DE JUÁREZ A LOS JÓVENES

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Instituto Politécnico Nacional
– México –
de juárez a los jóvenes
Carmen Zenil

De Juárez a los jóvenes
Primera edición: 2006
D.R. © 2006 Instituto Politécnico Nacional
Dirección de Publicaciones
Tresguerras 27, 06040, México, DF
ISBN: 970-36-0353-X
Impreso en México / Printed in Mexico

índice
¡A las armas! ...................................................................... 13
Prólogo ............................................................................. 17
De Juárez a los mexicanos ....................................... 25
El estudiante juárez (fragmentos)................................................... 25
La palabra de Benito Juárez (fragmentos)....................................... 26
Apuntes para mis hijos (fragmentos)................................................. 37
Es Benito Juárez Benemérito de las Américas............................... 46
Poesía Juarista ................................................................ 55
El soldado de la libertad................................................................ 55
El motín............................................................................................ 60
Benito Juárez (fragmentos)............................................................... 66
La tumba de Juárez .......................................................................... 69
Al señor de la victoria.................................................................... 70
Cinco de mayo (fragmentos).............................................................. 74
Exaltación heroica ......................................................................... 76
A Juárez............................................................................................. 78
Apóstrofe a México......................................................................... 83
Soneto .............................................................................................. 84
A la memoria del ciudadano Benito Juárez .................................. 85

De Juárez a los jóvenes
Vino del Zempoaltépetl................................................................... 87
Sin título.......................................................................................... 90
Sin título.......................................................................................... 91
Tu gigantesca sombra se levanta ................................................... 92
Gran prosa por el triunfo de la República .................................. 95
Viaje por la noche de Juárez .......................................................... 98
Sueño atlante ................................................................................ 100
Juárez era la luz (fragmentos)........................................................ 101
La raíz amarga ............................................................................... 104
Discurso por Benito Juárez (fragmentos)...................................... 107
Principio para un canto a Juárez (fragmentos)............................. 109
Discurso entre banderas............................................................... 111
Poema a Juárez................................................................................ 118
Promesa a Juárez............................................................................. 122
Ensayos y discursos a Juárez ................................ 127
Legitimidad del Ejecutivo (fragmentos)........................................ 127
La fe en la patria............................................................................ 129
Hidalgo y Juárez (fragmentos)........................................................ 132
Benito Juárez ha muerto (fragmentos).......................................... 134
Sobre Juárez.................................................................................... 136
Discurso pronunciado a nombre del ayuntamiento
en el panteón de San Fernando (fragmentos)............................... 138
El día de Juárez ............................................................................. 139
La vida institucional mexicana se fortalece con
el pensamiento de don Benito Juárez (fragmentos)...................... 141
Juárez y la conciencia nacional (fragmentos).............................. 143
El deceso del Presidente Juárez y su entierro (fragmentos)...... 144
Juárez: indio, liberal y masón (fragmentos)................................. 149
Elogio (fragmentos)......................................................................... 151
Juárez .............................................................................................. 152
Juárez, tema de la historia nacional (fragmentos)....................... 153
La lección permanente (fragmentos)............................................. 155
El camino de Juárez (fragmentos)................................................... 158
“Pues porque es un indio…” (fragmentos)..................................... 160
El niño Benito Juárez redivivo..................................................... 162

índice
Benito Juárez, conciencia de la patria (fragmentos).................... 164
Juárez y el derecho de autodeterminación
de los pueblos (fragmentos)............................................................ 165
Juárez en la inmortalidad del 21 de marzo................................. 166
Proyecto Alternativo de Nación (fragmentos)............................. 167
Gobierno de trascendencia histórica inspirado
en Juárez (fragmentos).................................................................... 168
Epistolario ..................................................................... 173
Carta de Benito Juárez dirigida desde Oaxaca
a Matías Romero............................................................................. 173
Carta de Benito Juárez enviada desde Veracruz
a Guillermo R. Henry ................................................................... 173
Carta de Benito Juárez enviada
a Ignacio Zaragoza........................................................................ 174
Manifiesto de Juárez por la intervención francesa.................. 174
Carta de Benito Juárez al Emperador Maximiliano................... 177
Carta de Benito Juárez enviada desde Chihuahua
a Pedro Santacilia.......................................................................... 181
Carta de Benito Juárez enviada a su esposa Margarita.............. 181
Carta de Benito Juárez enviada a su esposa Margarita.............. 182
Carta de Benito Juárez enviada a la señora
Celsa Farías de Mercado, esposa de Florentino Mercado,
abogado de ideas liberales, que estuvo en el sitio
de Querétaro y murió en la acción de Casa Blanca................... 182
Carta de Benito Juárez enviada al General Rafael Cravioto... 183
Carta de Margarita a Juárez......................................................... 183
Obra de teatro ..............................................................187
Juárez. Drama en tres actos. siete cuadros ............................... 187
Canto a Juárez ............................................................. 199
Himno al patricio........................................................................... 199
Corrido a Juárez ........................................................................... 200
Corrido del peligro de la intervención americana................... 201

De Juárez a los jóvenes10
La paloma ........................................................................................ 205
Seis preguntas con el folklorista y maestro Adrián Nieto....... 208
El Gusto Federal........................................................................... 210
La Patria ............................................................................ 219
Cómo nace y lucha nuestro Estado de derecho......................... 219
Cómo nace y lucha nuestro escudo............................................. 226
Cómo nace y lucha nuestra Bandera........................................... 230
Como nace y lucha nuestro himno.............................................. 238
Corrido de Catarino Maravillas................................................. 249
bibliografía

13
¡A las armas!
No tenemos más rey que las leyes
¡No tenemos los libres señor!
¡Que con sangre se tiñe de reyes
Nuestro bello pendón tricolor!
¿Hasta cuándo en vil ocio, hasta cuándo
Yaceréis, mexicanos, dormidos?
¿Hasta cuándo seréis, tan sufridos
Que se os pueda venir a insultar?
¡No de paz, no de fiestas y danzas
Es esta hora que pasa tremenda…
Aquí mismo, en la patria, su tienda
Ha venido el francés a plantar!
¡A las armas! Oíd cuál resuenan
De conquista los hurras salvajes…
¿Hasta cuándo vengáis los ultrajes?
¿Para cuándo queréis el valor?
El que lleva en su pecho grabada
De la patria la imagen querida,
Nunca piensa que juega la vida,
Sólo piensa que gana el honor.
Sólo piensa cuando entra en la lucha
Que el oprobio al cobarde le queda;
Sólo busca lugar en que pueda
La ancha espada mortífera hundir.
Sólo sabe, ya tinto en su sangre,
Que morir por el niño, la anciana,
La misión más sublime del hombre;

Por la madre, la esposa, la hermana,
Por su dios y su hogar… ¡No es morir!
¡Es cumplir por la patria bendita
Es quizá bautizar con su nombre
Una página de oro triunfal;
Es vivir como vive la fama,
Es vivir como vive la gloria,
Es comprar a la excelsa victoria
El derecho de ser inmortal!
¡A las armas! el grito de guerra
Como el trueno los ámbitos llene,
Y del Gila al Grijalva resuene,
Del Pacífico al Golfo también
Y cual llama de incendio que el soplo
De impetuoso arrebata,
Como tromba que el rayo desata,
¡Se desplome la guerra doquier!
¡A las armas! ¡Los montes, los valles,
Las ciudades vomitan guerreros!...
¡Luz nos den en el día los aceros,
Y en las noches alumbre el cañón!
Y que corra la sangre agostando
Flor y mies en la vasta campiña…
Cuando el agua de rojo se tiña
Ya podremos lavar el baldón.
¡No hay paz! El flamígero incendio
Del combate la atmósfera abrase;
¡Cada pecho que el hierro traspase
multiplique en los otros la fe!
Y no quede un pedazo de tierra
Que no moje la sangre enemiga…
Si es preciso no quede quien diga
De nosotros: ¡la patria aquí fue!...
¡Sí!... ¡primero, primero se tornen
Las ciudades en mudos desiertos,
Y los campos se cubran de muertos,
Y la patria perezca en luchar
Que sumisos a un amo extranjero
Ofrecer nuestra carne a su vara,
De vergüenza taparnos la cara
Y cual pobres mujeres llorar!...

15¡A las armas!
Nuestro sol es sol de los libres,
Nuestro suelo es un suelo de brazos;
Pero si hay corazón de esclavos,
Si hay traidores… ¡maldígalos dios!
El traidor no es hermano… va solo,
Es Caín vagabundo y proscrito;
dios escribe en su frente: ¡maldito!
Y sus hijos le ven con horror.
¡Oh mi patria! En su tiempo la lucha
Sin piedad a tus hijos diezmaba;
Sangre propia tu seno chorreaba,
Sangre extraña tu espada también,
¡En un tiempo, con mano terrible
La melena real sacudiste
Del ibero león, y le oíste
Ya vencido rugir a tus pies!...
¿Cómo es que hoy a tu frente divina
El baldón por el galo se escape?
¿Quién de Puebla arrasó el Guadalupe?
¿Quién el sol de tu Mato apagó?
¡A las armas! Doquier el incendio
De la guerra tus campos alumbre.
Y retiemblen la costa y la cumbre
Al feroz tronar del cañón.
¡A las armas! ¡El sol de la patria
No vea más nuestra triste vergüenza!
¡Es preciso que México venza,
Y en el nombre de dios, vencerá!
¡Al cadalso, a la tumba, al oprobio
Rodarán el monarca y vasallos…
Y sus cascos pondrán los caballos
En la sacra corona imperial!
¡No tenemos más rey que las leyes,
No tenemos los libres señor,
Ni aquí tienen más tronos los reyes
Que el cadalso sin gloria ni honor!
Manuel M. Flores

Leguízamo

17
La memoria colectiva es la historia latente de un pueblo, por ello es más que un libro
o un trabajo continuo que quita la memoria al que la padece, estableció Cervantes y la
llamó enemiga mortal de mi descanso. Una memoria ejercitada es guía más valiosa que el
genio y la sensibilidad, observó Schiller; porque de la memoria no podemos ser expul-
sados, en ese paraíso todo lo somos y lo sentimos y lo decimos porque lo vemos. Y no
sólo lo que hayamos visto, porque no es un sentido el que opera sino que hay además lo
oído, lo tocado, lo olido y lo gustado. La memoria reúne entendimiento, hechos, ense-
ñanzas, seres, actos y todo lo que forma nuestra verdad, porque lo que amamos está con
nosotros y porque lo que odiamos está contra lo que amamos o contra los que amamos.
Así diferenciamos lo positivo de lo negativo, lo justo de lo injusto, lo que pertenece a
la libertad y lo que es de la indignidad. La historia es testimonio del tiempo, verdad del
tiempo, maestra y prolongación de la vida. La memoria de todos y cada uno es presente
eterno. El tiempo es dulce en la primera edad, corazonado en la adolescencia y for-
taleza en la madurez. En la firmeza corazonada de la juventud está la conciencia del
porvenir, el espíritu de lo humano y la realidad del arte.
Un día vendrá la juventud y golpeará la puerta, dialoga el personaje central de El maes-
tro de obras Soless con el Dr. Herdal de Henrik Ibsen, en el mejor teatro noruego. Ese
día ha llegado para Latinoamérica, comenzó en los años setenta y aún está vigente en
la puerta que abre el futuro inmediato. Brilla más la luz del sol que nace, que la del
sol poniente. La negación de lo que no es como el joven es fecunda; nunca lo fuimos
quienes no negamos, después de haberlo consultado al tiempo. Cuando jóvenes tal
vez no gozamos de nada con plena intensidad, porque lo queríamos todo, en el te-
rreno de la libertad, de la vida, de la verdad del arte, de la dignidad. Ese joven nunca
desalentado continúa golpeando la puerta.
Prólogo

