1. ANTIOQUEÑIDAD

2. POR QUÉ SE CELEBRA
O
El día de la antioqueñidad es celebrado porque el 11 de
agosto del año de 1813, fecha en la que se firmó en la ciudad
de Santa Fe de Antioquia el acta mediante la cual “el estado
soberano de Antioquia, desconoció por Rey a Fernando VII y
proclamó la independencia absoluta de España”.
O Después de declarada la independencia absoluta, una de las
primeras medidas de gobierno que tomó don Juan del Corral,
fue identificar a los enemigos de la libertad y reducirlos a la
impotencia. Embargó sus bienes, desterró a algunos y puso
en prisión a los que consideraba de mayor peligro para
mantener la libertad y la independencia. Organizó
rápidamente el ejército con ayuda del sabio Francisco José de
Caldas, quien por esos días se hallaba por Antioquia, huyendo
de los españoles

3. O Esta conmemoración debe trascender más allá de una
simple anécdota histórica y debe convertirse en un reto
para generar una reflexión sobre aquellos heroicos
acontecimientos realizados por esa gesta de hombres y
mujeres que visionaron una Antioquia libre y grande
O El día de la antioqueñidad es el 11 de agosto; es el día del
departamento de Antioquia, es el día de los paisas, de su
cultura y sentimientos, es el día de la “verraquera”. Se
celebra en todas las partes de Antioquia, con muestras
culturales y formas de vida que hacen resaltar la identidad
de los paisas.
O Es un gesto de libertad que a lo largo de la historia esta
fecha ha recordado el espíritu luchador y de libertad del
paisa. Este día se ha venido celebrando desde su origen
puesto que cada año se recuerda esta fecha tan
importante, que permitió la vida en armonía de todos los
paisas.

4. LA REALIDAD DEL MITO
O Todo comienza con lo que se sabe sobre los paisas a partir
de la historia escrita. Una comunidad aislada en la
montaña que desarrolló costumbres bien conocidas como
la religiosidad, los valores familiares y la familia numerosa,
el trabajo duro o el tesón emprendedor para llevar a cabo
tareas y empresas desafiantes y difíciles. Y estas
costumbres eran vividas por personajes sui géneris y
peculiares.
O
La familia antioqueña, desde sus orígenes, se sustentaba
en la ejecución de las tareas internas del hogar a cargo de
la madre hacendosa y dedicada, y en las tareas externas
del hombre trabajador y aventurero.

5. O Los hijos heredaban de los padres estas enraizadas
condiciones. La vestimenta y el temperamento del
paisa original de carriel, ruana, machete y mula,
madrugador y disciplinado, alimentado
con arepa y fríjoles y bebedor de aguardiente en las
fondas de los caminos, son una foto y una escena
que ningún paisa puede extraer de su mente.
O Son imágenes míticas comunitarias, enclavadas en
el recuerdo y la esperanza íntimas de “la raza”.
Estas escenas o imágenes básicas dieron vida a
historias y cuentos que se fueron convirtiendo
después en mitos, como sucede en todos los
pueblos.
O

6. O Específicamente, el mito antioqueño terminaría
compuesto por una serie de particularidades: el
antioqueño nunca pierde en al amor, nunca se vara,
es sagaz, recursivo, alegre y chistoso, emprendedor,
inventor, arriesgado, jugador, ganador a la larga,
campeón en los negocios. Hay por ejemplo, al
interior del mito, toda una colección de cuentos y
chistes que comparan al antioqueño con los
bogotanos, con los pastusos.
O Todos estos son rasgos que están enclavados
recónditamente y más allá de cualquier discusión en
la mente antioqueña colectiva y en muchos casos
individual. Y, a manera de conclusión, son en
conjunto -y aunque falten muchos rasgos más- lo
que conforma por así decirlo la “antioqueñidad
primigenia u original”, la primera antioqueñidad, que
aún sobrevive en muchos pueblos y regiones
de Antioquia.

7. HIMNO ANTIOQUEÑO
O El Himno de Antioquia (Himno Antioqueño).
Composición patriótica cuya música y letra
pertenecen a la tierra y la cultura antioqueña.
Su letra es un poema del maestro Epifanio
Mejía originalmente titulado "El canto del
antioqueño", publicado en 1868 y
seleccionado como el componente literario
del himno mediante Ordenanza de 1962. Sus
notas fueron compuestas por el maestro
payanés Gonzalo Vidal. El himno constituye
un elemento de unión básico, estructural, de
la mente colectiva de Antioquia.

8. LA BANDERA
O La bandera de Antioquia es el principal símbolo oficial
del departamento colombiano de Antioquia, forma parte de la
imagen institucional de la administración departamental, por
lo cual siempre están presentes en los actos protocolarios,
en la papelería oficial, etc. Tiene sus orígenes en la época
del grito de Independencia de Colombia, hacia 1810.
O Al parecer fue establecida por la Junta de Gobierno de Santa
Fe de Antioquia en base a los colores de la bandera de
la Universidad de Antioquia (fundada en 1803), que casi
desde sus comienzos tenía entre sus emblemas una
bandera blanca y verde que era izada en todos sus actos
oficiales. Son también los colores usados por la Provincia de
Cartagena cuando se declaró independiente de España en
1811.

9. EL ESCUDO
O El Escudo de Antioquia es el principal emblema y uno de
los símbolos oficiales del departamento colombiano de Antioquia.
O
El escudo de armas de Antioquia, en su forma actual, se remonta
al 23 de agosto de 1812 cuando fue oficialmente aprobado por la
Cámara del Senado de Antioquia, mediante el Decreto 21 de
1812, en sustitución del Sello del Estado de Antioquia, que fue
sancionado por el presidente del Estado José María Montoya
Duque el 2 de septiembre de 1811. Tras la incorporación de
Antioquia a las Provincias Unidas de Nueva Granada y,
posteriormente, a la Gran Colombia, Confederación
Granadina y Estados Unidos de Colombia, Antioquia aprobó el
escudo de armas nacional como su propio emblema. En
1912 Antioquia volvió a acoger su primigenio escudo de armas
por ocasión del centenario de la independencia del departamento
y ha sido de uso oficial desde entonces.

10. SIMBOLOS ANTIOUEÑOS
¡Oh libertad que perfumas
las montañas de mi tierra,
deja que aspiren mis hijos
tus olorosas esencias!