1. Análisis de:
«El Narciso
Posmoderno» de Cintya
Saiz-Calderón Gallegos
Por
Carolina Vélez

2. El Narciso Posmoderno es un ensayo
de Cintya Saiz-Calderón Gallegos que
se divide en seis puntos y una
conclusión, pero mi análisis se basará
en los tres primeros puntos, los cuales
son: La noción de decadencia, La
pasión por lo absurdo y La nueva
figura: Narciso.

3. 1. La Noción de Decadencia

4. En esta parte la autora explica y nos muestra de donde vienen
varios de los problemas de la sociedad actual: el vacío, el ser o
parecer, y las máscaras.
1. Se culpa frecuentemente a la era posmoderna como
resultado de la mano de los teóricos de la sospecha, en
especial a una frase del filósofo Friedrich Nietzsche: «Dios ha
muerto», la cual tuvo varias implicaciones en el pensamiento
posmoderno:
* Si Dios ha muerto, el hombre está solo y sin consuelo, sus
certezas y esperanzas se han quebrado y sólo se ve enfrentado
a sí mismo, a su vacío y se da cuenta entonces de que está
roto. Aquí es donde el hombre posmoderno comienza una
búsqueda de sí mismo, donde se llena de objetos que le
brindan una ilusión de satisfacción, que se cae cuando se da
cuenta de que sigue vacío.

6. * El hombre posmoderno continúa buscando, pero como ésta
bombardeado de discursos, imágenes y objetos que le hacen creer que
puede tener todo, que puede llenar su vacío, se divide así entre el ser
y parecer.

7. 2. Este problema de la relación entre ser y parecer no es sólo
producto del posmodernismo, este problema viene de la Grecia
Clásica, cuando los hombres se dieron cuenta de que bajo el suntuoso
Monte Olimpo donde sus divinidades danzaban bajo nociones de paz
y justicia, estaban situadas oscuras fuerzas, más poderosas y
amenazantes aún.

8. Fue en ese momento, cuando el hombre clásico descubrió que los
ideales de equilibro, armonía y perfección sobre los que se fundaba la
sociedad, no eran más que una máscara que se erigía para ocultar un
profundo desgarramiento:
* Esto devino en una ruptura de toda certeza, si aquello que daba a
las sociedades su valor de perfección y de trascendencia era falso, no
quedaba nada. Fue entonces este quebrantamiento lo que dio lugar a
la decadencia de las sociedades actuales.
* Ante el temor y la debilidad el hombre creó nuevas máscaras, pero
estas nuevas máscaras no tienen nada que ver con el sueño
nietzscheano, pues en lugar de romper viejas máscaras para crear
nuevos valores, lo que se han creado son máscaras para ocultar el
vacío, el temor de asumir responsabilidades históricas y la
inseguridad para tomar decisiones trascendentales.
* Además de que como nunca se habla de «libre personalidad»
cuando lo único que hay son máscaras para no exponer su propia
persona, para mostrar lo que no se es.

10. 2. La Pasión por lo Absurdo

11. * Aquí la autora comienza hablando de que el
hombre posmoderno ha explorado todo y se ha
centrado en él mismo y sus sensaciones y ahora no
acepta ninguna verdad externa.
* Ahora reina la indiferencia y el mínimo esfuerzo
posible, entonces se hace normal el vivir sin ningún
objetivo ni ningún sentido en la vida.

13. * El hombre posmoderno vive deprisa y esta prisa muchas veces
lo obliga a fingir y a engañar. Ahora el verdadero valor consiste
en hacer las cosas más rápido, y así raramente se dispone de
horas de honestidad.

14. * La indiferencia posmoderna no es resultado del defecto,
sino del exceso de información de la mass media. Ante
nuestros ojos se vierte un montón de información vana, que
se olvida fácilmente y pasa de moda y es reemplazada por
algo más novedoso rápidamente, haciendo que los hombres
se apasionen por momentos con cosas carentes de valor y
absurdas que luego cambia por otras.
* La mass media siembra a la apatía como nueva forma de
socialización y crea una era en la que todo es posible, en la
que todo se puede obtener desde que se tenga el poder
adquisitivo, y se vuelve más importante tener los inventos y
la ropa más novedosa. Todo se vale mientras que el sujeto
siga consumiendo en su idea de aparente libertad y de
dominio de sí, todo es alcanzable, pero todo termina por
aburrir, todo se va volviendo obsoleto, pero como el hombre
posmoderno le teme al estancamiento, va cambiando todo
para no caer en él.

