Manifiesta experiencia en Santuario Histórico de Machupicchu y caminata por Camino Inka por 4 días/ 3Noches donde las vivencias naturales y culturales se evidencian.

1. CRÓNICAS DE VIAJES
“Memorias de un camino ancestral”
Qhapaq Ñan - Machupicchu
Escrito por: Cindy Díaz Horna (Yamanua)
Abril 2021
“Qhapaq Ñan o red de camino Inka,
construido por los Inkas en el Siglo XV,
permitiéndoles expandir su territorio como
parte de su proyecto político, militar,
ideológico y administrativo llamado
Tawantinsuyo. Los incas llegaron a su gran
diversidad histórica, natural y cultural que
hoy forman parte de los países de
Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y
Argentina. Parte de su tramo conocido
como Camino del Inka en Machupicchu-
Urubamba- Cusco fue develado al mundo
en 1915 mientras se hacían excavaciones
en la Llaqta Inka, tres décadas después, la
expedición Viking en 1942 traza una ruta y
hasta el día de hoy miles de visitantes recorren los 43 km, recorriendo y vivenciando
ecosistemas diversos de naturaleza - cultura, mostrando la armonía ancestral hombre-
naturaleza”. Elaboración propia tomando datos de https://qhapaqnan.cultura.pe/que-es, Mundo
Mapi.com, BoletoMachupichcu.com, Wama Adventures Blog, https://www.machupicchu-tours-
peru.com
La nirvana estaba reluciente junto a sus hijos cubiertos de nieve que se
divisaban desde la cima de la montaña de Machupicchu. Ese día el
cansancio físico azotaba mis piernas de tanto subir gradería Inca, los
exuberantes bosques que abrazaban el tramo, me animaban a seguir
oxigenando mis sentidos. Mientras caminaba me preguntaba ¿Por qué los
Incas han construido espacios extremos con miradas universales únicas?,
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2. ¿Cómo realizaron caminos simétricos en plenas montañas, que dan la
sensación que subimos al cielo, siguiendo escalinatas casi verticales?
Tras tanta pregunta, me detuve para respirar profundamente, mi cuerpo me
lo agradecía, se sentía ligero que el cansancio parecía desvanecerse hasta
llegar a su cima, al llegar arriba, sentí tanta admiración natural y divina,
¡gratitud eterna! Estaba en la cima de una de las montañas que tanto quería
encontrarme en algún momento, circundada de nevados, montañas,
Machupicchu al fondo, el serpenteante Vilcanota, pariente ancestral de
vida, aún puedo sentir el aire que corre a raudales, ayudándome a secar el
polo mojado del sudor. Ese día fuimos con los guardaparques del Puesto de
Control de Machupicchu del SHM, con quiénes compartí mi estancia allá
durante casi siete meses, aprendiendo vivencias memorables que estoy
agradecida. De retorno al centro soporte de la Llaqta de Machupicchu,
Machupicchu Pueblo me indican que haríamos Camino Inka, no lo podía
aseverar, puesto que hasta entonces sabía que no sería posible por razones
varias acordadas internamente con el equipo. Eso me sorprendió, lleno de
alegría, oportunidad única que estando en el Santuario Histórico de
Machupicchu puedes experimentar. Esa noche arregle mis cosas, puesto que
a la mañana siguiente tenía que estar junto a mis compañeros en el Puesto
de Control de Qoriwayrachina.
Listos para emprender en esta aventura mixta, nos embarcamos con Sandi en
el tren, un 19 de junio del 2020; mientras que en el tramo Chachabamba, km
104, subieron Iván y Ximena con quiénes seríamos cuatro, al poco rato
arribamos al Puesto de Control Qoriwayrachina. Nos recibe Elmer, Fernando,
ese día pernoctamos allí, compartimos una cena generosa, conversamos,
reímos, escuchamos música hasta la una de la madrugada.
Día 01- 20 de junio del 2020.
