3. FINES DE LA EDUCACIÓN
FINES GENERALES:
La formación de personas y pueblos autónomos.
La construcción y desarrollo del proyecto global de vida conforme a la
realidad cultural de cada pueblo o grupo étnico.
FINES ESPECIFICOS:
Reafirmar la identidad individual.
Dominio de los saberes propios.
Fortalecer las practicas de protección.
Recuperar y fortalecer el uso de las lenguas vernáculas.
Afianzar los procesos de investigación.
Potenciar el desarrollo integral.
Desarrollar procesos formativos integrales.
Implementar programas educativos.
4. DECRETO 804 DE 1995
(mayo 18)
Por medio del cual se reglamenta la atención educativa para grupos étnicos
Dentro de este decreto se pueden encontrar muchos artículos que se acoplan a la
educación de los grupos étnicos entre ellos están:
CAPITULO I
Aspectos Generales
Art. 1: la educación para grupos étnicos hace parte del servicio público educativo.
Art. 2: Son principios de la etnoeducación:
A. Integridad
B. Diversidad Lingüística
C. Autonomía.
D. Participación Comunitaria
E. Interculturalidad
F. Flexibilidad
G. Progresividad
H. Solidaridad
5. Art. 3: En las entidades territoriales donde existan comunidades indígenas,
negras y raizales, se deberá incluir planes de desarrollo educativo, propuestas
de etnoeducación para atender esta población.
CAPITULO II
Etnoeducadores
Art. 6: El proceso de formación de etnoeducadores se regirá por las
orientaciones que señale el M.E.N.
Art. 11: Los docentes para los grupos étnicos serán seleccionados teniendo en
cuenta sus usos y costumbres, el grado de compenetración con su cultura,
compromiso, vocación, responsabilidad, sentido de pertenencia.
CAPITULO III
Orientaciones curriculares especiales
Art. 14: El currículo de la etnoeducación, se fundamenta en la territorialidad, la
autonomía, la lengua, la concepción de vida de cada pueblo, su historia e
identidad según sus usos y costumbres.
6. CAPITULO IV
Administración y gestión institucionales
Art. 18: En la organización del gobierno escolar y en el manual de
convivencia para los grupos étnicos, se deberán tener en cuenta sus
creencias, tradiciones, usos y costumbres.
7. La políticas de etnoeducación en Colombia pretenden crear espacios
de igualdad, en la que todos los colegios y escuelas del país elaboren
un currículo educativo.
Con la participación de entidades como el M.E.N y otras instituciones
del estado, la etnoeducación pretende atender problemáticas
directamente relacionadas con las necesidades de las comunidades y
grupos afrocolombianos.
8. Por ultimo con las políticas de
etnoeducación en Colombia se
pretende la continua formación de los
docentes normalistas como en
servicio, implementar la investigación
como forma de construcción y
producción de procesos en pro del
desarrollo institucional y comunitario.
10. INTRODUCCIÓN
El término afrocolombiano se utiliza para denominar aquellas personas
que habitan en Colombia descendientes de aquellos que fueron traídos
como esclavos de África por los colonizadores españoles. Desde su
llegada han contribuido enormemente a la cultura del país.
Los afro descendientes representan el 10,6% de la población colombiana.
Las cifras de auto reconocimiento indican también que un 72% de la
población negra se localiza en las cabeceras municipales.
11. HISTORIA
Durante casi dos siglos, la historia que se enseñó en las instituciones
educativas desconocía por completo los aportes y los logros de los
afrocolombianos.
La historia del pueblo afrocolombiano es larga y compleja como la de su propio
país. Desde las primeras rebeliones, su colaboración (y resistencia) a la causa
libertadora, el esfuerzo por crear el Departamento del Chocó como entidad
autónoma, hasta el establecimiento de la Cátedra Afrocolombiana y el
reconocimiento del Palenque de San Basilio como Patrimonio de la
humanidad, sus logros y sus luchas han sido continuas
12. VERTIENTE CULTURAL
AFROCOLOMBIANA
La población negra de Colombia se constituye con los descendientes de
las etnias provenientes del África ecuatorial.
