2. La arquitectura en América Latina ha sufrido diversos cambios a través de la historia. Gracias a los esfuerzos que los
grandes pensadores de la arquitectura hicieron, que hoy podemos decir que nuestra arquitectura tiene un lugar
dentro de la arquitectura universal. La revolución de pensamiento e ideologías es la que hoy en día nos permite
explorar campos desconocidos. Son dos las líneas que se toman para diseñar lo que, en un principio se conocía como
arquitectura moderna. Con la problemática de conjugación a la vista, los arquitectos abrieron sus horizontes para
practicar una verdadera arquitectura del siglo XX y XXI. En el siguiente informe conoceremos características básicas
de esta corriente; además de exponentes que han influenciado grandemente la arquitectura de su país, por
consiguiente latinoamericana.
3. En arquitectura, el regionalismo es una corriente cercana al eclecticismo que glosa y sintetiza algunos
aspectos de las distintas arquitecturas regionales de España o de otros países. Algunos de los regionalismos
existentes son el regionalismo español, el europeo y el americano.
El regionalismo instalado por la comunidad europea es un contrapeso político hacia el poderío económico y
social estadounidense, en el caso de Latinoamérica, representa la unificación y fortalecimiento regional en una
intención de liberación frente al aparato económico, social y militar norteamericano, como al todavía residual
colonialismo europeo.
4. El eclecticismo, artística en arquitectura, es una es una tendencia que mezcla elementos de diferentes estilos y
épocas de la historia del arte y la arquitectura. Nacido en Francia y rápidamente exportado por toda Europa y
Rusia, y luego a Estados Unidos, el estilo se manifestó en Occidente entre 1860 y finales de los años 1920.
Hoy es poca la arquitectura hecha en América Latina que puede competir a nivel mundial. Desarraigada por los efectos de
la globalización, la arquitectura latinoamericana se apoya en normas de un diseño homogeneizado que esta fuera de
contexto y en perjuicio de su propio valor cultural. Ante esta realidad hemos de recordar que hubo un periodo, ya olvidado
por muchos en que américa latina ocupaba una posición de liderazgo mundial en términos de la arquitectura moderna, 1 a
la vez que expresaba de forma original su sentir regional. Este fue un breve periodo enmarcado entre 1930 y 1960 donde
varios países del continente produjeron una arquitectura altamente innovadora, por lo que al resto del mundo solo le quedo
ser un espectador ante ella.
5.
6. Si bien, se están llevando a cabo diferentes trabajos de
investigación, relevamientos, inventarios y catalogación de la
arquitectura denominada Neocolonial el presente trabajo se
centra específicamente en la arquitectura de la Ciudad de
Resistencia y, en el periodo histórico que va desde el inicio hasta
mediados del siglo XX: 1910 – 1950. Tiene como objetivo el
verificar el modo en que se desarrolla en esta ciudad y bajo que
condicionantes de la corriente Neocolonial en Latinoamérica,
Argentina, reflexionando acerca del valor simbólico de esta
arquitectura portadora de una intensa fuerza renovadora del arte
americano, como por ejemplo: En México, donde se efectúa una
revalorización de las formas Indígenas Precolombinas, que
significó un renacer de su propio pasado. En Perú se da con
fuerza el movimiento indigenista, pero muy pocas obras
siguieron sus lineamientos, debido a que “El Neocolonial” se
fusiona con un “Neobarroco Hispánico”, que se estaba dando en
Venezuela por el arquitecto español Manuel Mújica Millán.
7. En la Argentina, se va desenvolviendo con éxito en
toda una base de aspectos teóricos, formulados
para la arquitectura e inclusive en la polémica con
Academicistas y Racionalistas. A lo largo de más de
medio siglo se consideraba a todo lo hispánico y
colonial como un obstáculo para el progreso. Pero
hacia la primera década del siglo XX, cuando las
celebraciones del centenario por la independencia
señalaban la culminación de una época, y la
oligarquía una sociedad satisfecha festejaba sus
logros basados en la riqueza agropecuaria, en la
vinculación comercial y financiera con Inglaterra
y en la admiración cultural hacia todo lo francés,
queriendo ser y reproducir lo mas fielmente las
ciudades europeas. Esta sociedad aristocrática que
había propiciado la transformación poblacional,
vio con desagrado la formación de una estructura
de población de “ nuevos criollos”, hijos de
inmigrantes, (que nada tenían que ver con su
propia imagen europea y de cómo debía ser la
deseada Argentina europeizada), donde la
nostalgia por el pasado pesa mucho menos en
relación a la fe puesta en el futuro y que toma
conciencia de si misma, oponiéndose al
eclecticismo y cosmopolitismo imperante, más
representativa de los modos de vidas de las clases
altas.