Aprender de lo vivido como ser humano es aprender de lo vivido colectivo como
pueblo, patria y continente. Identificarse en lo heroico, es tener el sentido de heroís-
mo para practicarlo no sólo para aplaudirlo. Gritar ¡Arriba los muertos! Es hacerlos
no muertos. El Corán en su versículo 140 dice: “No digáis de esos que han caído
luchando bajo los estandartes de la ley que han muerto. Al contrario, ellos viven
aunque vosotros no los sentís.” La muerte no se da por cumplida cuando la vida ha
cumplido con los demás, muerto inmortal nombró César Vallejo; muerte ejemplar
honra toda una vida, aclaró Petrarca; que morir por la patria es vivir, canta el himno
cubano; el héroe es para mí, el iluminado de la acción, dice Rodó. Y el más cercano
pensamiento a Benito Juárez: el heroísmo puede salvar un pueblo en circunstancias di-
fíciles, pero es la acumulación diaria de pequeñas virtudes la que determina su grandeza,
de Gustav Le Bon.
Benito Juárez digno hijo del pueblo. Abanderado de los principios. Creyente de la
igualdad popular. Voz recia y firme. Tutela de la educación indígena. Abanderado
de la ley. Liberador de los cultos. Voluntad contra cualquier obstáculo. Ajusticiador
de la impunidad y la traición. Paradigma de esposo y padre. Gobernante con patria
y honor. Combatiente contra el egoísmo y contra la esclavitud. Educador incansa-
ble. Funcionario por el bien público. Implantador de la fuerza moral. Castigo del
vicio y del crimen. Compatriota respetuoso de la opinión. Defensor de los intereses
del pueblo. Freno de ricos y poderosos. Perseguidor de los abusadores y abusos del
poder. Sacrificador de su familia por el bien de la patria. Propiciador del porvenir.
Intelectual por el derecho de pensar. Patriota libre: contra la patria nunca tendremos
la razón. Guerrillero contra el invasor poderoso. Defensor de la soberanía nacional.
Impartidor de la justicia y el derecho. Propiciador de la identidad mexicana. Creador
del Estado; pero por sobre todo, defensor de la soberanía y de la patria asediada por
la ambición y la rapiña de los imperios.
Carmen Zenil Paredes en este su primer libro, llega con su juventud, que siente,
entiende y vive a Juarez, golpeando a la puerta de su tiempo, tiempo mexicano con
55% de jóvenes menores de 25 años. Ella no es recién llegada, ni es casual su identi-
ficación. Adolescente de secundaria, titula su primer trabajo escrito Juárez. Alumna
distinguida, amante de la poesía se entrega a ella en plena convicción de crearla,
escribirla y cumplir de esta manera con su ideal. Más tarde, en vocacional, percibe
de sus maestros la imagen del Benemérito de las Américas, su maestro de matema-
ticas Carlos Garza Ramos Rodríguez decía que Juárez era el hombre completo de su
tiempo que le dio república al país; de la literatura, la presencia inmortal del héroe;

19PRÓLOGO
de su director Dr. Carlos A. Flores de Dios González escucha: “Sigue por el camino
que te dejó el Centro de Estudios Científicos y Tecnológicos (CECyT), que no es
sino el ejemplo que nos dio Benito Juárez, abraza su ideal y adelante”, al recibir su
diploma de enseñanza media superior y lo determinante para su sentido de vida y
realización, que le entrega en sus manos el Instituto Politécnico Nacional. A nombre
de las decenas de miles de su comunidad: los dos segundos lugares de los Concursos
Interpolitécnicos de Lectura en Voz Alta 2003 y 2004; los dos primeros lugares de los
Concursos de Poesía “Margarita Paz Paredes” y “Miguel Hernández” 2005 y 2006;
y el primer lugar del Concurso “Benito Juárez” 2006, con el que la comunidad po-
litécnica celebra el 200 aniversario de su nacimiento; el 70 aniversario del Instituto
Politécnico Nacional y el 65 aniversario del CECyT 5 “Benito Juárez”.
Pero Carmen Zenil no está sola, este libro es el resultado de las generaciones jóvenes,
que van del paisaje vivo al texto, de todo lo que es asombroso, a la historia y a la voz.
Sus compañeros, que se autollaman Los Heraldos Negros, en reconocimiento al poe-
ta César Vallejo, representan dignamente a las escuelas politécnicas de las que forman
parte, con auténtica expresión literaria que manifiestan en los Interpolitécnicos, ob-
teniendo los primeros lugares; siempre presentes en los eventos culturales, los talleres
de creación literaria, pues el arte los une, auspiciados por el talento de sus maestros
talleristas. En las páginas de este libro, Carmen Zenil da constancia de millones de
mexicanos jóvenes de América y del mundo. La firmeza es directa y la palabra cierta
en su expresión oral y escrita. Por ello este libro es y será territorio siempre, donde
converge el habla de corazón con el presente, la necesidad y el hacer, la lógica y el
significante, el aprendizaje y la memoria. Lo que sucede en estas páginas es la fijación
alegre y libre del cuerpo textual que experimenta, evento que se vincula con el ideal,
con lo que sí existe, através de la selección de fragmentos tomados de diversas obras y
documentos. En síntesis, la brújula que anima el encuentro del héroe en su siempre,
con la limpidez joven, con su emoción y con su reflexión.
La autora y todos ellos saben lo que invariablemente será joven, porque jóvenes son
las palabras antiguas que aquí se reúnen, y por ello y por su voluntad, jóvenes tam-
bién nosotros mismos. Es el vínculo de la creación al ser retomada, que se ocupa de
la nueva dimensión y de decirlo.
Y otra vez la creación nace, se modela y se lanza al vacío de un tiempo revalorado, actual;
y ahí se introduce en lo que significa, porque ahí es otra vez lo real. El ideal, la palabra,
la literatura en juego con lo que de tierra joven tienen y por lo mismo de verdad.

Comprobación emotiva es el poema breve, conciso y sencillo, que Carmen Zenil
ofrece a la dignidad de Benito Juárez.
Surges a la fuerza del mundo
violento el tiempo
violento el vientre de la madre
rasgas para obligar el primer llanto.
Padre Juárez yo no estaba.
Mi madre temía que temblara la tierra
nuevamente.
No había hora exacta en los ojos
de la patria.
No lenguaje.
Sólo tenerse vivos.
Por tu frío llegó la primavera.
Se contaron uno a uno los dedos.
Todo un pueblo recupera leer
escribir
la esperanza como suya
y el llamarse de todas las maneras.
Ese es tu nombre.
Soy yo.
Así nací.
En De Juárez a los jóvenes, título propuesto y defendido por Arturo Salcido Beltrán,
Director de Publicaciones del Instituto Politécnico Nacional, para su publicación en
nuestro Instituto, hay eco de más de la veintena de movimientos estudiantiles, popu-
lares, reivindicatorios, solidarios de los Siglos xx y presente, de México 1968, 1971,
1989, chiapas 1994, 2000; Cuba, Colombia, Venezuela, Estados Unidos, Francia,
Alemania, Italia, Inglaterra, Irlanda, País Vasco, España y recientemente Chile y
Atenco. Con Juárez los héroes anónimos toman por nombre el de todos y el de él.

21PRÓLOGO
Es preciso culminar con las palabras que aprendimos —también la autora— de nues-
tro maestro, Dr. Fausto Trejo, cuando cita al Comandante de América Ernesto Che
Guevara: Hay de aquellos pueblos cuyos gobiernos matan las conciencias de sus jóvenes,
pues no son dueños de su historia; frente a ellos hay millones de jóvenes que toman en sus
mismas manos la historia.
Leopoldo ayala

25
El estudiante juárez
Fragmentos tomados de Benito Juárez su vida y su obra
Al margen un sello que dice: Seminarium Pontificium Sanctæ Crucis Oaxacense, y una
estampilla de 50 centavos debidamente cancelada. Antonio Casulleras, Secretario del
Seminario Pontificio de esta Ciudad, certifica que: en los libros primero de califica-
ciones y primero de méritos y ejercicios literarios del mismo, se hallan las siguientes
noticias acerca del Sr. D. Benito Pablo Juárez.
Libro de calificaciones
Año de 1825. Filosofía, primer año. D. Benito Pablo Juárez, Manteista, fue calificado
de Excelente Nemine Discrepante, y sustentó un acto Público.
Año de 1827. Filosofía, tercer año. D. Benito Pablo Juárez, Excelente Nemine Discre-
pante. Es de particular aplicación y sobresaliente aprovechamiento que manifestó en
el acto público que defendió y tuvo el honor de consagrar a N. Hmo. Prelado.
Al final de las calificaciones de dicho año se halla lo siguiente: habiendo presidido
sus Actos el Br. D. Miguel Estanislao Riveros y teniendo que dar los lugares a sus
discípulos, nombró Supra locum. D. Benito Pablo Juárez.
Año de 1828. Teología, primer año. D. Benito Pablo Juárez, Teólogo de primer año,
presentó a más de lo de obligación, el Tratado de infidelitante por el Emmo. Gotti, y
fue calificado de Excelente Nemine Discrepante.
De Juárez a los mexicanos

Libro de méritos y ejercicios literarios
Año de 1826. El día 2 de marzo tuvo un mensal de la Aritmética y Álgebra del P. F.
Francisco Jacquier, D. Benito Pablo Juárez, y se lo presidió el Br. D. Miguel Riveros,
catedrático de Filosofía.
Año de 1827. El día 8 de marzo tuvo un mensal de cinco conclusiones de la Física
Particular del M. R. P. Fr. Francisco Jacquier, D. Benito Pablo Juárez, presidido por
el Br. D. Miguel Riveros, catedrático de la Facultad.
Año de 1827. El día 9 de agosto tuvo otro acto, en el que defendió la misma obra
del Padre Jacquier, D. Benito Pablo Juárez, presidiéndolo el Pbro. Catedrático Br. D.
Miguel Estanislao Riveros.
Año de 1828. El día 8 de mayo tuvo un mensal de la segunda cuestión del tratado
de Encarnación por el Angélico Dr. Sto. Tomás, D. Benito Pablo Juárez, y lo presidió
D. Luis Morales, catedrático de prima de Teología Escolástica.
Y a pedimento del C. Juan Sánchez, Profesor de Instrucción primaria elemental y
superior, y para los usos que le convengan expido el presente en Oaxaca a los tres días
del mes de junio de mil novecientos dos. Antonio Casulleras, una rúbrica. V.° B.°,
El Rector, José Uriz.
La palabra de Benito Juárez
Fragmentos tomados de diversos documentos
(…)
Los buenos hijos de México, combatiendo solos, sin auxilio de nadie, sin recursos,
sin los elementos necesarios para la guerra, han derramado su sangre con sublime
patriotismo, arrastrando todos los sacrificios, antes que consentir en la pérdida
de la república y de la libertad. En nombre de la patria agradecida, tributo el más
alto reconocimiento a los buenos mexicanos que la han defendido y a sus dignos
caudillos. El triunfo de la patria, que ha sido el objeto de sus nobles aspiraciones,
será siempre su mayor título de gloria y el mejor premio de sus heroicos esfuer-
zos. Ha cumplido el gobierno el primero de sus deberes, no contrayendo ningún

27De Juárez a los mexicanos
compromiso en el exterior ni en el interior, que pudiera perjudicar en nada la in-
dependencia y soberanía de la república, la integridad de su territorio o el respeto
debido a la Constitución y a las leyes. Sus enemigos pretendieron establecer otro
gobierno y otras leyes, sin haber podido consumar su intento criminal. Después
de cuatro años vuelve el gobierno a la ciudad de México, con la bandera de la
Constitución y con las mismas leyes, sin haber dejado de existir un solo instante
dentro del territorio nacional. Que el pueblo y el gobierno respeten los derechos
de todos. Entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho aje-
no es la paz.
(…)
Como hijo del pueblo, nunca podría olvidar que mi único título es su voluntad.
(…)
El primer gobernante de una sociedad no debe tener más bandera que la ley; la feli-
cidad común debe ser su norte, e iguales los hombres ante su presencia, como lo son
ante la ley; sólo debe distinguir el mérito y la virtud para recompensarlos; al vicio y
al crimen para procurar su castigo.
(…)
Lo que dicen González Ortega y sus partidarios de que estoy de acuerdo con Santa
Anna y que he vendido la Baja California, son vulgaridades con que siempre me han
atacado los que no pueden hacerlo con razones y hechos fundados.
(…)
Al que no quiere oír es preciso hablarle recio y seguido.
(…)
No es posible autorizar la impunidad de los traidores que tanto se han distinguido
en asesinar a los defensores de la patria. Perdonarlos, siendo notorios sus crímenes y
siendo muy clara la ley que los condena, sería una falta inexcusable que el gobierno
no debe aprobar.
(…)
Nunca se olvide que la constancia y el estudio hacen a los hombres grandes, y que los
hombres grandes son el porvenir de su patria.