Su llegada tiene lugar dentro de los inicios del capitalismo mundial,
cuando la colonización europea introduce esclavos en el continente
americano para la explotación de materias primas. Ingresan legalmente
al país por Cartagena de indias, haciendo parte de la trata de negros, en
un mercado dominado por Holandeses y Portugueses; como
contrabando.
13. El asentamiento de población africana en el que hoy es el territorio
colombiano era escaso y se limitaba a pequeñas poblaciones de litoral
Caribe.
A finales del siglo XVI, la mano de obra para la explotación minera era
en su mayoría de origen africano además también se les incorporo a
otros trabajos como la agricultura, las artesanías, la ganadería y el
servicio domestico.
En 1513 se establecen la primeras medidas para la trata de negros a
gran escala, periodo conocido como el de las Licencias.
14. En 1789 se opta por la libertad del comercio de la mano de obra
esclava.
La mayor concentración se encuentra actualmente en las zonas costeras
de la región del Pacifico y del Caribe.
El Departamento Nacional de Planeación especifica como áreas
socioculturales de comunidades negras, las siguientes zonas: Costa
Atlántica, Litoral Pacifico, Chocó, Atrato medio, Zona minera de
Antioquia, Magdalena medio, Valle del Cauca, Valle del Patía, Urabá,
San Andrés y Providencia, y el eje cafetero.
15. POBLACIÓN NEGRA O
AFROCOLOMBIANA
Dentro de la población negra o afrocolombiana se pueden diferenciar
cuatro grupos importantes:
Los que se ubican en el corredor del pacífico colombiano.
Los raizales del Archipiélago de San Andrés Providencia y Santa
Catalina.
La comunidad de San Basilio de Palenque.
La población que reside en las cabeceras municipales o en las grandes
ciudades
16. HERENCIA AFRICANA
Frutos como la patilla o sandia; el gombo que encontramos hoy en el
departamento de Bolívar; el ñame y, posiblemente, varias especies de
plátanos.
La música Afroamericana que consta de instrumentos musicales como un
carrizo y una tambora.
La cualidad y dote más permanente de la raza negra habían de ser sus
creencias religiosas y sus ritos.
El arte de los tejidos elaborados con hojas de palma.
17. El aporte más considerable del negro fue su cuerpo y sus dotes
hereditarias, su pigmento y su piel, sus músculos y sus caderas, su pelo y
su andar, su salud en los peores climas y su reciedumbre para trabajar en
ellos.
Por último, la extraordinaria superioridad física del negro en los deportes
ya sea como boxeadores, como futbolistas, beisbolistas, corredores y en
casi todos los deportes de exigencia física.
18. El atlántico es uno de los 32 departamentos de Colombia su capital es
barranquilla ubicado en la región de caribe, limita al norte con el mar
caribe al oriente con el mar magdalena y al occidente con el
departamento de bolívar con unos 2`500.000 habitantes en 2015 es el
cuarto departamento más poblado por detrás de Antioquia, valle del
cauca y Cundinamarca 3.19km.
En la etnia del atlántico viven 5 etnias que son:
Mokanà
Zenu
Inga
Arhuaco
wayuu
LA REGIÓN ATLÁNTICO DE
COLOMBIA
19. Etnia Mokanà
Los MOKANÀ son un pueblo amerindio que habita en los municipios de
Tubarà, Malambo, galapa, usiacarì, Baranoa puerto Colombia y piojo
pero sus municipios primarios fueron Tubarà y piojo en el departamento
del Atlántico Colombia.
Población
Historia
Cultura
Vivienda
Organización social .
Economía.
20. ETNIA WAYUU
UBICACIÓN
son abirìgenos que habitan en la península de la guajira sobre el mar caribe, que habitan
territorio de Colombia y Venezuela.
COMO VIVEN?
