1. Mapeo diversidad y diálogo
Intercultural
Carlos Andrés Rojas
Eider Antonio Mendez
Libardo Felipe Hernandez
Ricardo Ahumada Escobar
Carol Ladeiby Cangrejo
2. Mapeo Región Caribe
Al definir las características de los grupos que
habitan la región se identifican los rasgos que lo
diferencian de otros.
A partir de este autorreconocimiento se
delimitaron:
● 31 subregiones
● 6 territorios indígenas
● Sectores en el archipiélago de San Andrés.
Providencia la Vieja y Santa Catalina
3. 1. Guajira
2. Riohacha
3. Sur de la Guajira
4. Kankuama
5. Vallenata
6. Perijá
8. Cienaguas
Grupos Poblacionales
Subregiones
7. Santa Marta
9. Sierra Nevada
4. Grupos Poblacionales
Subregiones
10. Ciénagas del Magdalena
16. Depresión Momposina
12. Ciénagas
del Cesar
13. Ocañera
14. Costera del
Atlántico
11. Montaña del
Magdalena
15. Sabanalarga
17.La Mojana
18. San Lucas
5. 20. Cartagena
22. Montes de Maria
23. Costera de
Morrosquillo
25. San Jorge
26. Bajo Cauca
30. Montería
31.Alto
Sinú
21. Canaleros
24. Sabanas
19.Ribereña
27. Costera de Córdoba
28. Ciénagas de Sinú
29. Sinú
Medio
Grupos Poblacionales
Subregiones
6. Territorios Indígenas
Kankuamo
Los Kankuanos no aparece en la base de
datos del Dane. Sin embargo, en el listado
del Ministerio del Interior, figura con una
población estimada de 3.802 personas,
poseen organización sociopolítica (mamo-
autoridad), su economía se basa en la
agricultura y la ganadería, no conservan su
lengua aborigen. .
Arhuacos
Los Arhuacos son un grupo homogéneo
compuesto por 14.799 personas, que
habitan en un área de 195.900
hectáreas, Organización sociopolítica
basada en linajes, (mamo-autoridad),
jerarquía militar, su economía se basa en
la agricultura y la ganadería, su lengua es
de ascendencia Chibcha
La población Kogi se estima en 9.911
personas, su organización sociopolítica se
sustenta en al unión familiar de linajes
patrilineales y matrilineales, actividad
económica la agricultura y ganadería, su
lenguaje es el kawgian, de familia
Chibcha .
Kogi
7. Territorios Indígenas
Wayúu
La población Wayuú está constituida
por 144.003 personas que representan
el 20.5% de la población indígena
nacional su lenguaje es el Arawak, su
organización sociopolítica está regida
por clanes maternos, con la misma
condición social, se dedican a la pesca,
el ganado caprino, y a la artesanía,
poseen huerta familiar.
Mokaná
No existen datos concretos sobre
el número de habitantes que
conforman la etnia, existe la
figura de cabildo local, sin
embargo, la comunidad vive como
campesina, su actividad productiva
es la horticultura y crianza de
animales domésticos, es común que
se empleen en fincas, no conservan
su lengua natal.
Su población estimada es de 32.899
personas. su organización social se
basa en la familia nuclear, el Jaibaná
es una figura influyente, de
conocimiento, su economía se basa en
el cultivo de maíz y plátano, son
buenos cazadores, su lenguaje
pertenece a la familia lingüística del
Chocó.
Embera
8. San Andrés y Providencia, Santa Catalina
Población raizal: de
ascendencia africana con
influencia miskito, y de
tradición angloamericana.
Continentales: son conocidos
como “Paños”, con raíces
mulatas y mestizas. De estrato
socioeconómico bajo.
Sirio-libaneses: comunidad
cerrada, posee poder económico
y político, se localizan en North
End.
10. 1.2 Identidades nacionales,
religiosas, culturales y múltiples
La religión
Activismo político
La raza, el sexo y
el idioma
FACTORES
QUE INCIDEN
EN LAS
IDENTIDADES
NACIONALES
CONLLEVAN
INTRÍNSECAMENTE
Colisiones
entre grupos.
Retroceso de
la nación
como fuente
de identidad
cultural.