Qoriwayrachina – Huayllabamba
Fuente: https://turismoalcuzco.com
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3. Nos levantamos temprano para
hacer el desayuno entre todos, ya
listos emprendimos el camino,
hacia Waynaq’ente, Complejo
Arqueológico ubicado a 45
minutos de Qoriwayrachina, en
pleno Valle del Urubamba, nos
acompaña Fernando Hancco,
pasamos la zona de control de turistas que por entonces estaba inactivo,
cruzamos el puente, seguimos la ruta de la derecha entre bosques de
eucaliptos, zonas productivas
agrícolas, cactáceas de flores
rojas propias del bosque seco
interandino, proseguimos entre
andenería Inka, llegando al
poco tiempo a una cascada
inspiradora muy cerca de la
estructura arqueológica,
permanecimos un rato
refrescándose algunos con su
brisa, otros bañándose . Tres
minutos después estábamos
allí, en Waynaq’ente,
caminando por sus pasajes,
observando sus muros de tapial,
contemplando el valle sagrado, me
llamo mucho la atención sus pirámides
truncas formadas por sus muros en
forma de andenería, tan simétricos,
tan propios de la cultura Inka. Es hora
de regresar almorzar, pues nos queda
un buen tramo para seguir, al terminar
de organizarnos, partimos desde el
Km 88 de la línea férrea entre
melancolía y gratitud, tocaba ir
siguiendo la misma ruta anterior,
cruzamos el puente; está vez
tomamos el tramo de la izquierda, el
que lleva a la Comunidad de
Huayllabamba, para ello igual
vamos por bosques de eucalipto
que el viento los balancea, por
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4. momentos daba la sensación que estaban queriendo decir algo, árboles de
pie, añejos, aromáticos, pasamos por Chaquicocha, sector donde se
encuentran dos estructuras arqueológicas una al lado derecho donde hay
mucha andenería conectada a un canal antiguo de irrigación mirando al sol
llamada Llactapata, otra en la parte baja con un torreón tipo pulpito al que
le han puesto nombre Pulpituyoq, al fondo las casas de adobe con techos de
tejas expresan parte de la esencia social del lugar, estamos en la sierra sureña.
Cruzamos nuevamente un puente de madera siguiendo hacia la derecha,
pocos metros más arriba encuentré una flor rosada (asterácea) a la que los
lugareños llaman “llaulli”, risueña planta que despertó en mí alegrías,
seguimos, las Orchidaceae no se quedan atrás, así de a pocos vamos
avanzando, por tramos los locales nos observan, pues hace buen rato que
no pasan grupos de visitantes por la zona debido a la Covid-19, ellos están
con sus acémilas cargando sus productos a sus casas, es evidencia que
estamos cerca de Huayllabamba; un puente de madera, una caseta de
control nos da la bienvenida, nos invitan chicha de jora fresca. Agradecemos,
nos despedimos, aún falta 20 minutos más para llegar a la meta. Mientras
caminamos, llama la atención las fachadas de sus casas, las mismas que
presentan alto relieve que representa la flora y fauna de la zona, pintoresca,
única, a lo lejos se observa a pobladores laborando la tierra, hay cultivos de
maíz, zapallos, fresas…
Poco tiempo después un letrero
hecho en madera indica,
Bienvenidos a Huayllabamba,
observamos el pueblo de casas
de adobe con techos de tejas
rojas, seguimos por la derecha allí
arriba está el Puesto De Control Y
Vigilancia de Huayllabamba. Los
guardaparques del lugar nos dan la bienvenida, dan introducción e indican
nuestra habitación, es hora de un merecido baño, listos todos vamos a la
cocina, a conversar, ayudar con la elaboración de la cena. El frío de la altura
nos obliga a abrigarse más, comer canchita tostada, tomarse un cafecito
hasta que tengamos la generosa sopa, riéndose, dialogando, contando
anécdotas, posteriormente fuimos a descansar, porque tuvimos que
levantarse temprano, aún nos espera una ruta larga al día.