CULTURA O COMUNIDAD WAYUU
Esta cultura es la defensa de la tradición de valores morales , espirituales y éticos estos
son transmitidos de generación en generación por sus ancianos , tios.
POBLACIÓN
El 97% de los habitantes hablan el idioma wayuunaiki y el 34%hablan castellano .
ECONOMIA
El pastoreo de ovejas, vacas, y reses, en generales.
Cultivo de frijol , maíz ,patilla, mezòn , extracción de sal .
Tejido de mochilas y chinchorros
COSTUMBRES Ritos
GASTRONIMIA
MITOS
21. ETNIA ZENU
los zenues son un pueblo amerindio
Sus principales actividades son la ganadería, agricultura, y elaboración del
sombrero boltiado .
La sepultura del indio zenu-
- El oro era enterado con sus muertos
- En cada tumba se colocaba una cerámica con figura de mujer
22. ETNIA INGA
la cultura inga o ingano es una etnia que proviene del quechua o cuyos orígenes , se
remontan a era prehispánica de américa , la cultura etnia tiene su inicio en quito ecuador .
Su lengua es ( quichua inga) que se enmarca dentro del quechua norteño que también
habla por la mayoría de los grupos indígenas de argentina Perú, ecuador , Bolivia y
chile.
Se caracterizan por ser ganaderos, agricultores, sobre todo la cría de pavos y
desarrollaron unos de los sistemas de agricultura más avanzado en el periodo paleo indio
23. ETNIA ARHUACOS
El pueblo Ika o arhuaco habitan las cuencas altas de los ríos Aracataca, Fundación y Ariguani en la
vertiente occidental de la sierra nevada de Santa Marta.
Los Arhuacos son un grupo homogénea compuesto por 14.799 personas, que habitan en un área de
195.900 hectáreas.
Historia
La historia de los indígenas ijka, se remonta a la época de la conquista cuando la incursión española
en el territorio diezmò a los llamados indígenas Tairona
Economía principal actividad la ganadería y la agricultura son los cultivos de café que es su principal
producto.
ETNIA ARHUACO
24.
25. REGIÓN PACÍFICO
Se divide en dos zonas:
Pacifico centro Norte que va de las bocas del rio san juan hacia el norte
hasta la frontera con panamá abarcando todo el departamento del choco y
zona centro sur y frontera con ecuador abarcando los departamentos del
valle del cauca y Nariño
26.
27. DISTRIBUCIÓN DE LA POBLACIÓN
EN EL TERRITORIO PACÍFICO
Viven en el pacifico cerca de 56 mil indígenas reunidos en 218 comunidades.
GRUPOS ETNICOS:
Tule o Cuna
Embera
Awa
Eperara shapidara
28. ETNIA TULE O CUNA
Ocupan la Región del Darién en el Urabá antioqueño y Chocoano. La
mayor de la población Tule vive en panamá, en la Comarca de San
Blas y el bajo Rio Bayano.
29. Los Emberas son un pueblo amerindio del occidente de Colombia del
oriente de panamá, además se encuentra en diferentes zonas del país en
los departamentos de choco,Risaralda,Antioquia, Caldas,Valle,cauca,
Nariño, Quindío, Putumayo y Córdoba.
ETNIA EMBERA
30. ETNIA AWA
El pueblo indígena awá se encuentra ubicado en la parte occidental
del macizo andino comenzando en la cuenca alta del rio telembi
Colombia y estadounidense hasta la parte norte de ecuador el mundo
esta poblado de seres sobre naturales la magia cumple un papel
importante al igual que la práctica delos rituales católicos.
31. ETNIA EPERARA SHAPIDARA
se encuentra ubicada en el departamento del cauca y en el departamento
de Nariño se orienta hacia a la agricultura con fines de subsistencia
complementada con la pesca y casería actividades mineras, artesanales y
corte de madera entre los diversos frutos el mas importante es el
chontaduro
32. En sus sistema de creencias paptum es el creador del mundo sus
especialistas magicoreligiosas tradicionales son tres chamanes
El primero encargado de la curación de enfermedades por aprendizaje
LOS CHAMANES
33. La Región Andina de Colombia
La zona más poblada del país y la zona económicamente más activa de
toda la cordillera de los Andes.