11. 1.2 Identidades nacionales,
religiosas, culturales y múltiples
IDENTIDADES
MÚLTIPLES
Plantea el concepto de nación como un concepto selectivo que refleja los intereses de
las elites dominantes
Reflejan una multitud de experiencias, memorias y referencias colectivas.
Abarcan las diferencias de género, clase, raza y religión.
Establecen que la nación es un principio esencial de identificación.
Implica que las culturas existen en una situación de cambio permanente y se transforman.
Las identidades individuales y colectivas son creaciones del lugar y del
tiempo.
12. 1.3 Iniciativas regionales e internacionales en
materia de diversidad cultural
UNIÓN
AFRICANA
AMÉRICA
LATINA
La Carta para el Renacimiento Cultural Africano, afirma
que La diversidad cultural es la solución de conflictos y
reducción de la desigualdad y la injusticia.
La Carta Cultural Iberoamericana (UNESCO, 2006) prioriza
los derechos culturales, el patrimonio cultural y natural,
material e inmaterial.
INICIATIVAS
REGIONALES
13. 1.3 Iniciativas regionales e internacionales en
materia de diversidad cultural
ASIA
ESTADOS
ÁRABES
La Declaración de Concordia II de Bali de 2003 tiene el
objetivo de aumentar las capacidades y la competitividad
maximizando la diversidad cultural.
la Declaración de Riyadh de la Liga de los Estados Árabes
(2007) busca enriquecer la diversidad y el pluralismo
cultural y la lengua árabe basado en valores espirituales,
morales y humanistas.
INICIATIVAS
REGIONALES
14. 1.3 Iniciativas regionales e internacionales en
materia de diversidad cultural
En 1966, la Conferencia General de la UNESCO esbozó esta
filosofía en la Declaración de los Principios de la Cooperación
Cultural Internacional. Esta Declaración manifiesta que toda
cultura tiene una dignidad y un valor que deben ser
respetados
INICIATIVAS
INTERNACIONALES
La UNESCO busca difundir la
cultura y fomentar la
fecunda diversidad de las
culturas del mundo,
mediante el establecimiento
de normas
15. 1.3 Iniciativas regionales e internacionales en
materia de diversidad cultural
INICIATIVAS
INTERNACIONALES
La UNESCO, en 2009 estableció instrumentos normativos, ratificando
las siete convenciones relativas a la cultura, por regiones.
16. 2.1 Interacciones culturales
Formas de interacción
Los préstamos Las imposiciones
La conquista
La guerra
Comercio
nuevas costumbres
Los intercambios
La huella africana está
por todo el mundo
representada por
música, baile y
creencias.
En condicion
de extrema
esclavitud se
dan procesos
de
enculturación
inversa.
Contribuye al enriquecimiento
cultural de la humanidad.
18. .
Visión basada en el
pluralismo y las
afiliaciones múltiples.
Precisar una
igualdad de
oportunidades
y condiciones.
Interacción sin menoscabo
de la identidad personal o
colectiva
Creación de
proyectos
incluyentes.
Tender puentes entre
comunidades
encerradas en sí
mismas.
2.3 LOS DESAFÍOS DEL DIÁLOGO INTERCULTURAL
· Diálogos
entre credos.
· Reconciliación de las memorias
divergentes:
Construcción de una base de memoria
común y compartida para la armonía social.
. Mediante la narrativa común.
19. 2.4 EMPODERAMIENTO
● Reconocimientos de los planteamientos etnocéntricos adoptados por las culturas.
● Trazado de mapas de culturas o comunidades; entabla negociaciones acerca de
territorios, derechos, diálogo y respeto mutuo.
● Refuerza procesos de participación comunicativa y colaboración.
● Facilita la reflexión de una comunidad respecto de sus tradiciones y revitaliza sus
identidades.
21. Referencias
Consejo Regional de Planificación (1993). “Subregiones Culturales” :Mapa cultural del Caribe colombiano.Colombia: Dirección
General, Consejo Regional de Planificación de la Costa Atlántica
UNESCO (2009). Invertir en la diversidad cultural y el diálogo Intercultural. tomado de
https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000184755_spa