8. Así surge una nueva generación de artistas e intelectuales de marcada tendencia nacionalista, que
cuestionaron las creencias en las cuales se apoyaba la sociedad e indicaron un cambio, marcando el fin de una
época y de un estilo de arquitectura que había servido con fervor al modo de vida de esos años. Con tal fin,
comenzaron a interesarse y a estudiar nuestros orígenes, mirando hacia la arquitectura hispánica e inclusive a
la arquitectura indígena precolombina, como punto de partida para la formulación de una “Arquitectura
Nacional”, que exprese los lineamientos de la época futura: un ideal de arquitectura para todas las naciones de
habla española.
9. Hablar del término o estilo Art Déco como tal es explicar un conjunto de diferentes
manifestaciones estéticas que se dieron cita en la ya citada Exposition
Internationale de Arts Décoratifs et Industriels Modernes de 1925 y que fueron
conmemoradas en la retrospectiva titulada "Les Annés 25" llevada a cabo en París
en el Musée des Arts Décoratifs del 3 de marzo al 16 de mayo de 1966. Además,
dichas manifestaciones constituyeron una época de la decoración que inundó
todos los ámbitos de la vida cotidiana, desde una lámpara hasta un edificio
completo y que alternó con los movimientos de vanguardia. Esa época son los años
de entreguerras, los veinte y los treinta, los "años Locos", la "Belle Epoque" que
quedaron insertos en la historia del siglo XX y de la decoración como los años del
Art Déco.
10.
11. La arquitectura moderna se introduce en América latina como “un estilo mas”,
representando para sus seguidores un compromiso mas estético que ideólogo. No
significa esto que desconocieran las condiciones de su entorno. Querían participar
en la aventura de una época que, aunque lejana, la hacían suya. Ir a Europa, algo
que la mayoría hizo, no era viajar a otro continente, sino saltar a otro siglo. No
querían ser europeos, querían ser modernos. Al hacerlo, abrieron las ventanas al
aire fresco, dando un impulso pionero a la evolución posterior de la arquitectura
latinoamericana.
12. Es un periodo que se conecta con el presente, con la contemporaneidad. Los resultados de esta
época van a influir sucesivamente y de manera directa en la arquitectura de nuestros días. A partir
de la segunda mitad del siglo XX, la idea de arquitectura moderna se populariza y se extiende. Se
empieza a construir de forma masiva, predomina el crecimiento de las ciudades, con edificios
abiertos en bloques. Frente al periodo de entre guerras, que fue un momento de formación con
edificios muy innovadores en el que la arquitectura fue mucho más minoritaria, manteniéndose
dentro de unos círculos restringidos. En buena parte la difusión de la arquitectura vino de la mano
de los Congresos Internacionales para la Arquitectura Moderna (CIAM). En esta nueva época, los
maestros de la arquitectura (Le Corbusier, Mies Van der Rohe, Wright, Aalto, etc.) todavía tendrán
un periodo de importancia después de la Segunda Guerra Mundial, unas dos décadas
aproximadamente, donde realizarán obras importantes.
13.
14. Contexto social:
Son capaces de lograr
efectividad en la
erradicación de la pobreza
y las desigualdades
sociales.
Contexto político:
En Venezuela, a fines de los 80’s
paralelo a reorientación
económica neoliberal, produjo
reformas en las políticas y la
gestión de las gobernaciones,
instancias receptoras de
competencias con la
descentralización.
Contexto económico:
La economía, en el trabajo y en las
formas de vida. Sustitución de
importaciones dentro del comercio
internacional, el proceso
sustitutivo y la explotación
urbana, que asume dicho proceso
e impacto dentro de la
organización social.
15. Dictadura Andina: En mayo de 1899 Cipriano Castro lanzo a los
andinos a la conquista del poder y en octubre siguiente entro triunfante
a Caracas al frente de la revolución liberal restauradora. Después se
convoco un ANC que se reunió en 1901. Comenzó así un nuevo
proceso constituyente. Aunque la constitución que se dicto conservo en
lo esencial las normas de 1864, inicio el proyecto de integración
nacional, esto fue posible después de la derrota de caudillos regionales
(Agrupados en la revolución libertadora de 1902-1903) se realizo a
través de una serie de medidas y se considero durante la dictadura de
Juan Vicente Gómez.
16. Explotación petrolera: La actividad petrolera ha tenido una gran influencia en los
venezolanos, ya que fue un fenómeno que transformó el comportamiento de estos
hombres, sobre todo por ser económicamente una actividad que daría paso a una
nueva etapa social, cultural, política. En sí fue un proceso de transición que afectó, a
todas las estructuras de la sociedad venezolana, alterando arbitrariamente nuestra
cultura "propia", la cual, nuevamente es subestimada, así como en el siglo XVI, con la
llegada de los españoles, a la cultura indígena le fue impuesta otra, supuestamente
superior a la autóctona de la población prehispánica.