Con 34 millones de habitantes.
34. NASA (PAEZ)
Autodenominado Nasa, que significa gente.
Su idioma es el nasa yuwe, pertenece a la familia lingüística los Paez,
clasificado dentro de la familia Chibcha.
Los Paeces están localizados en su mayoría al sur de los Andes, en la
región de Tierradentro entre los Departamentos de Cauca y Huila.
Es el segundo pueblo indígena de Colombia en cuanto al tamaño de
población, con 138.501 personas.
La llegada de los Paez a Tierradentro se dio por las selvas tropicales.
La economía se basa en la agricultura y en la posesión de rebaños de
ovejas, siendo las mujeres las encargadas de su cuidado.
35. DUJO (TAMAS)
No conservan su lengua de origen.
Se ubican en el departamento del Huila, municipio de Neiva en el predio
conocido como El Trapichito, territorio recuperado a finales de 1985.
Tiene una población de 98 personas, distribuidos en una extensión de 954
hectáreas.
Se basa en la agricultura minifundista con cultivos de maíz, plátano, yuca y
algunas plantas frutales.
36. EMBERA ( PEDEA O CHOLO)
Se conocen como Embera katío, se ubican en los departamento de
Urabá y Córdoba Antioquia, Bolívar, Caldas, Caquetá, Chocó, Cauca,
Nariño, Córdoba, Putumayo, Risaralda y Valle del Cauca.
Cuentan con una población de 49.686 personas.
Fueron denominados como indígenas Chocó por los Españoles.
Conservan gran parte de su pensamiento propio tradicional oral y
celebraciones de rituales.
37. MUISCAS ( CHIBCHAS)
No conservan su lengua.
Una parte importante de la población actual de la Cordillera
Oriental de Colombia es resultado del mestizaje de los muiscas con
otros pueblos, particularmente con los españoles.
Sus descendientes viven en localidades del distrito
de Bogotá como Suba y Bosa, y en municipios vecinos
como Cota, Chía y Sesquilé.
Cultivaban maíz, papa, quinua y algodón, entre otros productos
agrícolas.
38. YANA CONA (MITIMAE)
No se conserva su lengua.
Viven al sureste del departamento del Cauca (macizo colombiano),
en el municipio de Sotara.
Con una población estimada de 21467 personas.
Su historia se dio por la continua lucha de los cabildos para
conservar el territorio de los resguardos.
En su cosmovisión existen tres mundos, el mundo de abajo
(tapucos), el mundo intermedio (personas, plantas y animales) y el
mundo de arriba (Dios y a los santos).
39. COYAIMA (PIJAO)
No hablan lengua aborigen.
Se autodenominan los pinjaos del sur del departamento del Tolima.
Se ubican en los municipios de Coyaima, Natagaima, Ortega,
Chaparral y San Antonio.
Su territorio abarcaba la actual ciudad de Ibagué, el valle del
Magdalena, y partes de la cordillera oriental y central.
Comprende 24.663 personas repartidas en varias comunidades.
40. LOS MOTILÓN BARÍ
Sus nombres alternos son barira, dobocubi, cunausaya.
Pertenecen a la familia lingüística Chibcha.
Viven en la frontera con Venezuela en la Serranía de los Motilones,
departamento de Norte de Santander
El jefe de la maloka es el ñatubai, el segundo es el abyiyibai, el tercero
el ibaibaibai y ocupan en orden la maloka a partir de la izquierda de la
puerta de entrada.
41.
42. HISTORIA
Desde Venezuela conquistadores alemanes entraron por los Llanos hacia
mediados del siglo XVI. Nicolás de Federmann fue el primero de los
conquistadores que cruzó, en 1538, siguiendo la ruta de los ríos Pauto y
Casanare hacia el altiplano andino, el país de los chibchas.