Día 02: de junio del 2020
Wayllabamba – Pacaymayo (11 kilómetros)
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5. Llegado el momento
quisimos detener el tiempo
con fotografías, seguido
continuamos por la
derecha con dirección a
Pacaymayo, está vez nos
acompaña el Sr. Wilder,
guardaparque que ama
las plantas, estando en
travesía pasamos por
diversos ecosistemas, vivenciando por bosques de Queuñas (Polylepis sp),
bosque añejo lleno de evidencia ancestral manifestada en sus fustes, formas,
armonizando el tramo de Camino Inka, abasteciendo agua… dando vida a
las aves, plantas epifitas … todos en sintonía natural; próximamente
guarecemos un rato para almorzar en Llulluchapampa, campamento,
estamos en plena puna a poco tiempo del bosque relicto andino,
observamos al chihuaco, ave que habita en la zona; conforme avanzamos la
simetría de las piedras de granito hechos hace siglos, lucen perfectas,
guardando memorias no vividas. Está ruta evidencia las montañas que en
complicidad con las nubes arman sus festividades atmosféricas, el oxígeno se
siente escaso que aletarga mi caminar, sigo a paso lento por una escalera
de piedra que cada vez que doy un paso me cuesta más, debo seguir a mi
ritmo, las emociones se mezclan, quiero gritar, llorar, reír, confusión total; me
encuentro en el punto más alto del camino, se trata del Abra de
Warmiwañusca o mujer
muerta, que yace a 4200
msnm, siempre reluciente
como nadie, siendo ella
misma, burlándose de los
caminantes.
Al llegar a la cima todos nos
sentamos, el Sr. Wilder nos
pide que todos nos tomemos
de las manos, cerramos los ojos, es un momento único.lla sensación de estar
allí es sui géneris, hasta ahora lo puedo sentir cuando cierro los ojos y mi mente
se va a ese archivo memorial. Seguido los ríos de mis entrañas se evidencias
sin querer, nos miramos con ternura y confidencialidad, estamos vivos y allí,
momento preciso del tiempo hecho camino, las fotos no se hicieron esperar,
era preciso.
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6. Con el pasar del tiempo las nubes se unieron dando paso al atardecer, para
entonces eran las cuatro de la tarde, bajar formando una V invertida, la carga
emocional se ha regulado, ese tramo me recordó al Río Abiseo camino a las
lagunas del Puesto de Control Ventanas, con la diferencia que habían
algunas plantas distintas, por esta zona, los horizontes del Camino Inkas son
precisos, simétricos, así entre
paradas, observación de flora,
fauna llegamos al
campamento de Pacaymayo,
espacio ubicado en plena puna
donde las estrellas al anochecer
se observan a plenitud, esa
noche compartimos cafecito
caliente con pan del distrito de
Machupicchu, acomodados todos empezó la hora de las historietas, mitos y
leyendas, tanto así que sólo dormite hasta la mañana siguiente.
Día 03:22 de junio del 2020
Pacaymayo – Wiñaywayna (16 kilómetros)
Es temprano, todos estaban en su cama, yo quise observar el amanecer en
Pacaymayo, guardarlo en mi memoria por eso salí del puesto para
contemplar la mañana fría, mirar el horizonte junto al sol aproximados como
señal que el tiempo estaba pasando, fue grato, luego preparamos el
desayuno, alistándose en seguida
para partir en nuestro tercer día.
Es momento de la despedida,
agradecimos al Sr. Wilder por su
apoyo, consejero y compañía de
equipo tramo Huayllabamba-
Pacaymayo, tomando en seguida
direcciones opuestas. Es momento
de seguir por la izquierda, subir hacia el abra de Runkuraqay, así avanzamos,
para esto era obligatorio hacer una parada en la zona arqueológica de
mencionda, estructura en forma de media luna que mira al sol, mirador y
puente de avistamiento de toda la zona hecho por los Inkas, dejamos el lugar
para seguir subiendo hasta la zona conocida como pampa de la tarucas
(Hippocamelus antisensis), en este espacio hay una pequeña laguna, nos
detuvimos un ratito, para tomar aliento y proseguir hasta llegar al abra
esperada de Runkuraqay, otra vez toca descender bruscamente, con la
diferencia que hay presencia de bosques de altura, la vegetación arbórea es
vasta, al terminar caminamos un poco en línea semirrecta hasta encontrarnos
con Sayaqmarca.
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7. Combinación arquitectónica
de piedra que a diferencia de
otras estructuras que existen en
Camino Inca, presenta clavos
de piedra que sobresales en los
dinteles de las puertas y
algunas ventanas o muros de
tapial, tiene zona de culto, así
como una proyección
horizontal cubierta de bosques, a la margen derecha de esta, se observa otra
estructura de piedra en forma de media luna, una especie de altar o Ushnu.