(…)
Queremos libertad de cultos; no queremos religión de Estado, y debemos, por lo
mismo, considerar a los clérigos —sea cual fuere su credo religioso— como simples
ciudadanos, con los derechos que tienen los demás.
(…)
Espero que de hoy en más no pretenderán los gobiernos extranjeros mezclarse en los
asuntos domésticos de nuestro país, que no necesita, a dios gracias, de tutela para
marchar.
(…)
Si yo hubiese consultado exclusivamente mi interés personal, me habría retirado a la
vida privada después de terminada la lucha contra los invasores que pretendieron des-
truir nuestras instituciones, pero he juzgado mi deber trabajar por la reconstrucción
del país en el puesto en que ha querido colocarme nuevamente el voto de la nación.
(…)
El egoísta, lo mismo que el esclavo, no tiene patria ni honor.
(…)
El patriotismo no debe medir el tamaño de los sacrificios, sino afrontarlos con
resignación.
(…)
El gobernante no es el hombre que goza y que se prepara un porvenir de dicha y de
ventura; es, sí, el primero en el sufrimiento y en el trabajo, y la primera víctima que
los opresores del pueblo tienen señalada para el sacrificio.
(…)
El pueblo, única fuente pura del poder y de la autoridad.
(…)
No deshonra a un hombre equivocarse. Lo deshonra la perseverancia en el error.
(…)
Lo mejor que puede hacer Santa Anna es vivir lejos del país al que tantos males ha
causado, pues no es posible que el gobierno acepte sus servicios.

(…)
Siempre tuerce los principios el que oscurece la verdad, para ocultar sus faltas en las
tinieblas.
(…)
Los gobernantes de la sociedad civil no deben asistir como tales a ninguna ceremonia
eclesiástica, si bien como hombres pueden ir a los templos a practicar los actos de
devoción que su religión les dicte.
(…)
La voluntad vence obstáculos. El patriotismo opera milagros.
(…)
La educación del pueblo es una de las primeras atenciones de todo gobierno. Sin
escuelas jamás podrá nuestro pueblo tener el conocimiento de sus deberes y la apre-
ciación de sus derechos.
(…)
Procuremos en nuestros escritos y aun en nuestras conversaciones, educar a los pue-
blos, inculcándoles las ideas de libertad y dignidad, con lo que les haremos un bien
positivo.
(…)
Los sacrificios santifican la libertad.
(…)
Se ultraja a un pueblo cuando se ataca al poder que él mismo ha elevado y quiere
sostener.
(…)
No se mantiene a los hombres en los puestos públicos por capricho, sino por el bien
político.
(…)
Muy poco he hecho a favor de nuestra patria y sólo ha sido en cumplimiento de mi
deber de gobernante y de mexicano.

(…)
No es sólo la fuerza de las armas la que necesitamos. Necesitamos de otra más eficaz:
la fuerza moral, que debemos robustecer, procurando al pueblo mejoras positivas,
goces y comodidades.
(…)
Una imprentita: importa mucho hacer la guerra con la pluma.
(…)
Los hombres somos nada, los principios son el todo.
(…)
Los elogios con que ensalzan mi conducta no me envanecen. Tengo la convicción de
no haber más que llenado los deberes de cualquier ciudadano que hubiera estado en
mi puesto al ser agredida la nación por un ejército extranjero. Cumplía a mi deber
resistir sin descanso hasta salvar las instituciones y la independencia que el pueblo
mexicano había confiado a mi custodia. Hoy, de vuelta a la capital, tengo el placer de
comunicarles que ni la Constitución ni la Independencia han sufrido menoscabo a
pesar de haber sido terriblemente combatidas. No llego a México como conquistador;
le traigo, no el terror, sino la libertad y la paz que deseo comiencen a gozar desde hoy
todos los habitantes del país sin distinción alguna. Espero que este deseo será cumpli-
do con el concurso de la nación, a la cual se debe el triunfo que hoy celebramos.
(…)
Mi deber es no atender a los que sólo representan el deseo de un corto número de
personas, sino a la voluntad nacional.
(…)
Mis compatriotas no serán molestados por sus opiniones, de palabra o escritas. Las res-
petaré y haré que se respeten. Con dulzura y moderación procuraré que todos cumplan
con sus deberes; pero el que traspasare la línea que le trazan las leyes, el que atentare
contra el derecho ajeno, el que turbare la paz, ése sufrirá todo el rigor de las leyes.
(…)
Mi única aspiración es servir a los intereses del pueblo y respetar su verdadera volun-
tad. Siempre he procurado hacer cuanto ha estado en mi mano para defender y sos-
tener nuestras instituciones. He demostrado en mi vida pública que sirvo lealmente

a mi patria y que amo la libertad. Ha sido mi único fin proponeros lo que creo mejor
para vuestros más caros intereses, que son afianzar la paz en el porvenir y consolidar
nuestras instituciones. ¡Sería yo feliz si antes de morir pudiera verlas para siempre
consolidadas!
(…)
Comprendo que hace usted un verdadero sacrificio separándose de la mujer con
quien acaba de contraer matrimonio, pero hay circunstancias extraordinarias en que
es necesario sacrificarlo todo.
(…)
El egoísta, lo mismo que el esclavo, no tiene patria ni honor.
(…)
La democracia es el destino de la humanidad futura; la libertad, su indestructible
arma; la perfección posible, el fin donde se dirige.
(…)
Yo aún sufro y seguiré sufriendo, porque los sentimientos naturales del corazón no
pueden extinguirse, por mucho que nos empeñemos en sofocarlos con la reflexión
y con la energía de nuestra voluntad. Sólo la familia y la amistad pueden mitigarlos
algún tanto, sintiendo con nosotros nuestras penas y fortaleciéndonos con sus pala-
bras de consuelo. Es todo lo que puede endulzarnos esta vida tan llena de amargos
sufrimientos.
(…)
Para todos, justicia; para los amigos, favor y justicia.
(…)
Es mucho lo que sufre mi espíritu, y apenas tengo energía para sobrellevar esta des-
gracia que me agobia y que casi no me deja respirar. Murió mi adorado hijo, y con
él murió también una de mis más bellas esperanzas. Esto es horrible, pero que ya no
tiene remedio.
(…)
Que el enemigo nos venza y nos robe, si tal es nuestro destino; pero nosotros no
debemos legalizar un atentado entregándole voluntariamente lo que nos exige por

la fuerza. Si la Francia, los Estados Unidos o cualquiera otra nación se apodera de
algún punto de nuestro territorio, y por nuestra debilidad no podemos arrojarlo
de él, dejemos siquiera vivo nuestro derecho, para que las generaciones que nos
sucedan lo recobren. Malo sería dejarnos desarmar por una fuerza superior; pero
sería pésimo desarmar a nuestros hijos, privándolos de un buen derecho, que más
valientes, más patriotas o más sufridos que nosotros lo harían valer y sabrían rei-
vindicarlo algún día.
(…)
Los ricos y los poderosos ni sienten, ni menos procuran remediar las desgracias de
los pobres. Aquéllos se temen y respetan, y no son capaces de romper lanzas por las
querellas de los débiles, ni por las injusticias que sobre ellos se ejerzan.
(…)
Podrá suceder que alguna vez los poderosos se convengan en levantar la mano sobre
un pueblo pobre, oprimido, pero eso lo harán por su interés y conveniencia. Eso será
una eventualidad que nunca debe servir de esperanza segura al débil.
(…)
La respetabilidad del gobernante le viene de la ley y de un recto proceder y no de
trajes ni de aparatos militares propios sólo para los reyes de teatro.
(…)
Todo ciudadano está obligado a servir a la patria, en el puesto que se le asigne: desde
la portería de un ministerio se puede servir y honrar a México.
(…)
El pueblo que quiere ser libre lo será. Hidalgo enseñó que el poder de los reyes es
demasiado débil cuando gobiernan contra la voluntad de los pueblos.
(…)
La independencia y la libertad, dos grandes bienes, sin los cuales todos los demás son
tristes y vergonzosos.
(…)
La indiscreción pesimista de un jefe militar en tiempos de guerra equivale a la pérdi-
da de una batalla.

(…)
Cuán invencible es la fuerza de los pueblos y cuán grande el poder de sus autorida-
des legítimas, cuando unos y otras, apoyados por la opinión, atacan y defienden, en
cumplimiento de sus deberes, el mandato de la ley.
(…)
Quien no tenga fe en la justicia de su causa, más le vale pasarse al enemigo.
(…)
Consuela sentir y llorar juntos las desgracias mutuas.
(…)
Yo puedo condonar las ofensas personales que se me hagan; pero no está en mi ar-
bitrio permitir que se ultraje impunemente la dignidad del gobierno, y que sea el
escarnio y la befa de los malvados.
(…)
Contra la patria nunca tendremos razón.
(…)
La guerra de guerrillas, única defensa real y efectiva contra un invasor poderoso: la
única invencible.
(…)
Me alegro que las muchachas bailen, lo que les hará más provecho que rezar y darse
golpes de pecho.
(…)
Desearía que el protestantismo se mexicanizara conquistando a los indios; éstos nece-
sitan una religión que les obligue a leer y no les obligue a gastar sus ahorros en cirios
para los santos.
(…)
Libre, y para mí muy sagrado, el derecho de pensar.
(…)
La instrucción es la primera base de la prosperidad de un pueblo, a la vez que el me-
dio más seguro de hacer imposible los abusos del poder.

(…)
Formar a la mujer con todas las recomendaciones que exige su necesaria y elevada
misión, es formar el germen fecundo de regeneración y mejora social. Por esto es, que
su educación, jamás debe descuidarse.
(…)
Nada con la fuerza; todo con el derecho y la razón: se conseguirá la práctica de este
principio con sólo respetar el derecho ajeno.
(…)
Lo cierto es que mis enemigos no tienen razón para serlo. Si algún mal causo a los
traidores es por error de entendimiento y no por deliberada voluntad. No es mi fuer-
te la venganza.
(…)
El primer gobernante de una sociedad no debe tener más bandera que la ley; la feli-
cidad común debe ser su norte, e iguales los hombres ante su presencia, como lo son
ante la ley; sólo debe distinguir al mérito y a la virtud para recompensarlos; al vicio y
al crimen para procurar su castigo.
(…)
Hijo del pueblo, yo no lo olvidaré; por el contrario, sostendré sus derechos, cuidaré
de que se ilustre, se engrandezca y se críe un porvenir, y que abandone la carrera del
desorden, de los vicios y de la miseria, a que lo han conducido los hombres que sólo
con sus palabras se dicen sus amigos y sus libertadores; pero que con sus hechos son
sus más crueles tiranos.
(…)
Como hijo del pueblo, nunca podría yo olvidar que mi único titulo es su voluntad,
y que mi único fin debe ser siempre su mayor bien y prosperidad.
(…)
La emisión de las ideas por la prensa debe ser tan libre, como es libre en el hombre
la facultad de pensar.
(…)
La causa liberal que es la de mi corazón y mi conciencia.

(…)
Deseo que se me juzgue por mis hechos y no por mis palabras.
(…)
El pueblo, única fuente pura del poder y de la autoridad.
(…)
A los enemigos, justicia; a los amigos justicia y gracia cuando quepa esta última.
(…)
Yo aquí veo la patria, y ante ella protesto que mi sacrificio es nada, que el sacrificio de
mi familia sería mucho, infinito para mí; pero que si es necesario, ¡sea!