43. LISTADO DE LOS GRUPOS
INDIGENAS DE LA REGIÓN
ORINOQUÍA
Achagua Amorúa Betoye
Chiricoa Guayabero Hitnu
Kuiba Masiguare Piapoco
Sáliba Sikuani Tsiripu
U‘wa
44. ACHAGUA
UBICACIÓN GEOGRÁFICA ACHAGUA
Río Meta entre el río Casanare y el río Ariporo.
POBLACION DE ACHAGUA.
283 personas
CULTURA.
El barbasco -hierba paralizante para pescar, ollas, miel entre otros.
VIVIENDA
por una pareja adulta.
ORGANIZACIÓN SOCIO-POLITICA. Los hermanos de la madre y hermanas del
padre, quienes son a la vez suegros y suegras.
LENGUA
Familia lingüística Guahibo.
45. CHIRICOA
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
En el alto río Ele (Arauca). También hay asentamientos en Arauquita.
POBLACIÓN. 173 personas
HISTORIA
Grupo nómada,
Economía se basaba en la pesca, la caza y la recolección de frutos silvestres.
LENGUA pertenece a la familia lingüística Guahibo.
CULTURA. Rasgos y rituales donde se utilizan plantas psicotrópicas, preparar a la joven para la vida adulta.
46. KUIBA
UBICACIÓN.
Se ubican en el extremo oriental del departamento de Casanare, ocupando las áreas de bosques de
galería y las orillas de los ríos.
POBLACION. 2.445 personas.
HISTORIA.
misiones y haciendas jesuitas del siglo XVII, se vio fuertemente afectado a lo largo de los siglos XIX y
XX.
CULTURA KUIBA.
El yopo, planta psicotrópica
VIVIENDA. grupos sedentarios,
SOCIOPOLÍTICA KUIBA. Tradicionalmente la banda es la base de su organización social.
47. SALIBA
UBICACIÓN GEOGRAFICA
río Meta en el municipio de Orocué, departamento del Casanare.
POBLACION. 1.929 personas.
HISTORIA.
medio Orinoco, sin embargo diversas circunstancias históricas motivaron su migración hacia el actual territorio.
CULTURA.
En su cosmovisión, han adoptado y transformado diversos elementos de la religión católica y evangélica
VIVIENDA.
Viven en caseríos a orillas de los ríos Meta y Casanare, y en cercanía a centros urbanos como Orocué.
ORGANIZACIÓN SOCIOPOLÍTICA .
En su estructura social la autoridad doméstica, recae en el suegro.
ECONOMÍA. la pesca, caza, recolección de frutos silvestres y la horticultura, siendo su principal cultivo la yuca
amarga
48. UWA - TUNEBO
UBICACIÓN GEOGRÁFICA .
al norte de la cordillera Oriental, contra el Nevado del Cocuy.
POBLACION. 7.231 personas.
HISTORIA. han adoptado el estilo de vida campesina.
CULTURA. cultura ancestral de selva y montaña, a través de los cantos y rituales.
VIVIENDA.
Rectangular con techo de paja hasta el piso, semiovalada rectangular con techo alto y paredes ó totalmente
ORGANIZACIÓN SOCIOPOLÍTICA.
De acuerdo a su organización social, se dividen en clanes exogámicos, organizados a su vez en mitades.
ECONOMIA
cultivos de maíz, plátano, yuca, papa, batata, arracacha, málaga, caña, fríjol, aguacate, zapote, mango, ají,
cebolla, col, owmo, ayoococa y kuesko. Practican la caza, pesca y recolección de frutos silvestres.
49. AMORUA
UBICACIÓN GEOGRÁFICA. este grupo habita en los ríos Orinoco y meta, especialmente en el área del
resguardo de la población amorua.
POBLACION. Estimada es de 178 personas.
HISTORIA. Hasta el momento no se han realizado estudios significativos sobre la trayectoria de este grupo ni
sobre su situación actual.
