1. RUTAS LITERARIAS 2012
1. Trascendencia del Cantar de Mío Cid hasta nuestros
días.
1.1.El Cid en la Edad Media.
1.2.Siglos XVl y XVll.
1.3.El romanticismo
1.4.La generación del 98.
1.5.El Cid en la actualidad. El salto del héroe al cine
2. Evolución del mito. Cambios más significativos en el
personaje a lo largo del tiempo.
3. Algunas leyendas creadas en torno a la figura del Cid. La
batalla ganada después de su muerte.

2. 1.TRASCENDENCIA DEL CANTAR DE MÍO CID
HASTA NUESTROS DÍAS
El Poema de Mío Cid es un cantar de gesta
que ha llegado hasta nuestros días, gracias a
una copia realizada año 1207 escrito por Per
Abbat de otro manuscrito datado en el 1207.
Sin embargo, las hazañas del Cid fueron
argumento para otros muchos relatos a lo
largo de la Edad Media y en los siglos
posteriores hasta la actualidad.

3. 1.1. EL CID EN LA EDAD MEDIA
• Durante la Alta Edad Media, muchos textos eran
escritos en árabe, de ahí que las primeras
referencias al personaje del Cid se conserven en esa
lengua y daten del siglo XI.
• En dichos textos las referencias al Cid son negativas.
Pese a reconocer alguna de sus grandes cualidades, el
Campeador era para los escritores musulmanes un
tirano que les arrebató Valencia.
• Algunos de los autores eran incluso testigos
presenciales de las batallas del Cid, como es el caso
del creador de la Elegía de Valencia.

4. • Se habla de la posibilidad de «cantos
noticieros» realizados en el mismo momento
en que tenían lugar las batallas, para dar
noticia de ellas al pueblo.
• No conservamos, sin embargo, ningún ejemplo,
de ahí que los textos cristianos más antiguos
sobre el Cid daten ya del siglo XII y están
escritos en latín.
• El caso más destacado es la Historia Roderici,
biografía latina del Cid o Crónica Najerense,
en la que se incluyen más situaciones
legendarias y el Carmen Campidoctoris.

5. • El ciclo cidiano se reafirma con los diversos
cantares de gesta que se irán creando
posteriormente y al que pertenece el Cantar
de Mío Cid, el más antiguo de todos ellos.
• A este ciclo cidiano pertenecen otros dos
textos:
– Mocedades de Rodrigo, compuesto en el siglo XIV,
en el que se narra una serie de situaciones falsas
sobre su matrimonio con Jimena y sus primeras
escaramuzas. Contamos con una copia.
– Cantar de Sancho II, sobre el cerco de Zamora y
la muerte del rey don Sancho. Solo sabemos de su
existencia de manera indirecta a través de las
crónicas, pero no se conserva ningún fragmento
de este texto del siglo XIII.

6. • Aunque carecemos de una copia del
Cantar de Sancho II o de otros
cantares de gesta medievales, a través
de las crónicas medievales, y en especial
de la Historia de España escrita bajo la
dirección del Alfonso X el Sabio, se
pueden reconstruir algunos pasajes.
• En estos textos adoptaron como fuentes
históricas los cantares de gesta que se
componían por esos mismos años.

7. • Junto a las crónicas alfonsíes, los textos que
contribuyeron a la transmisión y pervivencia
del ciclo cidiano fueron los romances.

8. 1.2.SIGLOS XVI Y XVll
• Concluida la Edad Media, el ciclo cidiano seguirá presente en los
argumentos de los autores del Siglo de Oro, y en especial en el
teatro, con autores y obras como:
– En las almenas de Toro, de Lope de Vega, sobre el reinado de
Sancho II.
– El cobarde más valiente de Tirso de Molina, sobre la conquista de
Valencia.
El tema más habitual, sin embargo, será la juventud del Cid y su
matrimonio con Jimena, tratados ya, de manera absolutamente
literaria.
Destaca Comedia primera de las mocedades del Cid de Guillén de
Castro.
Así mismo, la historia del Cid traspasa nuestras fronteras con la
obra del dramaturgo francés Pierre Corneille y El Cid, texto
basado en el anterior de Guillén de Castro y al que seguirán otros
muchos títulos en lengua francesa.