Este tramo es bastante mixto, evidenciándose mucha fusión natural con
cultura ancestral. Siguiendo el tramo llegamos a la zona de campamento
llamado Chaquicocha, descansando, continuando el ecosistema evidencia
ecotono entre puna y selva alta, generando perspectivas naturales que en
tramos los musgos de color marrón claro yacen abrazados a los árboles cual
cómplices de vida, se pasa por un pequeño túnel, las Orchidaceae son
protagonistas del contexto, también lo son los helechos de altura. El día
avanza, nosotros también, nuestros compañeros del Puesto de Control de
Wiñaywayna han ido a nuestro encuentro, coincidiendo muy cerca de
Phuyupatamarka, nos saludamos para luego proseguir juntos.
Al llegar a Phuyupatamrka, lugar
donde se rinde culto al agua, hay
canales de este elemento vital
discurriendo hasta la actualidad
por sus inmediaciones, para
conectarse más abajo con las
estructuras arqueológicas de
Wiñaywayna, Choquesuysuy. Ese
día personal de la DDC (Dirección
Desconcentrada de Cusco)
estaban realizando labores de
limpieza del lugar, la forma que
tiene está ciudad enclavadas entre las nubes es de corazón, lugar sagrado
majestuoso. En temporada antes de la pandemia de Covid-19, muchos
turistas pernoctaban al tercer día de su camino, lugar de mágicos
amaneceres y atardeceres, muy recomendado.
De vuelta a Wiñaywayna,bajamos por escalinatas de piedras de granito; la
Escalerilla llama la atención, porque tiene la forma de un caracol, (gradas de
piedra) el tramo de bajada es muy relajado, pasó largo, pronto estamos en
Intipata, zona arqueológica conformada por muchos andenes, lugar de culto
al sol también como Intipunku, lugar enclavado en medio del cerro rodeado
por densos bosques de altura, donde la Wakanqi (Masdevallia veitchiana) es
su cómplice.
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8. A 15 minutos de Intipata se encuentra la zona de control de residuos sólidos
de Camino Inka o puesto de Control y Vigilancia Wiñaywayna (siempre Joven,
por la presencia de bastantes orquídeas del género Epidendrum que dan
color y alegría a la zona durante todo el año). En el puesto de control se
encontraban nuestros compañeros guardaparques como también a Brigith y
Pamela que días antes habían hecho Camino Inka, el arribo fue de noche,
lugar donde también disfrutamos de una cena muy generosa, luego
conversamos con nuestros amigos pues a diferencia de otras ocasiones
estábamos la mayoría presentes, recuerdo no haber reconocido a Víctor, al
parecer ya lo había tratado antes, en Oxapampa, sólo que lucía diferente
tenía el cabello largo, conversando nos dimos cuenta, fue grato volverlo a
ver, el mundo sorprendiéndonos a cada paso, pequeño y gigante a la vez.
Esa noche pernoctamos in situ.
Día 04: 23 de junio del 2020.
Wiñaywayna – Machu Picchu (3 kilómetros)
El desayuno fue un plato tradicional del Perú, compartido por los mayoría,
excepto por algunos que habían salido a realizar monitoreo de aves, ese día
fuimos Ximena, Sandi, Víctor, Iván y el Sr. Marcel hacia la Catarata de
Wiñaywayna como al complejo arquitectónico del mismo nombre.
(…) Ruta 005 de Red de Camino Inka: Camino Sagrado: Chachabamba-
Llaqta Inka Machupicchu.
Fuente: Perulowcost.com
Quisiera hacer un paréntesis para indicar que
este tramo donde se encuentran la Catarata
de Wiñaywayna como al complejo
arquitectónico del mismo nombre forma
parte de la ruta del Camino Sagrado de los
Inkas o camino corto, que permite el
recorrido desde Km 104 de la línea férrea
hacia la Llaqta Inka de Machupicchu, siguiendo un recorrido de 11 km, para
ello se pasará el control en el PCV ( Puesto de control y vigilancia) en
Chachabamba, para continuar hacia las estructuras con este nombre, donde
el caminante podrá
contemplar este escenario,
pasando y mirando de lejos a
Choquesuysuy otro complejo
arqueológico cercano que
tiene relación con
Wiñaywayna como
Phuyupatamarca en cuanto
al sistema hídrico.