ORGANIZACIÓN SOCIOPOLÍTICA . En los grupos Amorúa prevalece un tipo de organización familiar fundada
en la autoridad del suegro.
ECONOMIA. La yuca como cultivo principal, caracteriza la horticultura de los grupos Amorúa.
GUAYABERO
POBLACION. Su población se estima en 1.118 personas.
VIVIENDA. Los guayabero vivían tradicionalmente en grandes casas colectivas cerradas y de forma ovalada.
ORGANIZACIÓN SOCIOPOLÍTICA. La familia
ECONOMIA. horticultura de tumba y quema con actividades como el jornaleo, el intercambio de productos
comerciales y la venta de artesanías.
50. SIKUANI
UBICACIÓN GEOGRÁFICA .
Habitan en los Llanos Orientales de Colombia, departamentos del Vichada, Meta, Casanare y Arauca, entre los
ríos Meta, Vichada, Orinoco y Manacacias en las sabanas.
POBLACION. Estimada es de 23.006 personas. Gran parte de su población vive en Venezuela.
CULTURA
Dentro de su cosmovisión se destaca el mito de origen del árbol Kaliawiri, proveedor de todos los alimentos.
VIVIENDA
Tradicionalmente habitaban en aldeas semisedentarias donde los núcleos familiares.
ORGANIZACIÓN SOCIOPOLÍTICA .
De acuerdo al sistema de organización social, su descendencia es bilineal con un patrón de residencia
preferiblemente matrilocal.
ECONOMÍA
los sikuani combinan la agricultura con la explotación de ganado vacuno.
51. BEYOTE
UBICACIÓN GEOGRÁFICA .
Viven a orillas del río Cravo y en el municipio de Tame, departamento de Arauca, en un conjunto de
comunidades en las inspecciones de Betoyes y Corocito.
POBLACIÓN. estimada es de 800 personas.
ORGANIZACIÓN SOCIOPOLÍTICA.
Dentro de su organización social tradicional el matrimonio es exógeno y su residencia neolocal. Cada
comunidad está compuesta por dos o más familias extensas.
ECONOMIA.
utilizando para sus cultivos el sistema de roza y quema. También practicaban la caza, la pesca y la
recolección.
52. REGION AMAZONICA
La región del Amazonas en Colombia es una de las más importantes en el
ámbito ambiental del país y hace parte de toda la Amazonía de Latinoamérica
ubicada entre los países de Brasil, Perú, Bolivia, Colombia, Venezuela,
Ecuador, las Guayanas y Surinam, por lo que en su totalidad es la extensión
de bosques tropicales más extenso de todo el mundo y por ello considerada
como el pulmón del mundo.
53. ETNIAS DE LA REGION
Etnias presentes. En toda la región
amazónica colombiana existen
aproximadamente 26 etnias indígenas
con una población aproximada de
47.000 miembros. Se destacan 14
familias lingüísticas entre las cuales,
las más numerosas son las familias
tukano, arawak, tikuna, huitoto y tupí.
54. En los siguientes departamentos encontramos grupos étnicos:
PUTUMAYO: los awa, los cofan, los coreguaje, los embera, los inga, los kamsa,
los siona, y los huitoto.
CAQUETA: los murui, los korebaju, los misak, los piajo, y los andoque.
AMAZONAS: los nukaks, los ticunas, los tucanos, los kamsas, y los yaguas, los
yanomami, los gahito, los piaroa, los yekuana, los yeral, los curripao, los bare, los
vaniva, los puinave, los piapoco, los hoti, los warequena, y los yaborana.
55. GASTRONOMIA
Dentro los platos mas populares de
esta región encontramos
El huevo de tortuga, morrocoy, el
mico, y la boa, dada la abundancia de
los se consume demasiado pescado
56. ECONOMIA
La horticultura, la pesca y la cacería,
sustentan su economía. El principal
producto de su dieta es la yuca brava;
también piña, ají, lulo, ñame, caña,
chontaduro y plátano. La artesanía por
lo general fabrican canastos, rayadores
y objetos de cerámica para la venta;
así mismo.
