de carnaval)

9. EL ÁRBOL DE LA CIENCIA
Es una novela escrita por Pío Baroja. Aunque publicada en 1911, la acción se desarrolla
entre 1887 y 1898.
El árbol de la ciencia es ciertamente una novela de protagonista. Los hechos se van
sucediendo a través del eje central de Andrés Hurtado, el cual va evolucionando a
través de sus vivencias y experiencias. Así es como la novela nos centra en ambientes
madrileños de final de siglo, y nos va enseñando una dolorida concepción del mundo a
través del proceso de formación de su protagonista, Hurtado.
De esta manera la novela empieza con la llegada de Andrés a la Universidad, dónde más
tarde verá que todos sus sueños hacia la ciencia y la vida se frustrarían. Esto se
descubre en los viajes que Hurtado realiza a través de varias localidades españolas,
llegando a la vuelta a Madrid, a un punto en que la desesperación de los pensamientos
explota con la muerte de la amada, Lulú.

10. Una novela de gran tipología psicológica, en la que se sucede el debate
filosófico y científico sobre la existencia y la vida. El cual, acabará
inevitablemente en tragedia.El tema o la idea principal de la obra es la
inquietud científica y filosófica de aquellos años. Plantea todas las
incógnitas que preocupa al joven estudiante, la situación económica o
política, por el dolor, por lo que está fuera de su alcance, las desgracias
del hombre, (el cual aparece sin límites), por la higiene, la repugnancia
que le crea lo injusto o indigno, etc.

11. PERSONAJES PRINCIPALES DE LA OBRA
·Doctor Iturrioz: Es el tío de Andrés. Se convertirá junto a Lulú en el mejor
amigo de nuestro protagonista. Andrés discute con él todo asunto que se le
ocurre, esperando en cierto modo, palabras de apoyo. Iturrioz es quien
contempla en compañía de otro médico a Andrés en su lecho de muerte tras el
suicidio.
·Andrés Hurtado: Es el protagonista de la obra. Su familia es de ideas
derechistas, totalmente opuestas a las suyas. Era un joven inquieto e interesado
en aprender todo cuanto pudiera, sobre todo sobre la medicina, carrera que
eligió por sí mismo. Es un personaje antisocial que siente desprecio por el rico y
no exactamente simpatía por el pobre, odia la sociedad, le hace sentirse mal. Las
ganas de aprender, leyendo libros de todo tipo, le llevaban a pensar mucho en
cuestiones filosóficas que discutía siempre con su tío Iturrioz. Estas preguntas
eran sobre todo existenciales, y se las plantea más que nunca tras la muerte de
su hermano Luisito. Estas preguntas le perturbaban interiormente y finalmente
acaban con su vida. La muerte de su mujer, Lulú, después de tener un niño
muerto, le hunden en una depresión que no soporta y opta por suicidarse.

12. ·Lulú: Se convierte en la esposa de Hurtado. Es antipática y graciosa, con
sonrisa de malicia, lúcida y mordaz...
Es un personaje con un fondo muy humano y muy noble, tolerante,
desenfadada, franca, no aceptaba derechos ni prácticas sociales.
Lulú siente, al igual que Andrés, esa ternura por los seres desvalidos; es
sincera, tiene el afán de analizarlo todo... A medida que transcurre la novela
Andrés se da cuenta de que está enamorado de ella, tanto que al final
representará para Andrés el prototipo de mujer inteligente y guapa.
Muere al dar a luz a su hijo, el cual también muere, lo que desencadenará en
el suicidio de Hurtado.

13. PERSONAJES SECUNDARIOS
·Alejandro: Hermano de Andrés al que no soportaba. Era el vivo retrato de su
padre, pero aun más degradado, de hecho era su favorito. No hacía nada, era un
holgazán.
·Pedro: Otro de los hermanos de Andrés. Su padre sentía cierta indiferencia
por él y él admiraba a Andrés. Estudiaba para abogado.
·Luisito: Hermano pequeño de Andrés y muy querido por éste. Estaba muy
enfermo y murió de tuberculosis causando un gran dolor a Andrés.
·Don Pedro: Hombre despótico y egoísta. Padre de Andrés, opuesto a todas las
ideas que pasasen por la cabeza de este, derechista de los pies a la cabeza,
parecía que odiaba a Andrés, porque no se sometía a su voluntad.
·Margarita: Hermana de Andrés. Es una mujer resignada a los valores sociales
de la época y acostumbrada a vivir en una familia derechista y conservadora llena
de varones. Atendía las necesidades familiares.

14. ·Julio Aracil: Muy amigo de Andrés, compañero de niñez de Andrés, de carrera y
posteriormente de trabajo. Su forma de vida no se correspondía en absoluto con las
ideas de Andrés, pero aun así eran muy amigos.
·Montaner: Compañero de carrera de Julio y Andrés, con el que siempre estaba
discutiendo. Era derechista, aristócrata, monárquico y clasista. Acabó siendo pobre
y humillándose al pedir trabajo a Julio.