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9. Este tramo es muy pintoresco, ya que permite la observación de nevados
como el de Santa Mónica, parte del Cañón de Torontoy, para adentrarse a
zona de bosque donde se encuentra la catarata en mención y el complejo
de Wiñaywayna, escenario de armonía entre naturaleza- hombre para llegar
próximamente al PCV de Wiñay… punto de intersección de los dos caminos,
el Camino Inka clásico como el Camino Sagrado que a partir de allí ambos
llevaran hacia la Llaqta Inka.
Continuación…
Dejamos la Catarata como el
Complejo de Wiñaywayna,
vamos tras nuestras cosas para
proseguir hacia la Llaqta, nos
despedimos agradecidos por
todo, salimos de la zona de
control que tiene la DDC,
avanzamos entre orquídeas de
diferente género (Masdevallia, Epidendrum… Oncidium…), cantos de aves,
entre ellos los más evidentes, los colibríes, pronto resultamos en el sotobosque
del bosque de neblina; caminamos con cuidado debido a que en el tramo
viven las Jergonas( Bothrops atrox), serpiente venenosa, que gusta estar
mucho cerca de Intipunku, así riéndose todos, caminando paso largo, pronto
estamos en la escalera de piedra de 50 gradas, paso muy inclinado casi en
vertical, que anuncia que estamos cerca de la Puerta del Sol, eso pasa,
estamos en este pórtico, observando al fondo la Llaqta, de aquí todavía falta
30 minutos de recorridos para estar en sus inmediaciones, eso hacemos,
seguir. Bien después de dos horas de camino estamos en Machupicchu,
recorriendo sus diversas zonas, somos los únicos bípedos caminando por estos
lares, pues por ser temporada de pandemia no se admiten visitantes, como
guardaparques podemos recorrerlos y monitorear, así transcurre más de una
hora, cuando llega el momento de despedida, unos tomaron la ruta hacia
Wiñaywayna, Sandi y yo seguimos la ruta hacia Machupicchu Pueblo; vamos
caminando por la carretera Hiram Bingham cuando una camioneta se
detiene ofreciéndonos su ayuda, van hacia el Museo Manuel Chávez Ballón,
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10. efectivamente allí bajamos para luego subir a un mini camión que va al
pueblo con personal de la DDC, me despido de Sandi, llegando por la tarde
a mi PCV de Machupicchu, cansada, satisfecha de tanta dicha como tratar
con grandes seres humanos, tal vez algún día los vuelva ver, sino me quedo
agradecida por haberlos conocido, haber compartido gratas experiencias.
Fuente: Google Maps
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s

11. Fuente: https://www.boletomachupicchu.com/camino-inca-a-machu-picchu/
Fuente: Fuente: https://www.boletomachupicchu.com/camino-inca-a-machu-picchu/
Leyenda Fotográfica:
a Camino Inca- segundo
día tramo Wayllabamba-
Pacaymayo.
b Montaña de
Machupicchu y
guardaparques en
día de campo.
c Camino a la
cima de la
Montaña
Machupicchu
d Inicio de la
Caminata Camino
Inka km82 (
Nosotros
empezamos km 88)
e Cena en PCV
Qoriwayrachina
f Casas de Agrupación
Campesina
Wayllabamba
g Waynaq’ente h Pulpituyoq i Entrada
Wayllabamba
j PCV
Wayllabamba

12. k En abra
Warmiwañusca
l Camino
Warmiwañusca -
Pacaymayo
ll Runkuraqay m Entrada
Sayaqmarca
n Phuyupatamrka
ñ Entrada Chachabamba
, rura 5 Camino Sagrado
o Wiñaywayna p Choquesuysuy q Chachabamba r Catarata
Wiñaywayna
s Machupicchu t Los Covid en la
Llaqta Inca.
Fuente: Elaboración propia.
Agradecimiento:
Equipo del Santuario Histórico de Machupicchu
A sus 7 Puestos de Control y Vigilancia
Gracias eternas