16. * El hombre indiferente no se aferra a nada, no tiene
certezas, nada le sorprende, nada lo anima ni le importa, sus
opiniones son mutables y se vuelve un ser asocial que evita
todo tipo de trato. Nos volvemos seres indiferentes de los
valores y la vida del otro, de la vida misma, nuestra única
relación es para con nosotros.

17. 3. La Nueva Figura: Narciso

18. Antes recordemos el Mito de Narciso:
Narciso era un joven muy bello hijo del río Céfiso y de la ninfa
Liríope. Debido a su gran belleza todas las personas que le
rodeaban, incluidos muchachos, se enamoraban de él
pero Narciso rechazaba a todos con idéntico desdén.

19. Una de las mujeres que sufrió su abandono fue ECO, quien se consumió
en unas rocas intentando consolar su sufrimiento. A causa de los males
que Narciso había provocado a ECO, la diosa de la venganza divina,
NÉMESIS, castigó a Narciso haciendo que se enamorara de sí mismo,
a través de su propia imagen reflejada en las aguas. Pasó el tiempo en esta
posición, y sujeto por su pasión, terminó tirándose a las aguas y muriendo
ahogado. Donde su cuerpo cayó creció una bonita flor que hizo honor a su
nombre y a su belleza: el Narciso.

20. * Como hay un agotamiento de la contracultura, lo social
se ha desvitalizado y ya nada interesa, lo único que se
rescata es el ámbito privado, surge un gran interés por la
belleza, la estética, la salud y el ocio. El hombre
posmoderno se vuelve un hombre narcisista.
* El hombre posmoderno se preocupa más por lo
tangible y lo funcional, este narcisismo le hace sentir que
retrasa la muerte, que está alejando la tragedia, pues es
indiferente, apático y nada le impacta, al hombre
posmoderno no le importa el futuro, sino vivir el
presente.
* El hombre posmoderno quiere vivirlo todo, conocerlo
todo, experimentar todo, este nuevo Narciso trabaja por
la liberación de su Yo.

22. * A este Narciso no le importa que esté el Otro, pues está
demasiado ocupado en sí mismo, está tan seducido por su
imagen que no le importa si hay en el mundo otro ser
viviente.
* Pero este Yo que sonríe en su reflejo, que está lleno de
cosas despampanantes, a fin de cuentas está vacío. Lo
atraviesan un montón de objetos y discursos, pero su
voluntad es débil y deja de ser un eje rector de su existencia,
ninguno de esos objetos se ancla sobre él, ninguno se
convierte en un fin último, ni en un objeto trascendente.
* Para este Yo no hay contenidos definitivos, no hay
alteridad, por el contrario existe una búsqueda de igualdad.
El otro se vuelve un semejante que amenaza la identidad
propia.

24. * En este mundo de igualdad la única respuesta es la
búsqueda de autenticidad, por eso a mayor narcicismo más
conflicto, puesto que el individuo narcisista busca realizar
sus deseos siendo mejor que el otro, comparándose con el
otro y hasta buscando la manera de poner al otro por
debajo, de hundirlo para mostrarse siempre como el mejor.
* El narcisismo también genera desprecio hacia sí mismo al
no poder ser como las figuras perfectas que nos muestra la
mass media. Entonces lo real se vuelve inhabitable al no
poder ser alcanzado y se sustituye por lo imaginario. Se
reniega de todo, nada existe, sólo lo que Narciso quiere ver
y oír. El hombre posmoderno prefiere esconderse en su
narcisismo para no ver, ni escuchar nada a su alrededor.

25. Glosario
Mass Media: Medios de comunicación masivos o de
masas (término también muy utilizado directamente
en inglés: mass media) son los medios de
comunicación recibidos simultáneamente por una
gran audiencia, equivalente al
concepto sociológico de masas o al concepto comunicativo
de público.
Prístina: Antiguo, primitivo, original.
Escindir: Cortar, dividir, separar.
Arrebujar: Coger mal y sin orden alguna cosa flexible. Cubrirse
bien y envolverse con la ropa, arrimándola al cuerpo.

26. Por:
Carolina Vélez
11º3
IECE
Ética
2011

27. Fin