Alfredo Zalce

Apuntes para mis hijos
Fragmentos
(…)
Como mis padres no me dejaron ningún patrimonio y mi tío vivía de su trabajo
personal, luego que tuve uso de razón me dediqué hasta donde mi tierna edad me
lo permitía, a las labores del campo. En algunos ratos desocupados mi tío me ense-
ñaba a leer, me manifestaba lo útil y conveniente que era saber el idioma castellano
y como entonces era sumamente difícil para la gente pobre, y muy especialmente
para la clase indígena adoptar otra carrera científica que no fuese la eclesiástica,
me indicaba sus deseos de que yo estudiase para ordenarme. Estas indicaciones y
los ejemplos que se me presentaban en algunos de mis paisanos que sabían leer,
escribir y hablar la lengua castellana y de otros que ejercían el ministerio sacerdotal,
despertaron en mí un deseo vehemente de aprender, en términos de que cuando
mi tío me llamaba para tomarme mi lección, yo mismo le llevaba la disciplina para
que me castigase si no la sabía.
(…)
Insté muchas veces a mi tío para que me llevase a la Capital; pero sea por el cariño
que me tenía, o por cualquier otro motivo, no se resolvía y sólo me daba esperanzas
de que alguna vez me llevaría.
Por otra parte yo también sentía repugnancia separarme de su lado, dejar la casa que
había amparado mi niñez y mi orfandad, y abandonar a mis tiernos compañeros de
infancia con quienes siempre se contraen relaciones y simpatías profundas que la
ausencia lastima marchitando el corazón. Era cruel la lucha que existía entre estos
sentimientos y mi deseo de ir a otra sociedad, nueva y desconocida para mí, para
procurarme mi educación. Sin embargo el deseo fue superior al sentimiento y el día
17 de diciembre de 1818 y a los doce años de mi edad me fugué de mi casa y marché
a pie a la ciudad de Oaxaca a donde llegué en la noche del mismo día, alojándome en
la casa de don Antonio Maza en que mi hermana María Josefa servía de cocinera.
(…)
Hablaba yo el idioma español sin reglas y con todos los vicios con que lo hablaba el
vulgo. Tanto por mis ocupaciones, como por el mal método de la enseñanza, apenas
escribía, después de algún tiempo, en la 4a
escala en que estaba dividida la enseñanza
de escritura en la escuela a que yo concurría. Ansioso de concluir pronto mi rama de

escritura, pedí pasar a otro establecimiento creyendo que de este modo aprendería
con más perfección y con menos lentitud.
(…)
Llegada la hora de costumbre presenté la plana que había yo formado conforme a
la muestra que se me dio, pero no salió perfecta porque estaba yo aprendiendo y no
era un profesor. El maestro se molestó y en vez de manifestarme los defectos que mi
plana tenía y enseñarme el modo de enmendarlos sólo me dijo que no servía y me
mandó castigar. Esta injusticia me ofendió profundamente no menos que la desigual-
dad con que se daba la enseñanza en aquel establecimiento que se llamaba La Escuela
Real pues mientras el maestro en un departamento separado enseñaba con esmero a
un número determinado de niños, que se llamaban decentes, yo y los demás jóvenes
pobres como yo, estábamos relegados a otro departamento, bajo la dirección de un
hombre que se titulaba ayudante y que era tan poco a propósito para enseñar y de
un carácter tan duro como el maestro.
Disgustado de este pésimo método de enseñanza y no habiendo en la ciudad otro
establecimiento a qué ocurrir, me resolví a separarme definitivamente de la escuela
y a practicar por mí mismo lo poco que había aprendido para poder expresar mis
ideas por medio de la escritura aunque fuese de mala forma, como lo es la que uso
hasta hoy.
(…)
Tuve que vencer una dificultad grave que se me presentó y fue la siguiente: luego que
concluí mi estudio de gramática latina mi padrino manifestó grande interés porque
pasase yo a estudiar teología moral para que el año siguiente comenzara a recibir las
órdenes sagradas. Esta indicación me fue muy penosa, tanto por la repugnancia que
tenía a la carrera eclesiástica, como por la mala idea que se tenía de los sacerdotes
que sólo estudiaban gramática latina y teología moral y a quienes por este motivo se
ridiculizaba llamándolos padres de misa y olla o larragos. Se les daba el primer apo-
do porque por su ignorancia sólo decían misa para ganar la subsistencia y no les era
permitido predicar ni ejercer otras funciones, que requerían instrucción y capacidad;
y se les llamaba larragos porque sólo estudiaban teología moral por el padre Larraga.
Del modo que pude manifesté a mi padrino con franqueza este inconveniente, agre-
gándole que no teniendo yo todavía la edad suficiente para recibir el presbiterado
nada perdía con estudiar el curso de artes. Tuve la fortuna de que le convencieran mis
razones y me dejó seguir mi carrera, como yo lo deseaba.

(…)
Había sin embargo algunos eclesiásticos probos y honrados que se limitaban a cobrar
lo justo y sin sacrificar a los fieles; pero eran muy raros estos hombres verdaderamente
evangélicos, cuyo ejemplo lejos de retraer de sus abusos a los malos, era motivo para
que los censurasen diciéndoles que mal enseñaban a los pueblos y echaban a perder
los curatos.
(…)
En el año de 1850 murió mi hija Guadalupe a la edad de dos años, y aunque la ley
que prohibía el enterramiento de los cadáveres en los templos exceptuaba a la familia
del Gobernador del Estado, no quise hacer uso de esta gracia y yo mismo llevé el ca-
dáver de mi hija al cementerio de San Miguel, que está situado a extramuros de la ciudad
para dar ejemplo de obediencia a la ley que las preocupaciones nulificaban con perjuicio
de la salubridad pública. Desde entonces con este ejemplo y con la energía que usé para
evitar los entierros en las iglesias quedó establecida definitivamente la práctica de
sepultarse los cadáveres fuera de la población en Oaxaca.
(…)
La ley que ha sido siempre mi espada y mi escudo.
(…)
Estos golpes que sufrí y que veía sufrir casi diariamente a todos los desvalidos que se
quejaban contra las arbitrariedades de las clases privilegiadas en consorcio con la
autoridad civil, me demostraron de bulto, que la sociedad jamás sería feliz con
la existencia de aquéllas y de su alianza con los poderes públicos, y me afirmaron en
mi propósito de trabajar constantemente para destruir el poder funesto de las clases
privilegiadas.
(…)
Como el pensamiento de la revolución era constituir al país sobre las bases sólidas de
libertad e igualdad y restablecer la independencia del poder civil, se juzgó indispen-
sable excluir al clero de la representación nacional, porque una dolorosa experiencia
había demostrado que los clérigos por ignorancia o por malicia, se creían en los
Congresos representantes sólo de su clase y contrariaban toda medida que tendiese a
corregir sus abusos y a favorecer los derechos del común de los mexicanos. En aque-
llas circunstancias era preciso privar al clero del voto pasivo, adoptándose este con-
traprincipio en bien de la sociedad, a condición de que una vez que se diese la Cons-

titución y quedase sancionada la reforma, los clérigos quedasen expeditos al igual de
los demás ciudadanos para disfrutar del voto pasivo en las elecciones populares.
El general Comonfort no participaba de esta opinión porque temía mucho a las cla-
ses privilegiadas y retrógradas.
(…)
Lo que más me decidió a seguir en el ministerio fue la esperanza que tenía de poder
aprovechar una oportunidad para iniciar alguna de tantas reformas que necesitaba la
sociedad para mejorar su condición, utilizándose así los sacrificios que habían hecho
los pueblos para destruir la tiranía que los oprimía.
(…)
Hice todos los esfuerzos que estuvieron a mi alcance para disuadir a estas personas de
cometer el más leve atentado, pues yo como gobernante legítimo de la sociedad haría
todo lo posible para que los delincuentes fueran castigados conforme a las leyes, pero
que jamás permitiría que se usase de las vías de hecho contra los reos que estaban bajo
la protección de las leyes y de la autoridad. Que advirtieran que los que sacrificaron
a mi leal amigo el señor Ocampo, eran asesinos, y que yo era el gobernante de una
sociedad ilustrada.
(…)
A propósito de malas costumbres había otras que sólo servían para satisfacer la vani-
dad y la ostentación de los gobernantes como la de tener guardias de fuerza armada
en sus casas y la de llevar en las funciones públicas sombreros de una forma especial.
Desde que tuve el carácter de gobernador abolí esta costumbre usando de sombrero
y traje del común de los ciudadanos y viviendo en mi casa sin guardia de soldados y
sin aparato de ninguna especie porque tengo la persuasión de que la respetabilidad
del gobernante le viene de la ley y de su recto proceder y no de trajes ni de aparatos
militares propios sólo para los reyes de teatro. Tengo el gusto de que los gobernantes
de Oaxaca han seguido mi ejemplo.

decreto de colombia, 1865

Es Benito Juárez Benemérito de las Américas
Decreto de Colombia
1865
Decreto
de 2 de mayo de 1865,
en honor del Presidente de México, Sr. Benito Juárez.
El Congreso de los Estados Unidos de Colombia
Decreta
Art. 1º. El Congreso de Colombia, en nombre del pueblo que representa, en vista de
la abnegación y de la incontrastable perseverancia que el Sr. Benito Juárez en calidad
de Presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos, ha desplegado en
la defensa de la independencia y libertad de su patria, declara que dicho ciudadano
ha merecido bien de la América, y como homenaje a tales virtudes y ejemplo a la
juventud colombiana dispone que el retrato de este eminente hombre de Estado sea
conservado en la Biblioteca Nacional con la siguiente inscripción: “Benito Juárez,
ciudadano mexicano.”
“El Congreso de 1865, le tributa, en nombre del pueblo de Colombia, este homenaje
por su constancia en defender la libertad e independencia de México.”
Art. 2º. El Poder Ejecutivo hará llegar a manos del Sr. Juárez, por conducto del Mi-
nistro de Colombia, residente en Washington, un ejemplar del presente decreto.
Art. 3º. En el presupuesto que ha de votarse por el Congreso para el año económico
próximo, se incluirá la cantidad suficiente, para que el Poder Ejecutivo pueda dar
puntual cumplimiento al presente decreto.
Dado en Bogotá, a primero de mayo de 1865.
El Presidente del Senado de plenipotenciarios, Victoriano de D. Paredes. El Presi-
dente de la Cámara de representantes, Santiago Pérez. El Secretario del Senado de
plenipotenciarios, Juan de D. Riomalo. El Secretario de la Cámara de representantes,
Nicolás Pereira Gamba. Bogotá, 2 de mayo de 1875.

Publíquese y ejecútese.
(L. S.) Manuel Murillo
El Secretario de lo Interior y Relaciones Exteriores, Antonio del Real
Es auténtico
El Secretario de lo Interior y Relaciones Exteriores, Antonio del Real
El oficial Mayor, Emeterio de la Torre.
Víctor Hugo
1802-1885
Juárez creyente en la eficacia de la libertad y en la virtud de la ley del progreso, man-
tiene en sus manos los últimos jirones de la bandera de la República, porque sabe, en
medio de sus desgracias, que los tiranos pasan, los tiranos perecen, y la libertad no
puede morir.
No os hace la guerra Francia: es el imperio. Estoy con vosotros, vosotros y yo comba-
timos contra el imperio; vosotros en vuestra patria, yo en el destierro.
José Garibaldi
1807-1882
Emperadores, reyes, archiduques y príncipes todas estas gentes son iguales y se apo-
yan unos a otros. Benito Juárez está en lo justo.
Salve, valeroso pueblo de México. ¡Oh!, yo envidio tu constante y enérgica bravu-
ra para arrojar de tu bella república a los mercenarios del despotismo. ¡Salve, oh,
Juárez!

El presidente Juárez
II
Juan A. Mateos
1831-1913
Juárez ha sido ídolo del pueblo en los días tempestuosos de la Reforma y de la Inde-
pendencia.
El suelo de la República se ha alfombrado de flores a su paso, y las lágrimas de la
gratitud de un pueblo, han humedecido sus manos.
Firme en sus principios, severo en sus costumbres, respetó al decoro nacional, y su
nombre no descendió a las escenas de escándalo de una regencia y un bajo imperio.
Declinó en sus ministros, tanto los grandes hechos de la República; como las grandes
responsabilidades.
Tuvo a su lado las notabilidades más reconocidas de la nación, a la vez que se am-
pararon a su gobierno hombres funestos que por instinto odiaban y aún odian la
República.
Vio subir con serena majestad a los cadalsos a los hombres de la Reforma, y los vengó,
llevando a cabo sus ideas en el mundo del porvenir.
Respetó la libertad de pensamiento, como el fuero más grande de la sociedad cons-
tituida.
Sufrió las injurias con sublime resignación, y perdonó a sus enemigos.
No desdijo nunca su linaje.
La humildad de su cuna y la pureza de su raza fueron su orgullo.
Vivió entre el pueblo y murió en su seno, como un apóstol de las ideas demócratas.
No solemnizó el triunfo de sus armas, ni insultó a los vencidos.