57. FAUNA Y FLORA
La fauna y flora de la región
Amazónica incluye gran cantidad de
especies autóctonas que sólo se dan
en esta zona de Colombia. Más de
130.000 especies de plantas y
decenas de miles de animales e
insectos habitan en esta zona. Esta
parte del país se trata de la zona con
una mayor cantidad de especies por
unidad de área en todo el mundo.
59. HIDROGRAFIA
Según datos del Instituto Geográfico
Agustín Codazzi del año 2008, la
vertiente del Amazonas de Colombia
ocupa 342 251 kilómetros cuadrados.
Vale acotar que no todos los ríos que
conforman esta región terminan
desembocando en el río Amazonas.
60. BAILES TIPICOS
Los bailes de esta región se caracterizan por su simbolismo espiritual y religioso.
Los nativos creían que a través de ellos se comunicaban con los espíritus, y los
utilizaban con fines como agradecerles las buenas cosechas o realizar ofrendas.
61. PARQUES NATURALES
Cerca del 50% del territorio colombiano se encuentra ocupado por los extensos y
espesos bosques de la amazonia, albergando una gran variedad de flora y fauna
que han llevado al país a ser catalogado como uno de los territorios de mayor
biodiversidad a nivel mundial.
Parque Nacional Amacayacu
Parque Nacional Cahuinarí
La Reserva Natural Puinawa
la Reserva Nacional Nukak Tunahi
el Parque Nacional Chibiriquete
63. UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Originaria del Subcontinente Indio, que data de los Reinos medios de la
India.
Se encuentran asentados principalmente en Europa.
Fue 1971 en Londres donde se instituyó la bandera y el himno de la
Comunidad.
64. ORIGEN
La palabra «gitano» procede de «egiptano».
Dado que se pueden encontrar en multitud de países de todo el mundo,
existen una gran variedad de etnónimos. Los principales son los siguientes:
-Zíngaros
-Bohemios
65. LOS GITANOS EN ESPAÑA
En España se cree que llegaron hacia 1415, dispersándose y viajando después
por todo el país.
Sin embargo, a partir de 1469, con la llegada al trono de los Reyes Católicos.
66. RELIGION:
Gitanos origen de Europa occidental( España, Portugal, Francia…)iglesia
evangélica de Finlandia o iglesia católica.
Origen Europa oriental: principalmente iglesia evangélica de Finlandia.
MUSICA
-El flamenco
-danza
68. COMIDA TÍPICA
-noche buena ( a base de habichuelas remojadas, garbanzo remojado y un poco
desalado)
-andrajos(con patatas, harinas, bacalao seco y gambas)
-olla gitana( con garbanzos, calabaza y judías verdes)
70. IDIOMAS
La lengua gitana es el romaní, un idioma indoeuropeo.
Según algunas autoridades las lenguas gitanas se agrupan de la siguiente
manera:
-grupo del Danubio.
-grupo balcánico occidental.
- grupo sinto.
-grupos ROM de Italia central y meridional.
-grupo británico.
-grupo greco-turco o greco-romaní.
-grupo ibérico.
71. GITANOS EN COLOMBIA
El número de gitanos en Colombia no está claro; y las estimaciones varían entre
5.000 y 79.000. Fueron reconocidos recientemente como grupo étnico colombiano
mediante la Resolución No. 022 del 2 de septiembre de 1999 expedida por la
Dirección General de Etnias del Ministerio.
Son una población principalmente urbana,
se encuentran distribuidos en kumpanias, que son “unidades variables de
corresidencia y cocirculación que se asientan en barrios o se dispersan por familias
entre las casas de los habitantes no gitanos en los sectores populares de las
ciudades.
Se localizan principalmente en los departamentos de Atlántico, Bolívar, Norte de
Santander, Santander, Valle del Cauca, Nariño y Bogotá.