9. 1.3.EL ROMANTICISMO
El Cid vuelve a aparecer en numerosos textos del
romanticismo, movimiento de la primera mitad del siglo
XIX, tanto en España como en el extranjero.
Algunos de los textos más conocidos de este período
son:
– Juan Eugenio Hartzenbusch: La jura de Santa Gadea.
– José Zorrilla: La leyenda del Cid.

10. 1.4.LA GENERACIÓN DEL 98
• La pérdida de España de la últimas colonias en
América en el año de 1898 provocó una ola de
indignación y protesta que se manifestó en literatura
a través de los escritores de la Generación del 98.
98
• En sus obras trataron de recuperar las raíces de lo
español y los orígenes del país, por lo que el Cid,
personaje decisivo en los años de la Reconquista
representa a la perfección sus ideales. Por ello,
podemos encontrar en muchos de sus textos
referencias a Rodrigo Díaz de Vivar.
• «Castilla» de Manuel Machado reconstruye la entrada del Cid en Burgos
y la conversación que mantiene el Campeador con una niña al no encontrar
ninguna puerta de la ciudad abierta a su paso.

11. 1.5.EL CID EN LA ACTUALIDAD. EL SALTO DEL
HÉROE AL CINE
• En el siglo XX, el Cid sigue apareciendo en la
literatura. Prueba de ello es la obra de teatro de
Antonio Gala titulada Anillos para una dama.
• Sin embargo, la prueba definitiva de la popularización
del Cid la encontramos en su salto al cómic, al cine y
a la televisión.
• El Cid, título del cómic realizado por Antonio Hernández
Palacios.
• En primer lugar se realizó una adaptación en El Cid (1961)
dirigida por Anthony Mann y protagonizada por Charlton
Heston y Sofía Loren.
• Versión cinematográfica en dibujos animados El Cid, la
leyenda en la década de los 90.
• Versión para la televisión con la serie de dibujos animados
Ruy, el pequeño Cid, emitida a principios de los ochenta.

12. 2.EVOLUCIÓN DEL MITO. CAMBIOS MÁS SIGNIFICATIVOS
EN EL PERSONAJE A LO LARGO DEL TIEMPO
Si bien el Cantar de Mío Cid se caracterizó por su
realismo, sabemos que algunos de los hechos relatados no
fueron históricos. Es el caso del matrimonio de las hijas del
Cid con los infantes o la posterior afrenta, así como la escena
con el león huido de la jaula. Sin embargo, en su totalidad el
texto cuenta con un gran verismo.
Sin embargo, a medida que los años fueron pasando, el
personaje histórico perdió peso a favor del literario, y, en
consecuencia, los hechos ficticios fueron ganando terreno.
Los textos posteriores se fueron centrando en
acontecimientos de mayor impacto en el público, como la
jura de Santa Gadea, la juventud del Cid o su matrimonio
con doña Jimena.

13. 3.ALGUNAS LEYENDAS CREADAS EN TORNO A LA
FIGURA DEL CID: LA BATALLA GANADA DESPUÉS DE
SU MUERTE
Una vez creada la leyenda, esta ya no tiene fin.
Incluso se llegó a afirmar que el Cid, ya fallecido, fue
colocado sobre Bavieca. Al abrir las puertas de
Valencia y ver los soldados musulmanes que el
Campeador, al que ya tenían por muerto, aún vivía,
temieron que se tratase de un ser invencible y
huyeron sin ofrecer resistencia.

14. RUTAS LITERARIAS 2012
CPI Tino Grandío - Guntín