Fue grande en las horas del sufrimiento, y magnánimo en la victoria.
¡Mereció bien de su patria!
No le conmovieron ni las tempestades de las vicisitudes, ni las armonías de la felicidad.
Fue la roca acariciada por el mar en calma y azotada por las tormentas; siempre
impasible.
Fue más fuerte que su destino, vivió entre los peligros, y murió cuando lo coronaba
el iris de la paz.
La tumba, que pudo cavarse en las horas oscuras de la revolución, se abrió en la no-
che tranquila de su último día.
El sol vela como una antorcha funeral ese cadáver, que pronto bajará al lecho de la tierra.
El infinito ha dado paso a su alma, que va a reposar en el seno de dios.
La patria colocará una corona de inmortales en el mausoleo que guardará los restos
del que fue presidente de la República Mexicana.
Alfredo Chavero
1841-1906
Juárez es un titán que se alza en los cielos, teniendo por pedestal una roca gigantesca
que se llama la Reforma. Los que pretendan minar esa roca, se estrellarán en ella
como las olas impotentes que al subir tan sólo alcanzan lamer las plantas del coloso.
Justo Sierra
1848-1912
El Partido Liberal, que hoy es la nación, en manos de ella ha puesto tu gran recuerdo,
y la nación de mañana y la de hoy y la de siempre, oirá en cada conciencia de niño,
en cada inteligencia que despierta, las divinas palabras maternales de la escuela laica,
de la escuela nacional, que cantará tus alabanzas, que bendecirá tu obra.

José Martí
1853-1895
Europa hubiera aplaudido con regocijo si el enemigo cuelga a Juárez como un ban-
dido. ¡Y este bandido, señores, Europa ya lo sabe y lo dice, era la ley, era el derecho,
era la justicia, era la patria sacrosanta!
Cuando todos los hombres sepan leer, todos los hombres sabrán votar... Un indio
que sabe leer puede ser Benito Juárez
Dos hábiles escultores mexicanos, lo han representado tendido sobre un túmulo,
envuelto en un lienzo simple, y junto a sus pies desnudos agobiada con todo el arreo
de los dolores, la patria que llora, pero él no está bien así, sino en estatua en color
de roca y como roca sentada con la mirada impávida en la mar terrible con la cabeza
fuerte bien encajada en los hombros y con las dos palmas apretadas sobre las rodillas
como quien resiste y está ahí de guardián impenetrable de la América. A la justa glo-
rificación de la memoria del presidente Benito Juárez, cuya figura constituye la más
viva representación del espíritu nacional, se han escrito innumerables y muy bellas
páginas, no sólo en la literatura mexicana, sino también en la universal.
Luis González Obregón
1865-1938
Juárez, en nuestra historia, es la figura más representativa de la fe en una causa y del
carácter para hacerla triunfar.
Jesús Urueta
1868-1920
¿Cuáles son los elementos profundamente humanos del carácter de Juárez? La
constancia heroica y la fe en dios. El hombre que castigó a todos los abusos para
defender todos los derechos, el hombre que castigó todos los privilegios para de-
fender todas las garantías, el hombre que castigó todas las opresiones para defender
todas las libertades, no es un cismático, no es un sectario, no es un intransigente,
es un Reformador.

Julián Carrillo
1875-1965
El apotegma de Juárez: El respeto al derecho ajeno es la paz, puede tener una significa-
ción racial de trascendencia máxima.
El respeto a los derechos naturales del indio mexicano —respeto a su vida, a su men-
talidad y a su tierra— es la esperanza de la redención espiritual de América.
Carlos González Peña
1885-1955
A Juárez político se le discute; no falta quien objete al reformador, aunque sin dejar
de reconocer su grandeza, pero ante el defensor de la integridad de la Patria, ¿Quién
no se descubre?
Manuel González Ramírez
1904-1979
Mientras descendía yo en la soledad de la noche, oyendo el ruido acompasado del
paso de las bestias por la cañada de Ixtlán; en tanto veía las luces de los pueblos y el
guía me señalaba donde estaba Ixtlán y más arriba donde hallábase Guelatao, tuve
que unir la personalidad de Juárez con la influencia del medio. Más adelante a la luz
del día y contemplando las miserables chozas de Guelatao, el pequeño y humilde
obelisco que indica donde nació el que llegó a ser Benemérito de las Américas, y
cuando vi el insignificante charco que la imaginación de los literatos le ha quitado
con sus letras el fango para llamarlo poéticamente “la laguna encantada”, no pude
menos que comprobar cuán cierto es que el medio influye en los hombres.
Manuel J. Sierra
sin fecha
El culto a Juárez es una obligación, toda vez que la figura y la actuación del gran pa-
tricio, debe seguir de ejemplo y de guía frente a las responsabilidades del ciudadano
para con la patria.

55
El soldado de la libertad
Fernando Calderón
1809-1845
Sobre un caballo brioso
Camina un joven guerrero
Cubierto de duro acero,
Lleno de bélico ardor.
Lleva la espada en el cinto,
Lleva en la cuja la lanza,
Brilla en su faz la esperanza,
En sus ojos el valor.
De su diestra el guante quita,
Y el robusto cuello halaga,
Y la crin, que el viento vaga,
De su compañero fiel.
Al sentirse acariciado
Por la mano del valiente,
Ufano, alzando la frente,
Relincha el noble corcel.
Su negro pecho y sus brazos
Poesía Juarista

De blanca espuma se llenan;
Sus herraduras resuenan
Sobre el duro pedernal;
Y al compás de sus pisadas,
Y al ronco son del acero,
Alza la voz el guerrero
Con un acento inmortal:
Vuela, vuela, corcel mío
Denodado;
No abatan tu noble brío
Enemigos escuadrones,
Que el fuego de los cañones
Siempre altivo has despreciado;
Y mil veces
Has oído
Su estallido
Aterrador,
Como un canto
Sus salones
Y bien pueden;
No daré por su riqueza:
Mi trotón y humilde silla
Y doblando la rodilla;
Busqué adulando al tirano
La grandeza
Al artero cortesano.
Entre hierros, con oprobio
Gocen otros de la paz;
Yo no, que busco en la guerra
La muerte o la libertad.
Superior,
Fue la mía
Y pena impía;

57poesía juarista
¡Vi su llanto
de dolor!
Qué momento
Su tormento,
Vi al dejarla;
Supe arrancarme animoso:
Y del seno de mi amada
Para ceñirme la espada,
Dejé mi existir tranquilo
Delicioso:
Yo dejé el paterno asilo
Precursor,
De victoria,
Con canciones
Resonar;
Corcel mío,
Yo prefiero
Tu altanero
Relinchar.
Vuela, bruto generoso,
Que ha llegado
El momento venturoso
De mostrar tu noble brío
Y hollar del tirano impío
El pendón abominado:

En su alcázar,
Relumbrante
Arrogante
Pisarás,
Y en su pecho
Con bravura
Tu herradura
Estamparás.
Así el guerrero cantaba
Cuando resuena en su oído
Un lejano sordo ruido,
Como de guerra al fragor:
A la lid, el fuerte grita,
En los estribos se afianza,
Y empuña la dura lanza,
Lleno de insólito ardor:
En sus ojos, en su frente,
La luz brilla de la gloria,
Un presagio de victoria,
Un rayo de libertad:
Del monte en las quiebras hondas
Resuena su voz terrible,
Como huracán horrible,
Que anuncia la tempestad.
Rápido vuela el caballo,
Ya del combate impaciente,
Mucho más que el rayo ardiente
En su carrera veloz:

59poesía juarista
Entre una nube de polvo
Desaparece el guerrero:
Se ve aún brillar su acero,
Se oye a lo lejos su voz:
¡Gloria, gloria! ¡Yo no quiero
Una vergonzosa paz;
Busco en medio de la guerra
La muerte o la libertad!

El motín
Guillermo Prieto
1818-1897
Núñez con semblante airado,
Lanzado sus ojos llamas,
A la presencia de Juárez
Vuelve del cuartel de Landa,
Informando que ha encontrado
Amotinada la guardia,
Que rabioso y decidido
Al oficial se abalanza
Que grita ¡Muera el Gobierno!
Con insolente arrogancia,
y que entonces siente el golpe
De una inesperada bala
Que en su reloj se encasquilla
Y por eso no le mata,
Dice Núñez: desparece
Y a combatir se prepara,
Juárez sin dejar su aplomo,
A Melchor Ocampo manda
Que dé lectura de nuevo
Al parte de Salamanca.
Entonces con voz tranquila
Dijo impasible: esto es nada
Han quitado a nuestro gallo
Una pluma. Prieto, marcha
A escribir un manifiesto
Que diga que esta desgracia
Robustece nuestro esfuerzo,
Vigoriza nuestras almas,
y adelante, y adelante
Sin que nada nos retraiga
De arrancar a la victoria
Sus laureles y sus palmas:

61poesía juarista
Vamos a almorzar, señores,
Que la mesa nos aguarda.
Entre tanto del palacio
Se relevaban las guardias
Cuando retronante grito
Clamó vibrante ¡A las armas!
¡Mueran los puros malditos!
¡Viva la religión santa!
y la sangre tiñe el suelo
Al retronar las descargas;
Combates de cuerpo a cuerpo,
Cuerpos caídos, cuchillos
Embestidas furibundas,
El delirio, la matanza
Se agolpan en el estrecho
Que le da al palacio entrada,
Del motín a la noticia,
La cárcel desamparada
Que del palacio un tabique
Insuficiente separa,
Deja escapar a los presos
Que se descuelgan con reatas,
Y que el motín encrudecen
Con sus furias y su saña;
Se oye el romperse de muebles
Con estrepitosa zambra,
Los ayes de los heridos,
Los gritos de los que mandan,
Y es remedo del infierno
Aquella gresca satánica.
Prieto que estaba a la puerta
Del palacio cuando estalla
El motín, retrocediendo
Detrás de un pilar escapa.
Mas serenado el tumulto
Y a pesar de que encontraba
Fácil salida, fue a un cuadro

Do los rebeldes estaban.
Y dijo: soy el ministro
De Juárez, pido por gracia
Seguir su suerte, y la suerte
De aquellos que le acompañan.
Apenas oyen su nombre,
Los rebeldes le maltratan,
Le hieren y por los suelos
Enfurecidos le arrastran
Hasta llevarlo con Juárez.
Que prisionero se hallaba
En el salón espacioso
Que estaba frente a la entrada,
Y que Corte de Justicia
Los del pueblo le llamaban.
En la ciudad populosa
Cunde rápida la alarma,
Como torrente de fuego
De pólvora entre montañas
Cual si sobre el heno seco
Cayera lluvia de brasas,
Corre apartada la gente,
Claman guerra las campanas,
Y Cruz Ahedo furioso
Corre impávido a la plaza;
Un estudiante Molina
Acreedor a eterna fama,
De un cañón apoderado
En su empresa le acompaña;
Los mochos al ver la fuerza
Se trastornan y se espantan,
y que fusilen los presos
Con furia y resueltos mandan;
Pronto se alistan las tropas
Que donde está Juárez marchan
Con un Filomeno Bravo,
Con un Moret y un Pagaza

63poesía juarista
En calidad de verdugos
De aquella sentencia bárbara.
Eran ochenta los presos
Que en carrera atropellada
En un cuarto se guarecen,
Del fondo de aquella estancia.
Se oye el marchar de la tropa,
Ya se acercan las pisadas,
Los prisioneros tras muebles
Y tras puertas se resguardan,
Quedando sólo en el quicio
De la puerta entre cerrada,
Juárez de pie y sin moverse
Como de mármol estatua,
Y Prieto también inmóvil,
Sobresaliendo a su espalda.
La tropa detiene el curso
y frente a Juárez se para,
—¡Alto!—, ronco grita el jefe,
Y hay un silencio que espanta;
En semicírculo entonces
La tropa forma una valla
Y quedaron los tres jefes,
Cuidando la retaguardia.
—Presenten, preparen... ar...
Apunten… —y al decir fuego
Prieto a Juárez se adelanta
Cubriéndolo con su cuerpo
Y ciego de horror exclama:
¡¡Los valientes no asesinan!!
¡¡Eh!!... levantad esas armas
y habló... y habló... con vehemencia
Sin recordar las palabras.
Que son tan sólo pretextos
Si de veras habla el alma.
Atónitos oyen todos,
La tropa las armas alza,

y de los nobles soldados
Se vieron correr las lágrimas,
La formación destruyendo
En marcha desordenada.
Juárez, Ocampo y los presos
En tropel a Prieto abrazan,
Que se sentía gigante,
y de cierto no era nada
Sino un... oscuro instrumento
Con que dios salvó a la patria.

65poesía juarista
alberto beltrán

Benito Juárez
Fragmentos
Dedicada al poeta mexicano Peón Contreras
Rafael María Mendive
1821-1886
Quién la fuerza te dio, quién la constancia
Y el estoico valor, y el ardimiento
Para vencer de Europa la arrogancia
Y en sangre ahogar su criminal intento
A ti, el hijo de pobres labradores,
A ti, el mestizo, oscuro campesino,
Cóndor a quien arrulla el torbellino
Y es el rayo su música de amores?
¿Las sombras de tus índicos mayores,
La del audaz Gustimotzin guerrero,
La no menos audaz de Moctezuma
Abrieron a tus ojos el sendero
De carne hirviente, y de rojiza espuma
Que a su paso dejaron,
Cortés y sus legiones,
Cual si fueran famélicos leones,
En donde quiera que la cruz clavaron?
¿Dos lágrimas de fuego te enseñaron
Las madres de la tierra mexicana,
Brindándote a beber en su áurea copa,
Lo que está escrito en la conciencia humana,
Que América ha de ser americana
Mal que le pese a la soberbia Europa?
¿Qué númen o qué voz desconocida
Tu pecho enciende en férvido entusiasmo,
Que así levantas con la frente erguida
La moribunda madre del marasmo,
Y al mundo la devuelves de la vida,
Siendo del mundo admiración y pasmo?
¿Tus armas, dónde están? Dónde tu acero,

67poesía juarista
Tu soberbio bridón, tu arnés guerrero,
Tu duro casco y tu robusta lanza?
¿Por qué indefenso vas a la matanza
Si en los peligros eres el primero?
(…)
¡Oh dolor! ¡oh ignominia! ¡oh vilipendio!
¡Preferir a la paz que rica en flores
Ya México a sus hijos ofrecía,
El pillaje, las ruinas, el incendio,
La guerra de invasión con sus horrores,
Y al yugo de extranjera tiranía!
Preferir el no ser, al ser, la muerte
En plena juventud, a la victoria;
A su honor, el derecho del más fuerte,
Es romper con el mundo, con la historia
Con todo lo que encierra de sublime
La razón, bajo el manto de la gloria;
Y el pueblo, que tal hace, no redime
Su negra esclavitud, por cuanto pesa
La hermosa humanidad en la balanza,
De los juicios de dios: porque allí cesa
La vida donde muere la esperanza,
La actividad, la fuerza, el movimiento,
La fe que en libres corazones arde
Cual lámpara inmortal del pensamiento,
Y cuya luz no hay déspota cobarde,
Ni turbas que la apaguen con su aliento.
(…)
¿Con qué pinceles
La página final del gran poema,
En que es tu nombre el paladión sagrado,
Podrá trazar la humana fantasía
Sin que a la mente vengan a porfía
Del griego Macedón el no olvidado
Homérico valor, y los que fueron,

Con los héroes que el mundo vitorea
Campos de Maratón y de Platea?
Las palmas de la América latina
Te dan el nombre que a Bolívar dieron
Cantando con su música divina
Los grandes hechos que inmortal lo hicieron;
Y del Niágara el vórtice rugiente,
Enlazando de Washington la sombra
A los rayos que brillan en tu frente,
Con voz providencial —que al orbe asombra—,
Te aclama el genio de la edad presente
¿Qué falta a tu esplendor, a tu grandeza
Cual Fénix renacer de sus cenizas
A México no ves......?
De nuevo empieza,
Sobre el pesado yugo —roto en trizas,
A abrir sus hojas, de la paz al beso,
El libro del amor y del progreso—;
Y ya el pueblo en sus hombros te levanta
A tanta altura, que decir bien puedes
Al pueblo que te lleva a altura tanta
—¡En fuerza y gratitud a nadie cedes!—
¡Sólo faltaba un lauro a tu cabeza
No debido a la gloria ni a la suerte,
El lauro de la muerte......!
Y ya se cubre de mortal tristeza
Tu pálido semblante
Ya se dobla tu frente como el roble,
Herido por el rayo, ya el vibrante
Supremo adiós tranquilo de tu noble
Valiente corazón —a humanos seres
Hijos del alma que a la patria dejas;
Unión y paz a todos aconsejas,
Y libre al fin como un romano mueres—.

69poesía juarista
La tumba de Juárez
Ignacio Mariscal
1829-1910
En bronce o duro mármol esculpido
no admires, no, su refulgente nombre,
ni con su pompa funeral te asombre
la rica tumba en que le ves dormido.
Sepulcro más esplendido erigido
a Juárez tiene, de inmortal renombre,
en el santuario de su pecho el hombre
que le ama con un pueblo agradecido.
¿Buscas el epitafio? En esas leyes
contémplalo en que altivo el mexicano
su gloria encuentra y su robusta égida.
¡Por monumento igual, decidme, oh reyes!
¿La púrpura y el cetro soberano
no dierais... y también la inútil vida?

Al señor de la victoria
Manuel M. Flores
1840-1885
Como las olas de una mar salvaje
Su presuntuosa y mercenaria tropa,
Sedienta de exterminio y de pillaje
En nuestras playas desbordó la Europa.
Los reyes de ultramar vieron que altiva
La república joven de occidente,
Tras de romper sus hierros de cautiva
Alzó a la luz del porvenir su frente.
La vieron débil, opulenta y bella,
Y con ansia de buitre la desearon,
Y con garra de buitre, sobre ella
A destrozar su seno, se aprestaron.
¿Tú, mi patria, la esclava de los reyes?
¿Tú a la merced de bárbaro extranjero?
¿Tú doblegarte a las inicuas leyes
Que dictara un audaz aventurero?
¡Jamás, mi patria! Con heroico aliento,
Álzate noble, y cruja la pelea,
Y que estremezca la región del viento
Este grito no más: ¡la guerra sea!
Y fue la guerra. Oíd el alarido
El hurra de las bélicas legiones
Y a la luz del incendio, el estampido
Y el sonoro rodar de los cañones.
Allí está Puebla, donde el polvo muerden
Los hijos de la fama y la victoria;
Franceses orgullosos, que recuerden
Que allí la espalda les volvió la gloria.

71poesía juarista
Que arrancó de la frente de los zuavos,
De una heroica defensa en el ensayo,
Para la humilde sien de nuestros bravos
Los laureles magníficos de mayo.
Puebla está allí. ¡Después, en su recinto,
Entre el escombro, el humo y la agonía,
Caía el guerrero con la sangre tinto,
Caía muriendo, pero no cedía!
¡Héroes sin nombre, glorias ignoradas!...
Que tanta sangre fraternal vertida,
Tanta negra ceniza, sean lanzadas
Del traidor a la frente maldecida.
Ellos, los Judas, de Caín hermanos,
Se unieron sin rubor al extranjero.
Y aún no se cansan sus nefandas manos
Del sangriento trabajo de su acero.
¡Allí está su obra! El soplo de la guerra
Quema y devora nuestro fértil suelo,
Llanto y sangre no mas riegan la tierra,
No hay más que luto, orfandad y duelo.
Y mientras todo en derredor humea
Al fuego de los bárbaros combates,
El imperio insolente se pasea
Recogiendo el botín con sus magnates.
¿Y todo es hecho? ¿Y nuestra tierra, suya
Hará por fin el extranjero infame?
¿No hay un poder que su poder destruya?
¿Ya no hay un hijo que a su patria ame?
Sí, vedlo allí. Sus hechos, su memoria,
Ya los guarda la patria en sus altares,
Y el polvo de los siglos, de la historia
Jamás el nombre borrará de Juárez.

Él fue la fe cuando la fe moría;
Cuando nadie esperaba, él esperaba;
Y cuando todo en derredor caía,
Con su grandeza de héroe, descollaba.
Él fue la idea del porvenir sagrada,
Combatiendo al pasado rencoroso;
Diole la libertad terrible espada,
Y diole el pueblo su poder grandioso.
Él fue guardián de nuestras patrias leyes
Él al progreso preparó el camino,
Ciudadano más grande que los reyes
Que frente a frente le arrojó el destino.
Él es la salvación, él quien redime
A la patria infeliz del cautiverio;
Él, el esfuerzo vengador, sublime,
Que en negra fosa derrumbó al imperio.
¡Gloria al que viene en el sagrado nombre
De la adorada libertad proscrita!
¡A él deberás tu dicha y tu renombre,
patria infeliz del corazón bendita!
Tejed coronas, entonad canciones.
¡Vírgenes bellas de Anahuac, venid!
¡Y al saludo triunfal de los cañones
Su sien modesta de laurel ceñid!
Sobre las ruinas del fugaz imperio
La república altiva se levante,
Y a la asombrada faz del hemisferio,
El himno hermoso de los triunfos cante.
Y el águila de México altanera,
Águila soberana, sin corona,
Alce su vuelo a la remota esfera
Do el sol destella su fulgente zona.

73poesía juarista
Y cubra con sus alas, prepotente,
Al grande ciudadano que en la historia,
Ha grabado su gloria con la gloria
De México ya libre, independiente.

Cinco de mayo
Fragmentos
Manuel Acuña
1849-1873
I
Tres eran, más la Inglaterra
volvió a lanzarse a las olas,
y las naves españolas
tomaron rumbo a su tierra.
Sólo Francia gritó: “¡guerra!”
soñando, ¡oh patria!, en vencerte,
sirviéndose en su provecho
se alzó erigiendo en derecho
el derecho del más fuerte.
II
Sin ver que en lid tan sangrienta
tu brazo era más pequeño,
la lid encarnó en su empeño
la redención de tu afrenta.
Brotó en luz amarillenta
la llama de sus cañones,
y el mundo vio a tus legiones
entrar al combate rudo,
llevando por solo escudo
su escudo de corazones.
VII
¡Tres veces! y cuando hundida
sintió su fama de guerrera
contemplando su bandera
manchada y escarnecida,
la Francia, viendo perdida
la ilusión de su victoria
y a despecho de su anhelo,

75poesía juarista
vio asomar sobre otro cielo
a despecho de su historia
y en otro mundo la gloria.
IX
¡Sí, patria! desde ese día
tú no eres ya para el mundo
lo que en su desdén profundo
la Europa se suponía,
desde entonces, patria mía,
has entrado a una nueva era,
la era noble y duradera
de la gloria y del progreso,
que bajan hoy, como un beso
de amor, sobre tu bandera.
X
Sobre esa insignia bendita
que hoy viene a cubrir de flores
la gente que en sus amores
en torno suyo se agita,
la que en la dicha infinita
con que en tu suelo la clava,
te jura animosa y brava,
como ante el francés un día,
morir por ti, patria mía,
primero que verte esclava.

Exaltación heroica
Manuel Caballero
1849-1926
Canto segundo
I
Más de sesenta lustros, en las frías
noches del tiempo te aguardó el enigma;
pero llegaste al fin, como un mesías,
engendrado entre cóleras sombrías,
hijo de una esperanza y de un estigma.
Llegaste, Juárez, indio soberano,
llegaste mansamente;
mas trajiste contigo, de lo arcano,
la señal de los tiempos en la frente,
y el rayo de los libres en la mano.
Cuando en el rudo temporal deshecho
en que la patria sin timón bregaba,
apareciste en el bajel maltrecho
empuñando las anclas del derecho
tal como empuña el gladiador su clava,
de Izancanac en el confín distante
y en su bosque de ceibas adormido,
un acento vibró por un instante,
mitad grito de amor, mitad gemido,
que hablando estremecido
con un ser invisible y expectante,
le dijo solamente:… ¡ya ha venido!
II
Como suele el alerta del soldado
reproducirse entre la noche quieta,
de un lado al otro lado
del campamento triste y vigilado,

77poesía juarista
con retintín agudo de corneta,
así la voz del bosque misteriosa,
en vibraciones ríspidas y extrañas,
con volar de nocturna mariposa,
atravesó por valles y por montes,
haciendo estremecer los horizontes
y dando calosfrío a las montañas.
Con su triste y monótono silbido,
¡Ha venido!, clamaron los pinares,
¡Ha venido!, dijeron las cabañas;
y luego, de eco en eco repetido,
hasta las olas de los anchos mares
parece que decían… ¡Ha venido!...

A Juárez
Juan de Dios Peza
1852-1910
Dadle a mi voz del huracán rugiente
El poder no domado y estruendoso,
Que así quiero cantar de gente en gente
las inmortales glorias de un coloso.
Si la muerte, que a todos nos aterra,
Un trono sobre el ancho firmamento
Guarda a los semidioses de la tierra,
Juárez el inmortal tiene ese asiento.
Nacido en el peñón de una montaña,
Bajo el dosel del azulado espacio,
Su alcázar infantil fue una cabaña,
Y el abierto horizonte su palacio.
Por su indígena raza, firme, austero;
Por su oscuro nacer, del pueblo hermano;
La tez de bronce, el corazón de acero
Griego el pensar, y el alma de romano.
Los más brillantes lauros de la gloria
Estaban a su frente destinados,
Los grandes caracteres de la historia
Estaban en el suyo condensados.
El alma de Catón, el gran civismo
De Leónidas, y de Agis la justicia,
De Temístocles, todo el patriotismo,
De Licurgo el saber y la pericia.
Todo en aquel humilde pequeñuelo
Que en la tierra de Ixtlán pobre crecía,

79poesía juarista
Como en un arca lo guardaba el cielo
¡Sólo el dios de los libres lo sabía!
Águila audaz que sobre abrupta peña
Y en muda soledad cuelga su nido,
Cuando más tarde la extensión domeña,
El valle ante tus pies queda vencido.
Así Juárez, así; sin esas galas
Falsas con que la corte irradia bella,
Águila de Anáhuac, abrió sus alas,
Miró a su patria y combatió por ella.
La lucha era terrible; usos y leyes
Íbanse a derrocar; el antro oscuro,
Nido de encomenderos y virreyes,
Iba a crujir con su imponente muro.
Aún vagaba en la atmósfera el aliento,
De otras edades a la luz lejanas;
Íbase a desatar el pensamiento,
A dejar el derecho sin cadenas.
Al mirar a aquel hombre que surgía
De las revueltas masas populares,
Grande cual surge el luminar del día,
De las revueltas ondas de los mares.
Rugió la envidia en su furor tremenda,
Y el fanatismo, de rencor eterno,
Sintió, como el satán de la leyenda,
Odió al Jehová que lo lanzó al infierno.
Juárez, sereno en su saber profundo,
Fija en el porvenir su audaz mirada,
Y ve, como Colón, un nuevo mundo
Entre las sombras de la edad pasada.

A describir sus luchas no me atrevo;
Ante tanta grandeza yo me inclino,
Aquel reformador gigante y nuevo
Tuvo un Gólgota horrible por camino.
A sus guerreros bravos y animosos,
Apóstoles, heraldos, campeones,
Vio morir en cadalsos afrentosos
Entre befa y escarnio y maldiciones.
Y en medio del tumulto y la matanza,
Siendo el derecho su sagrada norma,
Su fe renueva, aviva su esperanza,
Mata el fuero y cimienta la Reforma.
Allí está Veracruz en donde raya
A tal altura ante la patria historia,
Que nuestro mar, rompiéndose en la playa,
Aún parece gritar: ¡a Juárez, gloria!
Nunca, de aliento ni firmeza falto,
Coronó allí sus grandiosos ideales…
Águila junto al mar, voló tan alto,
Que humilló el mar al verle sus cristales.
Allí fue tempestad, que con el trueno
Asorda y llena la extensión vacía,
Y con el rayo, de fulgores lleno,
Rompe los muros de prisión sombría.
Más tarde, tres naciones se congregan
para vencerle y destrozarle unidas;
Cuando a las puertas de la patria llegan,
Las encuentran por Juárez detenidas.
La que se queda sola en el combate
No vence a Juárez, que al burlarla experto,

81poesía juarista
Lleva, nuevo Israel que no se abate,
El arca de la patria hasta el desierto.
Allí en el llano inculto, en la ribera
Del Bravo que nos guarda y nos limita
Lleva en nómada tienda su bandera,
Y la muerte esperanza resucita.
No la mancilla la facción injusta
En cuyos odios la verdad se estrella;
¡Él salvó el arca de la ley augusta!
¡Con ella huyó, pero triunfó con ella!
Que nada el vuelo de su fama corte;
Todo lo tuvo ese hombre extraordinario:
Sinaí en Veracruz, y allá, del norte
En los desiertos, Gólgota y Calvario.
Pero el Tabor en que brilló su idea
Con eternos y vivos resplandores,
Lo fue toda esa patria, en la que ondea
El lábaro inmortal de tres colores.
La muerte, al arropado en negro manto,
Le arrebató de la familia humana,
Pero su nombre ha de vivir en tanto
Haya un palmo de tierra mexicana.
Fue el plebeyo humillado a la nobleza;
Fue el derecho imponiéndose a la historia;
Do acaba el hombre, el inmortal empieza;
Su fama universal se llama gloria.

Taller de Siqueiros

83poesía juarista
Apóstrofe a México
Rubén Darío
1867-1916
Méjico: de glorias suma,
de altas empresas dechado;
suelo imperial, fecundado
por sangre de Moctezuma;
jardín que riega de espuma
tu golfo azul y sonoro;
preciado y rico tesoro
que, con sangriento destello,
hirió la frente del bello
príncipe barba de oro.
Patria de héroes y de vates,
cenáculo de áureas liras;
bravo y terrible en tus iras,
victorioso en tus combates:
si contraria frente abates,
coronas gloriosa frente;
y te levantas potente
y orlado, a la luz del día,
¡como tu águila bravía
devorando a la serpiente!

Soneto
José María Pino Suárez
1869-1913
En medio de horroroso desconcierto
surgiste como un alba redentora,
y nos guiaste a la cima salvadora
al través del Mar Rojo y el desierto.
Y dictaste magnánimo y experto
las tablas de tu ley benefactora,
y poniendo a la luz la blanca prora
señalaste a la patria rumbo cierto.
Y creíste, señor, en la victoria,
y confiaste, sereno, en la grandeza
futura de tu pueblo, y en la gloria,
transfigurado hundiste la cabeza…
mas, despierta, señor, contempla el caos,
y otra vez di a tu pueblo: ¡levantaos!

85poesía juarista
A la memoria del ciudadano Benito Juárez
S. Barrutia
Sin fecha
Por las montañas de Anáhuac retumba
De fúnebre cañón el estampido,
Grito es que lanza un pueblo dolorido,
Al borde pavoroso de una tumba.
Es de los Andes el acento triste
Que va sobre las alas de la fama,
Y de uno a otro continente exclama:
El coloso de México no existe:
Ha muerto Juárez ya, pero ha dejado
Recuerdos indelebles de su nombre:
Ha muerto la materia, ha muerto el hombre,
Pero su idea incólume ha quedado.
¡No morirá su nombre! Un pueblo entero
Ha grabado sus hechos en la historia.
Reformador, se conquistó la gloria
Con su inflexible voluntad de acero.
Modelo de caudillos y civismo
La enseña nacional lleva al combate,
De extrañas huestes el valor abate
Y humilla por doquier al despotismo.
En su alma noble se estrelló el orgullo;
Fue grande en la desgracia; siempre activo
Trabajó por el bien, y escuchó altivo
De bandos enemigos el murmullo.
Luchó con fe, soldado de la idea.
Del ciego fanatismo victorioso
Contuvo con esfuerzo poderoso
De la discordia la terrible tea.

Dedicando a la patria sus desvelos,
Fue la ley el inviolable escudo,
Y por eso su fama alcanzar pudo
A la fama de Hidalgo y de Morelos.
De México lloremos la desgracia,
También es nuestro su dolor profundo:
Un liberal de menos cuenta al mundo
Y un modelo de más la democracia.

87poesía juarista
Vino del Zempoaltépetl
Rafael López
1873-1943
Vino del Zempoaltépetl. De las veinte montañas
que anudan sus crestones en la sierra de Ixtlán,
como crispados puños, en cuyas torvas sañas
dispersan sus cuadrigas las águilas hurañas
y rompe su bigarro sonoro el huracán.
Nació en el nudo andino que allí en dos se rotura,
echando en las planicies de Anáhuac, como brazos,
las vastas cordilleras que en nostalgia de altura
alzan Popocatépetls y empinan Chimborazos.
Fue cóndor de esas cumbres. Rodó en esos barrancos
en donde tiene el ágil jaguar sus espeluncas.
Fue roble de esa tierra bravía, en cuyos flancos
clavan los mares indios sus cabelleras truncas.
Él mismo era un aislado trozo de cumbre andina
lleno de sol. Con la virtud casi divina
de las cosas inmóviles. Con la total firmeza
en que esculpió su vida tallada de una pieza.
De su montaña un día bajó pobre y desnudo,
con el grave secreto de un gran destino mudo
y hundido como una prodigiosa simiente
en el leonino surco vertical de la frente.
Era su frente oscura del color de la gleba
en que perpetuamente la vida se renueva.
Cual un agrario bloque, como un firme peñasco,
como la tierra humilde por él beneficiada
y donde está el sangriento camino de Damasco
que abrió con la profunda señal de su pisada.

Hecho a planos macizos y bruscos, de cantiles
en donde la marea se encrespa y despedaza,
fue su austero semblante hierático. La traza
de su labor excelsa quedó en esos perfiles
soldados con el bronce más fuerte de la raza.
A los mixtecas fieros, a los broncos chontales,
robó el adusto ceño viril. De los breñales
de las cejas hirsutas, inflexible y arcana,
clavó sobre los dioses la mirada sombría
como una flecha, como la punta de obsidiana
que del gran arco azteca destructora partía.
Serena en la borrasca, soberbiamente vuela
el ala del albatros tendida en la procela.
Cuando el zagal de ovejas fue pastor de bisontes,
no abandonó el cayado. Mientras la tempestad
con un tropel de truenos llenó los horizontes,
al frente del rebaño, por valles y por montes,
él iba rectilíneo rumbo a la libertad.
Daba su sombra a toda la república entera
como un mástil en donde se extiende una bandera.
En los éxodos largos, de esperanza cubierto
y de fe milagrosa con su impávido arrojo
cegó el cóncavo abismo del pasado, aún abierto;
multiplicó los panes en medio del desierto
y atravesó a pie enjuto las aguas del Mar Rojo.
Pasó bajo tormentas, alzando sobre espinas
la redentora carga de un gran deber. Entonces
sembraba las coronas que hoy sueltan las encinas
sobre su altar. Sembraba las cosechas divinas
de los insignes mármoles y los eternos bronces.

89poesía juarista
Todo se rompe en su firmeza de montaña:
los tronos y los dogmas. De la invasión extraña
quedó a poco marchita, tronchada en la derrota,
la regia flor de Habsburgo como un despojo frío;
cayó trágicamente despetalada y rota
en la mañana dulce de un luminoso estío.
Y fue encendido faro que vuelca en la negrura
de la conciencia humana, lumbre celeste y pura.
Por eso de la muerte que todo lo derrumba,
en orgullosos mármoles resucitado fue.
La luz de la conciencia libre no tiene tumba:
en medio de su pueblo siempre estará de pie.

Sin título
José F. Elizondo
1880-1943
Tu raza se consume fatigada y remota
Vivimos una noche de eviternal penumbra
y en este decaimiento, que nuestra vida agota
¡tú, que eres rayo, hiere!
¡Tú, que eres sol, alumbra!

91poesía juarista
Sin título
Nemesio García Naranjo
1883-1962
Abdicó del pasado lo que era tiranía;
No guardó de su raza, sino la poesía;
En el troquel latino, su bronce encarceló
En vez de ser un cauhtli, quiso ser ciudadano,
Y enarboló el sangriento pendón republicano,
Y, fiel a la montaña y a su origen indiano,
¡En sangre de Cuauhtémoc, puso alma de Rousseau!
Fue un monótono Juárez: por eso fue divino,
Es constante lo inmenso, y es fugaz lo mezquino:
Se desgaja la nube, se marchita la flor,
Se deshace la espuma, se funden los glaciares;
Sobreviven, en cambio, astros, montes y mares;
Se pierden los inciensos y quedan los altares;
Se evaporan las lágrimas, y es eterno el dolor.

Tu gigantesca sombra se levanta
José Peón del Valle
1886-1924
¡En las alas titánicas del viento
tu gigantesca sombra se levanta,
y el ancho mar con su robusto acento
tu muerte gime y tus victorias canta!
Tu nombre ilustre en la memoria evoca,
recuerdos de un pasado grande y noble;
se oye el clarín que a batallar convoca,
y atruena el eco que de roca en roca
el son repite del marcial redoble.
¡Oh genio vencedor!, cuando declina
la luz del sol tras de la azul montaña,
cuando su frente el ahuehuete inclina
con cadencia tristísimo y extraña;
cuando blanda la brisa se querella,
y el lago azul arrullador murmura,
me parece mirar allá en la altura
tu sombra augusta de arrogante huella
del Iztaccíhuatl en la nieve pura.
Titán, escucha: mi cantar no es sólo
quien a las puertas de tu tumba llama;
tu nombre vuela ya de polo a polo,
y el porvenir del mundo te reclama.
Deja el sepulcro y ven; hoy, reverente
a tu recuerdo noble y sin mancilla,
viene en tropel un pueblo independiente
a inclinar ante ti la erguida frente
y a doblar, al nombrarte, la rodilla.
Yo, por la tarde, al expirar el vivo
fulgor del día tras la azul altura,
llegué a sentarme mudo y pensativo

93poesía juarista
al borde de tu triste sepultura;
y deslumbrado por tu inmensa gloria,
al violento latir del pecho mío,
repasaba de nuevo en mi memoria,
la página más bella de la historia
en ese mármol silencioso y frío.
Llegaba a mí como rumor lejano
de hirviente y espumosa catarata
que se arroja del monte al hondo llano,
y rugiendo se encrespa y se dilata,
ruido de armas, galope de bridones,
mesurado marchar, gritos de guerra
resonando en los bravos escuadrones
y el sordo retumbar de los cañones
estremeciendo la asombrada tierra.
¡Oh, cuántas veces, cuántas te he juzgado
visión gigante que fingí en un sueño;
y cuántas veces al mirarte al lado
de tu obra colosal, te vi pequeño!
¡Oh, tú, cóndor audaz que al cielo llega
con sólo desplegar altiva el ala!
¿Quién como tú, con los turbiones juega?...
Soberbio gladiador, ¿quién en la brega
tu impavidez y tu fulgor iguala?
Deja la tumba y ven; de nuevo vibre
tu voz, cuyo eco al universo asombra,
y sobre el pueblo soberano y libre
al aire flote tu severa sombra.
¡Levántate y contempla…! Tu bandera,
como un iris de paz brilla y deslumbra
y salvando la indiana cordillera,
de tu gloria arrogante mensajera,
nuestra águila caudal su vuelo encumbra.

No importa que la envidia rencorosa
quiera arrojar sobre tu fama un velo;
¡Nunca la nube negra y tempestuosa
dejó una mancha en el azul del cielo!
No importa, no; tu nombre venerado,
en bronces nuestra historia guarda escrito,
y el recuerdo inmortal de tu pasado,
astro de eterna luz, traspasa, aislado,
la inmutable región del infinito.

95poesía juarista
Gran prosa por el triunfo de la República
Carlos Pellicer
1897-1977
Pero no es sólo con la palabra,
con la palabra a solas,
con lo que quiero recordar a los hombres y las cosas.
La voluntad no es solamente un árbol,
también es cielo,
que abre y cierra sus luces
derribando los abismos invisibles del trueno.
La voluntad está en el agua atmosférica
y en el clima tornasolado que modifica
en millones de instantes los volúmenes del suelo.
La voluntad que abre el túnel del insomnio
por donde avanza
locomotoramente una idea. Yo tengo
que declarar en imágenes
toda la jerarquía de un ejército
en que la voluntad no era solamente militar
sino también civil, es decir, el impulso de todo un pueblo.
Con litorales de poética anatomía
y enormes músculos que sostienen un clima esbelto,
el hombre cultural, desde hace muchos siglos,
atesoró la realidad envidiable que es México.
La ambición que hace de la historia
su infierno y su cielo,
desgarró el cuerpo de los mexicanos
al que, también, como hacía entonces quince años,
lo destrozó miserablemente otro extranjero.
Y éste es el mismo que desde hace más de un siglo
ha cubierto de luto casi todo lo americano que es nuestro.
Lo indígena es nuestra agua entrañable,
es lo que históricamente colinda entre nosotros con el misterio.

Es un honor lleno de solemne alegría
que hablemos de Teotihuacan y de Mitla y de Uxmal
con los ojos luminosamente abiertos,
y también del hombre,
que unas veces se llamó Quetzalcoatl
y otras Nezahualcoyotl
y otra vez, maravillosa vez, se llamó Cuauhtémoc.
Lo indígena, en el tiempo que ahora conmemoramos,
se demostró humanamente
con la voluntad y con el sentimiento.
Y Juárez y Altamirano y Ramírez y los zacapoaxtlas
que con Zaragoza estuvieron,
desangraron su mente, su corazón y su cuerpo
y empuñaron a la República
como a una espada, sola en el horizonte,
que fuera todo de luceros.
Juárez es un puñado de tierra
dentro del cual hay un diamante,
porque allí están el sol y el maíz
que contienen la misma sangre
y expresan la voluntad de ser
como alimento para todo y para todos sobre la misma base.
La voluntad monumental
es una forma de heroísmo que nosotros llamamos Benito Juárez.
Nació con la pérdida de una oveja y termina
para otro con la consecuencia funeral de un equivocado viaje.
Juárez es nuestro presidente vitalicio y en él reconocemos
la herencia fastuosa de nuestro linaje.
Vaya nuestra voluntad y nuestro corazón
a mejorar la vida de nuestra gente del campo.
El niño Benito Juárez fue campesino, niño pastor,
y esto también debe obligarnos con los que nos dan de comer

97poesía juarista
y que aún no viven según merecen y es nuestro deseo más anhelante.
La voluntad es el motor de toda victoria.
Triunfemos sobre el egoísmo y sobre la envidia.
Mexicanos, pero como Juárez,
Mexicanos de América.

Viaje por la noche de Juárez
Pablo Neruda
1904-1973
Juárez, si recogiéramos
la íntima estrata, la materia
de la profundidad, si cavando tocáramos
el profundo metal de las repúblicas,
esta unidad sería tu estructura,
tu impasible bondad, tu terca mano.
Quien mira tu levita,
tu parca ceremonia, tu silencio,
tu rostro hecho de tierra americana,
si no es de aquí, si no ha nacido en estas
llanuras, en la greda montañosa
de nuestras soledades, no comprende.
Te hablarán divisando una cantera.
Te pasarán como se pasa un río.
Darán la mano a un árbol, a un sarmiento,
a un sombrío canino de la tierra.
Para nosotros eres pan y piedra,
horno y producto de la estirpe oscura.
Tu rostro fue nacido en nuestro barro.
Tu majestad es mi región nevada,
tus ojos la enterrada alfarería.
Otros tendrán el átomo y la gota
de eléctrico fulgor, de brasa inquieta,
tú eres el muro hecho de nuestra sangre,
tu rectitud impenetrable
sale de nuestra dura geología.
No tienes nada que decir al aire,
al viento de oro que viene de lejos,

99poesía juarista
que lo diga la tierra ensimismada,
la cal, el mineral, la levadura.
Yo visité los muros de Querétaro,
toqué cada peñasco en la colina,
la lejanía, cicatriz y cráter,
los cactus de ramales espinosos:
nadie persiste allí, se fue el fantasma,
nadie quedó dormido en la dureza:
sólo existen la luz, los aguijones
del matorral, y una presencia pura:
Juárez, tu paz de noche justiciera,
Definitiva, férrea y estrellada.

Sueño atlante
Vicente Magdaleno
1910
Soñé —camino de Oaxaca— un sueño…
Miro el horror del cataclismo atlante
y cómo, sobre el lomo de elefante
de indianas cumbres, con ritual empeño,
mil pueblos se salvan…

Sueña mi ensueño
que aparece después, bajo el diamante
del sol —¡de tal pasado, ay, ignorante!—
un giboso titán, hendido el ceño.
Su estrepitosa voz —odio mugriento—
arroja a los basaltos de la cumbre
su anhelo constrictor, su anhelo cruento…
Un gran picacho entonces —flor y lumbre—
detiene aquella furia y elemento
en tanto ¡Juárez, Juárez! ruge el viento.

101poesía juarista
Juárez era la luz
Fragmentos
Miguel Bustos Cerecedo
1912-1990
I
Juárez era un abismo
porque sentía hondo,
pensaba para adentro:
todo un pueblo en sí mismo
gritaba desde el fondo
de su primer encuentro.
Un abismo de musgo, su palabra,
tan clara como el barro de la estrella.
No dijo más que el agua, pero en ella
ardientemente labra
la inmensidad del hombre.
¿Cuándo alzó, con su nombre,
la vanidad oscura de la gloria?
Tuvo en su mano el ojo de la historia
sin besarlo siquiera con malicia:
su mano era de siembra, de caricia,
no de sangre goteando los agravios.
Tuvo también la patria entre sus labios
y nunca la mordió con avaricia.
Juárez era la luz
quemada en las espigas:
su voz era el incendio de la cruz
en un campo de ortigas,
o la llovizna lenta en el desierto.
Era tan hondo el fruto de su huerto
que vive como el pan, todos los días,
haciendo nuestras tristes alegrías,

lavando nuestras manchas, con lejías
que usara ante el imperio,
relampagueando sal en el cauterio,
de su impávida y terca valentía.
Hecho de flor y llanto, florecía
en cactus de silencio, tierra sea:
orfandad es el viento del naufragio
y erupciona su estirpe en el presagio
de una colina heroica que se vuelca.
Más allá de sí mismo, la leyenda
se hace surco en los ojos:
se encrespa la borrasca y sus despojos
son la oveja y el niño que no arrienda
su mundo a la deriva;
sumergido en las ondas del hechizo
sonámbulo y feliz, con su carrizo
la soledad es música que aviva.
II
A cien años redondos
de su muerte sembrada
en los surcos más hondos
de la patria asombrada:
su apotegma es el grito
de los pueblos pequeños,
la teoría y el mito.
de los mejores sueños.
A cien años de muerto
su nombre tiene abierto
un mundo sin fronteras.

La raíz amarga
Efraín Huerta
1914-1982
Ahora viene la raíz amarga, el ansioso,
negruzco paso; viene también
la tiniebla de llanto, la dorada,
ciega y amante miseria. Ya se acerca,
tigre y mutilación, la desgarrada voz.
Ahora no viene nadie.
Ni un héroe en desamparo
ni una mujer ni un niño.
Ni una pasión ni una palabra.
Duele el silencio. La piel se muere de silencio.
¿Dónde está esa maldita piedad? Oh llamarada.
Buscadla entre una y otra soledad.
Ahora venid a verlo, sacado de raíz,
muerto un millón de veces, tirado ahí,
pirámide bandera incertidumbre
doliéndose
endurecido cicatrizado
país patria nación
territorio ardientemente amado.
¿Quién habla, quién nos llama desde el frío,
desde aquella sorda celda, desde nuestros muertos?
¿Acaso no estamos en un lecho de rosas?
Quémate, árdete, púdrete los pies los ojos
oh libertad oh justicia,
niñas de dulce voz de hambre
pequeñas niñas de metal dolorido.
No viene nadie.

105poesía juarista
Desde el miedo, desde el pavor, entonces,
hay que hablar, decir las cosas por su secreto nombre,
por el nombre y en nombre del poeta y del artista,
por los encendidos, los dueños de la calle,
dueños del amor ay amor ay dolencia
ay cárcel mía, cárcel de todos.
Si tenéis la patria por cárcel no tenéis nada.
Si respiráis libertad respiráis muerte
la tibia y democrática muerte
el juego de la muerte
muerte calavera de azúcar
alianza para el progreso de la muerte.
La libertad con su cara de perro
cara de policía
danza una negra danza
(soy libre para decir como esclavo lo que me da la gana)
desde el mármol de Juárez, tan libre,
hasta la libertad de Lecumberri.
Mordamos la raíz amarga,
duro cristal, seca raíz del alba,
amorosa y angélica raíz.
¿Es que no viene nadie?
Vamos a verlo, entonces,
con sus ojos de roja fiebre y sus heridas de sal.
Vamos a verlo: un lápiz, un pincel, su enfermedad.
Ya vienen todos.
Ríos vienen van cordilleras ruinas
celebraciones centenarias aturden.
Diego ha muerto. José Clemente ha muerto.
David vive. David ama.
Hablémosle en voz baja. Ya vamos.
Démosle una estela un dios de barro
un laurel un apretón de manos plata de Guanajuato,
démosle un corazón de jade un saludo de Pablo Neruda

palomas mil palomas
el cadáver de un juez
un poema de Paul Éluard
un cielo virginal
una tempestad
para que viva
que viva
rodeado de amorosas raíces
de verdadera libertad.

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